![]() |
|
القسم الاسلامي العام للمواضيع الإسلامية العامة كالآداب و الأخلاق الاسلامية ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
¨°o.O(«۩☼۩ « من سيجيب عن هذا السؤال ؟ <<موضوع للمشاركة>>» ۩☼۩»)O.o°¨
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 106 | ||||
|
![]()
يجب وضع ثلاث أسئلة....
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 107 | |||
|
![]() ¨°o.O («۩☼۩ « المجموعة 19 من الأسئلة » ۩☼۩») O.o°¨
1- صلاة الركوع فيها سنة و ليس بركن 2- ما حكم الاقتصار عى تسليمة واحدة في الصلاة 3-هل الدجال من بني آدم . ![]() ![]() آخر تعديل ابو اكرام فتحون 2015-05-25 في 08:42.
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 108 | |||
|
![]() [quote=محمد حماش;3993500724] ¨°o.o («۩☼۩ « المجموعة 19 من الأسئلة » ۩☼۩») o.o°¨ 1- صلاة الركوع فيها سنة و ليس بركن 2- ما حكم الاقتصار عى تسليمة واحدة في الصلاة 3-هل الدجال من بني آدم . ![]() ![]() 1- الركوع يكون سنة و ليس واجبا إذا كان الركوع الثاني في صلاة الكسوف لأن الأول ركن و الله أعلم. 2- جائز. 3- نعم. آخر تعديل ابو اكرام فتحون 2015-05-25 في 08:41.
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 109 | ||||
|
![]() [quote=عثمان الجزائري.;3993501488] اقتباس:
بارك الله فيك أخي ، الإجابات صحيحية
- تم التقييم - |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 110 | |||
|
![]() ![]() ¨°o.O («۩☼۩ « المجموعة 20 من الأسئلة » ۩☼۩») O.o°¨ في إنتظار من سيشاركنا بأسئلتها... ... ![]() ![]() ![]() |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 111 | |||
|
![]() ¨°o.O («۩☼۩ « المجموعة 20 من الأسئلة » ۩☼۩») O.o°¨ |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 112 | ||||
|
![]() اقتباس:
بالتوفيق..................
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 113 | |||
|
![]() اظن ان الزيادة كل ذو نعمة محسود فيها كلام لكن لا يحضرني الان |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 114 | |||
|
![]() السلام عليكم ...
¨°o.O («۩☼۩ « المجموعة 21 من الأسئلة » ۩☼۩») O.o°¨ 1 ـ ذكر الله جلّ جلااله في القرآن الكريم أنّ الشياطين يمكنهم رؤية الإنس بينماا الإنس لا يمكنهم رؤية الشياطين ما هذه الآية وفي أي سورة وردت ؟؟ ... 2 ـ ماا هي الأمور التي حدّدتهاا الشريعة الإسلامية من حيث نصيب الأنثى بنصف نصيب الذكر ؟؟ ... 3 ـ سأل رجلان الإماام عن عِبادة قاام بها الأوّل في وقتها والثااني قضاهاا بعدماا فاات وقتهاا فأجااب الإمام قائلاا للأوّل أنّهاا جاائزة أمّاا الثاني فلاا يجوز له قضاؤهاا ... ماا هي هذه العباادة ؟؟ ... آخر تعديل ابو اكرام فتحون 2015-05-31 في 22:28.
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 115 | ||||
|
![]() اقتباس:
«استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان فإن كل ذي نعمة محسود» . (صحيح) ... [عق عد طب حل هب] عن معاذ بن جبل "الخرائطي في عتلال القلوب [عن عمر] خط [عن ابن عباس] الخلعي في فوائده" عن علي. الكتاب: صحيح الجامع الصغير وزياداته(1/223) المؤلف: الشيخ أبو عبد الرحمن محمد ناصر الدين، بن الحاج نوح بن نجاتي بن آدم، الأشقودري الألباني (المتوفى: 1420هـ) جزاك الله خيرا يا عثمان كلامك جعلني حتى أنا أتأكد بارك الله فيك |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 116 | |||
|
![]() ماحال حديث " استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان فإن كل ذي نعمة محسود "الحديث بهذا اللفظ من قائل فيه أنه ضعيف كالشيخ مقبل والشيخ العثيمين رحمهما الله ومن المحدثين من قال موضوع كالإمام أحمد والإمام يحيى بن معين والإمام ابن أبي حاتم، فكلهم حكموا بوضع الحديث والشيخ الألباني صحح الحديث ولكن بلفظ [ استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان ، فإن كل ذي نعمة محسود ] وهو ( صحيح ) في السلسلة الصحيحة 3 في باب الأدب والإستئذان والصلة والله أعلم |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 117 | ||||
|
![]() اقتباس:
الإجابــــــــات ![]() ![]() |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 118 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 119 | |||
|
![]()
ج1- عندما يتوفر فيه شرطا الاخلاص لله و المتابعة للنبي صلى الله عليه و سلم
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 120 | |||
|
![]() |
|||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
۩۩»), («۩۩, o.o°¨, فتحون, ¨°o.o, كشكول |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc