الى السلفيين لا غير طلب مساعدة

[فريد2014]

بسم الله والحمد لله

أولا هذا الطلب أتقدم به لاخواني في الله طلبة العلم السلفيين

أسأل الله أن يتبثهم ويثيبهم على الحق الدي يتبعونه

سؤالي للسفليين لا غير

أنا شخص محتاج حالتي المادية غير مستقرة يوم أعمل ويوم لا أعمل ) ليس لدي عمل مستقر (

أسكن عند جدي ولا سكن لي حاليا وانا مضطر للخروج من المنزل لانني مقبل على الزواج وليس لي مكان ألجأ اليه

يعني ببساطة اعاني من مشكل سكن والله يعلم حالتي وحالة والدي

السؤال هنا

اريد أن اضع طلب سكن في عدل aadl والملف المطلوب يتضمن عقد تامين يعني assurances

ليس لدي assurance لانني اعلم انها حرام

ولكن هنا انا مضطر وانا في حالة ضرورة

لهذا انا متردد كتيرا ولم استطع الوصول الى شيخ تقة ليعطيني فتوى ارتاح بها من هذا الهم الذي انا فيه

فان كان احد الطلبة السلفيين يستطيع ان يوصل رسالتي هذه للشيخ فركوس او احد مشايخ السلفية فليفعل واجره على الله

وان كان احد الطلبة له علم او فتوى طرحت من هذا القبيل فاليعطيني الجواب واجره على الله

[السلفية المهاجرة]

وجدت هذا الجواب للشيخ الفوزان - حفظه الله - أسأل الله أن ينفعنا و إياك به :

دفع التأمين

نص السؤال يقول: ذكر فضيلتكم أنه يجب علينا طاعة ولي الأمر إذا لم يأمر بمعصية، السؤال : قد أوجب علينا التأمين فإذا أطعناه قد ارتكبنا معصية وإذا لم نطعه لم نستطع أن نقضي شئوننا فما رأي فضيلتكم؟
الجواب :

إذا كان عليكم ضرر إذا لم تنفذوا التأمين عليكم ضرر فالله جلّ وعلا يقول : (( إلا ما اضررتم إليه )) ادفعوا التأمين المطلوب ولكن لا تستفيدوا منه شيء إذا احتجتم إلى شيء فهو من أموالكم لا من أموال شركات التأمين أموال الناس أنتم تدفعون لأجل الضرورة والحصول على أموركم الضرورية أما الإستفادة منه فلا تستفيدوا منه شيئا لأنه حرام .

https://www.alfawzan.af.org.sa/node/4180

[amineunited]

بارك الله فيك اخي

[أبو عبد الله الغيثري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
التأمين على البيت داخل في التأمين التجاري
قال الإمام الألباني رحمه الله : [ولكن هنا ملاحظة لابد من التذكير بها وهي إذا دفع المؤمّن مضطرا إلى الدولة على سيارته فأصيبت سيارته بحادث وجاءت الشركة بناءا على الإتفاق تريد أن تعوض له الخسارة فإن نحن نقول إن كان ما دفعه يساوي ما ستعوضه الشركة أو يزيد فله ذلك إما إن كان مثل الصورة الأولى التي فرضناها أنه اشترى سيارة جديدة وما مشى فيها إلا قليلا وتحطمت شر التحطيم وهو مش دافع إلا قسط وعوضوا له إياها فهذا حرام لا يجوز هذا هو تفصيل المسألة]

الشريط 420 من سلسلة الهدى والنور، وهذا المقطع من كلام الشيخ عند الدقيقة 15
وقال شيخنا العلامة محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله: [لكن قد يقول قائل إذا ابتليت بهذا الأمر فقدمت إلى بلد أو كنت في بلد يرغموني على هذا التأمين فماذا أصنع هل أعطل سيارتي واستأجر أم ماذا أصنع أقول في هذا إنه إذا أرغمت على هذا التأمين فلا حرج عليك أن تدفع ما أرغمت عليه ولكن إذا حصل عليك حادث فلا تأخذ منهم إلا مقدار ما دفعت لا تأخذ منهم ما يكون بهذا الحادث إذا كان أكثر مما أعطيتهم وبهذا تكون خرجت من التبعة لأنك ظلمت في هذا العقد المحرم الذي أجبرت عليه وبدفع هذه الفلوس التي أجبرت على دفعها فإذا ظلمت فإنك تأخذ قدر مظلمتك باختيارهم هم لأنهم هم الذين سيدفعون إليك هذا بمقتضى العقد الذي أجبروك عليه فلا أرى بأساً أن تأخذ منهم مقدار ما دفعت فقط على هذا الحادث الذي حصل لك وإذا كان الحادث أقل مما دفعت فهم لم يعطوك إلا بقدر الحادث وهذا لا شك أنك ستأخذه] .

فتاوى نور على الدرب شريط 101 الوجه الثاني دقيقة 18 ثانية 17

https://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=34882

[أبو حذيفة عبدالنور]

السلام عليك ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا على حرصك على الحق
يا أخي المشكل أيضا في عقد سكنات عدل فيها كلام من أهل العلم فقد وضعت موضوعا يتناوله سأضعه مرة أخرى إن شاء الله

[أبو عبد الله الغيثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حذيفة عبدالنور

السلام عليك ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا على حرصك على الحق
يا أخي المشكل أيضا في عقد سكنات عدل فيها كلام من أهل العلم فقد وضعت موضوعا يتناوله سأضعه مرة أخرى إن شاء الله

انشره بارك الله فيك
كلام العلماء هنا عن التأمين

[فريد2014]

يا اخواني والله للاسف كلام لا يغني ولا يسمن من جوع

اريد كلام واضح لارتاح حتى شيوخ السلفية هداهم الله اصبحوا وكانهم مشاهير هوليود لا يمكن ان نصل اليهم ونطلب منهم العلم سبحان الله واذا اردنا التكلم معهم لا يسعهم الوقت للتحدت لكترة انشغالاتهم

وكانهم رجال اعمال وبيزنس مان

هل كان هذا هو حال السلف الصالح من امتال سعيد بن المسيب والحسن البصري وابن تيمية والاوزاعي وغيرهم

للاسف لا يوجد علماء في هذا الزمن يوجد فقط طلاب علم وطويلب علم كلامهك كله هواء

للاسف وسامحوني راني كرهت حياتي في هذه البلد والله المستعان

[الفضالي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فريد2014

يا اخواني والله للاسف كلام لا يغني ولا يسمن من جوع

اريد كلام واضح لارتاح حتى شيوخ السلفية هداهم الله اصبحوا وكانهم مشاهير هوليود لا يمكن ان نصل اليهم ونطلب منهم العلم سبحان الله واذا اردنا التكلم معهم لا يسعهم الوقت للتحدت لكترة انشغالاتهم

وكانهم رجال اعمال وبيزنس مان

هل كان هذا هو حال السلف الصالح من امتال سعيد بن المسيب والحسن البصري وابن تيمية والاوزاعي وغيرهم

للاسف لا يوجد علماء في هذا الزمن يوجد فقط طلاب علم وطويلب علم كلامهك كله هواء

للاسف وسامحوني راني كرهت حياتي في هذه البلد والله المستعان

يا أخي كن صابرا وصبورا لا تستعجل الأمور, فالمسلم الصادق في إسلامه يصبر ولا يتلفظ بهذا الكلام في حق المشايخ، ولو وضعت سؤالك في موقع سلفي لكان خيرا من وضعه هنا.
وتذكر إن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله عليه لا .... الحديث.
فأسأل الله أن يفرج كربتك وأن يوفقك إلى ما فيه الخير والصلاح.

[زمن الغربة]

إذا كان العقد من هذا النوع فالفتوى في الروابط التالية :

حكم عقد الإيجار الذي ينتهي بالتمليك (سكنات عدل أنموذج) للشيخ عبد الخالق ماضي حفظه الله


حكم شراء مسكن عن طريق البيع بالإيجار

إن لم يتوضح المطلوب أحلنا سؤالكم على أحد المشائخ حفظهم الله تعالى

[أبو حذيفة عبدالنور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فريد2014

يا اخواني والله للاسف كلام لا يغني ولا يسمن من جوع

اريد كلام واضح لارتاح حتى شيوخ السلفية هداهم الله اصبحوا وكانهم مشاهير هوليود لا يمكن ان نصل اليهم ونطلب منهم العلم سبحان الله واذا اردنا التكلم معهم لا يسعهم الوقت للتحدت لكترة انشغالاتهم

وكانهم رجال اعمال وبيزنس مان

هل كان هذا هو حال السلف الصالح من امتال سعيد بن المسيب والحسن البصري وابن تيمية والاوزاعي وغيرهم

للاسف لا يوجد علماء في هذا الزمن يوجد فقط طلاب علم وطويلب علم كلامهك كله هواء

للاسف وسامحوني راني كرهت حياتي في هذه البلد والله المستعان

هداك الله أخي
ما هكذا يعامل به العلماء ولا يصفونهم به
ولقد كان عند السلف كلاما بقولهم :العلم يؤتى ولا يأتي
ولو كنت في أشد الحاجة للجواب لذهبت عند الشيخ فركوس للقبة وسألته ,ولا تتعذر أخي فوالله نرى أناسا من أقصى الجنوب والشرق والغرب يأتونه ,فلا نلقى لأنفسنا حججا بطعن العلماء
للتذكير:فقد وضعت ذاك الموضوع للإطلاع عليه وفقك الله

[abdulhay27]

بارك الله فيك وجزاك الله خيراً

[موحدغريب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فريد2014

لهذا انا متردد كتيرا ولم استطع الوصول الى شيخ تقة ليعطيني فتوى ارتاح بها من هذا الهم الذي انا فيه

صارت شرائع الإسلام تباع كالبطاطا والبصل
وصار الإستدلال بكلام الناس لا بكلام رب الناس ورسوله
قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله :واعلم؛ إن عموم أصحاب المذاهب يعظم في قلوبهم الشخص فيتبعونه من‬ غير تدبر بما قال، وهذا عين الضلال، لأن النظر ينبغي أن يكون إلى القول لا إلى القائل، كما قال علي ر‬ضِي‬ الله عنه ‬للحارث بن حوط وقد قال له"أتظن إنا نظن أن طلحة والزبير كانا على باطل؟!" فقال له"يا حارث‬ ‫إنه ملبوس عليك،إن الحق لا يعرف بالرجال، إعرف الحق تعرف أهله"
https://tajribaty.com/sharepost/?view=post-545f9e83a5d88

[yazan jordan]

اللهم صلي وسلم وبارك على اشرف الخلق سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

[بن ثابت3]

افيدونا برابط نضع فيه فتوى للشيخ فركوس

بارك الله فيكم

[موسى عبد الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فريد2014

يا اخواني والله للاسف كلام لا يغني ولا يسمن من جوع

اريد كلام واضح لارتاح حتى شيوخ السلفية هداهم الله اصبحوا وكانهم مشاهير هوليود لا يمكن ان نصل اليهم ونطلب منهم العلم سبحان الله واذا اردنا التكلم معهم لا يسعهم الوقت للتحدت لكترة انشغالاتهم

وكانهم رجال اعمال وبيزنس مان

هل كان هذا هو حال السلف الصالح من امتال سعيد بن المسيب والحسن البصري وابن تيمية والاوزاعي وغيرهم

للاسف لا يوجد علماء في هذا الزمن يوجد فقط طلاب علم وطويلب علم كلامهك كله هواء

للاسف وسامحوني راني كرهت حياتي في هذه البلد والله المستعان

يا سي فريد تأدب مع العلماء ،و إذا كان حاب تجيب وقت قولنا