![]() |
|
الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
جاااائتني رساااالة هذاااا محتوااااهاااا
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 31 | ||||
|
![]()
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 32 | ||||
|
![]() اقتباس:
![]() باااارك الله فيك أخي مميّز ماااا أتيت به لنااااا لاااااااااا إله إلااا الله محمد رسوووول الله جزااااك الله الجنة |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 33 | |||
|
![]() و جوووزيتِ بالمثل أختي
ربي ينورك |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 34 | |||
|
![]() الاخــــــــــــــــــــــــــــلاص الحمد لله تعالى نحمده ونسترضيه ونشكره من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا...نسأله الله تعالى ان يهدينا ... يهدينا واياكم الى صراطه المستقيم السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اما بعد, "ان فى الجسد مضغه اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله وهى القلب" وخلقنا اليوم يهدف لصلاح القلب وهو من اهم اخلاق وعبادات القلب الذى بصلاحه صلاح الامه بأكملها وهو خلق الاخــــــــــــــــــــــــــــلاص اخى المسلم اختى المسلمه.... نعبد الله كثيرا ونمشى فى الخير باذنه كثيرا ونقضى امورنا الدنيويه كثيرا ولكن.... هل نعمل اذا كانت تحسب لنا ام علينا؟؟؟؟؟ تحسب علينا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ كيف تحسب علينا ونحن نفعل ما أٌمرنا به؟؟؟؟؟؟؟؟ نعم امرنا الله تعالى بهذه الامرو جميعا ولكن امرنا تعالى ايضا بالاخلاص فيها لوجهه وحده سبحانه وتعالى ... فهل انت وانتى ممن اخلصوا عملهم لوجه الله تعالى؟؟؟؟؟ يقول الله تعالى " قل انى أمرت ان اعبد الله مخلصاً له الدين" ويقول تعالى " إنا انزلنا اليك الكتاب بالحق فأعبد الله مخلصاً له الدين ألا لله الدين الخالص" نعم يارب لك الدين مخلصاً لجلال وجهك وعظيم سلطانك.. ولمن يكون الاخلاص إلا سواك وانت رب كل شئ ومليكه.. انخلص لغيرك وانت تملكه يا الله؟!!!! معناً لنتعرف على الاخــــلاص كيف تكون مخلص؟ ان يكون قولك وفعلك وعملك وحياتك ومماتك وجه الله وابتغاء مرضــــــــــــــاته ورضاه عز وجل اى ان الاخلاص هو افراد الله سبحانه وتعالى بقصدك فى كل تصرفاتك ...وكيف لا تفرده وانت تقول ولا اله الا الله محمد رسول الله من اركان اسلامك؟؟ اترفده قولاً فقط وعملاً لا!!!!! والاخلاص ليس فى العبادات فقط او الامور الدينيه فقط وانما هو امورنا الحياتيه ايضاً كلامنا ..مأكلنا.. مشربنا..ملبسنا..... قال تعالى "قل ان صلاتى ونسكى ومحياى ومماتى لله رب العالمين " وعن إخلاصنا في العبادات فهو لا يعنى أن نؤديها في السر ..لا ...فهناك من الناس من يصلى ويبتهل ليلاً بكاءً لله عز وجل ولكن في قلبه يتمنى لو يراه الناس ليمدحه... فأين إخلاصه هنا؟؟؟؟ أتطلب شهيداَ على عملك؟؟؟؟ أتنتظر مدح من الناس على عملك؟؟ بالله عليك هل ينفعك كلام الناس ومدحهم لك وأنت تقف بين يدي الرحمن؟؟؟؟ لا والله لن ينفعك سوى عملك الخالص لوجه الله.. وهل يتقبل الله العبادة التي تؤدى أمام الناس؟؟؟ نعم ولما لا مادامت خالصة من قلبك له وحده.... فهناك بعض الناس الذين من شدهم إخلاصهم لله تعالى يؤدون العبادات وكأنهم لا يرون الناس من حولهم وبهم بذلك غير مرائين والحمد لله ... وهنا فأعلم أيها المسلم ان الإخلاص أهم عباده تقبل بها الأعمال أمازلت لا تدرك أهميه ومعنى الإخلاص؟؟؟؟ فأنظر ماذا فعل الإخلاص مع أنبياء الله تعالى (عليهم أفضل السلام) فانظر كيف نجى الإخلاص يوسف عليه السلام بفضل الله تعالى قال تعالى "ولقد همت به وهم بها لولا أن رأى برهان ربه كذلك نصرف عنه السوء والفحشاء انه من عبادنا المخلصين" فيامن من تقول انك لا تستطيع ان تقاوم الفحشاء وانك تحاول البعد عنها ولكنك تفشل تعلم من نبينا يوسف عليه السلام إخلاصه لله الذي نجاه من المصائب ... ولي ذلك فقط... ألم تعلم ان إبليس اللعين ليس له سلطان على عباد اله المخلصين؟؟؟ ألم تقرأ قوله تعالى "قال ربى فأنظرنى الى يوم يبعثون قال فإنك من المنظرين الى يوم الوقت المعلوم قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين الا عبادك المخلصين" فيا من تدعو الله ان يعصمك من شرور الدنيا ومافتنها ومن شياطين الانس والجن ... اخلص حياتك لله تسلم منهم أمازلت تريد المزيد عن الإخلاص؟؟ فلك هذه عن اخلاصنا فى العمل ... جاء رجل الى الرسول (ص) وقال له يارسول الله: أرأيت رجلاً غزى يلتمس الأجر والذكر (والذكر هنا ان يذكر الناس شجاعته) فقال النبى (ص) لا شئ لك .. فأعدها الرجل عليه ثانيا .. يارسول الله أرايت رجلا غزى يلتمس الاجر والذكر فقال الرسول(ص) لاشئ لك ..فأعادها عليه ثالثأً يارسول الله أرظايت رجلاً غزى يلتمس الاجر والذكر فقال الرسول(ص) لاشئ لك ثم قال الرسول (ص): ان الله لا يقبل من العمل الا ما كان له خالصاً وابتغى به وجهه" فلماذا تضع نفسك فى مثل هذا الموقف؟؟؟ اتعمل الخير وتؤدى الفرائض وتفقد ثوابها لانك لا توجهها لله وحده!!!!!!!!!!! وأعلم اخى المسلم ان بالاخلاص تختلف درجات العباد عند الله سبحانه وتعالى بحسب درجه اخلاصهم فيها..لهذا فالاخلاص سر عند الله وحده لا يعملمه ملك فيكتبه ولا شيطان فيفسده قال رسول الله من هم بحسنة ولم يعملها كتبت حسنة واذا عملها كتبت 10 حسنات الى 700ضعف الى اضعاف مضاعفة كيف تكون عشر وكيف 700 وكيف تصبح أضعاف مضاعفة يقول العلماء حسب الإخلاص فى العمل ورب عمل صغير تعظمه النية مثل جنيه لفقير بكذا نية وهكذا تجد هذا العمل البسيط لكن قيمته عظيمه ورب عمل عظيم صغرته النيه رايح احج ليه عشان ده فرض عليا (لا العمل قلت قيمته) لان النية مش حاضرة مثال اخر: جاءتك رساله دينيه جميله ومفيده قمت باعاده ارسالها بعد حذف اسم المصدر الاصلي ؟ لماذا ؟ليقول عنك الناس متدين ماشاء الله عليه... اخلص النية اجعلها لله ولا تنسب عمل غيرك لنفسك فتكون من المنافقين وقل أريد أن أرسلها لان فيها سنه وأريد أن أحييها وهكذا دواليك........ أتريد أن تخلص الآن؟؟؟؟؟ هنيئاً لك يا عبد الله المخلص ..ولكن كيف نخلص في كل شئ ؟؟؟؟ شروط قبول العمل: أن يكون صواباً أى متطابقاً للسنة الإخلاص فيه ولا تشرك فيه مع ربك احداً والمدخل الأساسي الى الإخلاص هو النية .. إن الرسول (ص) قال "إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل إمرء ما نوى فمن كان هجرته إلى الله ورسوله فهجرته الى الله ورسوله ومن كان هجرته لدنيا يصيبها او إمرأء ينكحها فهجرته الى ما هاجر إليه" ولذلك راجع نتيك أول بأول حتى لا تتحول عباداتك إلى عادات وتفقد حماسك وإخلاصك فيها ويفطر الإيمان في قلبك. وعكس الإخلاص يا اخوانى هو الرياء وهو مشتق من رؤيا اى أن تراءى الناس فى كل أعمالك قال الصحابة أتشرك أمتك من بعدك يا رسول الله قال نعم او انهم لا يعبدون شمسا ولا وثنا ولكن يراءون الناس فى أعمالهم وأول من تصعر بهم جهنم يوم القيامة 3 أصناف: الأول رجل استشهد يجى يوم القيامة ويقال له أنعمت عليك بكذا وكذا فماذا فعلت قال قاتلت فيك يا رب قال كذبت إنما قاتلت ليقال شجاع الثاني: رجل تعلم العلم وعلمه ويقال له أنعمت عليك بكذا وكذا فماذا فعلت قال تعلمت العمل فيك قال كذبت إنما تعلمته ليقال عالم الثالث رجل انفق فى سبيل الله ويقال له أنعمت عليك بكذا وكذا فماذا فعلت قال أنفقت في سبيلك قال كذبت أنفقت ليقال جواد فيا جماعة حذار من الشرك الأصغر وهو الرياء يقول الرسول الكريم تعوذوا من جب الحزن قالوا وما جب الحزن قال واد فى جهنم تتعوذ منه جهنم فى اليوم 400 مرة اعد للمرائين من حفظة القرآن عقاب الرياء اذا كنت أشركت في أصل العمل ولا تبتغى به وجه الله فأنت معاقب عقابا شديدا ولكن اذا كنت تبتغى وجه الله فى عمل من الأعمال وكان هناك جزء رياء يخصم هذا الجزء من قيمة العمل نفسه وتثاب عليه إذا كان العمل الصالح أكثر أما إذا تساوى الرياء والإخلاص فلا نصيب لك أما إذا زاد الرياء فأنت معاقب . والله إنها رحمة ربنا تخيل لو أن جزء رياء صغير في عمل صالح كبير يبطل هذا العمل تخيل كان جرى لنا ايه الحمد لله على كل شئ قال تعالى "فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يرى ومن يعمل مثقال ذرة شرا يرى " كيف تنجو من الشرك الاصغر بقولك 3 مرات صباحا ومساءا : اللهم انى اعوذ بك ان اشرك بك شئ اعلمه واستغفرك من شئ لا اعلمه كيف تعلم انك بذلك اخلصت او لم تخلص؟؟؟ من دلائل الإخلاص أن تنبعث قوياًُ على العبادات والطاعات ..عندما تجد نفسك نشيطاً تؤدى الطاعة بحب ورضا فأعلم انك مخلص.. وعندما تجد نفسك والعياذ بالله فى وقت من الاوقات تشعر بضيق من امر امرنا به الله أو فرض علينا (مثل الحجاب للنساء) ثم تجد نفسك بعدها فخوراً بهذه الطاعة والعبادة وتؤديها برضا وسعادة فأعلم فى هذا الوقت انك أخلصت النية لله تعالى ويقول العلماء : ما اخلص عبداً لله 40 يوماً إلا ظهرت ينابيع الحكمة في وجهه ولسانه. والآن بعد ان أخلصت لله تعالى ... تريد ان تعلم درجة إخلاصك لتزيدها وتتفانى فى إخلاصك لله تعالى ... ولكن كيف تعلم درجه اخلاصك؟؟؟؟ يقول الله تعالى "إن لكم في الأنعام لعبره نسقيكم مما فى بطنها من بين فرس ودم لبناً خالصاً" ويكون اللبن خالصاً عندما يخلو من الشوائب (الدم والفرس) ولا يحدث ان جاء لبن مخلتطاً بدم او فرس بهائم.. وتكون الأعمال خالصة عندما تخلص من الشوائب ... ويأبى الله تعالى أن يسقينا لبناً إلا أن يكون خالصاً.. أفترضى ان تقدم أنت له العمل به ذره شوائب!!!! لا والله يا اخى انك لأكرم من هذا بكثير... واخر دعوانا ان الحمد لله رب العاملين *********************************** لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ************************************************** **************************** سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله و الله أكبر من إمااايلاااتي |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 35 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 36 | ||||
|
![]() اقتباس:
و عليكم السلاام و رحمة الله و بركاااته
هذه الرساااالة وصلتك في بريدك أخي؟؟؟؟ |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 37 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 38 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 39 | |||
|
![]() وصاياه صلى الله عليه وسلم:
1. وصايا سبع جامعة من النبي لأبي ذر عن أبي ذر رضي الله عنه قال: أمرني خليلي بسبع: 1.أمرني بحب المساكين والدنو منهم. 2. وأمرني أن أنظر إلى من هو دوني ولا أنظر إلى من هو فوقي. 3. وأمرني أن أصل الرحم وإن أدبرت. 4. وأمرني أن لا أسأل أحدًا شيئًا. 5. وأمرني أن أقول بالحق وإن كان مُرًّا. 6. وأمرني أن لا أخاف في الله لومة لائم. 7. وأمرني أن أُكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله فإنهن من كنز تحت العرش. 3. الوصية بزيارة القبور والاعتبار بالموتى عن أبي ذر رضي الله عنه أن رسول الله أوصاه فقال له: "زُر القبور تذكر الآخرة، واغسل الموتى، فإن معالجة جسد خاوٍ موعظة بليغة". 4. وصايا سبع بليغة قال رسول الله : أوصاني ربي بسبع أوصيكم بها: 1. أوصاني بالإخلاص في السر والعلانية. 2. والعدل في الرضا والغضب. 3. والقصد في الغنى والفقر. 4. وأن أعفو عمّن ظلمني. 5. وأُعطي من حرمني. 6. وأصل من قطعني. 7. وأن يكون: صمتي فكرًا، ونُطقي ذكرًا، ونظري عِبَرًا". 5. خمس وصايا نافعات عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله : من يأخذ عني هذه الكلمات فيعمل بهن أو يُعلِّم من يعمل بهن؟ فقال أبو هريرة: قلت: أنا يا رسول الله فأخذ بيدي فعدّ خمسًا فقال: 1. اتّقِ المحارم تكن أعبد الناس. 2. وارضَ بما قسم الله لك تكن أغنى الناس. 3. وأحسن إلى جارك تكن مؤمنًا. 4. وأحبَّ للناس ما تُحبّ لنفسك تكن مسلمًا. 5. ولا تكثر الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب". 6. الوصية بذكر الله بعد الصلاة عن معاذ بن جبل رضي الله عنه أن رسول الله أخذ بيده وقال: "يا معاذ والله إني لأحبك، والله إني لأحبك، فقال: "أوصيك يا معاذ لا تدعنّ في دبر كل صلاة تقول: اللهم أعنّي على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك". 7. من حقوق المسلم على المسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله : "لا تحاسدوا، ولا تناجشوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، وكونوا عباد الله إخوانًا، المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره، التقوى هاهنا، ويشير إلى صدره ثلاث مرات، بحسب امرئ مسلم من الشرّ أن يحقر أخاه المسلم، كل المسلم على المسلم حرام، دمه، وماله، وعرضه". 8. وصية النبي لابن عباس: عن أبي عباس رضي الله عنه قال: كنت خلف رسول الله يومًا فقال: "يا غلام إني أعلمك كلمات: احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفّت الصحف".. 9. مقدمات دخول الجن عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله! إني إذا رأيتك طابت نفسي وقرّت عيني فأنبئني عن كل شيء؟ فقال:" كل شيء خُلق من ماء" قال: قلت يا رسول الله أنبئني عن أمر إذا أخذت به دخلت الجنّة؟ قال: "أفشِ السلام، وأطعم الطعام، وصلِ الأرحام، وقُم بالليل والناس نيام، ثم ادخل الجنة بسلام". 10. ثلاث وصايا من النبي لأبي ذر عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أوصاني خليلي بثلاث لا أدعهن حتى أموت: 1. صوم ثلاثة أيام من كل شهر. 2. وصلاة الضحى. 3. ونوم على وتر". 11. الوصية بالإحسان في ذبح الحيوان عن شدّاد بن أوس رضي الله عنه أن النبي قال: "إن الله كتب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القِتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذِّبحة، وليُحدّ أحدكم شفرته، وليُرِح ذبيحته". 12. النهي عن الإسراف والخيلاء عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، قال: قال رسول الله : "كلوا وتصدقوا والبسوا في غير إسراف ولا مخيلة". 13. ستة أمور يضمن بها الجنة عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه أن النبي قال: "اضمنوا لي ستًّا من أنفسكم أضمن لكم الجنة: 1. اصدقوا إذا حدّثتم. 2. وأوفوا إذا وعدتم. 3. وأدّوا إذا اؤتمنتم. 4. واحفظوا فروجكم. 5. وغضوا أبصاركم. 6. وكُفّوا أيديكم". 14. اغتنم خمسًا قبل خمس قال النبي لرجل وهو يعظه: اغتنم خمسًا قبل خمس: 1. شبابك قبل هرمك. 2. وصحتك قبل سقمك.. 3. وغناك قبل فقرك. 4. وفراغك قبل شغلك. 5. وحياتك قبل موتك". 15. كن في الدنيا كأنك غريب عن أبي عمر رضي الله عنهما قال: أخذ رسول الله بمنكبي فقال: "كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل". وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول: "إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح، وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء، وخذ من صحتك لمرضك، ومن حياتك لموتك". 16. من وصاياه في السفر عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي قال: السّفر قطعة من العذاب، يمنع أحدكم طعامه، وشرابه، ونومه فإذا قضى نهمته فليعجّل إلى أهله". 17. من أذكار الصباح والمساء عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول لفاطمة رضي الله عنها: "ما يمنعك أن تسمعي ما أوصيك به أن تقولي إذا أصبحت وإذا أمسيت: يا حي يا قيّوم، برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كله، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين". 18. من صفات المؤمن عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال الرسول : "المؤمن القوي خير وأحبّ إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كلٍّ خير، احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز، وإن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كان كذا وكذا، ولكن قل قدر الله وما شاء فعل، فإن لو تفتح عمل الشيطان". 19. في ذم الظلم والشُّح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن رسول الله قال: "اتقوا الظلم، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة، واتقوا الشُّحّ، فإن الشُّحّ أهلك من كان قبلكم، حملهم على أن سفكوا دماءهم واستحلّوا محارمهم". 20. النهي عن الدعاء على النفس والأولاد والمال عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله : "لا تدعوا على أنفسكم، ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على أموالكم، لا توافقوا من الله ساعة يُسأل فيها عطاء فيستجيب لكم". 21. اجتنبوا السبع الموبقات عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي قال: "اجتنبوا السبع الموبقات" قالوا: يا رسول الله وما هُنّ؟ قال: 1. الشرك بالله. 2. والسحر. 3. وقتل النفس التي حرّم الله إلا بالحق. 4. وأكل الربا. 5. وأكل مال اليتيم. 6. والتولّي يوم الزحف. 7. وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات". 22. إعاذة من استعاذ بالله عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله : "من استعاذكم بالله فأعيذوه، ومن سألكم بالله فأعطوه، ومن دعاكم فأجيبوه، ومن صنع إليكم معروفًا فكافئوه، فإن لم تجدوا ما تكافئونه فادعوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه". 23. في فضل يوم الجمعة عن أوس بن أوس رضي الله عنه قال: قال رسول الله : "إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خُلِق آدم وفيه قُبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا عليّ من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة عليّ". من إماااايلاااتي |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 40 | |||
|
![]() بارك الله فيك اختي ام انفال |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 41 | |||
|
![]() و فيكِ بركة اختي
أهلااا بيك |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 42 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 43 | |||
|
![]() القـلب.. مضغـة.. عليـها صـلاح الجسد.. وفسـاده.. قال صـلى الله عليـه وسـلم: { إلا في الجسـد مضغة.. إن صلحـت.. صلح الجسـد.. كله.. وإن فسـدت.. فــسد الجسـد.. كله.. إلا وهـي القلب.. } ،، كيـف ينبض القــلب.. هـكذا ينبض.. هل تريد أن ترى قلبك وكيف ينبض ؟؟؟ هل تريد أن ترى قلبك كيف يعمل ليل ونهار ؟؟؟ هل تريد أن تسمع الصوت اللي يصدره مع كل نبضة ؟؟؟ المنظر جدا مؤثر ويجعلك تحس بقدرة الله عز وجل هذا جزء بسيط وهو القلب . فكيف ببقية الجسد؟ اتفضلوا ,,, أنظروا,,, وسبحوا الله وتفكروا ماذا لو توقف عن النبض ؟؟؟ سبحااااان الله العظيم ,, سبحاااان الله الخالق المبدع المصور حرك السهم باتجاه القلب لترى سرعته. ادخل على هذا الرابط وشاهد بنفسك https://www.specialdefects.com/v2/?heart الآن كيف تشعر في هذه اللحظة بالذااات؟؟؟؟؟ قال تعالى : (( وَفِي أَنفُسِكُمْ أَفَلا تُبْصِرُونَ )) (سورة الذاريات21) اطــل النـظر.. ودقق.. لتــرى كيف ينبض.. فــي.. نومـك.. وصحـوك.. فـي.. مرضك.. وصحتك.. في.. فرحـك.. وحـزنك.. ضحـكك.. وبكاءك.. تعبك.. وراحتك.. ،، هكذا ينبض.. لا تمــلك له إيقاف.. ولا تحريك.. او حــتى اسراع.. او إبـطاء.. في نبضاته.. ،، ، هـكـذا.. ينبض.. عندما.. تنـظر إلـى منظر.. ما.. يـغذي عينك.. ويحـركهـا.. فـهل شكـرت الله سبحانه.. ع نبضـه.. لتـنعم بـهذه النـعمة.. أو هل إمنت.. أن لا يقف.. فــجأة.. ع منـاظـر محرمـة.. ،، هـكـذا.. ينبض.. عندما.. تسـتمع إلـى كلمات.. ما.. يـغذي إذنك.. ويحـركهـا.. فـهل شكـرت الله سبحانه.. ع نبضـه.. لتـنعم بـهذه النـعمة.. أو هل إمنت.. أن لا يقف.. فــجأة.. ع كلمات محرمـة.. ،، هـكـذا.. ينبض.. عندما.. تتلفـظ.. بكمات.. ما.. يـغذي لسانك.. ويحـركه.. فـهل شكـرت الله سبحانه.. ع نبضـه.. لتـنعم بـهذه النـعمة.. أو هل إمنت.. أن لا يقف.. فــجأة.. ع ألفــاظ.. بذيئة.. ،، هـكـذا.. ينبض.. عندما.. تحرك أطرافـك.. لشيء.. ما.. يـغذي هذه الاطراف.. ويحـركهـا.. فـهل شكـرت الله سبحانه.. ع نبضـه.. لتـنعم بـهذه النـعمة.. أو هل إمنت.. أن لا يقف.. فــجأة.. ع بطـش.. ظالـم.. وممارسات محرمة.. ،، هـكـذا.. ينبض.. عندما.. تهضـم طعام.. ما.. في فمك.. ومعدتك.. يـغذي فمك.. ومعدتك.. ويحـركهمـا.. فـهل شكـرت الله سبحانه.. ع نبضـه.. لتـنعم بـهذه النـعمة.. أو هل إمنت.. أن لا يقف.. فــجأة.. ع طعام محرم.. من أموال محرمة.. ،، هـكـذا.. ينبض.. عندما.. في كل أحـوالك.. يـغذي جسدك.. ويحـركه.. فـهل شكـرت الله سبحانه.. ع نبضـه.. لتـنعم بـهذه النـعم.. أو هل إمنت.. أن لا يقف.. فــجأة.. ع مـاحرم الله.. ،، ، هذه صورة.. لــنبض طبيعي.. لدقات قلب طبيعية.. ،، تـمر.. مواقف.. ولحـظات.. خوف.. حـزن.. فرح.. هـدوء.. تختلــف النبضات.. تتسارع.. ثـم تعاود.. لطبيعتـها.. ،، سيقف.. يوما.. لكـــن.. عـلى ما.. سيقف!! ،، يامقلب القلوب والأبصار ثبت قلوبنا علي دينك من رساااااااائلي |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 44 | |||
|
![]()
سمعنا هذا الخبر بس .... طنشنا هل نجح الأمريكيون بالفعل في أن يضحكوا على 2 مليار مسلم وعربي وجعلوهم يشربوا طوال السنين مشروباتهم الغازية المصنعة من أمعاء الخنزير ؟؟؟ سؤال يطرح نفسه بقوة ويحتاج الى إجابه حيث أن مجمع البحوث الإسلامية أرسلعينات من المياة الغازية ( البيبسي _ كوكاكولا ) لتحليل مادة البيبسينالأساسيه في تركيبها ولمعرفة تركيب تلك المياة الغازية ، المرة الأولى التيأثير فيها الموضوع كان في الخمسينات حين تبنى الفتوى حزب مصر( احمد حسين) التي صرح بها الشيخ ( سيد قطب) حول تحريم البيبسي والكوكاكولا لاحتوائهاعلى مادة البيبسين التي تستخرج من أمعاء الخنزير وأدى ذلك الى كساد اقتصادي هائل للشركة المنتجه وفرعها في مصر بعد إحجام الشعب عن الشراء . لكن الجديد اليوم هو طلب الدكتور / مصطفى الشكعة (والنعم والله) رئيس لجنة المتابعة بالمجلس الأعلى للبحوث تحليل عينة من زجاجات البيبسي ويقول د/ الشكعه أنه بغضّ النظر عن المطالبة بالمقاطعة للمنتجات الأمريكيهوالصهيونيه فإن الوقت قد حان لتحليل البيبسي في معامل خاصه ومتعددة مع ضمان سريةأسمائها حتى لا تتدخل يد الرشاوي والتسيهلات للعب بنتائج التحليل وذكر د/ الشكعه أنه عاش في امريكا 6 سنوات عرف خلالها أن مادة البيبسينتستخرج من أمعاء الخنزير ( لتساعد من يشربون المشروب على الهضم) ويقول احد المصادر الذي رفض ذكر اسمه أن من يقول ( اننا نصنع البيبسي فيبلادنا العربيه وفي مصر ) دفاعا عن حقيقة زائفه هو بالتأكيد يخفي الحقيقهلأن ( المادة المكونه لمشروب البيبسي تأتي الى الدول المصنعه على شكلعجائن خاصة في براميل محكمة الغلق من بلد المنشأ ) ولايتم فتح هذهالبراميل الا عند توصيلها على خطوط الانتاج بعد ان يتم ضخ المواد الأوليهالتي تحتويها هذه البراميل لتصل في النهاية بعد المعالجه اللازمة الىالزجاجات التي تطرح في الأسواق وهي محكمة الغلق ايضا وأستطيع ان اتحدى اي فرد يمكن ان يجزم بحقيقة المكونات الأساسيه لمادة البيبسين دعاية من شركة بيبسي توضح ان البيبسي يُعدّ من لحوم وشحوم الخنزير! . المثير في الموضوع ان شركة بيبسي العالمية اشترت عام 1964 خطوط انتاج مشروب غازي اخر وهو ماونتن ديو) وتحمل إعلانته شعار مشروب القوة ( قوي قلبك مع ماونتن ديو ) وبالبحث في تاريخ صناعة هذا المشروب الذي تنتجه شركة Tip Corporation Of America نجد ان اول مافعلته شركة بيبسي هو تغيير الشكل الخارجي للعلب والزجاجاتالتي تحوي مشروب ماونتن ديو وكان تصميم الزجاجه يعتمد على احدى الشخصياتالكرتونيه في ذلك الوقت وهو ( هيل بيلي ) وبجانبة صورة خنزير صغير ينظرلمحتويات الزجاجه المكتوبة فما كان من الشركة الا ان حولت الخنزير الغيرالى خنزير اخر يضع يده على فمه ضاحكا وكان هذا تحت شعار ( تغييرات الخنزيرلمشروب ماونتن ديو وبالدخول الى الموقع الخاص بالشركة حاليا على الإنترنت والمترجم الى اللغهالعربية https://www.pepsiarabia.com/Default_ar_ae.aspx لبلدان الشرق الأوسط سنجد ان هذا الخنزير يختفي تماما سواء من علىشكل الزجاجه الرئيسي قبل شراء شركة بيبسي لها او حتى على الشكل الخاصبالزجاجه عام 1965 وهو بعد التعديلالذي اجرته الشركة مايطرح العديد منعلامات الاستفهام حول حقيقه هذا المشروب خاصة ان مشروب ماونتن ديو كانيعرف عند الأمريكين ( بمشروب الخنزير ذو القدم المرفوعه ولا تتوقف الأعيب عند هذا الحد فيما يتعلق بتصدير مواد غذائية تحتوي علىشحوم ودهون الخنزير فلقد اعترفت شركة ريجيلز Wrigleys لإنتاج اللبان علىاستفسار E-mail > مرسل من قبل دينيس يونج من نفس الشركة للرد على أحدالعملاء بخصوص احتواء لبان إكسترا ولبان أبو سهم كما هو معروف في البلاد العربية على شحوم مستخرجة من الخنزير فكان رد الشركة مؤكداً أنها تستخدم ملينات حيوانية(شحم الخنزير ) في صناعة اللبان الخاص بها وهو ما يتعارض مع استخداماتالمسلمين ولكن الشركة تأسف لذلك لأن هذا هو الواقع بل وأكد مسئول شئونالمستهلك صراحة ً في رده قائلاً إنه ليس حلالاً على كل الأحوال. ولنا أن نذكر أن أمعاء الخنزيرالتي يستخرج منها الملين الحيواني ومادة البيبسين التي تحتوي على العديدمن المواد المسرطنه التي تساعد على انتشار سرطان القولون والمستقيموالبروستاتا والرحم والمرارة والثدي والبنكرياس !! واذا كان البيسي هوالمشروب المضل لدي الكثيرين فإن الهنود استخدموه في محاربة آفات المحاصيلالزراعيه لأنه ارخص بكثير من المنتجات الكيميائيه لكبريات شركات المبيداتالحشريه . وأعلن دكتور / مصطفى الشكعة أنه سيخوض حرباً شرسة عند إعلان نتيجةالتحاليل في بيان رسمي صادر عن مجمع البحوث الإسلامية مؤكداً أنه إذا ثبتأن تحاليل الزجاجات غير متطابقة مع الحقيقة سيطلب رسمياً أخذ عينة منبراميل العجينة القادمة من أمريكا رأساً خاصة أن البرميل الواحد ينتج مايقارب من 10 آلاف زجاجة مما قد لا يظهر مادة البيبسين مع هذا الكم الهائلمن الإنتاج وهو بالطبع ما سيقابل بالرفض من الشركة المنتجة وهنا ستكون المعركة الحقيقية لإثبات حقيقة ما يشربه المسلمون طوال السنوات الماضية. ومع هذا فان الشركة رفعت الاسعار الى 150بيسة للعبوة فهل تستحق شحوم الخنازير ان نخسر فيها ديننا ودنيانا قاطعوا منتجاتهم فالمقاطعة هي السلاح الذي نحاربهم به وهي ما تبقى لدينا لنفعله عند ندائنا للمقاطعة كان كواجب انساني و ديني واسلوب اخر لمحاربة الانذالالاسرائيليين الصهاينة ومن يدعمهم, ولكن اتضح انه يوجد اسباب اخرى كثيرة تسيء اليناديننا وصحتنا وحياتنا تأتي من تلك المنتوجات الصهيونية الحقيرة وهو ما يعطي سببااخر كبير وخطير للاقتناع ولتطبيق المقاطعة لتلك النتوجات قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (أطِب مطعمك .. تُجَب دعوتك) أكثر من مليار مسلم يتناولون الخنزير وقد تكون أنت واحد منهم !!! إن تحريم الإسلام لتناول لحم وشحم الخنزير يعد : إعجازا علميا سابقا لعصره .. فناهيك عن أن هذا الحيوان الخسيس يأكل النجاسات .. وأنه أكثر الحيوانات ( دياثة ) حيث يرى أنثاه تنكح أمامه ولا يتحرك ولا يغار .. فأمعائه النجسة تحمل موادا تعمل على انتشار سرطان القولون والمستقيموالبروستاتا والرحم والمرارة والثدي والبنكرياس .. وما خفي كان أعظم )) . صورة توضح إلى أي مدى تعد مواد البيبسي العالية التركيز : ( ضارة ) . حيث تم رسم علامة المواد الحارقة على البرميل !!!. انشر هذا الاعلان لتعم الفائدة ومن احاديث المصطفى في تبليغ العلم (من تعلم علما ولم يعلمه احد لُجم بلجام من نار يوم القيامة) |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 45 | |||
|
![]() موضوع روعة , جزاك الله خيرا و كتبه في ميزان حسناتك |
|||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
محتوااااهاااا, جاااائتني, رساااالة, هذاااا |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc