|
|
|||||||
| الجلفة للنقاش الجاد قسم يعتني بالمواضيع الحوارية الجادة و الحصرية ...و تمنع المواضيع المنقولة ***لن يتم نشر المواضيع إلا بعد موافقة المشرفين عليها *** |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
رقم المشاركة : 46 | ||||
|
انا رايى الشخصى
|
||||
|
|
رقم المشاركة : 47 | ||||
|
[QUOTE=مصريه جدا;3563592] اقتباس:
هيا دى المشكله السلام عليكم انا قلت مش متفقه مع فى بعض النقاط بعض النقاط ثم ان الموضوع ليس بشخصى عشان اتفق او اختلف معاك دا موضوع مطروح للنقاش العام اللهم تقبل منا ومنكم الصياموالقيام بلى يا اخيه -بعد السلام- قرأت كل ما كتبتي وكتبه الاخوة المتدخلون وحين قلت اننا لا نتفق ولا نختلف--كنت مازحا- ..لم اقصد شخصك يا سيدتي الكريمة..ولم اقصده؟ وانا من عوام الناس لذا ادليت بدلوي وقلت رايي ولا الزم به احدا ومشكورة على طرحك لبعض الاجتهادات الجديدة التي اراها لا طائل منها لموضوع بت في الشرع من قديم الزمان بالاية والسنه. اما ان اخذنا نجتهد ونفكر في كل شيء فسنفتح باب لا مجال لغلقه في كل امر. لم نناقش ما احل الله ..ان هذا الدين صالح لكل زمان ومكان ... ثم ..يا اختاه انا لم اقل هيا لنعدد في زيجاتنا..بل ارى انه حق للزوج لا مراء فيه ولا نقاش في وجوده،بشرط العدل ما استطاع فالله هو العادل بحق وحده والامر واضح ان لم يعدل فالله احل للزوجه ان تطلب من زوجها حقوقها بما شرعه الله لها وخولها القانون الوضعي المبني على شرع الله.وان استحالت الحياة فالطلاق كذلك حل ولا اريد ان يساء فهمي انا لا ادعو الى الطلاقاطلاقا. فما فائده ان نتناقش في امر شرعي ان كانت اسس النقاش مبنية على الوضعي المخالف. اخيه...اتمنى ان يسع صدرك كلامي وان اثقلت او خرجت عن النقاش فاني اعتذر تقبلي مروري ... اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه |
||||
|
|
رقم المشاركة : 48 | ||||
|
[quote=tawfik07;3563806][quote=مصريه جدا;3563592] اقتباس:
بس النقط الى بيتم طرحها للنقاش حاليا هتناقش فى الازهر الشريف يعنى مش معقول الازهر هيوافق على شئ مخالف للشرع وشكرا لمرورك وانا بعتزر عن اى سوء فهم تقبل الله صيامك |
||||
|
|
رقم المشاركة : 49 | |||
|
بس النقط الى بيتم طرحها للنقاش حاليا هتناقش فى الازهر الشريف |
|||
|
|
رقم المشاركة : 50 | |||
|
أختي مصرية جدا ،تحية مني انت امرأة جدا، كل احترامي |
|||
|
|
رقم المشاركة : 51 | ||||
|
اقتباس:
اعتقد ان هذا النقاش فتح لشده ضغط الجمعيات والمؤسسات غير الحكومية ..واحيانا الحكومة...ولكي تفتح عيون الناس للحق ولا اعتقد ان الازهر سيغير الاحكام التي صدرت قبلا. الا ترين معي ان معظم الجمعيات والمنظمات التي تسمى بالمدنية....تتبنى مباديء وافكار غريبة بعض الشيء عنا كمسلمين عرب... كالمساواة بين الرجل والمرأة...بالصيغة الغربية واشياء اخري لا مجال لطرحها هنا تقبلي مروري... ولا تعتزري ولا حاgة سلام[/quote] يا أخي الدين الاسلامي اكثر دين انصف المرأة و اعطاها حقوقها وساو بينها و بين الرجل لاهي لا افكار غربية ولا حتى شيء ، نحن فقط من نرمي كل شيء على الغرب، أضنهم اكتشفو مجموعة كواكب اخرى و اكتشفو دواء للسرطان!! |
||||
|
|
رقم المشاركة : 52 | |||
|
يا أخي الدين الاسلامي اكثر دين انصف المرأة و اعطاها حقوقها وساو بينها و بين الرجل |
|||
|
|
رقم المشاركة : 53 | |||||
|
اقتباس:
ارجو ان يتقي الاباء الله في ابناءهم اقتباس:
مدام الشرع احل اربعة فلان هناك حكمة في ذلك بالنسبة لحلول العنوسة اكيد تقليل المهور هو الحل والتخلي عن تقاليد البالية المكلفة للزوج والزوجة وكلنا يعرف حديث اقلهن مهرا اكثرهن بركة في مسالة عندنا في جزائر الزواج الجماعي اتي بثماره في تزويج الشباب العانس ومتاخر في زواج وهناك صندوق زكاة لمساعدة الشباب في الزواج الشباب الفقير وكما قلتي لازم تكافل اجتماعي تسهيل الاسر في تزويج بناتها وابناءها والله يهدي خلقو |
|||||
|
|
رقم المشاركة : 54 | |||
|
بارك الله فيك |
|||
|
|
رقم المشاركة : 55 | ||||
|
اقتباس:
ولا اعتقد ان الازهر سيغير الاحكام التي صدرت قبلا. الا ترين معي ان معظم الجمعيات والمنظمات التي تسمى بالمدنية....تتبنى مباديء وافكار غريبة بعض الشيء عنا كمسلمين عرب... كالمساواة بين الرجل والمرأة...بالصيغة الغربية واشياء اخري لا مجال لطرحها هنا تقبلي مروري... ولا تعتزري ولا حاgة سلام[/quote] انا معاك فى فى بعض الجمعيات بتدعو لافكار غريبه جدا بس مش كلها ةعلى فكره الازهر الشريف بيناقش الموواضيع الى بيتم طرحها من قبل جمعيات معروفه يعنى معروف عنها انها بتسعى للصلاح او بتدعوا لمناقشة مواضيع بيختلف فيها اشخاص كثير ولما بيفتح النقاش ده بيبقى عشان يحط النقط على الحروف سواء للجمعيه دى او حتى للناس عشان يبقوا فاهمين الشرح الحقيقى والمعنى الحقيقى للمطروح يعنى مش معقول يعنى الازهر هيروح يناقش موضوع واحد قال ان شرب السجائر فى نهار رمضان مش بيفطر دا مستحيل طبعا هوا بيناقش نقاط يراها البعض صحيحه ويراها البعض خاطئه يعنى فيها اختلاف كثير وبشكرك على مرورك الجميل تقبل الله صيامك يارب |
||||
|
|
رقم المشاركة : 56 | ||||
|
اقتباس:
شكرا اختى العزيزه ربنا يخليكى يارب |
||||
|
|
رقم المشاركة : 57 | |||
|
|
|||
|
|
رقم المشاركة : 58 | ||||
|
اقتباس:
اختلف معك فى بعض النقاط ولكنى اؤيدك فى البعض الاخر ومنها حلول مشكلة العنوسه لكن الاختلاف بخصوص التعدد وهدفنا هنا هوا الفهم الصحيح لمعنى التعدد وان شاء الله لما الازهر يخلص مناقشة الموضوع هحط الى اتفقوا عليه عشان نبقى كلنا على درايه بالموضوع ربنا يهدينا اجمعين للحق شكرا للمرور يانينا بارك الله فيكى |
||||
|
|
رقم المشاركة : 59 | |||
|
|
|||
|
|
رقم المشاركة : 60 | ||||
|
اقتباس:
منار حبيبتى وحشانى مووت تسلميلى ياقمر نورتى الموضوع ربنا يخليكى يارب انتى الاروع ياجميل |
||||
![]() |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| الزوجات, العنوسه, وبعيد |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc