دعوة للثورة على العنف المنزلي من تنضم منكن ...؟

[اميرة اليالي البيضاء]

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا لطرحك لهدا الموضوع ولكن أرى أن :

يجب علينا مواجهة الظاهرة ومعرفة أسبابها وطرق علاجها لأن الثورة عليها لا تزيد إلا الطين بلة .أنظم إليك باإسم مواجهة الظاهرة العنف المنزلي .
وأنا مايهمني هو الحفاظ على الأسرة من التهدم والإنشقاق وإبقائها حصنا حصينا وحضنا دافئا يغمر باالحب والحنان في كل فرد من أفرادها .

ولهدا أرى من أجل مواجهة الظاهرة مايلي : -

التأكيد على حسن اختيار الطرفين على أساس الدين والأخلاق ومراعاة التكافؤ الاجتماعي.
أن تعمل الدولة على إدخال مفهوم الأسرة في مناهج التعليم في المراحل المختلفة، كلٌّ حسب مرحلته العمرية، ويشتمل هذا المنهج بوصفه صيغةً مقترحةً على تعريف الأسرة وقيمتها، ومكانة المرأة في الإسلام، والمفهوم الشرعي للعلاقة بين الرجل والمرأة في الأسرة، وحقوق وواجبات كل فرد في الأسرة: الزوج نحو زوجته، والزوجة نحو زوجها، والأب والأم نحو الأولاد، والأولاد نحو الأبوين والأجداد.. مستقاةً جميعها من الشريعة الإسلامية .
- التشاور والتراضي كقيم أساسية تحكم العلاقات بين الزوجين، فلا بد من ممارسة مفهوم القوامة على أساس من الرضا بين الطرفين، فتوزيع المسئوليات بين الزوجين أمرٌ ضروريٌ لتستقيم حياة الأسرة وتنتظم شئونها من ناحية؛ وللحفاظ على مشاعر المودة والرحمة من ناحية أخرى، وقال- صلى الله عليه وسلم-: "كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته، فالرجل راعٍ على أهل بيته وهو مسئول عن رعيته، والمرأة راعية على بيت زوجها وولده فكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته" (رواه البخاري ومسلم)، وقال الله تعالى: ﴿الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ﴾ (سورة النساء: 34).
- على أجهزة الإعلام تقديم برامج تهدف إلى نشر حسن المعاشرة بين الزوجين، وأن تسود المودة والرحمة والترفق بالمرأة ورعايتها وإكرامها؛ وذلك اتباعًا لهدي الرسول- صلى الله عليه وسلم- مع أهله، والتوقف عن استخدام العنف.

ألم تسمعي أختي ثائرة الجبال

عنف الزوجات ضد الأزواج خاصة الزوجات العاملات

تعتمد بعض الزوجات أسلوبًا يتماشى ومفهوم المساواة والحرية التي تنادي بها الجمعيات النسائية وأنصار حقوق المرأة، وهذا الأسلوب يرتكز على قاعدة (إن تكن.. أكن.. وإلا..)، فليس أحد أحسن من أحد، وليس أحد أفضل من أحد، فهي ترفع صوتها أمام زوجها إن رفع صوته، وتتبادل معه الكلمات وأحيانًا اللكمات، لسان حالها يقول (واحدة بواحدة والبادي أظلم.. إن تحترمني أحترمْك وإن ترفع عليَّ إحدى عينيك ارفع عليك كليهما.. وإن ترفع عليَّ يدَك ولو مازحًا فإن عنوان الشرطة لديَّ، وستكون نهايتك في الشارع، وسأمنعك بقوة القانون حتى من التواجد حول البيت).

وأرى أن حل المشكلة جذريًّا لن يكون في اللجوء إلى المحاكم ، والذي من شأنه توصيل الأمر إلى الطلاق مباشرةً، وإنما الحل في رفع الوعي الديني لدى الأفراد للعودة إلى المنهل الصافي، والاقتداء بالرسول- صلى الله عليه وسلم- في تعامله مع أزواجه، واقتداء الزوجات بهدي المصطفى في تعاملهن مع أزواجهن.. ما ينقصنا حقيقةً هو العودة إلى تعاليم الإسلام في كل مناحي الحياة الخاصة والعامة، ويلزمنا أن نربيَ أبناءَنا منذ الصغر على أدبيات الحياة الزوجية المثلى، وأن نضرب لهم القدوة بأنفسنا أولاً.


تقبلي مروري أختي ثائرة الجبال

[بـ عبدالحميد]

ليس للمرؤ مايزيد عن رد أخونا الهارب وهذا بصدق
وهذا يعني أن جوابه بالضبط هو جوابي

بينما أضيف سؤالا أنا ايضا
إذا جعلنا كتاب الله منهاجا بين الزوجين اليس هذا كافيا.

[ثائرة الجبال]

بداية أشكر الأختين وفاء وأميرة الليالي البيضاء على الانضمام للحملة ضد العنف المنزلي والحملات ضد جبروت الرجال كثيرة فانتظرن الجديد ، أما بالنسبة للأخ علي جان رجب الثائرة تعلم أن فكرة الجمع بين أربع فكرة تخدم الرجال وليس النساء كما أن موضوع العنوسة أفضل بكثير من الزواج برجل متجبر ( صام صام وفطر على بصلة ) أن أفضل قطع الأصابع لا تقليم الأظافر وما يزيدني غيظا المادة رقم 264 من قانون العقوبات الجزائري والتي أضف إلى تكييف الضرب على أنه جنحة يجب أن يكون مقترنا بالعجز الكلي عن العمل مدة تزيد عن 15 يوما ، إذن هذه المرأة يجب أن تموت حتى نستطيع تطبيق القانون على الزوج الجاني لكن لا ننسى الأعذار المخففة وهم غضب الزوج المسكين من زوجته المجرمة ، أما السيد عبد الحميد أقول لك ما أحوجنا لتطبيق القرآن والسنة فلو تم ذلك ما رفع رجل يده على امرأة كذلك من منكم سمع أو قرأ أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - قد أذى إحدى نسائه ولو بكلمة . لكن هل يطبق الرجال الاسلام فعلا أم فقط عندما يكون يخدم مصالحهم ...
شكرا للجميع على المرور والحملة مستمرة ولن تتوقف حتى نرى جديدا

[le fugitif]

لم تجيبي علي سؤالي اجيبي ولا تتهربي وهذا امر

[ثائرة الجبال]

سيدي الهارب أجيب عن سؤالك بكل سرور ولست من النوع الهارب من الإجابة ، إن سمح لي القانون بذلك فسأشترط ذلك وأقولها له كما قلت تماما ربما أضيف إلى قطع اليد شيئا آخر فمخيلتي واسعة جدا ، أظن أن العلاقة بين الزوجين تنتهي مباشرة برفع يده عليها لأن أساس العلاقة هو الاحترام والتفهم ...ما ردك سيدي الهارب ؟
ولما أنت مصر على هذا السؤال بالذات ؟

[بـ عبدالحميد]

وهل من تكون له مخيلة واسعة جدا وإلى هذا الحد
يشمل رجال العالم كلهم ويحملهم تصرفات طائشة من فرد
ثم من تكون له مخيلة واسعة جدا ويتمنى أن يكون القرآن منهاجه
يحمل كل هذا الغيض وهذا الحقـد وظلم ابرياء لا دخل لهم

ماهو هدفك بصراحة

[le fugitif]

نعم اصريت على السؤال لاعرف منك الاجابة واقول لك سيقول لك مع السلامة والثاني سيقول لك باي باي والثالث يقول لك au revoir والرابع يقوم دون ان يكلمك والخامس ... والسادس .... والسابع .......وفى نهاية المطاف تبقين وحدك لانه يستحيل يوجد رجل فى الارض تقولين له هذا الكلام او الشرط ويقبل مستحيل

[فاطمة الزهراء.]

أختي الثائرة ليش كل هاذ العنف اذا راكي خايفة من الراجل يضربك سايسيه وخلاص علاش كامل هاذ العنف
أنا ضدك تماما في معاملتك وقسوتك عليهم
ومشكورة على رأيك

[بـ عبدالحميد]

أرجو الإجابة على السؤال
ماهو هدفك بالضبط

خلق النزاع والفتنة بين الرجل والمرأة من ورائه هدف
مـا هو ؟

تكرمي علينا بإجابة أخرى
من أنت بالضبط ومن أي ...............؟

[ثائرة الجبال]

بالنسبة للسيد عبد الحميد أنا لا أكره كل الرجال ولا أحقد على أحد فقط أريد تغيير الذي يحصل من ظلم يوميا هذا هو هدفي ، بالنسبة للسيد الهارب أعتقد أنهم إن فروا مني أنا كذلك لا أحتاجهم أضف إلى ذلك بعد عدة سنوات سأصبح واحدة من 25 مليون عانس والمصيبة إذا عمت خفت ، أما الأخت جيجي أقول لها أنت حساسة جدا وسيؤلمك هؤلاء الرجال يوميا ويكسرون فيك كل معاني الجمال ، فماذا ستفعلين ؟

[ثائرة الجبال]

أكمل سؤالك سيد عبد الحميد ، أنا مستعدة للإجابة إن كان فيها تغيير الأوضاع .

[le fugitif]

قلت لك حتي بنات جنسك ضدك ولن تتبعك انثى ولن تسمع لك

[اميرة اليالي البيضاء]

أ دعوا من الله عز وجل أن يرزق بنات المسلمين الأزواج الصالحين

وشباب المسلمين زوجات صالحات

أمين يارب العالمين

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا الأخت ثائرة الجبال

[بـ عبدالحميد]

أنت من إثنين
إما أنك كنت متزوجت برجل ليس في المستوى بتاتا
وإما أنت من أعداء الشعب الجزائر تريدين له الفتنة لغرض ما

إن كنت من الأولى تعقلي واستغفري ربك لأنك تظلمين غيرك
وتكونين فتنة لا يغفر الله فيها كون الفتنة أشد من القتل
وإن كنت من الثانية أقول لك مبدئيا
أنك لا ولن تستطيعين فعل أي شئ بالشعب الجزائر
لأن من قبلك حاولو ولم يسطيعو فعل شئ

[le vagabond]

يا بنت الناس بهذا الاسلوب راكي تبقاي طول حياتك بلا راجل راجعي افكارك ومواقفك ولا تظلمي نفسك