الاسس الشرعية لاختيار الزوجة ( مهمة )

إلياس الجزائري · 2008-05-26, 15:29

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لكي تتحقق المودة والرحمة بين الزوجين لابد أن يقوم الزواج على حسن الاختيار ومن معايير حسن الاختيار في الإسلام ما يلي:

1- الاختيار على أساس الدين: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم - : « تـُـنكح المرأة لأربع: لمالها، ولحسبها، ولجمالها، ولدينها؛ فأظفر بذات الدين تربت يداك » [متفق عليه]
كما أرشد النبي - صلى الله عليه وسلم - أولياء المخطوبة إلى أن يبحثوا عن الزوج صاحب الدين والخلق الكريم، فقال : « إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه، إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض » [الترمذي]

2- الاختيار على أساس الأصل والشرف: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس » [ابن ماجه]
روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : « إياكم وخضراء الدمن » قالوا: وما خضراء الدمن يا رسول الله؟ قال : « المرأة الحسنة في المنبت السوء » [رواه الدارقطني ، وقال الألباني ضعيف جدا - السلسلة الضعيفة - 14]

3- تفضيل ذوات الإبكار: حث الإسلام على اختيار المرأة البكر. قال : « عليكم بالإبكار، فإنهن أعذب أفواها، وأنتق أرحاما، وأقل خبا (مكرا وخديعة) وأرضى باليسير » [ابن ماجه]

4- تفضيل المرأة الولود: قال : « تزوجوا الولود الودود فإني مكاثر بكم الأمم » [أبو داود]

5- النظر إلى المخطوبة: حث الإسلام على النظر إلى المرأة التي سوف يخطبها، ليتعرف على جمالها، فيقدم على الزواج منها، فعن المغيرة بن شعبة أنه خطب امرأة فقال له رسول الله : « أنظرت إليها ؟» قال: لا، قال : « انظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما » [الترمذي]
حق الزوج على الزوجة:
أن تطيعه، وتحفظه في نفسها وماله، ولا تخرج من بيته إلا بإذنه. قال - صلى الله عليه وسلم : « ما استفاد المؤمن بعد تقوى الله خيرا له من زوجة صالحة ؛ إن أمرها أطاعته ، وإن نظر إليها سرته ، وإن أقسم عليها أبرته ، وإن غاب عنها حفظته في نفسها وماله » [ابن ماجه].
حق الزوجة على الزوج:
المعاشرة بالمعروف، والنفقة والكسوة، والعدل بين النساء إذا كن أكثر من واحدة .
سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن حق الزوجة فقال: « أن تطعمها إذا طعمت، وتكسوها إذا اكتسيت، ولا تضرب الوجه ولا تقبح، ولا تهجر إلا في البيت » [أبو داود]
ليلة هانئة وعيشة راضية:
يحدثنا التاريخ أن شريحا قابل الشعبي يوما فسأله الشعبي عن حاله في بيته فقال له شريح : منذ عشرين عاما لم أر ما يغضبني من أهلي، قال له وكيف ذلك؟
قال شريح : من أول ليلة دخلت على امرأتي ورأيت فيها حسنا فاتنا وجمالا نادرا، قلت في نفسي أصلي ركعتين شكرا لله عز وجل ، فلما سلمت وجدت زوجتي تصلي بصلاتي وتسلم بسلامي ، فلما خلا البيت من الأصحاب والأصدقاء قمت إليها فمددت يدي نحوها فقالت : على رسلك يا أبا أمية كما أنت.
ثم قالت : إن الحمد لله أحمده وأستعينه وأصلي على محمد وآله وبعد..
فإني امرأة غريبة، لا علم لي بأخلاقك، فبين لي ما تحب فآتيه، وبين لي ما تكره فأتركه ، ثم قالت: فلقد كان في قومك من هي كفء لك، ولقد كان في قومي من هو كفء لي، ولكن إذا قضى الله أمرا كان مفعولا، وقد ملكت فاصنع ما أمرك الله به، فإمساك بمعروف، أو تسريح بإحسان ، أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولك.
من منا سمع مثل هذا الكلام ليلة عرسه؟
قال شريح : فأحوجتني والله يا شعبي إلى الخطبة في ذلك الموضوع، فقلت : أحمد الله وأستعينه وأصلي وأسلم على النبي وآله وبعد فإنك قلت كلاما إن ثبت عليه يكن ذلك حظك، وإن تدعيه يكن حجة عليك، فإني أحب كذا وكذا، وأكره كذا وكذا، وما رأيت من حسنة فانشريها، وما رأيت من سيئة فاستريها.
فقالت: كيف محبتك لزيارة أهلي؟
قلت: ما أحب أن يملن أصهاري.
فقالت: فمن تحب من جيرانك أن يدخل دارك فآذن له ومن تكره فأكره ؟
قلت: بنو فلان قوم صالحون وبنو فلان قوم سوء.
قال شريح: فبتّ معها بأنعم ليلة ، فمكثت معي عشرين عاما لم أعتب عليها في شيء إلا مرة وكنت لها ظالما.
يا لـهـا مــن حـيـاة هـانـيـة وعـيـشـة راضـيــة

م
ن
ق
و
ل