|
|
|
|||||||
| قسم الخـــواطر قسمٌ مُخصّصٌ لإبداعات الأعضاء النّثريّة. |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2010-02-25, 14:31
|
رقم المشاركة : 16 | |||||
|
اقتباس:
شكرا على خِفّةِ روحك..
ولولا علمي بأنّك تمزح لفكّرت في أنّك أعطيتني العلامة الكاملة خوفاً و ليس إعجاباً بالقصيدة.. نوّرت المكان أخي ودمت بودّ
|
|||||
|
2010-02-25, 14:47
|
رقم المشاركة : 17 | |||
|
جميلة نسماتك التي تبعثرين هنا
الاسئلة: 1-كيف اكتشفت صفية ميولاتها الادبية؟ 2- من من الادباء القديم او الحديث يسحرها بادبه؟ 3- ما اجمل رواية قراتي؟ 4- من شجعك على الميدان الادبي سواء داخل المنتدى او خارجه؟ 5- كيف دخلت صفية الى المنتدى؟ |
|||
|
2010-02-25, 15:34
|
رقم المشاركة : 18 | |||
|
هـــــــــــــــــــــــــذي مشرحة بتعبير أختي خدوجة و لا تحت المجهر |
|||
|
2010-02-25, 19:38
|
رقم المشاركة : 19 | |||
|
سؤال وحيد : ما كان إحساسك عندما دق ناموس الكتابة باب أفكارك .؟؟؟ |
|||
|
2010-02-27, 11:20
|
رقم المشاركة : 21 | ||||
|
اقتباس:
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الغالية خدّوجة هذه أجوبتي على أسئِلتِك المُشرِّحة  ..وهي على التّوالي:بِصراحة كنتُ أستلِذُّ فنَّ القِراءة منذُ الصِّغر، فكنتُ أعشقُ قِراءة الجرائِد وتقليد مُقدِّمة النّشرة الإخباريّة، ومن ثمَّ انتقلَ حبّي واهتِمامي بِقراءة أيّ كِتاب تُمسِكه يداي..فكلّ ما كان يهُمّني هو الاستِمتاع بما تقرأه شفتاي وتسمعه أُذُناي، وربّما كان السرّ في النّغمة التي كانت تَصحبُ أنفاسي..و بعد أن ملأ هذا الشّعور الجميل فِكري بدأتُ أميل للكتابة التي كانت وسيلة لابُدّ منها لإخراج شُحنة الأفكار التي كانت تُخالِجُني مهما كانت بسيطة أو مُختلِطة في غالِب الأحيان..و عندما كنتُ أُدوِّنُها على ورقة كانت السّعادة تغمُرُني فتفيضُ على ملامِحي و كنتُ أشعرُ بِراحةٍ لا مثيلَ لها..ولم يكُن يهُمُّني عرضُها على غيري بلِ اكتفيتُ بنفسي كاتبة وقارئة وهو ربّما غرورُ طِفلةٍ كانت في سنّ 12 سنة. للعلم أذكُر أنّ أوّل الحروف التي خطّتها أنامِلي كانت مدحاً لله جلّ وعلا..و ليتني أستطيعُ تذكُّرها. ،،،، من بين الأدباء الذين تسحرُني عُصارةُ أفكارِهِم أعتزّ بالجزائريّين العلاّمة محمّد البشير الإبراهيمي مؤسّس جمعيّة العلماء المسلمين، و شاعِر الثّورة مُفدي زكريّا، و لكتّاب عرب آخرون أهمّهم المصري زكي نجيب محمود في مجال الدّراسات الأدبيّة و الفِكريّة و الدّكتور المغربي جميل حمدواي في مجال الدّراسات النّقديّة والأدبيّة والرّوائيّ المصري نجيب محفوظ..و القليل الذي قرأتُ لهُم كان كافياً لأن أُسحَرَ بِمسارِهِم الأدبيّ القيِّم.. ،،،، أجمل رِواية قرأت هي ذاكِرة الجسد للكاتِبة الجزائريّة أحلام مستغانمي، والتي تستحِقُّ من كلِّ عاشِقٍ لهذا الفنّ قراءتها والاغتِرافِ من نبعِها القيِّم..وبالمناسبة أدعوكم لقِراءتِها. ،،،، أوّل من شجّعني على خوض غِمار فنّ الكِتابة هو أحد أساتِذتي بالمرحلة المتوسِّطة و هو أستاذ اللّغة العربيّة الذي اكتشف موهِبتي من خِلال ورقة التّعبير الكتابي التي كان يحرِصُ على أن أُلقي باستِمرار ما احتوته ورقتي على زُملائي..طبعاً أذكُر أنّني كنتُ أخجل و أرتبِكُ في البِداية لكن سُرعان ما أتناسى من يوجّهون أنظارهم نحوي لأضبِطَ أنفاسي على أنغام كلِماتي البسيطة. وبعدها في مرحلة التّعليم الثّانوي كنتُ أخوضُ بعض المُسابقات و كنتُ أحصل على مراتِب مُشرّفة ممّا جعل العديد من الأساتِذة يحثّونني على المواصلة.. لكنّ الفضل الأكبر لعودتي للكتابة يعود لمُنتداي الغالي الذي ألهب بداخلي حبّ التعلّم و الإطلاع على كتابات غيري..دون أن أنسى بعض المنتديات العربيّة التي التحقتُ بها و أُعجِبتُ كثيرا بمُستوى بعض الكُتّاب الذين خلّفوا بصمةً تعلقُ بالأذهان و أخصُّ بالذِّكر الكاتِب القاصّ روان شريف. ،،،، دخولي لمُنتدى الجلفة كان عبر دعوةٍ قُدِّمت لي من أحد الأصدِقاء، و أذكرُ أنَّ تسجيلي كان بصعوبةٍ كبيرة حيثُ أنّي كرّرت تغيير إسم الدّخول عدّة مرّات حتّى كِدتُ أنسحِب وفي لحظةِ استِسلامٍ يصحبُها الغضب فكّرتُ في أنَّ العُمرَ سراب و من الطّريفِ أنّ هذه التّسمية وجدت ترحيباً سريعاً رغم أنّها شكّلت للبعضِ غرابة المعنى. ،،، غاليتي أرجو أن أكون قد أجبتُ فكفّيت.. دُمتِ بودّ |
||||
|
2010-02-27, 13:49
|
رقم المشاركة : 22 | |||
|
سلام الله عليكم |
|||
|
2010-02-28, 10:13
|
رقم المشاركة : 23 | ||||
|
اقتباس:
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي فيروز سأجيبك عن هذا الجزء الذي ورد في كلامِك: مع أن هذا الموضوع جميل ، لكن يغلب عليه الحزن و الانهزام و الاستسلام ،و أنـــــــــــا لا ارضى لك يا صديقتي الانكسار] تعوّدت أن أكتُبَ للحزنِ والسّعادة للحبِّ وللوطن ومنه فلا يجب علينا أن نتوقّفَ على جانبٍ واحِدٍ ممّا ذُكِر، فالجميلُ أن نروّض أفكارنا على هذا وذاك لنزيد من توسيع دائرة الكتابة و بالتّالي تنمية موهبتنا.. طبعاً يحصُلُ أن نحزنَ فنوقِعَ آلامنا على بياضِ الصّفحات و قد نتفنّن في ذلِك خصوصاً عندما نُحسِنُ وصف حالتنا و لكِن في بعض الأحيان نصِفُ ما قد نراهُ في غيرِنا أو نستعمل الخيال لرسمِ معاناة بعيدة كلّ البُعد عنِ الواقِع.. ومغزى كلامي أيّتُها الفاضِلة أنّ هذا الوصف قد لا يمسّ كاتِب الموضوع..فلا تخشي على أختِك، لأنّ إيمانها بالله يحولُ دون انكِسارِها أو استِسلامِها..فالإرادة موجودة بفضله تعالى والشّكرُ والحمدُ له وحده. ،،، وشكرا على إطلالتِك البهيّة دمتِ بوُدّ آخر تعديل صَمْـتْــــ~ 2010-02-28 في 10:16.
|
||||
|
2010-02-28, 10:29
|
رقم المشاركة : 24 | ||||
|
اقتباس:
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحيانا كثيرة يصعب علينا وصف أحاسيسِنا لكنّ إحساسا واحِداً أتأكّد منه كلّما حملتُ قلمي أو حينما حملته لأوّل مرّة..وهي الرّاحة التي تُسربِلُ فكري و التي بِدورِها تُشعرُني بحريّةٍ كبيرة لِولوجِ عالمٍ يخصّني.. ببساطة الكتابة مُتنفّسي.. بارك الله فيك و دُمت بكلِّ خير |
||||
|
2010-02-28, 14:50
|
رقم المشاركة : 25 | ||||
|
اقتباس:
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إليك أجوبتي أخي نزار: مباشرةً بعد نُطقِنا لكلمتيّ الدّفء والحرّ نُلاحظُ الفرق.. فالدّفء يُشعِرُك بالأمان والحنان و الرّعاية وكلّ هذا في جوِّ حميميٍّ يملاهُ الودّ. أمّا كلِمة الحرّ فيُشعِرُك معناها بالحُرقة، الصّهد، الألم، العذاب.. وبعيدا عن هذا المعنى اتّخذتُ للفظِ الحرِّ معنى خصصتُ به الغليان الذي أصاب مُجتمعنا بل كلّ العالم ( من مكرٍ و غدرٍ و تطاولٍ على النّفوس..) فهل كان سيُفيدُني ها هنا معنى الدّفءِ بِنعومته..؟؟ بالطّبع فالكلمة لن تخدُمَ المعنى الذي أردتُ الوصولَ إليه. ،،،، سأفسِّرُ لك المعنى أخي.. هناك صياغة تُبدي تفاعُلا بين الكلمات لِتؤدّيَ لنا في النِّهايةِ معنى متكامل.. و كلمة الذّراع عادةً تعود على الإنسان ولأنّي أحبّ أن أعطيَ حركةً للأشياء جعلتُ لأسقامي ذِراعاً لِأخصّ معنى المُصاحبة.. وهو ما أردتُ الوصول إليه و هو أنّ الأسقام تُصاحِبُني.. لكن مهلاً قلتُ: تأبّطتُ..ممّا يوحي بأنّي قمتُ بالفعلِ بسعيٍ منّي و هذا بدورهِ يوحي برضوخي للأمرِ الواقِع..( وهو استِسلامي لمصاحبة آلامي حين لم أجِد حلاًّ بديلاً..) فما رأيُك إذن بِمن تأبّطَ ناراً..؟؟ ،،،، يا أخي الكريم، ألن يصِحَّ قولنا أنّ السّماء عطشى حينما طغت أفعالُ الشرِّ فأوقف الله غيثها و حرمنا ماءها..ليُجازَ للكاتِبِ تخيُّل حالِها ( حالة العطش )..و هي التي تمثّل كسوتنا و تحنّ لرأفةِ الله فتُمطِرَ علينا بِقدرته. إن تخيّلتُ عطشَ السّماء فلأنّي ارتعبتُ من مجرّدِ تفكيري في غضبِ الله على خلقه. أمّا عطشُ الأرضِ فهو أمرٌ مُتعارفٌ عليه و معناه ليسَ بالجديد. فلعطشِ السّماء أبعاداً تفوقُ ما ذُكر آخره. ،،، مرحباً بأدواتِ تشريحِك و بعُدّةِ فِكرك.. دمت بوُدّ آخر تعديل صَمْـتْــــ~ 2010-02-28 في 14:58.
|
||||
|
2010-03-01, 11:52
|
رقم المشاركة : 27 | ||||
|
اقتباس:
رغم أنّنا نتكلّم من منطلق القناعة فليس بإمكاننا الإقناع دائِما..
هي اختلافاتٌ في الرّؤى يا أخي ..فهناك من يرسم ما تراه عيونُ فكره دون حواجِز تُبقي المعاني في دائرة مغلقة. ،،، لقد خدمتني أدواتُ تشريحك.. فشكرا لك |
||||
|
2010-03-01, 14:52
|
رقم المشاركة : 28 | ||||
|
اقتباس:
عندما قرأت ما كتبتِه عنك ..
تأكدت أنك من تخيلتها .. خاصة ناحية الموقف الذي تتخذينه كلما إجتاح المجتمع شيء جديد أو قوي على حد سواء .. أجدك دائما تكتبين عن الحياة بما فيها من مرارة غالب الأمر .. معالجة أوضاع إجتماعية و البحث عن مناقشة حولها .. و أراك تبالغين قليلا في الحديث عن الأخيرة .. و قد أفهم كثيرا ما ترمين إليه ،، ألا و هو أن تستأثري أكبر قدر من الإهتمام لما ترينه مهما و في حاجة أن يسلط عليه الضوء ... و طبعا كثيرا ما يؤدي تأثرك في الكتابة إلى أن يتخيل القارئ أنك تصرخين في حنق .. و هذا ما يظهر في بعض الردود .. إلا أنه شيء يضفي لمسة مميزة إلى شخص العمر سراب . و أعود رغم أنني لا أحبذ الإطالة في الرد .. إلى موضوعك قيد التشريح .. * ما المقصود بنسائم الغافلين ؟ * أظن أن العشق أمر يؤسس بالدرجة الأولى على العفّة و الوفاء .. (سوى نجوم العاشقين ..... لتوقع بصمة الخائنين) .. و ما بقي وصمة من إبداع خالدة لن تزول .. طبت نفسا أيتها الرقيقة / أريج |
||||
|
2010-03-02, 10:58
|
رقم المشاركة : 29 | ||||
|
اقتباس:
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كلامكِ جميلٌ و يدفعُني لقولِ الكثير..فأتمنّى أن أستطيع اختِصارَ الأهمّ..و أن يتّسِع صدركِ له. ..... عندما قرأت ما كتبتِه عنك .. تأكدت أنك من تخيلتها ( بمناسبة هذا الكلام أخبرك أنّ النّسج الخيالي قد يتولّد من واقِعٍ يُحصَر في فِكرةٍ معيّنة..أمّا الأحداث فتتفرّعُ تزامُنا مع رسمِ المشهد ) للتّفصيل: الواقِع: هي قصّة حقيقيّة لامرأة تعرّضت لخيانة الزّوج (طبعاً وهي القاعِدة التي تُبنى عليها الأحداث)و التي بدورِها تُدمج في: الخيال: هذا الأخير الذي يستعمله الكاتب كمِرآةٍ لأفكاره.. فكانَ أن أغمضتُ عيناي فتخيّلتُ نفسي المرأة التي تعرّضت للخيانة، و للحظة تبعثرت كلّ أفكاري.. ولم أستسلِم.. فاجتاحت برودةُ المكان جسدي.. فتولّدَ وصفه كما ورد في مقدّمة النصّ: فوظّفت بعض المفردات التي أردتُها إنطاقَ المعاني التي سعيتُ لإظهارِها.. كقولي مثلاً: خرجتُ في اللّيلِ البارد..(دلالة على أنّي فضّلتُ الوحدة و الاختلاء بنفسي..تاركةً لهبَ الحياة لمن يتشبّثون بها) ..... أجدك دائما تكتبين عن الحياة بما فيها من مرارة غالب الأمر .. معالجة أوضاع إجتماعية و البحث عن مناقشة حولها .. و أراك تبالغين قليلا في الحديث عن الأخيرة ..... غاليتي..أحياناً نختارُ ما نكتب و أحياناً أخرى تُوجِّهُنا أحاسيسُنا إلى ذلك دون أن تكون لنا فرصة الاختِيار..و للالهام دورٌ هامٌّ في ذلِك..حيثُ نُفاجأ بتسابق الأفكار إلينا دون حاجةٍ للبحثِ عنها..(وهذا ما تُرغِمُنا محطّاتُ الحياة على لمسِه والوقوفِ عليه) وبالفعل كما ذكرتِ تهمّني المُناقشة كثيراً.. ولو كان الأمرُ بيدي لما خلّفنا نصّا من نصوص القسم دون مناقشةٍ جدّيّة لتعمّ الفائدة و نتعلّم ارتِشاف المعاني..و لست أستثني ما أكتبُ طبعا.. فكم أسعدُ حين يُقاسمني القارئ أفكاري و أسعدُ أكثر حينما أرى في كلِماتي نافِذةً يُطلّون من خلالها على فكري..ولا أرى وجه المبالغة في هذا. ..... و قد أفهم كثيرا ما ترمين إليه ،، ألا و هو أن تستأثري أكبر قدر من الإهتمام لما ترينه مهما و في حاجة أن يسلط عليه الضوء و طبعا كثيرا ما يؤدي تأثرك في الكتابة إلى أن يتخيل القارئ أنك تصرخين في حنق ...... ببساطة هو ( تقمّص الدّور)..فإن لم أكُن المعنيّة بما كُتب فوجب عليّ تقمّص الدّور لأتمكّن من رسم المعاناة بِطريقةٍ مؤثّرة..وجميلٌ حين أرى مواساة القارئ ممّا يؤكّد لي نجاح دوري. .... * ما المقصود بنسائم الغافلين ؟ لِنقُل..الغفلة ( إحساسي بمعناها الخفيّ يدلّ على ركود الفكر عن تحصيلِ أمرٍ ينذِرُ للصّوابِ من ينشغلون في لَهوهِم و كلِّ ما يتعلّق بشهوات النّفس والحياة ). فأردتُ بالنّسيمِ معنىً مُصاحِباً يدلّ على هدوءِ الوضع على ما هو عليه..كما أنّه وصفٌ للجوِّ المحيطِ بي بليلةٍ بارِدةٍ تلفحُني فيه نسائِم الغافلين (فمجرّد ذِكراهم تؤثّر في نفسيّتي وهو ما أبرزته المعاني التي تلتها..).. فقط غاليتي مثلما ذكرتُ للأخ نزار هناك مفرداتٌ لا نقصِدُ بها إجبارا ما يدلّ عليها معناها المتعارف عليه ممّا يعطي أيّ كاتِبٍ حريّةً أكثر في التّعبير والتّحليق في سماءِ المعاني. ..... * أظن أن العشق أمر يؤسس بالدرجة الأولى على العفّة و الوفاء .. (سوى نجوم العاشقين ..... لتوقع بصمة الخائنين) .. .. طبعا وهذا ممّا لا اختلاف فيه ولاشكّ..إلاّ حينَ قصدتُ الآتي: لِم لمْ أعُد أشْعُر بشيءٍ؟ و لم أعُد أرى.. سوى نجوم العاشِقين تملأ سماءَ ليلي.. لِتُوقِّعَ بصْمةَ الخائِنين لاحظي أختاه أنّي أخصّ نفسي بتساؤلي.. حيثُ نفيتُ رؤيتي بتلك اللّيلة لأيِّ شيءٍ عدا (نجوم العاشقين) حين كانت لحظاتُ اختِلاءٍ بالنّفس و إبحارٍ عبر الذّكرى التي فررتُ منها لأراها تسطعُ في السّماءِ نجوماً..لكن مهلا (فهي بالنّسبةِ لي أصبحت ترسم معنى الخيانة.. و قلت..الخائنين لأضخم الوضعَ لما هو عليه في الواقع.. أليس كذلك أريج..ألسنا متشوّقين للمسِ دفءِ الوفاء في هذا الحضور الطّاغي للغدر الذي بات يتضاعف يوما بعد يوم. ،،،، الفاضلة " أريج "..سررتُ بعبقِ أريجِك تحيّة تقدير واحترام آخر تعديل صَمْـتْــــ~ 2010-03-02 في 11:03.
|
||||
|
2010-03-02, 13:23
|
رقم المشاركة : 30 | |||
|
اعذروني حبيبتي ... خدوجة و العمر سراب ... اعاني انقطاعا يمزق قلبي ... احس ما تحسين عمري ... سأقص دهشتي فقط من اول قراءة ... كيف العمر و حسب تتبعي، يظهر المكنون الذي يسمى العذاب؟ و قد قلت في نفسي هل صحيح هي كذلك؟ ولكن باطلاعي ابصرت انك ممثلة لذلك الدور فقط! |
|||
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| ******المشرحة, 2******* |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
