المبتدأ
يعرفه محمد قاسم "الاسم المرفوع المخبر عنه".
حكمه من الاعراب: الرفع لانه المسند اليه في الجمله الاسميه وقد يجر بالباء أو الياء والنون الزائدتين نحو(بحسبك الله)فالباء حرف جر وحسبكَ اسم مجرور لفظاً بالباء الزائده مرفوع محلاً على أنه مبتدأ وكذلك (نحو هل من خالق غير الله ).
احكام المبتدأ :
1.وجوب رفعه وقد يجر لفظاً بمن والباء الزائدتين ويرفع محلاً .
2.وجوب كونه معرفه:الاصل في المبتدأ ان يكون معرفه لا نكره لانه المُتحدث عنه والنكره مجهوله والحكم على المجهول لا يفيد,ويجوز الابتداء بالنكره اذا كانت مفيده في حالات عده وهي:
أ-اذا سُبقت بنفي :ما نصرٌ ياتي عقب فرقةٍ.
ب- اذا كان مما له الصداره كاسماء الاستفهام نحو:من حضر ,واسماء الشرط نحو: من يعمل يجد ,وما التعجبيه نحو: ما اجمل السماء.
ج.اذا سُبقت برب:رُب أخِ لك لم تلده امك.
د- اذا سُبقت باستفهام :أإلهٌ مع اللهِ,أمالٌ يضيعُ في مُحَرمٍ.
ه-اذا كانت عامه :كلٌ له قانتون.
و-اذا أضيفت : صديقكَ مُجـتهد.ٌ
ز-اذا وصفت: ضيفٌ كريمٌ في دارنا.
ح-اذا تقدمها خبرها وكان شبه الجمله : في الدار ضيف.ٌ
3. جواز حذف المبتدا: يحذف المبتدأ اذا دل عليه دليلٌ ويكون الحذف جائزٌ.
اذا كان في جواب على سؤال :أين علي؟مسافرٌ فحذفت علي لانه دل عليها دليل .
4. وجوب حذف المبتدأ:يُحذف المبتدأ في حالات ثلاث وهي:
أ-اذا كان خبر المبتدأ مصدراً نائباً عن فعله:صبرٌ جميل(صبري صبرٌ جميلٌ).
ب-اذا كان مبتدأ للاسم المرفوع بعد لا سيما :أُحبٌ الفاكهةَ لا سيما العنبُ (لا النافيه للجنس سي اسمها وخبرها الجمله الاسميه وهو العنب اذاً فالمبتدأ هو) والعنب الخبر.
ج-اذا كان خبره مخصوص نِعمَ او بِئسَ نحو : نِعمَ الرجُلُ زيدٌ (نِعمَ الرجُلُ هوَ زيدٌ)
5-تقديم المبتدأ على الخبر: الاصل ان يتقدم المبتدأ على الخبر لانه المُتحدَثُ عنهُ ولكن يجوز تأَخرهُ لغرض بلاغي نحو: في الدارِ زيدٌ , اّيةٌ لهم الليلُ ,حسنٌ حظُك .َ ويجب تقديم المبتدأ في الحالات التاليه :
أ-اذا كان مما لهُ الصداره كاسماء الاستفهام:مَن حَضَرَ ,واسماء الشرط : مَن يفعل خيراً يجدهُ ,وما التعجبيه :ما اقبحَ الكذبَ .
ب-اذا كان مقصوراً على الخبر :ما جريرٌ إلا شاعِر, إنما الغِنى إمتحانٌ .
ج-إذا كان خبره جملةً فعليه:المجتهدُ ينجَحُ , الصادِقُ يَنجو.
د-اذا كان هو وخَبَرَهُ معرفتين متساويتين في التعريف ولا قرينهُ: أَخي صديقي غناكَ قناعتُك.
انواع المبتدأ:
أ-اسم صريح:مُحَمَدٌ كريم.
ب-اسم استفهام:مَن فازَ في السِباقِِ, كم تلميذاً فازَ.
ج-اسم موصول:الذينَ اجتهَدوا فازوا.
د-اسم شرط:مَن يَكَل يندَم.
ه-اسم اشاره:هذا حَسَنُ الخُلُق.
و-ضمير منفصل:أَنتَ صديقي ,هُم مُجْتَهِدُونْ.
ز-وأَنْ تصوموا خيرٌ لَكُمْ (أَي صِيامَكُمْ خيراً لَكُمْ).
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
2009-10-07, 19:47
العرض العادي
