الشيخ العباد:الذين أشغلوا أنفسهم بالكلام بالعذر بالجهل،مسائل كثيرة يجهلونها ولا يعرفونها

[أبو عمار]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله و بعد :
سئل الشيخ عبد المحسن العباد - حفظه الله -
السائل : احسن الله اليكم ، وحفظكم ، بالأمس قد تم ذكر مسألة العذر بالجهل ، فهل الذي يعذر بالجهل ، يوصف بالإرجاء ؟

جواب الشيخ : أقول ، الإشتغال بالعذر بالجهل كثر في هذا الزمان ، وبعض الناس أشغله العذر بالجهل ، وفي مسائل كثيرة يجهلها ، يعني هؤلاء الذين أشغلوا أنفسهم بالكلام بالعذر بالجهل ، في مسائل كثيرة يجهلونها ولا يعرفونها ، ومع ذلك يشغلون أنفسهم بالقيل والقال ، قال فلان كذا وقال فلان كذا ، يعني الإنسان يشتغل بالعلم ، ولا يشغل نفسه في مسألة أو مسائل ، يعني ينقل بين الناس هذا قال كذا وهذا قال كذا وهذا كذا وهذا كذا ، ينبغي الناس أن يشتغلوا بالشيء الذي يعود عليهم بالخير ، وأما قضية إنشغال الناس بالعذر بالجهل وكلام الناس بعضهم في بعضهم بسبب هذه المسئلة ، هذا ما ينبغي .
السائل : البعض ينقل الإجماع في أحد الرأيين ، هل يصح ؟
جواب الشيخ : ما أعرف قضية إجماع ، لا أدري .
انتهى تفريغ السؤال والجواب بتصرف يسير .

تاريخ السؤال : يوم السبت 20/ربيع الثاني/1434هـ الموافق لـ 2/اذار/2013،شرح «صحيح البخاري»، المسجد النبوي .

حمل المقطع الصوتي من

هنا

المصدر من

هنا

[سميرالجزائري]

بارك الله فيك

[ahmed.dz]

[علي الجزائري]

بارك الله فيك أخي الكريم ..
و نلاحظ أن من وافق أهواءهم من علمائنا يصفونه بالعلامة
و يضللون من خالفهم من المشايخ نسأل الله أن يعيذنا من الفتن ..

[saiko07]

اللهم اغفر لنا جميعاً ورحمنا
شكراً أخي

[مقنين الصوناكوم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عمار

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله و بعد :
سئل الشيخ عبد المحسن العباد - حفظه الله -
السائل : احسن الله اليكم ، وحفظكم ، بالأمس قد تم ذكر مسألة العذر بالجهل ، فهل الذي يعذر بالجهل ، يوصف بالإرجاء ؟

جواب الشيخ : أقول ، الإشتغال بالعذر بالجهل كثر في هذا الزمان ، وبعض الناس أشغله العذر بالجهل ، وفي مسائل كثيرة يجهلها ، يعني هؤلاء الذين أشغلوا أنفسهم بالكلام بالعذر بالجهل ، في مسائل كثيرة يجهلونها ولا يعرفونها ، ومع ذلك يشغلون أنفسهم بالقيل والقال ، قال فلان كذا وقال فلان كذا ، يعني الإنسان يشتغل بالعلم ، ولا يشغل نفسه في مسألة أو مسائل ، يعني ينقل بين الناس هذا قال كذا وهذا قال كذا وهذا كذا وهذا كذا ، ينبغي الناس أن يشتغلوا بالشيء الذي يعود عليهم بالخير ، وأما قضية إنشغال الناس بالعذر بالجهل وكلام الناس بعضهم في بعضهم بسبب هذه المسئلة ، هذا ما ينبغي .
السائل : البعض ينقل الإجماع في أحد الرأيين ، هل يصح ؟
جواب الشيخ : ما أعرف قضية إجماع ، لا أدري .
انتهى تفريغ السؤال والجواب بتصرف يسير .

تاريخ السؤال : يوم السبت 20/ربيع الثاني/1434هـ الموافق لـ 2/اذار/2013،شرح «صحيح البخاري»، المسجد النبوي .

حمل المقطع الصوتي من

هنا

المصدر من

هنا

الشيخ أحمد النجمي رحمه الله: عباد القبور كفار ومن يعذرهم بالجهل فهو مثلهم

بارك الله فيك على النقل لهذه الفتوى للشيخ العلامة المحدث الفقيه عبد المحسن العباد جمعنا الله و إياه في جنة الفردوس آمين

لكن هلآ نقلت لنا كلامه في مسألة العذر بالجهل لمن تلبس بالشرك الأكبر

و مقاعدة مهمة مجمع عليها بين أهل العلم، أن كلام العلماء فرع لا أصل، فكل يأخذ من قوله و يترك إلآ رسول الله

فالكلام في مسألة العذر بالجهل من الأمور التي حدث فيها خلط كبير في هذه الأعصر المتأخرة لتصدر بعض الأصاغر و بعض جهمية المرجئة للتريس و الكلام في دين الله
و هؤلاء الرعاع هم المقصودون من كلام الشيخ، لننا نرى بعضهم يبدع و يشتم مخالفيه في هذه المسألة لا لشيئ إلآ لجهله و إنقطاع حجته، بل أصبح يرمي أهل السنة بالحدادية و التكفيريين لأنهم يبينون للناس الحق في المسألة و أنها محل إجماع بين أهل العلم.

لم يجد هذا الجهمي و حزبه إلآ الشتائم و التبديع الجزافي لمخالفيه و هذا دليل على إفلاسه

و ليته يأخذ بنصيحة الشيخ العباد بالإشتغال بالعلم و عدم الخوض في خذه المسألة الخطرة التي قد يكفر المخالف فيها و يمرق من الدين بوقوعه في الناقض الثالث من نواقض الإسلام ألآ و هو عدم تكفير المشركين و الشك في كفرهم

و الطامة الكبرى، أن كثير من طلبة العلم تلبس الأمر عندهم و وقعوا في خلط شديد في هذه المسألة العقائدية الخطرة التي تتعلق بأصل و شرط في صحة إيمان المرء و هي الكفر بالطاغوت و البراءة من الشرك و أهله، و ذلك بسبب هذا التميع الشديد الذي زرعه الجهمي و أتباعه في شباب الأمة


سلام عليكم

[أبو عمار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الجزائري

بارك الله فيك أخي الكريم ..
و نلاحظ أن من وافق أهواءهم من علمائنا يصفونه بالعلامة
و يضللون من خالفهم من المشايخ نسأل الله أن يعيذنا من الفتن ..

و فيك بارك الله أخي الكريم علي .

صدقت وبررت .

قال الشيخ ربيع في [مجموع كتب ورسائل وفتاوى فضيلة الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي 14/309-312]:

((هذه المسألة؛ مسألة العذر بالجهل أو عدم العذر، يركض من ورائها أناس أهل فتنة، ويريدون تفريق السلفيين، وضرب بعضهم ببعض ) ا.ه

[مقنين الصوناكوم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عمار

و فيك بارك الله أخي الكريم علي .

صدقت وبررت .

قال الشيخ ربيع في [مجموع كتب ورسائل وفتاوى فضيلة الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي 14/309-312]:

((هذه المسألة؛ مسألة العذر بالجهل أو عدم العذر، يركض من ورائها أناس أهل فتنة، ويريدون تفريق السلفيين، وضرب بعضهم ببعض ) ا.ه

هل هذه آية أو حديث أو قول صحابي؟

لا ترون في الوجود إلآ ربيع المدخلي و هو من هو...؟؟؟

هذا الكلام الذي قاله، يشبه تماما كلام الجهمية الذين كانوا في زمان شيخ الإسلام ابن تيمية و الذين قالوا :

((هذه المسألة؛ مسألة الأسماء و الصفات، يركض من ورائها أناس أهل تشبيه، ويريدون تفريق أهل السنة، وضرب بعضهم ببعض ) ا.ه


أتدري لما قالوا هذا؟

لأن شيخ الإسلام رحمه الله أفحمهم و شردهم و بين إلحادهم

كذلك صاحبك، إنقطعت حجته العلمية فلم يجد طريقا للدفاع عن قوله الباطل سوى الشتم كما هي عادته

و اسأل عني علي الجزائري المشرف، فهو يعرفني و يعرف علاقتي بربيع المدخلي، و قل له هل تعرف

أم سلمة.


و اسأل ربيع المدخلي و قل له:


أنت تقول أنك لا تدافع عن أهل البدع و تحذر منهم، فما سر دفاعك عن الكفار و المشركين عباد القبور؟ و تقرر أن من كفرهم و لم يعذرهم فهو صاحب فتنة و حدادي تكفيري؟ أم أنه جائز



تصحيح مهم:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عمار

[مجموع كتب ورسائل وفتاوى فضيلة الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي 14/309-312]:

[مجموع جهل وشتائم فضيحة الشيخ الجهمي ربيع بن هادي المدخلي 14/309-312]

أين العلم فيها؟؟؟

ليس فيها 1 من 1000 مما قدمه واحد من طلبة العلم بالجامعة الإسلامية بالمدينة

[أبو عمار]

العلامة الفوزان يحذر من الذين يوقعون العداوة والتحريش بين العلماء بسبب أسئلتهم التي يركبون جوابها على هواهم

السلام عليكم ورحمة الله

هذا تنبيه وتحذير من العلامة صالح الفوزان حفظه الله لمن يفسد بين العلماء وطلبة العلم بالعداوة والتحريش من خلال أسئلته الملغومة ... والمقطع من لقاءٍ مفتوح وذلك قبل إجابته حفظه الله على الأسئلة ...


للاستماع و الحفظ



في بعض الإخوان سامحهم الله يصير عندهم هوى على أحد من طلبة العلم أو من العلماء فيسألونك عن سؤال أنت تجيب عليه ...

هم يركبونه على ذلك الشخص وأنك تعنيه ، ويقولون قال فلان في فلان كذا وكذا أنت ما طرأ عليك فلان ولا فلان ولا علان ، أنت تجيب على سؤال فقط هم يركبونه ويقولون قصده فلان قصده الطائفة الفلانية ، ويدبلجون في الأشرطة ويؤلِّفون كتب بأن فلان قال في فلان وأجاب عن كذا ، وقصدهم بهذا الإفساد بين الناس والتحريش بين طلبة العلم وإيقاع العداوة بين طلبة العلم .

فنحن نحذركم ونعيذكم بالله من هذه الخصلة ، أن لا تغتروا بها أو تنطلي عليكم احذروا منها غاية الحذر .نعم .

منقول .

[nabilosdz]

بارك الله فيك