![]() |
|
الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() السلام عليكم و رحمة الله
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]()
لانو راهي 23:30 وقت الرقاد
تصبح بخير ![]() |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() و عليكَ السلام... |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() وعليكم السلام ورحمة الله
شوف هو في الأصل هذي المصطلحات تستعمل لفئة معينة مثلا : تجد المجاهدين يصفون بعضهم بــ: الخاوة وتجد مثلا اصحاب البندير (هذي منيش متأكد مرة سمعت واحد يقولها) يقولوا لبعضاهم : لخوان أما في وقتنا فتجد صاحب اللحية ينادونه بأخينا أو الملتزمين ينادون بعضهم بأخينا بل وليس عند هذا الحد فقط فحتى في التحزب : هناك ايضا جماعة الإخوان ________________________ ندخلوا للموضوع : دائما نقول أن الكلام بالصيغة العامة يفقد الجملة بريقها ويفرغها من لبها فلهذا من نطق الشهادتين فهو مسلم ومن اجتهد وتغلب على شهواته فهو ملتزم وكل شخص يمثل نفسه فليس كل ملتح هو طيب او هو يمثل الدين والمسلمين وليس كل من حلق لحيته فهو شوه الدين كل امرئ بما عمل وكسب ويعمل كيفاش يجيك بوتريكة خويا؟ واحينا انادي الوليــــــد بأخينا لكن لا يقبلها |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() اللغة العربية ظلموها منين ما حسبوهاش لغة حية |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]()
اصبر شوي يا سي ،،
قالوليلي دوك يغلقولك الميضوع بسبب الدغدشة ،، |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
![]() اقتباس:
شكرا يا الوليد |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
![]() اقتباس:
صحاب البندير هما لخوان ،، معلباليش انا ،، ايه لي يشهد مسلم كيما قلت ،، لكن يا صاحبي انا راني نشوف او بعض من الصنف لي راني نحكي عليه ،، ايه كاين المليح وكاين القبيح ،، لكن انا الحاجة لي ميحرتي انهم يديرو امو بصح يقولو اقوال خلاف لافعالهم ، مثلا تلقى اخينا يحكي فالتليفون مع بنت ،، تحكي معاه يقلك ،، حرااااااااااااااام ، بنبرة توبيخ ،، نعرف اخينا يخدم فالكيف ههههه ،، حكيت معاه مرة قالي هدا مكتب علينا الله كيفاش بغيتني نعيل روحي ،، اكي انا كان يقرى معاي انسان ملتحي كان غير نتاع قال الله ،، ضربة وحدة رجع انوش ،، التريكو وردي والجال ،، حيرت ،، بعد مدة عاود رجع للحية وقال الله و حرام وحلال ،، الالمرة الاخيرة لي شفتو فيها دفع 7 ملايين رشوة باه يدخل للمدرسة نتاع الشبه طبي ،، ونعرف اختنا ،، كانت تلبس سليم ،،، عاود قلبتها نقاب ،، درك راهي مع سليييم ،، يعني بزاااف فيهم راهم داليرين اللحية لخدمة مصلحة برك ،، نقولش كلهم لكن بزااااااف صحيت عمي |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
![]() اقتباس:
لغتي العربية ركيييييكة خويا ،، الله غالب المدرسة الجزائرية والعقل الجزائري اذنت خويا حكيتلنا غير على الكلمة ،، كاش متزيدلنا امور اخرى ؟ صحيت |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
![]() اقتباس:
![]() |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 11 | |||
|
![]()
اييييه ،،
انا راني عارف انو هاد الموضوع غادي يتقلقو منو ناس بزاااف لكن واش نديرو ،، هدا الواقع ،، ياك عايشيين وين عايش انا ،،، الي راهم الهدرة امام والعمل منهار ،،،، راني نحكي علييه ولي عارف قدرو وعارق الدين ،، راه علبانا انو اللحية سنة ،، نقلولو ربي يبارك فيك ،، دعيلنا معاك |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 12 | ||||
|
![]() اقتباس:
اللحية = كالتزام وليس كمودة |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 13 | |||
|
![]()
في رايي تجي ،،
اللحية =كالتزام وليس كوسيلة لتنفيد غرض |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 14 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 15 | ||||
|
![]() اقتباس:
لكن البعض من هؤلاء الملتحين هم من يركبون هده الصورة عليهم ،، يوجد من الملتحين من لا ترى ابتسامتهم ،،، ونعلم ان الابتسام في وجه اخيك صدقة ،، مطقيا عندما ترى انسان عبوس ووو ،، تصفه بالتعصب صحيتي |
||||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
(اختنا), (اخينا) |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc