![]() |
|
الجلفة للنقاش الجاد قسم يعتني بالمواضيع الحوارية الجادة و الحصرية ...و تمنع المواضيع المنقولة ***لن يتم نشر المواضيع إلا بعد موافقة المشرفين عليها *** |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
لماذا نحن المسلون لا نهتم بالعام الهجري؟؟؟؟
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 76 | |||||
|
![]() اقتباس:
ردي بخصوص خطئك في جنسي لم يكن غريبا و انما لم تفهم الجملة الاخيرة التي قصدت من أجلها أن أنصحك ييوم الحساب يوم لا ينفع مال و لا بنون الا من أتى الله بقلب سليم . بمعنى سليم من كل الشوائب التي تبعدك عن دينك و تشوه عقيدتك و تغرس في قلب ذرة كبر أو تعالي أو اعراض أو تجعل شريكا لله في قلبك مثلما تقول بأن الشريعة سيئة ولا يصلح تطبيقها و كل كلام العلمانيين الذي يعرفه العام قبل الخاص. أولا: الليبرالية التي تعتمد عليها لفائدة الاعضاء الكرام تعني الحرية المطلقة أو منع المنع بمعنى كل شيء مباح بحيث لايوجد مانع و هذا تناقض صارخ للعقل و الأخلاق و يكذبون على أنفسهم و علينا فهل يسطتيع الليبرالي في بيته ترك ابنه يشاهد فيلم اباحي؟؟؟؟ أنا أعطيك تفسيري الذي يعتمد على الشريعة الغراء و السنة النبوية المحمدية. و ليس كما تظن أننا ننقص من قيمة المرأة في ديننا بل الاسلام اعطى لها المكانة الحقيقة و ليس كمثل نساء الكنسية الراهبات ينبطحن على الارض تمجيدا للبابا و كم نسمع من حالات التحرش الجنسي و الاغتصاب من رجال الكنسية. أتركك مع هذه المشكاة العطرة و تمعن جيدا في القراءة و أدعيلي معاك ![]() روى الإمام مسلم رحمه الله في صحيحه في باب الإيمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "يا مَعْشرَ النساء تَصَدَّقْنَ وأكْثِرْن الاستغفار، فإني رأيُتكُنَّ أكثر أهل النار. فقالت امرأة منهن جَزْلة: وما لنا يا رسول الله أكثرُ أهل النار؟ قال: تُكْثِرْنَ اللَّعن، وتَكْفُرْنَ العشير، وما رأيت من ناقصاتِ عقلٍ ودين أغلبَ لذي لبٍّ مِنْكُن. قالت يا رسول الله وما نقصانُ العقل والدين؟ قال: أما نُقصانُ العقل فشهادة امرأتين تعْدِلُ شهادةَ رَجُل، فهذا نقصان العقل، وتَمكثُ الليالي ما تُصلي، وتُفطر في رمضان، فهذا نقصان الدين. ومعنى الجَزْلة أي ذات العقل والرأي والوقار، وتَكْفُرْنَ العشير أي تُنكرن حق الزوج. وهذا الحديث لا يمكن فهمه بمعزل عن آية الدَّيْن التي تتضمن نصاب الشهادة، وذلك في قوله تعالى: ... واستَشْهدوا شهيدين من رِجالِكم فإن لم يكونا رَجُلَيْن فرَجُلٌ وامرأتان مِمَّن تَرضَوْن من الشُّهداء أنْ تَضِلَّ إحداهما فَتُذَكِّرَ إحداهما الأخرى... (البقرة: 282). الرأسمالية والعلمانية وجهان لعملة واحدة أنا أقول لك بنوك غربية تبنت النظام الاسلامي الذي يقوم على جعل الربا أو الفائدة 0 تقول كذبة مابك يا علماني صرت تضرب الاخماس بالاسداس. أسلوبك مبني على تناقض الفكرة. من البداية فكرك مبني على عدم الاقتناع و لو كنت تناقش مع الشيخ الزنداني الا نحطاط بدأ و يبدأ مع التقليد الذي تدعو اليه و الاسلام بريء من الانحطاط و التخلف براءة الذئب من دم يعقوب ألم تقرأ عن حضارة الاسلا م التي توسعت شرقا حتى الصين و غربا حتى الاندلس. و تطور الدول الغربية راجع لنقلهم و سرقتهم كتبنا و علومنا و تفريطنا أنا و انت و غيرك من المتكاسلون و المنبهرون بحضارة الغرب نعم أفتح نوافذ بيتي على الغرب بشرط ألا تقتعلني من جذوري . ديننا الاسلام واسع و شامل يتضمن مكارم الاخلاق و العبادات و المعاملات و حتى أدق التفاصيل في المعاملة مع الانسان و الحيوان و الشجر و الحجر.ماذا عساي أن أقول لك مجلدات لا تكفي و تفي بالغرض و أعرف مسبقا أنك لا تقتنع....... يا أخي الكريم هناك فرق بين الزكاة و الضرائب فالزكاة هي حق للفقراء على الاغنياء مع وصولها لحد معين حينها يخرج الزكاة و هي طهارة للبدن من الذنوب و المعاصي و طهارة للمال من أجل النماء و البركة أما الضرائب فهي تفرض جبرا على جميع الناس و خاصة الفقراء فالغني مستثنى من ذلك و دون تحديد ضريبة على كل شيء حتى يفكروا في ضريبة على الهواء و قضاء الخاجة. هل هذه هي العدالة الاجتماعية التي تنادون بها ؟؟؟؟
|
|||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 77 | ||||
|
![]() اقتباس:
شكرااااااااا |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 78 | |||
|
![]() السلام عليكم |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 79 | ||||
|
![]() اقتباس:
الكل يعلم أن الهجري يمكنه حساب الشهور والأيام لكنه لا ينفع بأي شيء دقيق وعلمي مثلا : أخبرني الآن بموعد غروب الشمس يوم 9 ذي الحجة 1434 هجري من دون الإعتماد على أي رزنامة او نظام ميلادي شمسي |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 80 | ||||||
|
![]() اقتباس:
إذا أردت أن تحكم بالشريعة فإحكم نفسك فقط لا تحكم اُناس آخرين لا يعرفون عن شريعتك شيئا ... اقتباس:
صحيح هناك تفاسير وتفاسير كثيرة لاكنها تهتم بتفسير المعنى فقط وليس المغزى .. اقتباس:
|
||||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 81 | |||||||||||||||||
|
![]() اقتباس:
أنا لست ضالا عن سبيل الله ولا أشرك به شيئا فالعلمانية ليست ديانة على أية حال و أؤمن بالله وحده وأنه أعطاني عقلا أعرف به الصواب من الخطأ وأنا لا أؤمن بأن الشريعة سيئة او أنها لا تصلح بل أنها قديمة ولم تعد تصلح أما ما يعرفه العموم فهو ليس بالضرورة صحيحا فالشائعات لا تنتشر إلا عند عامة الناس وكل إنجاز وصلت إليه البشرية لم يأت من العامة بل من الخواص اقتباس:
الليبرالية اقتباس:
أما إذا كان الإبن فوق السن القانونية فهو حر وله الحق في عمل ما يشاء في نفسه شرط عدم أذية الآخرين اوالتعدي على حرياتهم فإذا أراد إتباع الأخلاق إتبعها و إذا أراد عدم إتباعها هذا يصبح خطأ في التربية يلام عليه أولياءه قبل أن يلام عليه هو .. اقتباس:
بل أصبحت تحدها في الكثير من مجالات الحياة ... أما فيما يخص الراهبات فلا تتكلملي عن الديانات الأخرى فمنهم من يعبدها ومنهم من يجعلها مفرخة للأولاد ووسيلة لتفريغ الشهوات اقتباس:
لمذا المرأة ناقصة عقل ودين : تعيش المرأة منذ حولي ال 3000 آلاف سنة من تاريخ البشرية في إضطهاد فكري ونضرة جسدية من قبل الرجل مما جعلها تعيش في شكل من النقص في الحكمة والمعرفة وتعيش في نوع من تقبل الضعف وهذا بسبب غرائز الأنوثة فيها التي تميل إلى طلب الحماية من الجنس الآخر.... وعدم الإستقلالية الإقتصادية المالية لجنسها --بحكم أنها لا تستطيع القيام بالكثير من الجهد العضلي -- يجعل المرأة كائن من السهل التحكم فيه و إقناعه بالخطأ و إستعباده تولد المرأة بكروموزوم واحد فقط يختلف عن كروموزومات الذكر والبنية العقلية تتشابه تماما أما البنية النفسية فتختلف قليلا فقط من حيث الغريزة لذلك فنقصان عقل المرأة ليس سببه ولادتها ناقصة بل تربيتها ناقصة من حيث التعليم والحكمة وبناء الشخصية المستقلة أما اليوم فقد تفطنت البشرية إلى هذا الخطأ الرهيب الذي كبد البشرية عصورا من التخلف الفكري و الحضاري و أصبحت المرأة متعلمة ومثقفة و مستقلة ماليا و فكريا و أصبحت أكثر إكتمالا من الكثير من الرجال فالمرأة كانت ناقصة عقل ودين لكنها اليوم مستعدة لمساواتها مع الرجل أو على الأقل المرأة الغربية والقليل من النساء المسلمات مستعدات لذلك ولعدم تضييع حق أي إمرأة يجب أن تخضع المرأة لما يسمى بإختبار البلوغ والإستقلال الفكري قبل الإدلاء بالشهادة والذي يخضع له كل من ُيشك بإمكانية شهادته أمام القضاء اقتباس:
اقتباس:
وهاهي البريطانية التي أطلقت المزحة التي يتكلم عنها الجميع فكفاك تصديق للشائعات فقط لأنك تتمنى لو كانت صحيحة ![]() اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
وتطور الغرب لأنهم أخذوا من كل علم وجدوه ولم يقولو هذا ضد شريعتنا و هذا ضد هويتنا وعلمهم الآن مزيج من كافة الحضارات فتحصلو على ُزبدة العلم البشري ولمذا لا انبهر بحضارة الغرب ...ماذا فعل العرب ليلتحقوا بالركب الحضاري إلا التضييق على العلوم والحريات بحجة تطبيق الشريعة والحفاظ على الهوية اقتباس:
اقتباس:
والضرائب نسبة تؤخذ من كل شيء مملوك لشخص حتى أثاث البيت عليه ضرائب وتكون نسبتها عالية لدى الأغنياء وبسيطة أو منعدمة على الفقراء مثل ألمانيا التي أصبحت أفضل بلد أوربي من حيث العدالة الإجتماعية حتى أصبح الناس يختارون المهنة التي يحبون وليس التي تعطي أموال أكثر ... اقتباس:
|
|||||||||||||||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 82 | |||
|
![]() |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 83 | ||||
|
![]()
اقتباس:
المعذرة! نتيجة لكثرة المجلدات التي سأكتبها أحببت أن آخذ كل مرة جملة من جملك لأؤلف فيها ![]() يعني ذنب الفرنساوين لتقتيل شعب هو أقل شرا من مقاتلة أحد من أجل الإسلام هذه عقول منكوسة تحرجوا من الجهاد في سبيل الله والفتوحات الإسلامية ولم يتحرجوا من تقتيل شعب بأكمله من أجل البشر أو مجموعة من البشر تريد أن تستعبد الناس ![]() فإذا لم تقتل من أجل الإسلام ممكن تشرح لي من أجل ماذا؟ من أجل أن تأكل من لحم الشعب وتشرب من دمه هذه غاية سامية لتقام عليها الحرب ؟ فرنسا مجرد مثال أتيت به فلأنها كانت لفترة طويلة حامية للعلمانية ومبادئها وحتى أثناء دخولها للجزائر كانت تدّعي ذلك كما تدعيها كل بلدان الغرب بما فيها أمريكا لم تعجبك المصطلحات الشرعية لنأتي بمصطلحات قد ترضيك ما رأيك في ( الاثنوسانترية ) الاثنو سانترية موجودة في كل شيء حتى في العلمانية التي تزعم أنها محاربة لهذا المبدأ مع أنها تنطلق منه لأنها تعتقد أنها المركز الذي يجلب أن يؤثر فيما حوله وأن سلطتها فوق كل شيء ولو كان الدين لا يوجد أيدلوجية واحدة من الأيدلوجيات لا تقوم على أساس هذه الفكرة ولا تعمل على تطبيقها لذلك فالمتتبع لتاريخها وتاريخ فرنسا جزء كبير من تاريخها يجد أنها لم تخرج عن الكولو نيالية في كل صورها القديمة والحديثة الشخص الذي يدّعي تطبيق العلمانية والشعارات التي تبدو جميلة لم يطبق سوى ماكان موجودا لكن باسم جديد وبصورة تكفل له ذلك .. صورة التسلط ومنع الحريات في فرنسا موجودة اغتصاب المساجد والصورة الواضحة لتقديم دين النصرانية على دين الإسلام كانت واضحة بتحويل بعض المساجد إلى كنائس كما هو الحال في مسجد كتشاوة والتجارة بعظام المسلمين الجزائريين وإدخالها في الصناعات ابحث عن تاريخ سفينة (لا بون جزيفين) التي نقلت عظام الجزائريين وتداعياتها في المجمتع الفرنسي وكيف تحدثت الجرائد الفرنسية المتطورة عن هذا الفعل الإنساني والعاطفي والعلماني وغير الوحشي ![]() وكل هذا سكت عنه الإعلام ولم يضخمه ولم يتحدث عنه بل يهون من شأنه ويجعل الوحشية والإرهاب في المنتسبين للإسلام أو في عقائد الإسلام في الدعوة إليه فبأي حق تعطى كل هذا للعلمانية وتسلب باسم الدين مع أنها تمارس كل الوحشيات وكل القمع والتعسف مع مخالفيها ومع المسلمين ومظاهر العداء للعرب وللمسلمين واضحة المعالم ولا يلقى أي أحد من الكفار عقوبة حين يتعدى على مقدسات المسلمين بل يدعم ويحمى لأنهم يكفلون له حق التعبير بالكراهية عن النبي وعن القرآن ..وعن الله .... ولكن لا يكفلون للإسلام حق الدفاع عن نفسه وتوحيد الله وتطبيق أحكامه وقد تمثلت في كل من سب الرسول وسب القرآن وأهانه ..مصورين الشعوب المسلمة بالشعوب الهمجية والوحشية |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 84 | ||||
|
![]() اقتباس:
حسب كلامك ان الشريعة الاسلامية تصلح لزمن محدد.أو تجاوزها الزمن يجب أن تضع في حسابك انها من وحي الخالق أما العلمانية و غيرها فهي من صنع المخلوق و شتان بين الخالق و المخلوق. هناك أيات قرانية تؤكد لك دوام و صلاح الشريعة الاسلامية لكل زمان قال الله تعالى: {وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ} [المائدة: 49]، {ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ} [الجاثية: 18]، {فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} [النساء: 65]، {وَيَقُولُونَ آَمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالرَّسُولِ وَأَطَعْنَا ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَمَا أُولَئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ} [النور: 47]. نعم العالم في تطور و تقدم لكن لا نأخذ كل شيء ضد قيمنا و مبادئنا العربية و الاسلامية نحن في حاجة الى التطور في الطب و الادوية و في البنى التحتية و في عالم الاتصالات و غيرها و شريعتنا لم تضع قيودا على ذلك بل تشجع و تعتبره من الاعمال دائمة النفع و الاجر. هذا التعريف لليبرالية شكلي براق لا يغرونك به فليس كل ما يلمع ذهب. فكيف يمارس حريته و اخلاقه كيفما يراها مناسبة. ألا توجد ضوابط و حدود. ألا يعيش مع مجتمع. هذا يدعو الى تفسخ الاخلاق و التعدي على الغير و تكريس منطق القوي على الضعيف. مرة تقول أن الشريعة الاسلامية قديمة و سيءة و لاتصلح للتطبيق و مرة تقول نحن متهمون لا نصلح. يا أخي تقدم بعلمانيتك و أصلح ان كنت صادقا فلقد هزمت و دكت أسوار عليمانيتك في عقر دارهم و الان منشغلون بالبديل. الدم يغطي فرنسا و أمريكا كل الدول الاستعمارية الغاشمة الراعية للعلمانية التي تدافع عنها. و الله خزي و ندامة أن تصدر منك أقوال مثل هذا لو وظفت أفكارك الجيدة و أسلوبك في الطرح في اظهار جمال و حقيقة ديننا الاسلام خير لك من هذه الترهات و ماهكذا تورد الابل يا علماني. يا أخي الكريم و كأنك تعيش في المريخ الضرائب لا تفرض الا على الفقراء المساكين اما الاغنياء لديهم حيلهم و مع تستر القانون عليهم من تهرب ضريبي و تحويل الاموال الى الخارج و تبيض الاموال و غيرها و كل ذلك بحقه يؤدونه لكل متعاون معهم. شكرااااااااااا |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 85 | |||
|
![]() بالطبع لا فإذا كان هذا الإبن تحت السن القانونية فسيتعرض الأب للمساءلة القضائية ويتعرض لفقدان الوصاية على أبنائه |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 86 | |||||||
|
![]() وعليكم السلام اقتباس:
الآيات ليست في محلها إطلاقا ولا تدل على زمن التطبيق أبدا و لنبدأ بالآية الأولى و تفسيرها وسبب نزولها : الآية الأولى : ( وأن احكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم واحذرهم أن يفتنوك عن بعض ما أنزل الله إليك فإن تولوا فاعلم أنما يريد الله أن يصيبهم ببعض ذنوبهم وإن كثيرا من الناس لفاسقون ( 49 ) أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون ( 50 ) ) قوله عز وجل : ) ( وأن احكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم واحذرهم أن يفتنوك عن بعض ما أنزل الله إليك ) قال ابن عباس رضي الله عنهما : قال كعب بن [ أسد ] وعبد الله بن [ صوريا ] وشاس بن قيس من رؤساء اليهود بعضهم لبعض : اذهبوا بنا إلى محمد لعلنا نفتنه عن دينه ، فأتوه فقالوا يا محمد قد عرفت أنا أحبار اليهود وأشرافهم وأنا إن اتبعناك لم يخالفنا اليهود ، وإن بيننا وبين الناس خصومات فنحاكمهم إليك فاقض لنا عليهم نؤمن بك ، ويتبعنا غيرنا ، ولم يكن قصدهم الإيمان ، وإنما كان قصدهم التلبيس ودعوته إلى الميل في الحكم فأنزل الله عز وجل الآية . ) ( فإن تولوا ) أي : أعرضوا عن الإيمان والحكم بالقرآن ، ( فاعلم أنما يريد الله أن يصيبهم ببعض ذنوبهم ) أي : فاعلم أن إعراضهم من أجل أن الله يريد أن يعجل لهم العقوبة في الدنيا ببعض ذنوبهم ، ( وإن كثيرا من الناس ) يعني اليهود ، ) ( لفاسقون ) الآية الثانية : {ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ} [الجاثية: 18] التفسير : الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { ثُمَّ جَعَلْنَاك عَلَى شَرِيعَة مِنَ الْأَمْر فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِع أَهْوَاء الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ } يَقُول تَعَالَى ذِكْره لِنَبِيِّهِ مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ جَعَلْنَاك يَا مُحَمَّد مِنْ بَعْد الَّذِي آتَيْنَا بَنِي إِسْرَائِيل , الَّذِينَ وَصَفْت لَك صِفَتهمْ { عَلَى شَرِيعَة مِنَ الْأَمْر } يَقُول : عَلَى طَرِيقَة وَسُنَّة وَمِنْهَاج مِنْ أَمْرنَا الَّذِي أَمَرْنَا بِهِ مَنْ قَبْلك مِنْ رُسُلنَا { فَاتَّبِعْهَا } يَقُول : فَاتَّبِعْ تِلْكَ الشَّرِيعَة الَّتِي جَعَلْنَاهَا لَك { وَلَا تَتَّبِع أَهْوَاء الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ } يَقُول : وَلَا تَتَّبِع مَا دَعَاك إِلَيْهِ الْجَاهِلُونَ بِاللَّهِ , الَّذِينَ لَا يَعْرِفُونَ الْحَقّ مِنَ الْبَاطِل , فَتَعْمَل بِهِ وقوله: { فَٱتَّبِعْهَا.. } [الجاثية: 18] أي: اتبع هذا الطريق المستقيم وهذه الشريعة { وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَآءَ ٱلَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ } [الجاثية: 18] أهواء الكافرين لأنهم اقترحوا على رسول الله وقالوا: تعبد آلهتنا سنة ونعبد إلهك سنة، فنهاه الله عن اتباعهم، وفي هذه المسألة نزلتْ سورة الكافرون. ومن التفسير فإن الآية تخاطب النبي عن أتباع الجاهلية عبدة الأوثان وهي تتكلم عن ذاك الزمن فقط . الآية الثالثة : {فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} [النساء: 65] أن الآية نزلت في عبد الله بن الزبير في قصة جرت له مع أنصاري كان جاراً له. وقد وردت مجريات هذه القصة في راوية في "الصحيحين"، تقول الرواية: إن رجلاً من الأنصار - بعض الراويات تذكر أنه حاطب بن أبي بلتعة ، وبعضها يذكر أنه ثعلبة بن حاطب - خاصم الزبير بن العوام في ماء يجري في أرض كل منهما، فاختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( اسق يا زبير، ثم أرسل الماء إلى جارك )، فقال الأنصاري: يا رسول الله! أن كان ابن عمتك، فتلون وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: ( اسق يا زبير، ثم احبس الماء حتى يرجع إلى الجدر، ثم أرسل الماء إلى جارك )، (والجُدَر هو ما يدار بالنخل من التراب كالجِدار). تقول الرواية: قال الزبير : فما أحسب هذه الآيات إلا نزلت في ذلك { فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم }. فالرسول صلى الله عليه وسلم أذن للزبير في السقي على وجه المسامحة، فلما أساء خصمه الأدب، ولم يعرف حق ما أمر به الرسول صلى الله عليه وسلم من المسامحة لأجله، أمره النبي عليه الصلاة والسلام باستيفاء حقه على سبيل التمام، وحمل خصمه على مُرِّ الحق. ومنه الآية تدل عن حدث في زمن الرسول فقط الآية الرابعة: {وَيَقُولُونَ آَمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالرَّسُولِ وَأَطَعْنَا ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَمَا أُولَئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ} [النور: 47]. وقد نزلتْ هذه الآية في أحد المنافقين ، وكانت له خصومة مع يهودي، فطلب اليهودي أن يتحاكما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وطلب المنافق أنْ يتحاكما عند كعب بن الأشرف، لكن رَدَّ اليهودي حكومة كعب لما يعلمه من تزييفه وعدم أمانته ـ والإنسان وإن كان في نفسه مُزِّيفاً إلا أنه يحب أنْ يحتكم في أمره إلى الأمين العادل ـ وفعلاً تغلّب اليهودي وذهبا إلى رسول الله فحكم لليهودي..وفي هذا دلالة على أن اليهودي كان ذكياً فَطِناً، يعرف الحق ويعرف مكانة رسول الله صلى الله عليه وسلم. لكن المنافق لم يَرْضَ حكم رسول الله، وانتهى بهما الأمر إلى عمر رضي الله عنه وقَصَّا عليه ما كان، ولما علم أن المنافق رَدَّ حكم رسول الله قام عمر وجاء بالسيف يُشْهِره في وجه المنافق وهو يقول: مَنْ لم يَرْضَ بقضاء رسول الله فذلك قضائي فيه. وكل هذه الروايات حدثت في غابر الزمان ولا يوجد في التفسير ما يقول أنها دستور مستقبلي دائم إلى يوم الدين ------------------------------------------- من أفدع ما يقوم به أتباع الشريعة نسب الآيات لغير تفاسيرها ووضع كلام الله في غير سياق الحديث لتضليل الناس و للحصول على تأييد إلهي في آراءهم الخاصة فينسبون آراءهم إلى الله مهما كانت صدقيتها وهو نفس ما يقوم به تجار الدين والسياسيون التابعون للشريعة ومن يستغلون الدين لفائدتهم الشخصية... اقتباس:
و العلمانية أصلحت وتقدم الغرب في مجالات القضاء والسياسة والعلم يكفي أما فرنسا و أمريكا فعلى الأقل لا يقتلون بعضهم البعض وحققوا الأمن والإستقرار والسلام و أفضل دليل حصول منظمة الإتحاد الأوربي على جائزة نوبل للسلام لسنة 2012 لتحقيقها السلام والأمن ولم شمل قارة كانت متناحرة لمدة طويلة ولم تحصل أوربا على السلم والامن إلا بتطبيق الليبرالية والعلمانية وماذا على ماذا حصلت الدول المطبقة للشريعة سوى الإنقلابات والإنقسامات والطائفية والحروب الأهلية والإغتيالات و الإرهاب بإسم تطبيق الشريعة و الدين اقتباس:
والعلمانية ليست ترهات وأنا أفخر بعلمانيتي ... اقتباس:
ولا يوجد في الغرب قضاء فاسد حتى يحدث تهرب ضريبي فهم يحاكمون رؤساء دول ووزراء فما بالك بأصحاب المال الذين تكون محاكمتهم ذات فوائد مالية أكثر للدولة |
|||||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 87 | |||||||||||||
|
![]() وعليكم السلام اقتباس:
اقتباس:
![]() لا يمكن التعدي على الخصوصيات من أجل تطبيق القانون أبدا إلا إذا كانت الخصوصيات تضر من بالخارج فالدعارة مثلا يحاربها القانون لأنها تضر بالمجتمع أخلاقيا و صحيا و تشجع على التجارة الجنسية .. أما شرب الكحول غير العلني فهذا أمر بين العبد وربه ولا شأن لأي شخص في التدخل فيه إذا لم يكن يؤذي احدا وهذا إذا كان شارب الكحول مسلما اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
أما عند المسلمين فقد منعت الفتيات طوال قرون من الذهاب إلى المدارس بحجة درء الفتن و عدم الإختلاط مع الذكور وحتى بعد بناء مدارس خاصة بالفتيات كن يمنعن من الذهاب بحجة عدم الخروج بدون محرم وهو ما يفسر وجود عدد الفتيات الأميات العربيات ضعف عدد الأميين الذكور العرب ولحد الآن تمنع المرأة من الكثير من الحقوق في الدول التي تطبق الشريعة كحق الحصول على رخصة سياقة أو السفر خارج الوطن أو المدينة حتى ..و أما الميراث فالموضوع طوييييييل وشائك .. وما زالت المرأة عند المسلمين والعرب بالخصوص تعامل مثلها مثل أحد المقتنيات أوالأثاث المنزلي فلا يحق لها الخروج من البيت أو العمل أو حتى الدراسة في بعض المناطق وهي ليست مسؤوله عن نفسها وقابلة للتطليق بثلاث كلمات من دون مساءلة وهي ملعونة إذا لم تسمح لزوجها بإغتصابها... اقتباس:
أما النقص العقلي فقد أثبت علميا أن ذاكرة المرأة أفضل من ذاكرة الرجل لأن ذاكرتها تعتمد على تذكر الأحاسيس والكلمات مما يسهل على الدماغ إعادة تركيب وصياغة الأحداث أما الرجل فيتذكر الصور بشكل أفضل ولكنه لا يتذكر الكلمات والأحاسيس ولعلمك فالدماغ لا يتذكر الأحداث والصور مباشرة بل يعيد تركيبها من أشياء مجردة حسب ما يتذكر من كلمات و أحاسيس ثم يمزجها بما تبقى من الصور في الذاكرة ليعيد تخيل الأحداث وتركيبها فالمرأة إذا أفضل من الرجل من حيث تذكر الوقائع اقتباس:
اقتباس:
الله لم يهن المرأة إطلاقا بل أصحاب الشريعة في أيامنا أهانوها والأسوأ أنهم فعلوا ذلك بإسم الدين ... اقتباس:
المرأة المتعلمة و المعلمة و الطبيبة و الصيدلية و المهندسة و.......................الخ لم تحصل على علمها إلا بعد ثورتها على حكم الشريعة فلم ترضى أن تؤمر بالصمت والبقاء في المنزل و عدم الإختلاط بالرجال ثم لماذا لا تعمل المرأة إلا عند الحاجة الماسة ؟؟ يعني نرمي نصف المجتمع لأن نصفه الآخر يعمل بشكل جيد ؟؟؟ ما هذا التخلف ؟ اقتباس:
الشريعة جعلت المرأة عبدة للرجل مثلها مثل الأثاث الخاص الذي يجب ستره ممكن أن تتزوج قاصرة... و توضع في سجنها الخاص لا تتحرك أو تخرج إلا بأمر السجان وتبقى كالطير المسجون إذا لم يأكل من يد مالكه يموت جوعا.... أفلا يوجد هذا عندكم ؟؟ |
|||||||||||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 88 | |||
|
![]() السلام عليكم |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 89 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 90 | ||||
|
![]() اقتباس:
السلام عليكم تعتبر أذية الناس حرية يا أخي الكريم في شريعة الليبرالية التي تنادي بها أنت في كل واد. لا أعطي الحق للشرطي او أي شخص أخر للدخول بغير اذن. و لكنك تغير سياق كلامي الى سياق أخر حتى يخدم طرحك قلت الدعارة و الجنس و الشذوذ الجنسي و كل ماله علاقة بهذه الاقذار فان العلمانية و الليبارلية والرأسمالية و الديمقراطية و الشيوعية و الاشتراكية و البوذية و الخاروطية كلها تبيح علنا القيام بهذا الامر و دون رقابة بل تعتبر أداوات لتحدير الشعوب و افسادها أخلاقيا حتى يعم الفساد و يغطى على السرقان وا لنصب الاحتيال. اذا كنت أنت لا تشاهد المسلسلات فبعض من اخوانك يشاهدون. فلا تكن انانيا. أنت تضع جدلية بين التسيير و التخيير لكن ديننا الحنيف يقر بالتسيير لانه الخالق و التخيير ليجازى كل عن عمله اما النار أو الجنة. و رحمة الله واسعة. و قد اتهمت انت الذي تزعم أنك مسلم فاسمع للما يقوله المفكر الفرنسي المعروف روجيه كارودي في القرآن تستطيع المرأة التصرف بما تملك وهو حق لم يعترف لها به في معظم التشريعات الغربية ولا سيما في فرنسا إلا في القرن التاسع عشر والعشرون . أما في الإرث فصحيح أن للأنثى نصف ما لذكر , إلا أنه بالمقابل تقع جميع الالتزامات وخاصة أعباء مساعدة أعضاء الأسرة الآخرين على عاتق الذكر . المرأة معفاة من كل ذلك . والقرآن يعطي المرأة حق طلب الطلاق وهو ما لم تحصل عليه المرأة في الغرب إلا بعد ثلاثة عشر قرنا)) اعلم أنه بمجي الاسلام نالت المراة حريتها و حقوقها و قد كانت أخر وصايا الرسول عليه الصلاة وا لسلام استوصوا بالنساء خيرا كفاك تهجما تضرب خبطا عشواءا اقرأ السيرة النبوية قبل أن تتحدث من فراغ المحرم احاطها الاسلام لحمايتها من ذئاب الانس مثلك و من يتربصون بها و عندهم شيء عادي حرية الانسان. الميراث لم تقله انت او منظروك و كتابك بل أقره ملك الملوك و خالقك من ماء مهين. و لن تجد ماتقول فيه و دعك من هذه الافكار البالية التي يعتمد عليها الغربيون وا لعلمانيون الساقطون. كن مستقلا برأيك و لا تكن تابعا تلهث وراء نشر الافكار المسمومة . اذا كانت امراة تتعامل كأثاث. فكيف تعاملون انتم الانثى؟ أليس مثل الحيوان تجردونها من الانسانية تقحمونها في طريق الرذيلة مثل السلعة تباع و تشترى. و تشهر في الاعلانات. حتى في اعلانات الغسول و الصابون و الاحذية. أما بالنسبة لحقائقك العلمية فهي مزيفة و أقرأ من هنا وفي دراسة ثانية تبين أن دماغ الأنثى يختلف عن دماغ الرجل في تخزين المعلومات بالنسبة للذاكرة الطويلة، أي أن الرجل يستعمل مناطق من دماغه تختلف عن المرأة في تخزين المعلومات لفترة طويلة. ومع تقدم العمر تتأثر المعلومات التي اختزنها الرجل في دماغه بطريقة مختلفة عن المرأة، فمثلاً المواد المخدرة الطبيعية التي يفرزها الدماغ ليعالج بها الآلام تؤثر على الذاكرة الطويلة لدى النساء بنسبة أكبر من الرجال، وربما ندرك لماذا كانت شهادة المرأة نصف شهادة الرجل، يقول تعالى: (وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى) [البقرة: 282]. و للطلاع أكثر الموضوع من موقع https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=123250 الاسلام لايضيح حقوق النساء بمجرد الاختبار. عندنا لا يوجد اختبار بلوغ بل مفتوح عن أخره كل يدي بدلوه. و نجاحه هو من يبرهن عليه. و ليس الاختبار مقابل التشيبة أو ممارسة الرذيلة وفق قاعدة بيع و اشري. أنت تعاني من مسألة الخلط هل تقصد النقص موجود في الشريعة الاسلامية أم في من يدعي بها؟؟ فهم روحك |
||||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
لماذا, المسلون, الهجري؟؟؟؟, بالغاء, نهبل |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc