قراءة صريحة في مسابقة أحسن قصيدة في المنتدى - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الثّقافة والأدب > قسم الإبداع > قسم الشّعر الفصيح

قسم الشّعر الفصيح قسمٌ مُخصّصٌ لإبداع الأعضاء في القصيدة العموديّة والقصيدة الحُرّة.

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

قراءة صريحة في مسابقة أحسن قصيدة في المنتدى

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-01-01, 18:39   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
الفيلسوف الجديد
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية الفيلسوف الجديد
 

 

 
إحصائية العضو










B10 قراءة صريحة في مسابقة أحسن قصيدة في المنتدى

بسم الله الرحمن الرحيم

و الصلاة و السلام عن النبي الكريم

أما بعد ...

في البدء كانت الغفلة و النسيان ... و كثير من الحسرة و الأمنيات
ها .. أوقظ ما بقي من عنفوان الذاكرة ... أبغتي سلسبيل المعنى
و أعود إليكم .. أحمل بين أضلعي كل دمي ، و على أكتافي تعبا بحجم الصهيل من خجل الياسمين
عذرا أني أومض بين الظلمة و اليقظة ... لأني موغل في العتمات .. مشتت النبرات.. مدجج بالعبرات
عذرا .. لعذري الذي لا يرفع عني بؤس التورط ، و لا بأس اللوم
لكني عدت .. من حيث أني كنت

عدت من توحد الوحشة ... من جبروت اليراع الذي يغتالني كلما عانقت فيه نبض الكلمات

أما بعد :
عدت على غطرسة مسابقة أحسن قصيدة شعرية لسنة 2012
لأعلن في المشرفين المقاطعة و بالبنط العريض ... و الحرف السمين السميك
و أعلن في الحاضرين جهارا أسباب القطيعة المقصودة
---
أولا = أتساءل متى نتفق جميعا على مسابقة بلا تعقيبات و لا تعليقات، بلا انتكاسات و لاانتقاصات، مسابقة لله في الله، بلا خبايا و لا خفايا، بلا تقديمات عرجاء و لا توضيحات خرقاء، بلا ديماغوجيات و لا دوغمائيات؟

ثانيا = اتساءل مرة أخرى .. متى تأخذون باقتراحاتنا في قراراتكم .. متى تأذنون لنا بالتفكير في سركم و بالحكي بين سطوركم، متى تسمعون إلينا و تنصتون إلى انشغالاتنا، متى تفتحوا قلوبكم لدمائنا، و متى ؟

ثالثا = و أتساءل ألف مرة ... متى تقرؤون في الغد مصير اجتهاداتكم، متى تعلنون للناس خيبة شقائكم؟

رابعا = مسابقتكم هذه المرة بلا طعم و لا نكهة، بلا ذوق و لا مذاق، لأنّها لا ترتقي إلى مستوى القصيدة التي نطمح إلى قراءتها و التمتع بجرسها.

خامسا = عجبت للديباجة التي تم إقحامها في المسابقة نصها :
اللهمَّ انصرنا وإخواننا على عدوٍّ يتربّصُ بنا
اللَّهم أشغله بنفسه وردَّ كيدهُ في نحره
اللهم عليكَ باليهود الغاصبينَ
اللهمَّ أحصهم عددا، واقتلهم بددا، ولا تترك منهم أحداً

و أتساءل ككل مرة : ما علاقة هذا الدعاء بموضوع المسابقة ؟
و هل نحن بصدد التقديم لمسابقة أدبية أم أننا بصدد الهجوم على اليهود، و يا ليتنا نفعل ؟ لكننا نرغي و لا نعمل
أتفق معكم أن هذا الدعاء يثلج القلب .. لكنه لا يستقيم مع طبيعة و لا موضوع المسابقة
و أكرر لكم و في قرارة نفسي أني معكم على كل عدو متربص بنا لا معنا ، و ضد اليهود ما ذهبوا و ما بقوا
لكن لكل مقام مقال ... إلا إذا كان منطوق الدعاء ينطبق على فئة من الذين يخالفوكم الرأي لأنكم لا توافقوهم المشورة .. الفئة الضالة التي تنتقد مشاريعكم و تعاتبكم بعقل و بيان .. فأنتم بهذا الدعاء تقطعون دابر كل مشاكس، كل من يعلن في النهار غسق الليل .. و جنون الانفلات.
و قد أكون منهم ... لأني أرفض أن يدجن قلمي جريا وراء سحابة يحسبها الظمآن حدائق من شاي و بساتين من عنب.
فأنا حينما قرأت الدعاء أصبت بحسرة و حيرة و خيبة .. أيعقل أن نمهد لمناسبة أدبية مليئة بالمحبة و الجمال و الحسن و السلاسة .. بما يشتت العقول و يرهب القلوب.
يا لوجع النيات ...

سادسا = و تم رفع الستار عن ستار آخر لا يشف عن خفي و لا يكشف عن مستور بقولكم :
ها نحنُ نرفعُ السّتارَ على المسابقة التي وَعدناكم
والتي كنَّا نعدُّ فُصُولها بتعاونٍ مع الإخوة المشرفينَ
في الأقسام الأدبية وفي فريقِ التَّصميمِ .

اعتقد أنّ الوعد الذي بيننا لا يتعلق بالإذن بالمسابقة إنّما بمراعاة مقتضى الحال، و تمكيننا من المسابقة بما يريح البال، أن نشعر بأننا معنيين حقا بهذا الخطاب، حتى لا نضطر إلى تتبع ما بين السطور حتى نفقه ما في الصدور، كلامكم سيدي يظهر أنّ فصول المسابقة قد دبرت بما يوافق أمزجتكم و يطابق ميولاتكم و أذواقكم، و لا حظ لنا فيما تصرحون و لا فيما تكتمون.

سابعا = المسابقة تحدد أن الفائز هو صاحب أحسن قصيدة شعرية .. لتقحم شرطا غريبا و متلبسا بالشطح و المغالطة:
من بين القصائد التي تمَّ إدراجها في قسم القصائد الشِّعرية
طيلة سنة كاملة ( 2012 )
فهل المسابقة على مقاس الجدوة أم الجودة، هل تبحثون عن خبرة في الأدب أم خبرة في الإسهام في المنتدى؟
فأنا و حسب ما أعرف أنّ حسن القصيدة يقاس بنصها و لا يقاس بمسطرة السابقين و لا ميزان قدماء المشاركين، هذا القيد أشبه بالذي يبيعك الحصان و يشترط عليك عدم الركوب، أو كالذي يبيعك البيت و المسمار، يأتي ليعلق معطفه متى شاء.

ثامنا = و نأتي إلى خطة -خلطة- المسابقة : و كأننا أمام خطة طريق لمنع كل تجاوز و القضاء على كل تباين

ليتفضل الأعضاء بإقتراح القصائد التي يرونَ أنها تستحق الفوز بلقب أحسن قصيدة،
كما يمكن للشعراء أن يقترحوا قصائدهم التي يرون أنها كذلك
[ يسمح للعضو باقتراح قصيدة واحدة وللمتسابق ( الشاعر ) بإقتراح ثلاث قصائد ]

- إدراجُ موضوعٍ استطلاعي للإخوة الأعضاء للتصويت على أحسن قصيدة من بين القصائد التي تم قبولها للمشاركة
2- وبالموازاة يبدأ عمل اللجنة في تقييم القصائد وإخضاعها لسلم التنقيط / 10
--
وفي الأخير - كمرحلة نهائية - يحسبُ رصيد كل قصيدة من الأصوات بالنقاط / 10
وتضاف لتقييم اللجنة ليكون التقييم النهائي لكل قصيدة / 20

هذا الكلام شبيه بمسابقات الإشهار في التلفاز التي هرمنا منها، فكيف يعقل أن نقحم الناس في الحكم على نص يخضع لضوابط علمية و تقنية و فنية ..ما ذنب الأعضاء أن نحملهم قرارات المشرفين.
ما أشبه هذه المسابقة بمسابقة ألحان و شباب أو بمسابقة اختر الإجابات الصحيحة من بين الإقتراحات المعروضة
لكن عصفورتي الصغيرة التي ترافقني كل لحظة .. تخبرني أنّ إقحام الأعضاء في إنتقاء أحسن قصيدة شعرية مرده إلى توريط الأعضاء في نتائج المسابقة، حتى يقال ذات رتب .. أنتم من اختار، أما اللجنة فهي تساير قرارات الشعب.. فيضيع اللوم على اللجنة ... و يرفع عن رقبتها سكين النقد.
بالمناسبة = هذا القيد هو الذي حجب قصيدتي عن المشاركة، و كذا تصويتي على القصائد المشاركة.

تاسعا= الجوائز ..لقب أمير شعراء المنتدى و وسام أحسن قصيدة شعرية + 800 نقطة
اللقب = أمير الشعراء ... لفظ سلطوي يعطى لشاعر يتقرب بنصوصه من السلطان ، و ليس بانتخاب من جميع الأعضاء.
الوسام = مقبول إلى حد كبير ... لكنه غير كاف مقارنة بقيمة الشعر و سلطانه.
النقاط = كيف تعطى 3000 نقطة تميز لوسام العضو المميز بينما تمنح لأمير الشعراء 800 نقطة ؟

عاشرا = حين أتابع موقف الأعضاء من المسابقة، و يعلنون رفضهم لتلك الشروط و القيود، يجتمع كل مراقبي و مشرفي و مديري و أتباعهم المدجنين تحت ألجمتهم، ليؤكدوا أنّ لجان الإشراف و التنظيم و التحكيم بريئة من كل قدح و قذف.. و أنها فوق كل الشبهات و المشتبهات.
يا ناس ... أتركوا أهل مكة يردون بإبلهم و خيولهم و يصدون عن ديارهم و يديرون شؤونهم بأنفسهم
.. فزمن الولاء في الأدب قد مضى و اندثر ..

----
و في الختام أدعو كل الإخوة و الأخوات إلى إبجاد مسابقات أدبية ترقى إلى مستوى الفعل الأدبي بعيدا عن تطلعات فريق المنتدى، و أن يكون رد المشرفين على المسابقة بإيجاد مسابقة تفتح شهية الكتابة، و لا توغل بالعقل في متاهات الانفلات، بدل أن تصوب الأقلام في عجلة من أصحابها لتجريم انتقاداتي و تدبير المكيدة لكلماتي.

و عذرا ... قد لا يروق للكثيرين حبوي ... لكن هذا لا يمنعكم من قبول حبوري
و على المحبة نلتقي دائما

مع تحيات الفيلسوف الجديد









 


قديم 2013-01-01, 19:34   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
رشيد آل عمر
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية رشيد آل عمر
 

 

 
الأوسمة
المرتبة الاولى وسام أفضل قصيدة المرتبة  الأولى 
إحصائية العضو










Question


بل نريد خبرةَ الأدب
أن تُسهمَ معنا في بناء المنتدى

وإني أتساءلُ لمَ لا نرى أقلامكم إلا حينَ تُقاربُ المسابقاتُ نهاياتها ؟؟

وأينَ كل هذا منكم حين كنا نترقب حروفكم
بينَ نصوصنا لتعلّمونا ممّا علمتم ؟؟
ولتقرؤونا ممّا جادت به قرائحكم الأدبية ..



ثمَّ إني أوقن أنه لايعجُبكم العجب
ولستُ أدَّعي لي الكمال بل وأومن أيضاً
أن كلَّ عمل لا بدَّ أن يعتريه نقصٌ ماَ

ولكني أشهدُ
أني سعيتُ ولا زلتُ في سبيل
تكريم
الذينَ يشاركوننا خوالجهم
فلعلَّ هذا قد يشفعُ لنا عندهم ويرضيهم عنَّا


سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد ان لا إله ألا أنت، أستغفرك وأتوبُ إليك




















آخر تعديل رشيد آل عمر 2013-01-01 في 19:44.
قديم 2013-01-01, 19:58   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
مسلم سني
عضو ماسي
 
الصورة الرمزية مسلم سني
 

 

 
الأوسمة
مسابقة الموضوع الذهبي لشهر جانفي 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
أخي الفيلسوف الجديد
من كل كلامك الذي تعبت وأنا أقرأ ما تحمله سطوره من معان لصغر الخط وأظن الخلل في جهازي
استنتجت ما يلي:
المسابقة تفتقر للمصداقية
والنتيجة محسومة منذ البداية
وتصويت الأعضاء
ماهو إلا
(خضرة فوق طعام)
الأعضاء الذين كانوا طيلة عام ينشطون هنا في رأيي لهم الحق في أن تكون قصائدهم هي المرشحة الأولى للمشاركة في المسابقة
لولا هؤلاء لربما كان هذا القسم مهجورا
يبقى هذا رأيي والله أعلم
أما بخصوص من يملكون أقلاما تبوح بمكنوناتهم
ولم تقبل قصائدهم
هل فعلا تقدموا بقصائد ورفضت ؟
أنا صراحة لا علم لي بهذا
أرجو تقبل مروري وتعقيبي أخي الفاضل
وكلامك طبعا هو دليل على متابعتك
للمسابقة
بارك الله فيك









قديم 2013-01-02, 12:34   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
طارق النور
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية طارق النور
 

 

 
الأوسمة
وسام أحسن قصيدة شعرية وسام التميز 
إحصائية العضو










Hourse وما لاقيتُ في العَشر عُشراً..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفيلسوف الجديد مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم



و الصلاة و السلام عن النبي الكريم

أما بعد ...

في البدء كانت الغفلة و النسيان ... و كثير من الحسرة و الأمنيات
ها .. أوقظ ما بقي من عنفوان الذاكرة ... أبغتي سلسبيل المعنى
و أعود إليكم .. أحمل بين أضلعي كل دمي ، و على أكتافي تعبا بحجم الصهيل من خجل الياسمين
عذرا أني أومض بين الظلمة و اليقظة ... لأني موغل في العتمات .. مشتت النبرات.. مدجج بالعبرات
عذرا .. لعذري الذي لا يرفع عني بؤس التورط ، و لا بأس اللوم
لكني عدت .. من حيث أني كنت

عدت من توحد الوحشة ... من جبروت اليراع الذي يغتالني كلما عانقت فيه نبض الكلمات

أما بعد :
عدت على غطرسة مسابقة أحسن قصيدة شعرية لسنة 2012
لأعلن في المشرفين المقاطعة و بالبنط العريض ... و الحرف السمين السميك
و أعلن في الحاضرين جهارا أسباب القطيعة المقصودة
---
أولا = أتساءل متى نتفق جميعا على مسابقة بلا تعقيبات و لا تعليقات، بلا انتكاسات و لاانتقاصات، مسابقة لله في الله، بلا خبايا و لا خفايا، بلا تقديمات عرجاء و لا توضيحات خرقاء، بلا ديماغوجيات و لا دوغمائيات؟

ثانيا = اتساءل مرة أخرى .. متى تأخذون باقتراحاتنا في قراراتكم .. متى تأذنون لنا بالتفكير في سركم و بالحكي بين سطوركم، متى تسمعون إلينا و تنصتون إلى انشغالاتنا، متى تفتحوا قلوبكم لدمائنا، و متى ؟

ثالثا = و أتساءل ألف مرة ... متى تقرؤون في الغد مصير اجتهاداتكم، متى تعلنون للناس خيبة شقائكم؟

رابعا = مسابقتكم هذه المرة بلا طعم و لا نكهة، بلا ذوق و لا مذاق، لأنّها لا ترتقي إلى مستوى القصيدة التي نطمح إلى قراءتها و التمتع بجرسها.

خامسا = عجبت للديباجة التي تم إقحامها في المسابقة نصها :
اللهمَّ انصرنا وإخواننا على عدوٍّ يتربّصُ بنا
اللَّهم أشغله بنفسه وردَّ كيدهُ في نحره
اللهم عليكَ باليهود الغاصبينَ
اللهمَّ أحصهم عددا، واقتلهم بددا، ولا تترك منهم أحداً

و أتساءل ككل مرة : ما علاقة هذا الدعاء بموضوع المسابقة ؟
و هل نحن بصدد التقديم لمسابقة أدبية أم أننا بصدد الهجوم على اليهود، و يا ليتنا نفعل ؟ لكننا نرغي و لا نعمل
أتفق معكم أن هذا الدعاء يثلج القلب .. لكنه لا يستقيم مع طبيعة و لا موضوع المسابقة
و أكرر لكم و في قرارة نفسي أني معكم على كل عدو متربص بنا لا معنا ، و ضد اليهود ما ذهبوا و ما بقوا
لكن لكل مقام مقال ... إلا إذا كان منطوق الدعاء ينطبق على فئة من الذين يخالفوكم الرأي لأنكم لا توافقوهم المشورة .. الفئة الضالة التي تنتقد مشاريعكم و تعاتبكم بعقل و بيان .. فأنتم بهذا الدعاء تقطعون دابر كل مشاكس، كل من يعلن في النهار غسق الليل .. و جنون الانفلات.
و قد أكون منهم ... لأني أرفض أن يدجن قلمي جريا وراء سحابة يحسبها الظمآن حدائق من شاي و بساتين من عنب.
فأنا حينما قرأت الدعاء أصبت بحسرة و حيرة و خيبة .. أيعقل أن نمهد لمناسبة أدبية مليئة بالمحبة و الجمال و الحسن و السلاسة .. بما يشتت العقول و يرهب القلوب.
يا لوجع النيات ...

سادسا = و تم رفع الستار عن ستار آخر لا يشف عن خفي و لا يكشف عن مستور بقولكم :
ها نحنُ نرفعُ السّتارَ على المسابقة التي وَعدناكم
والتي كنَّا نعدُّ فُصُولها بتعاونٍ مع الإخوة المشرفينَ
في الأقسام الأدبية وفي فريقِ التَّصميمِ .

اعتقد أنّ الوعد الذي بيننا لا يتعلق بالإذن بالمسابقة إنّما بمراعاة مقتضى الحال، و تمكيننا من المسابقة بما يريح البال، أن نشعر بأننا معنيين حقا بهذا الخطاب، حتى لا نضطر إلى تتبع ما بين السطور حتى نفقه ما في الصدور، كلامكم سيدي يظهر أنّ فصول المسابقة قد دبرت بما يوافق أمزجتكم و يطابق ميولاتكم و أذواقكم، و لا حظ لنا فيما تصرحون و لا فيما تكتمون.

سابعا = المسابقة تحدد أن الفائز هو صاحب أحسن قصيدة شعرية .. لتقحم شرطا غريبا و متلبسا بالشطح و المغالطة:
من بين القصائد التي تمَّ إدراجها في قسم القصائد الشِّعرية
طيلة سنة كاملة ( 2012 )
فهل المسابقة على مقاس الجدوة أم الجودة، هل تبحثون عن خبرة في الأدب أم خبرة في الإسهام في المنتدى؟
فأنا و حسب ما أعرف أنّ حسن القصيدة يقاس بنصها و لا يقاس بمسطرة السابقين و لا ميزان قدماء المشاركين، هذا القيد أشبه بالذي يبيعك الحصان و يشترط عليك عدم الركوب، أو كالذي يبيعك البيت و المسمار، يأتي ليعلق معطفه متى شاء.

ثامنا = و نأتي إلى خطة -خلطة- المسابقة : و كأننا أمام خطة طريق لمنع كل تجاوز و القضاء على كل تباين

ليتفضل الأعضاء بإقتراح القصائد التي يرونَ أنها تستحق الفوز بلقب أحسن قصيدة،
كما يمكن للشعراء أن يقترحوا قصائدهم التي يرون أنها كذلك
[ يسمح للعضو باقتراح قصيدة واحدة وللمتسابق ( الشاعر ) بإقتراح ثلاث قصائد ]

- إدراجُ موضوعٍ استطلاعي للإخوة الأعضاء للتصويت على أحسن قصيدة من بين القصائد التي تم قبولها للمشاركة
2- وبالموازاة يبدأ عمل اللجنة في تقييم القصائد وإخضاعها لسلم التنقيط / 10
--
وفي الأخير - كمرحلة نهائية - يحسبُ رصيد كل قصيدة من الأصوات بالنقاط / 10
وتضاف لتقييم اللجنة ليكون التقييم النهائي لكل قصيدة / 20

هذا الكلام شبيه بمسابقات الإشهار في التلفاز التي هرمنا منها، فكيف يعقل أن نقحم الناس في الحكم على نص يخضع لضوابط علمية و تقنية و فنية ..ما ذنب الأعضاء أن نحملهم قرارات المشرفين.
ما أشبه هذه المسابقة بمسابقة ألحان و شباب أو بمسابقة اختر الإجابات الصحيحة من بين الإقتراحات المعروضة
لكن عصفورتي الصغيرة التي ترافقني كل لحظة .. تخبرني أنّ إقحام الأعضاء في إنتقاء أحسن قصيدة شعرية مرده إلى توريط الأعضاء في نتائج المسابقة، حتى يقال ذات رتب .. أنتم من اختار، أما اللجنة فهي تساير قرارات الشعب.. فيضيع اللوم على اللجنة ... و يرفع عن رقبتها سكين النقد.
بالمناسبة = هذا القيد هو الذي حجب قصيدتي عن المشاركة، و كذا تصويتي على القصائد المشاركة.

تاسعا= الجوائز ..لقب أمير شعراء المنتدى و وسام أحسن قصيدة شعرية + 800 نقطة
اللقب = أمير الشعراء ... لفظ سلطوي يعطى لشاعر يتقرب بنصوصه من السلطان ، و ليس بانتخاب من جميع الأعضاء.
الوسام = مقبول إلى حد كبير ... لكنه غير كاف مقارنة بقيمة الشعر و سلطانه.
النقاط = كيف تعطى 3000 نقطة تميز لوسام العضو المميز بينما تمنح لأمير الشعراء 800 نقطة ؟

عاشرا = حين أتابع موقف الأعضاء من المسابقة، و يعلنون رفضهم لتلك الشروط و القيود، يجتمع كل مراقبي و مشرفي و مديري و أتباعهم المدجنين تحت ألجمتهم، ليؤكدوا أنّ لجان الإشراف و التنظيم و التحكيم بريئة من كل قدح و قذف.. و أنها فوق كل الشبهات و المشتبهات.
يا ناس ... أتركوا أهل مكة يردون بإبلهم و خيولهم و يصدون عن ديارهم و يديرون شؤونهم بأنفسهم
.. فزمن الولاء في الأدب قد مضى و اندثر ..

----
و في الختام أدعو كل الإخوة و الأخوات إلى إبجاد مسابقات أدبية ترقى إلى مستوى الفعل الأدبي بعيدا عن تطلعات فريق المنتدى، و أن يكون رد المشرفين على المسابقة بإيجاد مسابقة تفتح شهية الكتابة، و لا توغل بالعقل في متاهات الانفلات، بدل أن تصوب الأقلام في عجلة من أصحابها لتجريم انتقاداتي و تدبير المكيدة لكلماتي.

و عذرا ... قد لا يروق للكثيرين حبوي ... لكن هذا لا يمنعكم من قبول حبوري
و على المحبة نلتقي دائما

مع تحيات الفيلسوف الجديد
ولذلك... يزداد الفجر ابتعادا... وتطيل الشمس هروبها نحو غروب آخر... وليلٌ يطول...
..
..
مما يحضرني وانا أقرأ كثيرا مما دار على هامش المسابقة.. التي - والحمد لله - لا دينار قيها ولا درهم..
..
يحس المتلقي لما يُلقى من سهام وحجارة ومدر.. أن الأمر بعيد عن الشعر والأدب.. وعن الأخوة والآداب.. وأفهم.. لمَ تتحول مدرجاتنا إلى ساحات حروب.......
..
..
..
يؤسفني والله.. وجدا... ويحز في نفسي ما يتطاول على اقترافه بعض منا... ويحزنني لحد فرار الكلمات مني... ما آلت إليه الحروف....
..
..
..
..
لماذا - كما قال أخي رشيد - لا تظهر منهم نصوص أو أبعاضها... ولا ينسكب مدادهم إلا في تعكير الصفو وتقتيم الجو .. وتركيز النظر - .. - على الجانب المظلم والنصف الخاوي من الكأس..
..
يعنيني ويغضبني ما بلغه الحرف من حدة تدمي... لذلك.. ترددت كثيرا في الكتابة، لكن: ... يعلم الله مكانة المنتدى وأهله في القلب.. ونظرتنا إلى العائلة المحترمة.. ولذلك - ويا رب صلّ على الحبيب - أقول:
- قراءة.. استبدلها بطعن.. بمدلولها الصحيح..
..
صريحة : تعني جارحة..
..
غطرسة : لم أجد لها محلا إلا في هذا الموضوع..
..
على الأكتاف مدعاة للاعتذار.. فوالله لامس الجرح دما وشرفا وعرضا..
..
وبين الظلمة والظلمة تعود توطئتك أصدق... والتي لم أقبل منها سوى : "لأني موغل في العتمات " أما بعد.. و؛ واحدة واحدة :
1- حين تكون مسابقة في الفيزياء يا أخي.. أما مادامت في الأدب.. فحلو كل سطر زيد على المطلوب.. إيناسا واستئناسا..
2- ومتى أغلق شيء من ذلك.. متى؟
3- أما المصير؛ فجوابي عنهم : يوم ينظر المرء ما سعى.. والأخرى.. زد ألف تساؤل.. ولن يكون للألفين معنى
4- أما اتجاه الرقي... فـ .. ومادام البعض منا لا يطيقه.. فمعك حق.. يبدو أنه ليس ذلك ما تطمح إليه.. قلت يبدو.. واما الذوق والنكهة.. فما أحلى الطعم... ولا يراك القارئون ردّك إلا فاقد الذوق ... تصديقا لقولك حتى لا يردّ..
5- يحسبه الظمآن ماءً... ما بررت به رفضك للدعاء في مقامٍ... كلما ورده وارد دعا وتذكر من لا يحق تناسيهم... و.. فلا يشتت العقل ولا يذهب الرشد ولا يقسي القلب ولا يبعثر القوافي ولا يدجن الحرف.. أن ندعو لإخواننا بمقام هو أهل له.. وحبذا لو انساقت القصائد خلف المعنى القيّم الذي أغابه عن فهمك تسرّعك الملحوظ وإقلالك في إحسان الظن بـ.. أخيك
6- أما الستار، فقد وُعدنا قبل انطلاقها بمدة.. فارتقبناها بقلوب بيضاء وأقلام حمراء... وما أحلى أن تكون كما يطمحون... فعلا.. لأننا أحسنا بهم الظن.. والله أعلم بمت في صدورهم وصدورنا يا أخي.. والقوانين والأسس كلها كانت أكثر من شفافة.. لذلك... هزّ الجبل..
..
7- للسنة يا أبا الفهم.. للسنة.. ولو واصلت بقليل من الاهتمام " القراءة الصريحة " لوجدت إيضاحا كافيا لهذا... سؤال طُرح وأجيبَ عنه.. فما وصف من يطرحه مرة أخرى؟؟؟
8- مدعاة ليوم كامل من الضحك أن تعيد نسخ هذا في هجومك.. اقرأ.. اقرأ.. وعد فوق.. لتساؤلاتك الـ متى متى...
.. الأعضاء يقترحون.. يرشحون... يصوتون.. ما أحلى من هذا... فعلا .. هات العجب
9- اما التقييم.. فـ - صدقا - هذه أول مرة أنتبه لمدى أهمية موضوعك.. نقاط؟؟؟ أتحسب أن الأمر منوط فعلا بالنقاط؟؟؟ لو سألت كل من نال شرف اختيار قصيدة له هنا، لعلمت ان الفوز الحق.. في ردود وتفاعلات الأعضاء مع قصائده.. وما أحلى عبارة: " بارك الله فيك"... ولأن المسابقة ألقت حروف قلوب.. في قلوب قرّائها.. فحق لها أن تكون بالغة النجاح...
10- موقف الأعضاء.. فتعني القلة التي ابتسمت قلوبها لما اتضح لها ما أشكل أو غاب عن فهمها فبادرت بالسؤال عنه قبل " قراءة صريحة ".. فعلا كان هناك ممن أساء الفهم واقتنع وحمد الله وزاد شعرا ونثرا والقلب أبيض...
..
..
...
ويا أخي لست أجيبك بل أجيب حروفك التي لا أدري ما سر سواد معانيها...
..
والحال يقول.. هذا سيء... لكل شيء.. والأمة سيئة.. ولا بديل؟؟؟؟
..
إذا سرّك كتابي هذا فابتسم واحمد الله ولا تضمر ضغينة لا تنفع ولا تضر... وإلا فابتسم ثنتين.. لان ما نالك هو ما نال من قرأ كلماتك هذه..
..
ختاما.. أعلن صراحة انسحابي من المسابقة.. نهائيا.. لأني قرأت -- جراء تسجيلي حروفي التي كتبتها قبل انطلاقها أصلا.. ولم أكتبها من أجل السباق.. ولا أظن أحدا من الأعضاء يكتب من اجل المسابقة.. - أقول : قرأت جراء ظهور اسمي بها : أشد الكلام فتكا وجرحا وخدشا وإيلاما...
..
..
كما أدعو كل من يشكك في كل شيء لأن يتقي الله ويراجع نفسه.. فلا احسبه إلا سائرا في درب إساءة الظن بإخوانه... وسيُسأل : " هلّا شققت على قلبه "
..
إن بعض الظن إثم.. وإن الكلمة إذا خرجت لا تعود..
..
..
وما أمرّ الندم....
..
..
..
واواصل اعتذاري من كل أعضاء المنتدى ومشرفيه على نبرة أحسبها ... بحروفي هنا
..
..
لأني.. ما لاقيتُ في العَشر عُشراً
..
اللهم صلّ على نبينا محمد..
... والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته









قديم 2013-01-02, 13:14   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
•~ندية الجوري~•
مشرفة منتدى الاسرة و المجتمع و منتدى التصميم
 
الصورة الرمزية •~ندية الجوري~•
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز وسام المركز الثاني المرتبة الثانية وسام التميز سنة 2012 المرتبة الأولى النـص الذهبـي الأول وسام المرتبة الثالثة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق النور مشاهدة المشاركة
..

ختاما.. أعلن صراحة انسحابي من المسابقة.. نهائيا.. لأني قرأت -- جراء تسجيلي حروفي التي كتبتها قبل انطلاقها أصلا.. ولم أكتبها من أجل السباق.. ولا أظن أحدا من الأعضاء يكتب من اجل المسابقة.. - أقول : قرأت جراء ظهور اسمي بها : أشد الكلام فتكا وجرحا وخدشا وإيلاما...

.
... والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


تنسحب ........!!!!

هنيئا لي إذاً بالفوز بعد إنسحابك ..


أخي طارق

ظننتك أقوى من أن تثبّط من عزيمتك كلمات
قالها صاحبها ذات .....
لا أدري ربما غضب


و لا أقصدك أستاذي الفيلسوف
بل كلّ من هاجم
بلا مُبرّرات


و إنّي أنثى و تعرضت لمثل ذلك
في أكثر من مرّة و لم أنكسر
فما بالك و أنت أخي











قديم 2013-01-03, 00:16   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
« أبْجَدِيَّاتْ »
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
ختاما.. أعلن صراحة انسحابي من المسابقة.. نهائيا.. لأني قرأت -- جراء تسجيلي حروفي التي كتبتها قبل انطلاقها أصلا.. ولم أكتبها من أجل السباق.. ولا أظن أحدا من الأعضاء يكتب من اجل المسابقة.. - أقول : قرأت جراء ظهور اسمي بها : أشد الكلام فتكا وجرحا وخدشا وإيلاما...
..

كَيفَ تنسَحبُ و أنتَ النُّورُ بلسَانِ شِعرِكَ الذِّي صَال و جَال، و شعَّ و أمتعْ ؟
أخي طَارِق ، رجَائِي أنْ لاَ تُخيِّبَ ظنَّ ( أوَّل ) مَنْ منحَتكَ صَوتَهَا بالمُسابقَة فجرَ يَومٍ ! و تيقَّنْ ، أنيِّ سَأسعَدُ أنْ أراكَ تتألَّقُ بوسَامِ أميرِ الشُّعراء ،فَطالمَا أغدقتَنَا بقصائِدَ مُتميِّزَةٍ جمِيلَة ، و أمتَعتنَا ببلاغَةِ يراعِكَ وبهاءِ لُغتِكْ . فَلا يُثني عزيمَتَكَ مَا بدرَ منه !




/*

الفيلسُوف الجَدِيد ، لكَم يُؤسِفًني أنْ انتَقَدتُ مُسَابقَة الخوَاطِر المَاضيَة مِن أجلِ نصِّكَ الذِّي لم يُذكَر ضِمنَ النُّصُوص الفَائِزَة . إنَّ الأدبَ شيءٌ جَميل، ولكنَّ الأدبَ أجمَل ، ولا يُنكِرُ الجُهدَ الذِّي بذلهُ طاقمُ الإشرافِ هذِه المرَّة و تَواصُلهُم لتَنشيطِ المُسَابقَةو تنظيمِهَا سِوىَ الجحُود الذِّي لا همَّ لهُ غيرَ التَّجريح ! . وقبلَ أن أجيبَ أسئِلتَك ، فإنِّي أ تَسَاءَلُ لِمَ لَمْ تُلقِ اللَّومَ علىَ الأعضَاءِ الذِّينَ تجاوزُوا الشُّروط ؟الذِّينَ نسبُوا إليهِم قصائِدَ شُعراءٍ كِبار تهافُتًا علىَ الوِسَام ؟ الذِّينَ شاركُوا بخواطِرَ وَ عُنوانُ المُسابقَة واضحٌ جلِيٌّ يَقُولُ : قصِيدَة ؟ الذِّينَ كانَ بإمكانِهِم الاطِّلاعُ علىَ شُروطِ المُسَابقَة في غُضُونِ لحظَاتٍ قبلَ لومِ المُشرِفينَ كُلَّمَا حُذِفَ لهُم نصٌّ نثريّ ؟ ما تقُولُ في هؤُلاء ؟ أم أنَّ العَتَب يقعُ علىَ أكتافِ اللَّجنةِ فقط ..

1/ أتسَاءل متى نتَّفِقُ جميعَا علىَ مُسابقةٍ بلا تعقيبَاتٍ بلا تعليقَات ؟ بِلا انتِكاسَاتٍ و لا انتقِصَات؟
* جَمِيل،و منعُ الأعضَاءِ مِن التَّعقيبِ و التَّعليقِ هُو الأسرُ بعينِه .
3/ خبايَا و خفايا ؟
* هُنا العُنصُرُ المُشوِّق !.. ليتَكَ تُحدِّثنَا عَن بعضِ هذِه الخبَايَا والخفايَا التيِّ آتاكَ الله عِلمَهَا دُونَنَا ،وعَنِ الخُطَّة العَجيبَة التيِّ حِيكَت لتُوقِع بـ 461,103 عُضو بِما يُوافِقُ أهواءَ المُشرِفين ، أم أنَّ "الخبايَا الخفايَا" لا تعدُو أن تكُونَ هُنا جرسًا يُزيِّنُ النُّصّ وسمعَ القارئِين؟!

4/ بلا تقديمَاتٍ عرجَاء ؟
* مَا دُمتَ ترىَ الدُّعَاءَ تقديمًا أعرجًا ، فلا أملكُ أن أقُولَ في هذا المَوضِعِ يا أخي ، إلاَّ : "سلامًا سلامًا" ..!

5/ توضيحَات خرقَاء ؟
* مَا رأيتَهُ توضيحَا أخرقًا ، كانَ : ( شُروطُ المُسَابَقة التيِّ لم يلتَزِم بهَا غيرَ قِلَّةٍ معدُودَةٍ تُعدُّ علىَ الأنَامِل ) .


6/ أتسَاءلُ مرَّةً أخرىَ ، متىَ تأخذُونَ باقتراحاتنَا في قراراتِكُم ؟ متىَ تسمَعُون إلينَا و تُنصِتُونَ إلى انشِغالاتِنَا ؟
* عجيبْ ، تتحدَّثُ بصيغَة الجَمع وكأنَّكَ تعلمُ بمَا يرغبُ فيهِ الأعضَاء بينمَا تُومِضُ بينَ الظّلمَة و اليقظَة..طيّب، أ فلا أخبَرتنَا عَن هذِه الاقتِراحَات التيِّ هُمِّشَت ؟


7/ متىَ تُعلنُونَ للنَّاسِ خيبَةَ شقائِكُم ؟
* من بذَلَ وقتَهُ و جُهدَهُ في العَطَاء و الارتِقَاء بالمُنتدَى لا يَخيبُ .

وَ نحنُ نفخرُ بهِم سُيُوفًا تلمعُ في أغمَادِهَا ، لا يَحجِبُ نُورَها شيءٌ .

8/ لا ترتقي إلىَ مُستوىَ القصيدَة التيِّ نطمحُ إلى قراءتِها و التَّمتُّع بجرسِهَا .
* تمتَّع بالمُوسيقىَ الدَّاخليَّة العذبَة و رِقَّةِ اللَّفظ في هذِه القصيدَة :
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1094593


أو، إطَّلع علىَ النُّصُوصِ التيِّ تمَّ استِبعَادُها، ثُمَّ لنرىَ مَا إذا كانَ العيبُ في النُّصُوص المُختَارَة أم النُّصُوص المُستَبعَدَة .. ( وفي الحَالَتينِ ،لا يقعُ اللَّومُ علىَ المُشرِفين ) .


9/ إلا إذا كان منطوق الدعاء ينطبقُ على فئةٍ من الذين يخالفوكم الرأي لأنكم لا توافقوهم المشورة ؟
* أحسِنِ الظَّنَّ بأخيكَ . كيفَ يُعقَل أن يذهبَ فِكركَ إلىَ استِنتاجٍ مُماثِل؟أُلطُف بِنَا يا الله !هل الدُّعاءُ أيضًا يخضعُ للقَاعِدة : مقالٌ لِكُلِّ مقام ؟؟ ماذا نقُول إذن في المُسابقَات الشِّعريَّة التيِّ تُنظَّمُ في الغَزَل و تُفتَتَحُ بالصَّلاة علىَ رسُولنَا والثَّناء علىَ الصَّحابة ؟!!

10/ ..شرطًا غريبًا و متلبسًا بالشطح و المغالطة:من بين القصائد التي تمَّ إدراجها في قسم القصائد الشِّعرية طيلة سنة كاملة ( 2012 )
* كلُّ مَن سَاهمَ في إثراءِ قِسم القصائِد الشِّعريَّة بفنِّهِ و قوافيهِ البليغَة ، استَحقَّ التَّكريمَ ، سواء كَانت قصيدَته وليدَةَ اللَّحظَة ، أم سبقَ لهُ نشرُها خِلال السَّنَة .


11/ ما ذنب الأعضاء أن نحملهم قرارات المشرفين؟
* بلِ التّصويتُ كان نزُولاً عِندَ رغبةِ الأعضَاء ! فلو قَامَتِ اللَّجنةُ بالانتِقَاء لانتفضَ المُنتدىَ و وُصِفَ المُشرِفُونَ بالإجحَاف و سُوء الاختِيَار ، و لا شكَّ أنَّكَ لم ترَ "المُظاهرات" والانتِقادات التيِّ وُجِّهَت إلىَ موضُوع ( أوسِمَة التَّميُّز ) ، استِغرابًا و غضبًا مِن منحِ الأوسِمَة دُونَ استِفتاء ...


12 / أمير الشعراء ... لفظ سلطوي يعطى لشاعر يتقرب بنصوصه من السلطان ، و ليس بانتخاب من جميع الأعضاء.
* أها ! ومع ذلكَ شاركتَ في مُسابقَة الخواطِر وكَان بِامكانِكَ الحُصُول علىَ لقبِ ( أحسَن خَاطِرة ) !

13/ بعيدا عن تطلعات فريق المنتدى، و أن يكون ردالمشرفين على المسابقة بإيجاد مسابقة تفتح شهية الكتابة،
* بقدرِ مَا كَان الأمرُ جميلاً ، كان غريبًا أن يعُجَّ القِسم بالأقلامِ يومَ اُعلِنَتِ المُسَابقَة ، ثمَّ يأفلُ نورُ هذِه الأقلام مع بدايَة مرحلَة التَّصويت..! وكأنَّما كُنَّا علىَ موعدٍ معَ وجبةٍ دسِمَة ، ثمَّ انتَهَتِ الوجبَة و انتَشرَ القَوم / فهل كانَ العيبُ هُنا في المُشرفينَ أم الأعضَاء الذِّينَ لا يبزُغُ وُجُودُهُم إلاَّ في المُسابَقات ؟













قديم 2013-01-03, 00:42   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
صَمْـتْــــ~
فريق إدارة المنتدى ✩ مسؤولة الإعلام والتنظيم
 
الصورة الرمزية صَمْـتْــــ~
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز المشرف المميز 2014 وسام التقدير لسنة 2013 وسام المشرف المميّز لسنة 2011 وسام أفضل مشرف وسام القلم الذهبي لقسم القصة 
إحصائية العضو










افتراضي

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ الفيلسوف يبدو أنّ لهذه المسابقات سحرٌ خاصٌّ يجذبك لهذا المكان..
ولكن أستسمحك الآن بغلق موضوعك لأنّه ورد بفترة ننشغل فيها بمبادرة تحمّلنا مسؤوليّة إخراجها إلى النّور ولا وقت لدينا لمناقشة أفكارك


ولنا بعد إعلان النّتائج (بعون الله) حديث "مهتمٍّ" إن قُدِّر لنا ذلك.

احترامي لآرائك وآراء كلّ من مرّوا من هنا.









آخر تعديل صَمْـتْــــ~ 2013-01-03 في 00:44.
موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
أحسن, مسابقة, المنتدى, صريحة, قراءة, قصيدة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 23:08

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc