![]() |
|
الجلفة للنقاش الجاد قسم يعتني بالمواضيع الحوارية الجادة و الحصرية ...و تمنع المواضيع المنقولة ***لن يتم نشر المواضيع إلا بعد موافقة المشرفين عليها *** |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
البنات المسترجلات ما رايكم بهذه الظاهرة؟
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 31 | |||||
|
![]() اقتباس:
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
|||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 32 | ||||
|
![]() اقتباس:
معلوماتك قيمة جيدا لدي سؤال خارج عن الطرح : هل هناك علاج دوائي للأمراض الذهانية ذات المنشأ النفسي ؟ |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 33 | |||
|
![]() بارك الله فيك على هذا المرور الطيب |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 34 | ||||
|
![]() اقتباس:
و لو اني مداخلتك لم اهفمها جيدا في الشطر الخير ...............و لم لأفهم هل الخطا مطبعي ام فكري ............... |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 35 | |||
|
![]() السلام عليكم . |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 36 | |||||||
|
![]() عجيب أعدتِ صياغة كلامي بطريقة أخرى
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() لقد أكدت أن المشكلة من الأول هي أن ما تتحدثين عنه من أسباب يصلح في العلاج والإرشاد ولا يصلح فيإلغاء الحكم أو التريث فيه هاه أتصور أني كررتها حتى كادت تمل مني ![]() لا أحد نفى كون وجود الأسباب ولا نفى العلاج لكن ثمة من أراد أن ينفي الحكم من أجل الأسباب وهذه هي المشكلة وأكدت لك أنك أنت وأمثالك مطالبون بالرجوع إلى الفقيه وسؤاله وهو يجيبكم وليس العكس لو كنت تقرئين بعيدا نوعا ما عن التعصب لتخصصك أنت وكأنك تطالبين الناس أن يكون مختصين .. والحكم الوارد في الشرع واضح جدا وهو كل من تحققت فيها صفة من صفات الاسترجال فهي مسترجلة فكيف تريدين نزع الحكم عنها ؟؟؟؟؟ حتى نعرف أسبابها اقتباس:
تشريح ؟؟؟؟ تشريح ماذا ؟ وهل هو يحتاج تشريحا ليعرف هل هو مشكل أم لا .... وإن كان فهم الخنثى لم يتم حتى في العصر الحديث فعمن تحدث الأئمة الأربعة في كتبهم وعمن تحدث ابن عباس رضي الله عنه حين سئل كيف يرث الخنثى فقال : ( يورث من مباله ) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وهل جهة (البول ) تعرف بالتشريخ يا أختي وذكروا صورا كثيرا عن وجود العضوين في الجسم الواحد ورجحوا بعض الصفات التي يكون بها أقرب لأحد الجنسين ليلحق به ما جاء العلم الحديث إلا ببعض الزيادات الطفيفة في موضوع الخنثى المعذرة لا تغضبي لأنك حين تقولين أني أقلل من شأن شيء فكأنك تتهميني بما لم أقله في كل المشاركة مع أن أول جملة قلتها وبدأت بها اعتبار الشيء في العلاج دون الحكم فهل من تفسير واضح لهذا العلوم لها أهميتها لكن حكمها ليس فوق الشرع بل هو الحاكم أعطني حالة من الحالات لا يحكم فيها بأن هذه أو تلك ليست مسترجلة بحكم علم الاجتماع وتخرج من النص الشرعي ممكن تعطيني حالة واضحة لذلك اقتباس:
كلام لا محل له من الإعراب ولا فائدة منه سوى أنك فهمت شيئا لم أقله ولا أدعو إليه وإنما.. لا نقول لكل الناس كونوا فقهاء ولكن لكل متخصص أن لا يتعدى حدود تخصصه بإلغاء حكم في الشرع أو اعتباره ناقصا اقتباس:
أليس كذلك أنت تريدين أن تؤكدي أن ظاهرة الاسترجال منفصلة عن الضعف الإيماني والجهل بالشرع وعدم الخوف من الله تريدين أن تنفي هذا السبب ؟؟؟؟ كل هذه الأمور لم تكن موجودة لوجود الشخصية الإيمانية الكاملة والتربية الناضجة ألا يعتبرهذا دليلا واضحا على أن نمط التربية مرتبط بووجود مثل هذه الأشياء اقتباس:
محاولة إثبات شيء لم أنكره من البداية هل تريدين أن أقتبس لك ما قلته أو تعودين إليه بنفسك نقطة الخلاف لا أدري لماذا حولتها إلى اختلاف في التخصص وفي نفي العلاج ..شيء غريب جدا مع أنها تتحدث عن نقطتين أساسيتين : الحكم على الظاهرة يكون شرعيا أولا لوجود النص المحذر منها والمترتب عليه اللعن العلاج للظاهرة يكون شرعيا ولا بأس بالجمع إليه طرق أخرى للقضاء عليها وقبل أن أعطيك الجواب أعطني أنت ما تحدثت عنه عن ارتفاع الهرمونات الذكوورية وارتباطها بالااسترجال أعطني إحصائيات عن الإسترجال حسب السبب وأجيبك عليه |
|||||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 37 | |||
|
![]() الحمد لله على نعمة العقل والاسلام
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 38 | |||
|
![]() أنا |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 39 | ||||
|
![]() اقتباس:
السلام عليكم
أختي الكريمة الشرع فيه ما يغيننا عن بقية العلوم بل أن بعض من العلوم جاء لاثبات ما نصت علية الشريعة الغراء و لا تغتري كثيرا بما قدمه لك الدكاترة و الاساتذة لاننا نعرف جيدا حالهم و تكوينهم خاصة في ميدان العلوم الاجتماعية فهي مجرد نظريات لفرويد و برجسون و غيرهم من المنحرفين و لأني قرات ردودكي و كأنكي تقرأي في الطب أو الصيدلة أو البيولوجيا. هؤلاء الدكاترة ليسوا علماء أو محاضراتهم وحي من الله يجب اتباعه بل كلام بشر فيه اجتهاد يقبل اثبات عكسه. و للحديث بقية.............. |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 40 | ||||
|
![]() [QUOTE=Imène Ait;12126751] اقتباس:
السلام عليكم
انعدام أو قلة الاختصاص يرجع اما لضعف أهل اختاص علم النفس أو علم الاجتماع فغالبيتهم من معدلات متدنية أو يدرسونها لسهولة و ميوعة الدراسة. او يرجع لتفاهة هذا الاختصاص. حيث الدول الغربية تصدر لنا العلوم الانسانية و الاجتماعية و تأبى نقل ابداعات التخصصات العلمية التي تعود بالفائدة على المجتمع. لعلمك يا باحثة الجامعة الجزائرية أن هنري برجسون أجل هو فيلسوف فرنسي و أيضا له باع في ميدان علم النفس من خلال دراسته لخصائص الحياة النفسية. أزودك ببعض المعلومات و أضفيها لمعلومتاك عن حقيقة علم النفس . ممكن أني لا أعرف جيدا علم النفس فمنك نتعلم يا باحثة الجامعة الجزائرية يرى العلماء أن جذور المصطلح الإنجليزي لعلم النفس تأتي من موضوعين هما: الفلسفة والفسيولوجيا، وكلمة سيكولوجية (نفسية) تأتي من الكلمة اليوناينة Psyche= (ENG) : Soul والتي تعني الروح وLogos وتعني دراسة العلم، وفي القرن السادس عشر كان معنى علم النفس "العلم الذي يدرس الروح أو الذي يدرس العقل"، وذلك للتمييز بين هذا الاصطلاح وعلم دراسة الجسد، ومنذ بداية القرن الثامن عشر زاد استعمال هذا الاصطلاح "سايكولوجية" وأصبح منتشرا أسس وليم فونت المدرسة البنائية في علم النفس معتمدا على عملية الاستبطان التي قامت على التعرف على مشكلات الشخص عن طريق الشخص نفسه, ومساعدته في حل هذه المشكلات, وتصحيح رؤيته لها, فعلى سبيل المثال هناك من يعتقد أن الله خلقه ليعاقبه أو لتكون نهايته في الجحيم "النار", وبناء على هذا الاعتقاد يتصرف بتمرد أو يأس أو يكون مضطهدا للمجتمع ومضادا له، فيتم استخدام طريقة الاستبطان مع هذا الشخص لتصحيح هذا الاعتقاد الخاطيء لديه، ولذلك طرق خاصه مخبرية علمية. ولكن بعد ذلك جاء علماء آخرون انتقدوا طريقة وليم فونت بالاستبطان, وقالوا إنها طريقة ذاتيه تعتمد على رأي الشخص نفسه ولا يمكن تعميمها، وكذلك تعتمد على رأي الباحث نفسه ورؤيته وحالته النفسية؛ فمن العلماء الذين انتقدوا المدرسة البنائيه الأمريكي وليام جيمس؛ حيث ركز على وظائف الدماغ وتقسيماته, وماهي وظيفة أجزاء الدماغ؛ فمن وظائف الدماغ بشكل مختصر ومبسّط التفكير والإحساسات والانفعالات؛ حيث أن المنطقة الجبهية تتم فيها عمليات التفكير والتخيل والكلام والكتابة والحركة، وفي وسط الدماغ منطقة السمع وتفسير الإحساسات وإعطائها معنى، وفي المنطقة الخلفية للدماغ يقع الجهاز البصري, ووظيفته تفسير الإحساسات البصرية, وهناك منطقة تقع فوق الرقبة من الخلف مباشره تحتوي على المخيخ والنخاع المستطيل والوصلة، وهم مسؤولون عن توازن الجسم والتنفس وعمليات الهضم وضربات القلب والدورة الدموية.... إلخ، وأطلق على هذه المدرسة اسم المدرسة الوظيفية. ثم بعد ذلك ظهر انتقاد آخر للمدرستين قائلا: "إن كان على علم النفس أن يكون علما صحيحا ومستقلا لايجب أن تتم دراسة ما لا يمكن رؤيته وغير ملموس وما كان افتراضيا, كالعقل والذكاء والتفكير, وذلك لأنها مجرد افتراضات لايمكن إثباتها علميا"، ومن العلماء المنتقدين للوظيفية الأمريكي جون واطسون الذي قال: "يجب دراسة السلوك ((الظاهر)) للإنسان أي ماهو ملموس ويمكن رؤيته"، وتطور بذلك علم النفس كثيرا بعد ظهور هذه المدرسة وهي المدرسة السلوكية، ومن رواد هذه المدرسة عالم النفس الشهير الروسي بافلوف، مؤسس نظرية التعلم الذي أجرى اختبارات مخبرية؛ فقد لاحظ بافلوف أن سيلان لعاب الكلب يرتبط بتقديم الطعام له؛ فقام بتجربه والمتمثلة في: قرع جرس قبل تقديم الطعام, ثم يلحقها بالإطعام فيسيل اللعاب، وبعد تكرار هذه التجربة بدأ يسيل لعاب الكلب لمجرد سماع الجرس دون تقديم الطعام وهذا ما أطلق عليه تعلم شرطي. حقيقة بهرتيني بهذه المصطلحات و هي لاتسمن و لاتغني من جوع أعرف و يعرف الجميع بعض الامراض العضوية التي تصيب الانسان من احد أسبابها الجانب النفسي لدى الانسان فهما يا با حثة الجامعة الجزائرية النفس و الجسد شيء واحد يتأثر كل منها بالاخر و كأنك تفصلي هذا الجزاء عن ذاك. أعطيك بعض ما كتبه بني جلدته عن سيغموند فرويد ميشال أونفري الدجل والهرطقة والاحتيال والنصب وتمجيد الفاشية وشخص موسوليني بالخصوص، واستغلال مرضاه من أجل تحقيق الكسب المادي... وصورة دجال وكاذب ومنحط. أكثر من هذا، يبدو فرويد في كتاب ميشال أونفري الصادر بعنوان ''أفول صنم.. الفرية الفرويدية''، كرجل مدمن على الكوكايين يسيطر عليه الجشع، و''ملفق أساطير كاذبة'' يعمم ''مرضه الأوديبي على الإنسانية بأسرها''، ناعتا التحليل النفسي بـ''العلاج الوهمي''. وكتب عنه: ''ثمة شخص انجذب إلى أمّه، ورغب في أن يمارس الجنس معها، حمل اسم سيغموند فرويد، وطوّر نظرية عقدة أوديب وسوّق لهذه المسألة في العالم برمته''. واعتبر أونفري المحللين النفسانيين بمثابة ''طائفة'' دينية جديدة تستغلّ سلطتها الرمزية لابتزاز المرضى. أتنزه عن الرد بكلمات لا تليق بمستوى أخلاقي لست فقيها بل كنت و سأظل طالب علم مهما نهلت من العلم و ارتقيت في شهاداتي العلمية في الحقيقة رديت عليك لأني وجدت فيك تعالي بشهادتك فكان الأصل تزيدك تواضعا لكن يبدو العكس و الذين سيتناقشون معك هم من يقبعون في المصحات النفسية و العصبية ربي يشفيهم ان شاء الله. شكراااااااااا |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 41 | |||
|
![]() الرجال عموما ينفرون من البنات المسترجلات
و اما هذا الاسترجال قد يعود لمرض نفسي |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 42 | ||||
|
![]() اقتباس:
شكرا لتواجدك في موضوعي بارك الله فيك |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 43 | |||
|
![]() من فظلكم |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 44 | |||
|
![]() الخطا من الاول خطا الاهل يحسسو البنت من صغرها انها ناقصة على الدكور فالبنت تحب تقلدهم و تشبهلهم في الكلام في المشي في الالعاب كرة القدم مثلا في اللباس السراويل و البدلات الرياضية و الاهل فرحانين و يقولك صغيرة لكن البنت تكبر و تكبر فيها هاد الصفات انها متميزة و قوية......لكنها عبارة عن مسخ ماهي ولد ماهي بنت |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 45 | ||||
|
![]() اقتباس:
بارك الله فيك اختي وفاء على هذا الرد الاكثر من رائع تحياتي لك وبارك الله فيك مرة ثانية |
||||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
المسترجلات, البنات, الظاهرة؟, بهذه, رايكم |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc