[ الخيمَةُ الرمضانيَّة السَّابِعةُ و العِشْرونْ : منْ تقديمْ عبدِ الله : محمَّد أمينْ ~ ]

[محمَّد أمينْ ~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نميرة 08

’’ آلسلآم عليكم ,,
خيمة و لآ أروع ،،
جميلة ، بهية و مفيدة ..
بآركـ الله فيك ’’

وَ عليكمُ السلامُ و الرَّحمه أختآآآه ~

الأروعُ : تواجدكم الزكيُّ

وَ

ردودكمُ الطيِّبه

باركَ الله فيكِ أختِ ،، و وفقك لما فيهِ الخيرْ

[إكرام ملاك]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما شاء الله على ما جدت به في

خيمتك متنوعة المواضيع

جعلها الله في ميزان حسناتك

تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال

تقبل تحياتي

[-تيتو-تقي الدين]

بورك في ماخطت اناملك أخي محمد أمين
وبارك الله في شخصك الرائع
تقبل مني تحية أخ لأخيه
خيمتي في انتظار ضيفها الغالي محمد أمين
نفعنا الله بعلمك أخي
تقبل خالص تشكراتي
للأسف مصطر للإغلاق للمرض
أتمنى منكم الدعاء
أخوكم:م.ت:متحصل على الشهادة الورقة

[محمَّد أمينْ ~]

نافذة 1 :] ــــــ فضائلُ تلاوةِ القرآن الكريمْ

لا شك أن تلاوة القرآن في رمضان هي من أحب الأعمال الى الله سبحانه وتعالى ، فقد كان صحابة رسول الله صلى الله وعليه وسلم يواظبون على قراءة القرآن ويجتهدون فى قراءته فى رمضان.

وقد أثنى الله سبحانه وتعالى على من يقرأه ويتدبره فقال جل شأنه: [ إنَّ الذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ الله وَأقَامُوا الصَّلَاة وَأنْفَقُوا مَِمَّا رَزَقنَاهُم سرّاً وَعَلانيَّةً يَرْجونَ تِجَارة لَنْ تَبُور لَيُوَّفيهِمُ أُجُوَرهُم وَيَزيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ إنَّهُ غَفُورٌ شَكُورْ ] (فاطر: 29-30). أي الذين يؤدون الصلاة بمواقيتها وأدائها الكامل وينفقون من أموالهم في سبيل الله ويتصدقون على الفقراء فلن يضيع ذلك عند الله سبحانه وتعالى بل سيوفيهم أجورهم وأجر المسلم هو الجنة، نسأل الله أن نكون من أهل الجنة.

وعن النبي صلى الله عليه وسلم قال [ اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه ] رواه مسلم. أي يشفع لك بالطاعة والإيمان ويقول القرآن يا رب إني حرمته النوم فشفعني فيه، ولا يزال كذلك حتى يشفع فيه.

وقراءة القرآن الكريم لها فضائل كثيرة منها ما جاء في الحديث الذي رواه أبو موسى الأشعري -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: [ مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن؛ كمثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن؛ كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو، ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن؛ مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر
ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن؛ كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر ]

وأيضا من كرم الله سبحانه وتعالى ما جاء في الحديث المشهور عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [ مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا لا أَقُولُ الم حَرْفٌ وَلَكِنْ أَلِفٌ حَرْفٌ وَلَامٌ حَرْفٌ وَمِيمٌ حَرْفٌ ] رواه البخاري. أي بكل حرف من كتاب الله لك به حسنة والحسنات تتضاعف بكرم من الله وفضله، وعن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربهعبدي إن أتيتني نهاراً قبلتك، وإن أتيتني ليلاً قبلتك، إن تقربت إليّ شبراً تقربت إليك ذراعاً، وإن تقربت إليّ ذراعاً تقربت إليك باعاً، وإن أتيتني تمشي أتيتك هرولة) أي كان الله اكثر اقبالا من العبد لنفسه.
لذا ينبغي على المسلم أن يكون قد اغتنم أوقاته وأكثر فيه من تلاوة القرآن؛ لأن لكثرة القراءة فيه مزية خاصة، فقد كان جبريل -عليه السلام- يعارض النبي -صلى الله عليه وسلم- القرآن في رمضان كل سنة مرة، فلما كان العام الذي توفي فيه عارضه مرتين.

فهلْ ختمتَ القرآنْ ؟؟
أمْ
ألهتْك الفضائياتُ و الملاهي و المقاهي

مباركٌ لمنْ ختم و سيختمُ القرآنْ
و دعوة لمنْ لم يفعلْ ،، اجتهد باقي 3 أيامْ

[محمَّد أمينْ ~]

نافذة 2 :] ــــــ دعاءُ ختمِ القرآن الكريمْ
ــــــ لمَنْ ختمَ و سيختمه بإذن الله

اللَّهم ارحمني بالقرآن واجعله لي إماماً ونوراً وهدى ورحمة .. اللهم ذكِّرني منه مانسيت وعلِّمني منه ماجهلت وارزقني تلاوته آناء الليل وأطراف النهار واجعله لي حجة يارب العالمين ... اللَّهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي واجعل الحياه زيادة لي في كل خير واجعل الموت راحة لي من كل شر ... اللهم اجعل خير عمري آخره وخير عملي خواتمه وخير أيامي يوم ألقاك فيه .... اللهم إني أسالك عيشة هنيئة وميتة سويَّة ومرداً غير مخزي ولا فاضح ... اللهم إني أسالك خير المسأله وخير الدعاء وخير النجاح وخير العلم وخير العمل وخير الثواب وخير الحياة وخير الممات وثبتني وثقل موازيني وحقق إيماني وارفع درجتي وتقبل صلاتي واغفر خطيئاتي وأسالك العلا من الجنة ... اللهم إني أسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك والسلامة من كل إثم والغنيمه من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار ... اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة ... اللهم اقسم لنا من خشيتك ماتحول به بيننا وبين معصيتك ومن طاعتك ماتبلغنا بها جنتك ومن اليقين ماتهون به علينا مصائب الدنيا ومتعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا ماأحييتنا واجعله الوراث منا واجعل ثأرنا على من ظلمنا وانصرنا على من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لايرحمنا ... اللهم لاتدع لنا ذنباً إلاغفرته ولا هماً إلا فرجته ولا ديناً إالا قضيته ولا حاجة من حوائج الدنيا والآخرة إلا قضيتها ياأرحم الراحمين ... ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار

وصلِّ اللهم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه الأخيار وسلم تسليماً كثيراً

[السَّحابة البيضاءْ]

السلام عليكم أخ محمد

صح صيامك


بحق خيمتك منفردة الشكل والمحتوى ، تراوحت بين الفائدة و الإيجاز وحافظت على العنصر الرمضاني { ليلة القدر }


ما يسعني إلا أن أقول أنك وبجدارة ظفرت بقصب السبق


فجزاك الله خير الجزاء




في موازين حسناتك ونفع بك

[محمَّد أمينْ ~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إكرام ملاك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما شاء الله على ما جدت به في

خيمتك متنوعة المواضيع

جعلها الله في ميزان حسناتك

تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال

آمينْ يا ربَّ العامينْ ~
تقبل تحياتي

وَ عليكمُ السلامُ و الرَّحمه أختآآآه ~

ـــــ أخجلتِ تواضعي ،، و الله

نحاوِلُ أن نكونَ مفيدينْ أختِ إكرامْ

شكراً لكِ ،، و باركَ الله فيكِ

خيمتكِ لا تقلًُّ تنوعاً و جمالاً عن خاصَّتي

[محمَّد أمينْ ~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة -تيتو-تقي الدين

بورك في ماخطت اناملك أخي محمد أمين
وبارك الله في شخصك الرائع
تقبل مني تحية أخ لأخيه
خيمتي في انتظار ضيفها الغالي محمد أمين
نفعنا الله بعلمك أخي
تقبل خالص تشكراتي
للأسف مصطر للإغلاق للمرض
أتمنى منكم الدعاء
أخوكم:م.ت:متحصل على الشهادة الورقة

وَ فيكَ باركَ الله أخي [ تقي الدينْ ]

ــــ سيكونُ ليَ الشرف ،، بتصفح خيمتكِ

فقطْ : أسألُك أن تعذرني تقصيري ،، يا صديقي

شكرا لكلامكَ الطيب و ردِّك العطرْ


ـــــــــــ

ربي يحفظك خويا و يوفقك للخيرْ ان شاء الله

[محمَّد أمينْ ~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همسة هنى

السلام عليكم أخ محمد

صح صيامك


بحق خيمتك منفردة الشكل والمحتوى ، تراوحت بين الفائدة و الإيجاز وحافظت على العنصر الرمضاني { ليلة القدر }


ما يسعني إلا أن أقول أنك وبجدارة ظفرت بقصب السبق


فجزاك الله خير الجزاء




في موازين حسناتك ونفع بك

وَ عليكمُ السلامُ و الرَّحمه أختآآآه ~

حاولتُ أنْ أجمَعَ بينَ الفائدة و التنوع و الإيجازْ
تطبيقاً لما مفادُه [ خيرُ الكلام ما قلَّ و دلَّ ]

لكني في الحقيقة و بكلِّ تواضع لم أوفق لضيقِ الوقتْ

لم تكنْ هاتهِ الخيمَة التي أردتْ

ـــــــ

لكنَّ كلامك الطيب المحفز ،، أسعدني حقا
فباركَ الله فيكِ و لكِ

و وفَّقك لما يحبُّ و يرضى أختِ [ همسة هنى ]

[عابر . سبيل]

جميلة هي هاته الخيمة ..
جميلة في شكلها ومضمونها ..
جزيت كل خير اخي الكريمـ ..

[♛ ♛T Alcapnon]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي محمد أمين على طرحك القيم
الخيمة جميلة و متنوعة أحسنت

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمَّد أمينْ ~

[ ما يستحبُّ القيامُ بهِ بليلَةِ القدْرْ المباركه ]

بالنسبَةِ للتهجد فيستحبُّ في الثلث الأخير منَ الليلْ : من 1.30 الى الساعة 15.15

ملحوظة صغيرة لونتها بالاحمر وتحتها خط
التهجد اخي أمين من 1:30 الى 3:15 أو 3:00
وليس 15:15 وقت قيام الليل حوالي 40د
ليتسنى بعدها للصائم السحور و العودة الى صلاة الفجر
اعرف انك لم تنتبه
صححها وبارك الله فيك

جزاك الله عنا خير الجزاء
تقبل الله منا الصيام و القيام

بالتوفيق لك

[محمَّد أمينْ ~]

نافذة 1 : ] ـــــ زكاة الفطرْ : تعريفُها

حكمها و الحكمة منهآ + مقدارُها وَعلى منْ تجبْ

عشنا رمضان كأحلى ما يعيش الإنسان لحظات الزمان، نتنفس عبيره، ونستنشق أنفاسه؛ فتكون لنا زاداً وبلغةً تبلغنا إلى الآخرة بإذن الله تعالى؛ ثم ها هو يوشك أن تنقضي أيامه، وتنتهي ساعاته؛ فيشتد الأسف، وتكبر اللوعة؛ حزناً على ما فرطنا فيه من الأوقات، واقترفنا فيه من الأخطاء. وألماً على فراق ضيف تعرضنا فيه لأجمل النفحات. ولما كان الكمال لله وحده، وكان التقصير طبيعة من طباع النفس البشرية في كل أعمالها؛ شرع الله لنا ما يجبر الخلل، ويكمل النقص؛ في سائر العبادات؛ ومن هذه العبادات عبادة الصيام.
فشرعت لنا زكاة الفطر في ختام شهر رمضان، وهي عبادة من العبادات، وقربة من القربات العظيمة؛ لارتباطها بالصوم الذي أضافه الله إلى نفسه إضافة تشريف وتعظيم: ((إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به))

تعريفها وحكمها:

هي الصدقة التي تخرج عند الفطر من رمضان، وسميت بذلك لأن الفطر هو سببها.
وحكمها الوجوب، وقد فرضت في السنة الثانية من الهجرة في رمضان قبل العيد بيومين.
ودليل وجوبها حديث ابن عمر رضي الله عنهما: ((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر ، صاعا من تمر أو صاعا من شعير ، على كل حر أو عبد ، ذكر وأنثى ، من المسلمين)) رواه البخاري ومسلم. ، وأجمعت الأمة على وجوبها .

حكمتها:

1ـ طهرة للصائم من اللغو والرفث ، وجبراً لصومه كما يجبر سجود السهو خلل الصلاة.
2ـ طعمة للمساكين يوم العيد.
لقول ابن عباس رضي الله عنهما: ((فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين. من أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات)) صحيح أبي داود

مقدارها :

زكاة الفطر مقدارها صاع من القوت الغالب في البلد ( من غالب طعام الناس ) كالشعير أو الأرز أو الأقط أو غيرها من أقوات العباد،
صحّ عن ابن عمر رضي الله عنهما قوله: (( فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر ، صاعاً من تمر أو صاعاً من شعير ، على العبد والحر ، والذكر والأنثى ، والصغير والكبير ، من المسلمين ، وأمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة )) رواه البخاري.
وجاء من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، قال: ((كنا نخرج زكاة الفطر ، صاعاً من طعام ، أو صاعاً من شعير ، أو صاعاً من تمر ، أو صاعاً من أقط ، أو صاعاً من زبيب)) رواه البخاري ومسلم
وكلما كان من هذه الأصناف أطيب وأنفع للفقراء؛ فهو أفضل وأعظم أجراً.
وكان مقدار صاع النبي صلى الله عليه وسلم أربع حفنات بكفي رجل معتدل الخلقة، وقد قدَّرها العلامة ابن عثيمين رحمه الله بكيلوين وأربعين غراماً من البر الجيد، ومن الأرز ألفين ومائة جرام "2100" جرام.
ولا يجوز إخراجها نقداً عند جمهور العلماء والأئمة الثلاثة مالك والشافعي وأحمد، وهو الراجح. لما جاء في حديث ابن عمر وحديث أبي سعيد الخدري ( صاعاً من طعام ) وهذا نص صحيح صريح، فلا اجتهاد مع النص، والعبادات توقيفية. وهذا هو فعل النبي صلى الله عليه وسلم وفعل صحابته وهم أحرص الناس على اتباع هديه وتطبيق سنته، وقد كانت الدنانير والدراهم موجودة في المدينة في عهد الصحابة ومن بعدهم، وكان الناس أكثر حاجة إليها من اليوم، ومع ذلك لم يخرج الصحابة ومن بعدهم نقوداً.

على من تجب:

تجب على كل مسلم، ومن يعول من المسلمين، غربت عليه شمس آخر يوم من رمضان. ويجد الفضل عن نفقته ونفقة من يعول. لحديث ابن عمر السابق. وليس لزكاة الفطر نصاب: فكل من ملك ما زاد على قوت نفسه، ومن يعول؛ فقد وجبت عليه.
"فيخرجها القادر عن نفسه، ثم عن زوجته وعياله، ومن تلزمه نفقتهم، والزوجة المعقود عليها إذا لم تنتقل إلى بيت زوجها ففطرتها على أهلها؛ لأن فطرتها تتبع نفقتها؛ إلا أن يكون تأخر الانتقال بسبب الزوج فتجب عليه النفقة والفطرة، والمطلقة الرجعية فطرتها على زوجها؛ لأنها لا تزال زوجة ". [ فتاوى الشيخ ابن عثيمين ]
بل "إذا أخذ الفقير الفطرة وجب عليه أن يخرج عن نفسه، ثم عياله إن زاد عن حاجتهم يوم العيد شيء، والحمل يستحب الإخراج عنه ولا يجب"

ولا يجب إخراجها عن الزوجة الناشز.
ومن أخرج عمن لا تلزمه فطرته فلا بد من إذنه، ومن ترك إخراج زكاة الفطر أثم، ووجب عليه القضاء. وتكون صدقة من الصدق

[محمَّد أمينْ ~]

نافذة 2 : ] ـــــ زكاة الفطرْ : وقتُ وجوبِهآ
وَ إخراجهآ + المستحقُّونَ لها

وقت وجوبها وإخراجها:

تجب بغروب الشمس ليلة العيد (أي ليل آخر يوم من رمضان)، فمن مات بعده ولو بدقائق وجب إخراج فطرته؛ لأنه كان حياً حينما وجبت، ومن ولد قبل الغروب ولو بدقائق وجب الإخراج عنه؛ لأن وقت الوجوب مرَّ عليه وهو حي موجود،
ومن أسلم أو وُلِد بعد الغروب، وكذلك من مات قبل الغروب. فلا تجب زكاة الفطر في حقهم.
وأما وقت إخراجها المستحب فهو ما بين صلاة الفجر وصلاة العيد، ويجوز تقديمها على العيد بيوم أو يومين.
ولا يجوز تأخيرها عن صلاة العيد بلا عذر لحديث ابن عباس رضي الله عنهما: ((من أدَّاها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة، ومن أدَّاها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات)) صحيح أبي داود ، وحديث ابن عمر رضي الله عنهما ((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بإخراج زكاة الفطر أن تؤدى ، قبل خروج الناس إلى الصلاة )) رواه مسلم. وأما المعذور فيبادر بإخراجها حين زوال عذره.

المستحقون لزكاة الفطر:

هم الفقراء، والمساكين من المسلمين، ؛ فيعطون منها بقدر حاجتهم, ولا يجوز إعطاؤها للكفار لا من الخدم ولا من غيرهم، كما أنها لا تجب عن الكافر.
والواجب أن تصل إلى مستحقها أو وكيله في وقتها قبل الصلاة، فلو نواها لشخص ولم يصادفه ولا وكيله وقت الإخراج؛ فإنه يدفعها إلى مستحق آخر، ولا يؤخرها عن وقتها.
توزيع الفطرة الواحدة على أكثر من فقير:
يجوز للإنسان أن يوزع الفطرة الواحدة على عدة فقراء، وأن يعطي الفقير الواحد فطرتين فأكثر؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قدَّر الفطرة بصاع، ولم يبين قدر من يعطي، فدل على أن الأمر واسع، وعلى هذا لو كال أهل البيت فطرتهم، وجمعوها في كيس واحد، وصاروا يأخذون منها للتوزيع من غير كيل؛ فلا بأس، لكن إذا لم يكيلوها عند التوزيع فليخبروا الفقير بأنهم لا يعلمون عن كيلها خوفاً أن يدفعها عن نفسه وهي أقل من الصاع.
اللهم فقهنا في ديننا، وعلمنا ما ينفعنا وزدنا علماً، اللهم اختم لنا شهر رمضان بغفرانك، والعتق من نيرانك، وأدخلنا الجنة، وأجرنا من النار.

وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً

[محمَّد أمينْ ~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر . سبيل

جميلة هي هاته الخيمة ..
جميلة في شكلها ومضمونها ..
جزيت كل خير اخي الكريمـ ..

الأجمَلُ تواجدُك الطيبُ أخي
يسرُّني ،، أن تروقكم خيمَتنآ

باركَ الله فيكَ و لكَ
و وفقك لما فيه الصلاحُ و الفلاحْ

[محمَّد أمينْ ~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ♛ ♛t alcapnon

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي محمد أمين على طرحك القيم
الخيمة جميلة و متنوعة أحسنت

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ♛ ♛t alcapnon

ملحوظة صغيرة لونتها بالاحمر وتحتها خط
التهجد اخي أمين من 1:30 الى 3:15 أو 3:00
وليس 15:15 وقت قيام الليل حوالي 40د
ليتسنى بعدها للصائم السحور و العودة الى صلاة الفجر
اعرف انك لم تنتبه
صححها وبارك الله فيك

جزاك الله عنا خير الجزاء
تقبل الله منا الصيام و القيام

بالتوفيق لك

أهلا أهلا و سهلا أخي العزيــــــــــــــــــزْ :

فعلاً ،، غلبني النعاسُ هههههههههه

فعلا أخي : التوقيت ما يقارب 45 دقيقة لكن هذا فيما يخص التراويحْ
أمَّا التهجُّد : فإنه يتجاوز الساعة و 45 دقيقة [ 3 أجزاء = 6 أحزابْ ]
و هي تعليمة من وزارة الشؤون الدينية

بورك فيك و لك
ربي يحفظك

ــــــ