صفعات البرهان على صفحات البهتان ..في الرد على المدعو: محمد سعيد زعلان - الصفحة 3 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم العقيدة و التوحيد

قسم العقيدة و التوحيد تعرض فيه مواضيع الإيمان و التوحيد على منهج أهل السنة و الجماعة ...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

صفعات البرهان على صفحات البهتان ..في الرد على المدعو: محمد سعيد زعلان

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-07-10, 12:45   رقم المشاركة : 31
معلومات العضو
abdelmotaleb kiati
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

مشكوووووووووور









 


قديم 2012-07-10, 13:18   رقم المشاركة : 32
معلومات العضو
علي عيش
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك، أفدتنا كثيرا و أزلت كثيرا من الشبه، فجزاك الله عنا كل خير و زادك رفعة بالعلم.










قديم 2012-07-11, 07:24   رقم المشاركة : 33
معلومات العضو
ابو الحارث مهدي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ابو الحارث مهدي
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل قصيدة المرتبة  الثانية 
إحصائية العضو










B11

أرجو منك أيها الأخ المسمى : abdelmotaleb

1- حذف مشاركاتك المتكررة لأنها تغير مسار الموضوع، فكونُكَ عضواً جديداً، فلا تتكثر بما لا طائل من جني ثماره
ثم ماذا لو اقترحْتُ عليك تغيير اسمك من الفرنسية إلى اللغة العربية


2- وللتنبيه : اعلم - حفظك الله - أن التعبيد لغير الله لا يجوز
لذا فإن اسم: ( عبد المطلب ) لا يجوز التسمِّي به
ولا يقولنَّ قائلٌ : إن جدَّ النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم - اسمه ( عبد المطلب )
والنبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم -كان يتمثلُ قائلاً :
أَنَا النَّبِيُّ لاَ كَذِبْ * أَنَا ابنُ عَبْدِ المُطَّلِبْ
متفق عليه من حديث البراء بن عازب - رضي الله عنه -


جَوابُهُ : أن قولَ النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم - كان منه إخباراً لا إنشاءً
بمعنى : أنه يُخبر عن اسم جده من أبيه لا إقراراً له بهذا الاسم
ولو كان جدُّه في ذلك الحين على قيد الحياة =(مُؤمِنًا بِهِ) لَغَيَّر اسمهُ رسول الله بأبي وأمي صلوات الله وسلامه عليه
كيف لا ...وقد غَيَّرَ رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- أسماء بعض زوجاته -رضي الله عنهن-ممن فيه تزكية للنفس وهو أهون من التعبيد لغير الله ، كزينب بنت جحش وجويرية بنت الحارث المصطلقية -رضي الله عنهن-
وكان اسم كل واحدة منهمن بَرَّة، كما ثبت ذلك في صحيح مسلم.

وبهذا يُعلم: أن هذه الأسماء ينبغي تجنبها، وغيرها من الأسماء التي ورد فيها النهي












قديم 2012-07-16, 12:34   رقم المشاركة : 34
معلومات العضو
ابو الحارث مهدي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ابو الحارث مهدي
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل قصيدة المرتبة  الثانية 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البليدي جمال مشاهدة المشاركة
بارك الله فيكم وسدد الله خطاكم.



وللتذكير : شبهات القوم متكررة قد تم مناقشتها في أكثر من موضع
وفيكم بارك الله
حفظك الله أخي الحبيب " جمال البليدي"
قد كفيت ووفيت
وسأقتصر على إضافة ما لم يرد في كتاباتك السديدة
ومن الله نستمد العون









قديم 2012-07-16, 19:54   رقم المشاركة : 35
معلومات العضو
ولد حمد الباتني
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

هذ العنوان مسروق من عناوين الكوثري
وتمام رسالته " صفعات البرهان على صفحات العدوان "










قديم 2012-07-17, 13:40   رقم المشاركة : 36
معلومات العضو
ابو الحارث مهدي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ابو الحارث مهدي
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل قصيدة المرتبة  الثانية 
إحصائية العضو










افتراضي


المسائل العلمية لا تُدرس بالانفعالات والتصادم وفقه المواجهات والمعارضات أو ذهنية الرفض،
ولكن بالتأمل والاستقراء والتتبُّع والرَوِية والحكمة والأخلاق النبوية
وهذا لا يعني مجارات المخطئين أو مداهنة المفسدين أصحاب الأغراض المشبوهة والأفكار الخطيرة
لأن مثل هذه المشاركات الاستفزازية يُلجئُ لها في حالة النزاع والتخاصم وليس في الحالات العادية الطبيعية وخصوصا في النقاشات العلمية حيث العلاقة يجب أن تتأسس على المكارمة والمودة والتفاهم بالتي هي أحسن وليس على مساطر التي هي أخشن.


ولذلك يبقى التساؤل مطروحا


عن أي هدوء في الحوار يبحث عنه أولئك المبادرون بالسوء؟؟


ومن الحكمة: (قول ما ينبغي في الوقت الذي ينبغي على الوجه الذي ينبغي)









قديم 2012-07-22, 16:22   رقم المشاركة : 37
معلومات العضو
ابو الحارث مهدي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ابو الحارث مهدي
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل قصيدة المرتبة  الثانية 
إحصائية العضو










افتراضي

جهود شيخ الإسلام لا ينكرها إلا أعمى البصر والبصيرة


حيث واجهه جحافل المتكلمين من الجهيمة والمعتزلة والأشاعرة والخرافيين من المتصوفة والموسوسين ودهماء العامة بالشائعات والافتراءات
ومن جملة أولئك الفاتنين المفتونين حامل راية اللعن والطعن والتكفير ألا وهو زاهد الكوثري الحنفي المتعصب -عامله الله بما يستحق-
إذ يقول عن شيخ الإسلام والإمام الهُمام ابن تيمية–رحمه ربُّ البرية-


(إن كان ابن تيمية لا يزال شيخ الإسلام فعلى الإسلام السلام) (الإشفاق ص89)‏


(ليس من الفرق الثلاث والسبعين)


(صار كفره مجمعاً عليه)(وقع الإتفاق على تضليله وتبديعه وزندقته) ( فهل يتصور أن ينطق مبتدع مارق بأصرح من هذا في وسط المسلمين )


( عبد خذله الله وأعماه وأصمه وأضله وأذله‏‏)


تبديد الظلام للكوثري (ص16- 81-118-140-156—167-186)


وقال عن العلامة العَلم ابن قيم الجوزية -رحمه الله-
(كافر أو حمار)،(حمار أو تيس)،(الملحد)،(الخبيث)،(الملعون)،(بلغ في كفره مبلغا لا يجوز السكوت عليه)


تبديد الظلام للكوثري (ص20- 21-23-24-25-182)



ولو أخذتُ أنقل أقوال الكوثري وطعوناته ولعنه وتكفيره لهذين الامامين وغيرهما من أئمة المسلمين لَـهَالَكَ قُبح المطلَع وسُوء المنظَر ، ويكفيكَ أنكَ لا تُغَادر صفحة تقطر من صَدِيدِ قُبحِ شَتْمِهِ وَسَبِّهِ حتى تُفاجئ بِنَتَنِ لعنِهِ وتكفيره لأئمة الهدى ومصابيح الدُّجى من أعلام السّلف وعلماء السُنَّة


كيف لا وهو القائل عن كتاب السنة لعبد الله بن الإمام أحمد –رحمه الله –


(كتاب يسمى كتاب السنَّة وهو كتاب الزيغ ) مقالاته ص402



وقال أيضاً -أخزاه الله -عن كتاب التوحيد للإمام ابن خزيمة: ( ولهذين الكتابين ثالث في مجلد ضخم يسميه مؤلفه (ابن خزيمة )كتاب التوحيد وهو عند محققي أهل العلم ؟؟؟( يعني الزائغين أمثاله) كتاب الشرك وذلك لما حواه من الآراء الوثنية,.....) مقالاته ص409




وقال عن الإمام الدارمي بأنه (صاحب العقل الوثني ؟؟؟ ) المقالات ص 285- وما بعدها


وكفَّرَ عبد الله بن أحمد بن حنبل فقال عنه: ( فهل يشك مسلم في خروج من يعتقد هذا من الإيمان إلى الوثنية الصريحة؟؟؟ ) المقالات ص 324












قديم 2012-07-22, 16:54   رقم المشاركة : 38
معلومات العضو
ابو الحارث مهدي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ابو الحارث مهدي
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل قصيدة المرتبة  الثانية 
إحصائية العضو










افتراضي

استهزاؤه وازدراؤه لأئمة الإسلام الثلاث



قال في الإمام مالك رحمه الله :
" ليس ما يرغب في اتباع مذهبه سوى سكنى المدينة في زمن لا مزية لسكناها "
حول ترحيب الكوثري ص23




قال عن الإمام الشافعي رحمه الله :
" الشافعي إن رغب راغب في اتباعه لقرشيته ففي قرشيته خلاف ولا تنسى الحديث :
" من أبطأ به علمه لم يسرع به نسبه "
حول ترحيب الكوثري ص23



قال في الإمام أحمد رحمه الله :
" أحمد بن حنبل إن رغبت في مذهبه لكثرة حديثة فأنت مخدوع
فما جدوى كثرة الحديث بلا تمحيص ولا تحقيق "
حول ترحيب الكوثري ص23


ويقول عنه أيضاً : " محدث غير فقيه وأَنَّى لغير فقيه إبداء رأي متزن في فقه الفقهاء "











قديم 2012-07-22, 18:00   رقم المشاركة : 39
معلومات العضو
ابو الحارث مهدي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ابو الحارث مهدي
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل قصيدة المرتبة  الثانية 
إحصائية العضو










افتراضي




التنكيل
بما في تأنيب الكوثري من الأباطيل

تأليف

العلامة الشيخ عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني

قام على طبعه وتحقيقه والتعليق عليه


الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله

















قديم 2012-07-22, 18:21   رقم المشاركة : 40
معلومات العضو
ابو الحارث مهدي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ابو الحارث مهدي
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل قصيدة المرتبة  الثانية 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو الحارث مهدي مشاهدة المشاركة

جهود شيخ الإسلام لا ينكرها إلا أعمى البصر والبصيرة

الدراسات اللغوية والنحوية في ملفات شيخ الإسلام ابن تيمية وأثرها في استنباط الأحكام الشرعية
تاليف الدكتور هادي أحمد فرحان الشجيري .


سد الذرائع عند شيخ الإسلام ابن تيمية : دراسة أصولية مقارنة /إبراهيم مهنا عبدالله مهنا - : ماجستير
https://www.waqfeya.com/book.php?bid=2638
موقف مدرسة ابن تيمية من التصوف /مصطفى محمد حلمي سليمان - : دكتوراه
https://www.waqfeya.com/book.php?bid=1948
دعاوى المناوئين لشيخ الإسلام ابن تيمية - عرض ونقد تأليف الشيخ عبد الله بن صالح الغصن .
https://www.waqfeya.com/book.php?bid=1876
موقف ابن تيمية من الأشاعرة ، دكتوراه = عبد الرحمن بن صالح المحمود
https://www.waqfeya.com/book.php?bid=1834

منهج ابن تيمية في مسألة التكفير /اعداد عبد المجيد بن سالم بن عبدالله المشعبي
رسالة ( دكتوراه ) - الجامعة الاسلامية
https://www.waqfeya.com/book.php?bid=1492
مقاصد الشريعة عند ابن تيمية /يوسف أحمد بدوي - : دكتوراه
https://www.waqfeya.com/book.php?bid=129









قديم 2012-07-22, 18:49   رقم المشاركة : 41
معلومات العضو
ابو الحارث مهدي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ابو الحارث مهدي
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل قصيدة المرتبة  الثانية 
إحصائية العضو










افتراضي

[1] الدراسات اللغوية والنحوية في ملفات شيخ الإسلام ابن تييمة وأثرها في استنباط الأحكام الشرعية تاليف الدكتور هادي أحمد فرحان الشجيري .
[2] آراء المرجئة في مصنفات شيخ الإسلام ابن تيمية عرض ونقد تأليف الدكتور عبد الله بن محمد بن عبد العزيز المسند عضو هيئة التدريس في قسم العقيدة والمذاهب المعاصرة .
[3] الفكر السياسي عند ابن تيمية إعــــداد: الدكتور بسام عطية إسماعيل فرج .
[4] نظرية مقاصد الشريعة بين شيخ الإسلام ابن تيمية وجمهور الأصوليين تأليف الباحث : عبد الرحمن يوسف القرضاوي
[5] ترجيحات شيخ الإسلام ابن تيمية في النكاح دراسة مقارنة تأليف ابتسام عويد عياد المطرفي.
[6] القواعد والضوابط الفقهية عند شيخ الإسلام ابن تيمية في فقه الأسرة تأليف: محمد بن عبد الله بن عابد الصواط.
[7] القواعد والضوابط الفقهية عند شيخ الإسلام ابن تيمية في الأقضية والشهادات والقسمة والإقرارات تأليف: عبد الله عبيد عامر النفاعي.
[8] القواعد والضوابط الفقهية عند شيخ الإسلام ابن تيمية في كتاب: الزكاة، والصوم، والحج تأليف: حليمة بنت حسن بن محمد برناوي.
[9]موقف شيخ الإسلام ابن تيمية من الكرامية في الإلهيات تأليف: عبد القادر محمد عبد الله.
[10] ابن تيمية والسماع الصوفي من خلال كتاب الاستقامة تأليف: عبدالعزيز علي العقلا.
[11] المسائل العقدية التي حكى فيها ابن تيمية الإجماع في أبواب: النبوات، القدر, اليوم الآخر، الإمامة والخلافة، الفرق تأليف: ناصر بن حمدان الجهني.
[12] لقواعد والضوابط الفقهية عند شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابي الجهاد والوقف تأليف: محمد بن مرزا عالم البخاري .
[13] إعجاز القرآن الكريم عند شيخ الإسلام ابن تيمية مع المقارنة بكتاب إعجاز القرآن للباقلاني تأليف د. محمد بن عبد العزيز العواجي .
[14] شيخ الإسلام ابن تيمية محدثا تأليف د. عدنان محمد شلش .
[15] منهج شيخ الإسلام ابن تيمية في تقرير عقيدة التوحيد تأليف : الشيخ د. إبراهيم البريكان .
[16] استدراكات ابن تيمية فيما نسب إلى الإمام احمد في العبادات (ملخص رسالة جامعية) المؤلف: ابراهيم بن عبد العزيز الغنام , رسالة ماجستير المشرف : يوسف بن عبد الله الشبيلي 1425هـ .
[17] دعاوى المناوئين لشيخ الإسلام ابن تيمية - عرض ونقد تأليف الشيخ عبد الله بن صالح الغصن .
[18] جهود الإمامين ابن تيمية وابن قيم الجوزية في دحض مفتريات اليهود تأليف سميرة عبد الله بكر بناني ، رسالة جامعية لنيل درجة الماجستير من أم القرى مكة المكرمة 1418 هـ
[19] معالم وضوابط الاجتهاد عند شيخ الإسلام ابن تيمية، 346ص، دار النفائس، عَمَّان، 1422هـ ، تأليف دكتور : علاء الدين حسين رحال .
[20] جهود شيخ الإسلام ابن تيمية في تقرير المسائل المتعلقة بأسماء الله الحسنى وشرحها والرد على المخالفين، سعيداني أرزقي، رسالة دكتوراه: الجامعة الإسلامية.









قديم 2012-07-22, 19:07   رقم المشاركة : 42
معلومات العضو
ابو الحارث مهدي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ابو الحارث مهدي
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل قصيدة المرتبة  الثانية 
إحصائية العضو










افتراضي

[21] مقضيات صفات الله تعالى من خلال كلام شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم ،سليمان بيل، رسالة ماجستير: الجامعة الإسلامية.
[22] جواب أهل العلم بتحقيق ما أخبر به رسول الرحمن من أن (قل هو الله أحد) تعدل ثلث القرآن، أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن تيمية، تحقيق سليمان بن عبد الله الغفيص ، رسالة ماجستير: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.
[23] آراء الفرق الإسلامية في كتب شيخ الإسلام ابن تيمية ( الكلابية والسالمية) رسالة دكتوراه عبد الرحمن بن عبد الله الشدي
[24] آراء الفرق الإسلامية في كتب شيخ الإسلام ابن تيمية ومنهجه في عرضها (الباطنية )
رسالة دكتوراه حمود بن غزاي الحربي
[25] آراء الفرق الإسلامية في كتب شيخ الإسلام ابن تيمية ومنهجه في عرضها (المرجئة) رسالة دكتوراه : عبد الله بن محمد السند
[26] آراء الفرق الإسلامية في كتب شيخ الإسلام ابن تيمية ومنهجه في عرضها (الصوفية) رسالة دكتوراه ، محمد بن عبد الرحمن العريفي
[27] آراء الفرق الإسلامية في كتب شيخ الإسلام ابن تيمية ومنهجه في عرضها (الخوارج والشيعة) رسالة دكتوراه ، محمد بن ناصر السحيباني
[28] آراء الفرق الإسلامية في كتب شيخ الإسلام ابن تيمية ومنهجه في عرضها (الجهمية والمعتزلة) رسالة دكتوراه ، يوسف بن محمد السعيد
[29] اقتضاء الصراط المستقيم لابن تيمية ، رسالة دكتوراه : ت / ناصر بن عبد الكريم العقل
[30] السببية عند أهل السنة والمخالفين من خلال مؤلفات شيخ الإسلام ابن تيمية رسالة دكتوراه ، توفيق محمد المحيش
[31] شرح الأصبهانية لابن تيمية ، رسالة دكتوراه : محمد بن عودة السعوي
[32] كتاب التسعينية لابن تيمية ، رسالة دكتوراه : محمد بن إبراهيم العجلان
[33] كتاب الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح لابن تيمية ، رسالة دكتوراه : حمدان بن محمد الحمدان
[34] كتاب الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح لابن تيمية ، رسالة دكتوراه : عبد العزيز بن إبراهيم العسكر
[35] كتاب الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح لابن تيمية ، دكتوراه : علي بن حسن ناصر
[36] كتاب بغية المرتاد في الرد على المتفلسفة والقرامطة والباطنية أهل الاتحاد من القائلين بالحلول والاتحاد لابن تيمية ، دكتوراه ، موسى بن سليمان الدويش
[37] كتاب بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية لابن تيمية ، دكتوراه : أحمد بن معاذ حقي
[38] كتاب بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية لابن تيمية ، دكتوراه : راشد بن حمد الطيار
[39] الأهداف التربوية السلوكية من خلال المجلد العاشر من مجموع فتاوى ابن تيمية /فوزية رضا أمين خياط - : ماجستير
[40] كتاب بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية لابن تيمية ، دكتوراه : رشيد بن حسن الألمعي
[41] كتاب بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية لابن تيمية ، دكتوراه ، سليمان بن عبد الله الغفيص
[42] كتاب بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية لابن تيمية ، دكتوراه ، عبد الرحمن بن عبد الكريم اليحيى
[43] كتاب بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية لابن تيمية ، دكتوراه ، محمد بن عبد العزيز اللاحم
[44] كتاب بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية لابن تيمية ، دكتوراه ، محمد بن عبد الله البريدي
[45] كتاب بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية لابن تيمية ، دكتوراه ، يحيى الهنيدي











قديم 2012-07-24, 01:20   رقم المشاركة : 43
معلومات العضو
ابو الحارث مهدي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ابو الحارث مهدي
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل قصيدة المرتبة  الثانية 
إحصائية العضو










افتراضي

[46] منهج شيخ الإسلام ابن تيمية –رحمه الله – في بيان البدع والرد عليها - دكتوراه ، فهد بن سعود المقرن
[47] منهج شيخ الإسلام ابن تيمية في تقرير عقيدة التوحيد - دكتوراه ، إبراهيم بن محمد البريكان
[48] موقف ابن تيمية من الأشاعرة ، دكتوراه ، عبد الرحمن بن صالح المحمود
[49] موقف شيخ الإسلام ابن تيمية من آراء الفلاسفة ومنهجه في عرضها - دكتوراه ، صالح بن غرم الله الغامدي
[50] موقف شيخ الإسلام ابن تيمية من المسائل التي كفر بها الغزالي الفلاسفة والتي بدعهم فيها - دراسة تحليلية ونقدية في ضوء عقيدة أهل السنة والجماعة ،، دكتوراه ، هيا بنت إسماعيل آل الشيخ .
[51] الموارد العلمية لابن تيمية في تقرير عقيدة أهل السنة والرد على المخالفين " مسائل أصول الإيمان " -
دكتوراه ، هيا بنت صالح الخميس
[52] الموارد العلمية لابن تيمية في تقرير عقيدة أهل السنة والرد على المخالفين " موارد مسائل الإيمان والصحابة والفرق والدياناتريمة بنت محمد العبد المنعم .
[53] التدمرية لابن تيمية - ماجستير- محمد بن عودة السعوي
[54] تفسير سورة الإخلاص لشيخ الإسلام تقي الدين أحمد بن تيمية - ماجستير- فوزية بنت محمد البدر
[55] شرح حديث النزول لابن تيمية - ماجستير- محمد بن عبد الرحمن الخميس
[56] كتاب التحفة العراقية لابن تيمية - ماجستير- يحيى بن محمد هنيدي
[57] كتاب الفتوى الحموية-دراسة وتحقيق- لابن تيمية - ماجستير- حمد بن عبد المحسن التويجري
[58] كتاب الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان لابن تيمية- ماجستير- عبد الرحمن بن عبد الكريم اليحيى
[59] الرد على الإخنائي ، لشيخ الإسلام ابن تيمية. تحقيق ودراسة. - ماجستير- أحمد مونس خلف العنزي
[60] كتاب الاستغاثة المعروف بالرد على البكري لشيخ الإسلام تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم ابن تيمية. دراسة وتحقيق - ماجستير- عبدالله بن دجين السهلي









قديم 2012-07-24, 01:28   رقم المشاركة : 44
معلومات العضو
جمال البليدي
عضو محترف
 
الصورة الرمزية جمال البليدي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي










قديم 2012-07-24, 01:42   رقم المشاركة : 45
معلومات العضو
ابو الحارث مهدي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ابو الحارث مهدي
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل قصيدة المرتبة  الثانية 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال البليدي مشاهدة المشاركة
[61] ابن تيمية المفترى عليه للشيخ سليم الهلالي



بارك الله فيك
أخي الحبيب " جمال البليدي"

الحمد لله عندي منه نسخة من الأرشيف القديم





هَوِّن على نفسِكَ أخي "جمال" .. أَلاَ تَنَام ؟!









 

الكلمات الدلالية (Tags)
البرهان, البهتان, صفحات, صفعات


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 02:26

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2025 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc