غسيل دماغ المرأة

[kaderkader1541]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نارينا

وماذا عن الدول التي يشتغل افرادها في الليل ؟؟ هل ستدخلهم تحت خانة الاضطرار ايضا؟؟ حتى نظرية الليل للسكون ولم تعد تطبق حاليا في كثير من الدول ,,,,,

قال الله تعالى
و جعلنا الليل لباسا و جعلنا النهار معاشا
إقرئي الاعجاز العلمي في هذه الاية

[kaderkader1541]

الأخ إبراهيم الأستاذ
رأَيت أنكَ سجلتَ الحضور في المنتدى
لكن لم يكُن لك رد
نحنُ في أول طريق و قد قُلتُ لك
مر القليل و بقِيَ الكثير
أريد موقفُك كما كان لي موقف الذي قُلتُه
أن المرأة مكانُها البيت إلا من دعتها الضروووورة و الرجل عليه النفقة
حَدِدْ موقِفك ؟

[kaderkader1541]

لا رد على التحدي الاول ( تحدي القِياس)
و لا رد على التحدي الثاني ( تحدي الموازنة)
و لا رد على التحدي الثالث ( تحدي أقوال الكُفار )
أمّا الان أَترُكَكُم مَعَ أقوى تحدي ( تحدي الحيوانات)
https://www.youtube.com/watch?v=FiahPwrwNb4

[ابراهيم داود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kaderkader1541

لا رد على التحدي الاول ( تحدي القِياس)
و لا رد على التحدي الثاني ( تحدي الموازنة)
و لا رد على التحدي الثالث ( تحدي أقوال الكُفار )
أمّا الان أَترُكَكُم مَعَ أقوى تحدي ( تحدي الحيوانات)
https://www.youtube.com/watch?v=fiahpwrwnb4

الظاهر انك يا اخي لا تقرا ما أكتب لذلك تصر على اتهامي بانكار ما تزعم انه تحديات ، يا أخي انا لم أدخل في هذا الموضوع حتى تتهمني باستمالة العضوات و أنا لست هنا للاستعراض و التباهي فقط أردت تقديم تحليل علمي للمشكلة لكن الاغبياء لا يعترفون بالعلم *و اقصد هنا الشخص الذي لا يدري و لا يدري انه لا يدري * لقد تعلمت يا أخي ان سبب النقاش و الحوار حول المشاكل يكون من اجل تصور حلول اما النقاش الاستعراضي و التهريجي على شاكلة انا رجل و انت امراة. انا افضل منك ولي القوامة و انت لك الطاعة فقط فلا أراه نافعا بل مجرد هراء وكلام مثالي غير نافع في الواقع العملي المعاش. و انت في كل مرة ترفض ايجاد الحلول .وقلتها لك سابقا هذه مشكلة بعض اتباع التيار الاسلامي المتعصب اذ يريدون تطبيق شرع الله بالكلام فقط لكنهم يبقون عاجزين على ارض الواقع، يا أخي الحوار العلمي القائم على احترام كل الاراء و تحليلها ،هو اساس ايجاد الحلول أما رفضك لهذه الفكرة دائما يدل على محدودية مستواك الفكري فأنت للاسف تكرر كلاما انت غير قادر على تطبييقه في الواقع. هذه اخر مرة اتناقش مع عضو بفكرك الارعن لان النقاش مع امثالك لا يتطور ابدا ولا تنتج عنه اي فائدة بل مجرد جعجعة و زوبعة في فنجان و انا تعودت ان اضع مواضيع تفيد الاعضاء في حياتهم و يمكنك الاطلاع على مواضيعي العلمية و المعرفية لتتاكد من ذلك. أكثركم يهدف لزيادة عدد النقاط باضافة كلمة شكرا أو لصنع مجد زائف له في الحياة الافتراضية بعدما عجز عن تجقيق ذلك في الحياة الواقعية لان النساء صارت افضل منكم في الدراسة و التفوق المهني فبقي لكم تصفية الحسابات في المنتدى. و أذكرك أخيرا اني لست ضد شرع الله يقول فولتير:
قد اختلف معك بالراي ولكني مستعد ان ادفع حياتي ثمنا لحقك في التعبير عن رايك

[rahma nour]

السلام عليكم
ما لاحظته في هذا النقاش الاختلاف الواضح في طريقة الرد بين الاخ عبد القادر و ابراهيم الاستاذ
طريقتك في الرد يا استاذ ابراهيم فيها الكثير من العبارات الغير لائقة ان اختلفت في الراي مع الاخ عبد القادر فليس عليك مهاجمته هكذا بل تبيان وجهة نظرك ليس الا
لوهلة ظننت انه هو الاستاذ وليس انت

[ابراهيم داود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rahma nour

السلام عليكم
ما لاحظته في هذا النقاش الاختلاف الواضح في طريقة الرد بين الاخ عبد القادر و ابراهيم الاستاذ
طريقتك في الرد يا استاذ ابراهيم فيها الكثير من العبارات الغير لائقة ان اختلفت في الراي مع الاخ عبد القادر فليس عليك مهاجمته هكذا بل تبيان وجهة نظرك ليس الا
لوهلة ظننت انه هو الاستاذ وليس انت

يا اختي الفاضلة عندما تخاطبين شخصا بالعقل لكنه يصر على رفض موقفك واتهامك انك تعارضين شرع الله رغم اني لم افعل ذلك اليس هذا دليلا على غياب العقل لدى هذا الشخص وهي حقيقة للاسف، واختلاط المفاهيم عنك حول من الاستاذ من الاخر اقول لك ان مستوى النقاش يكون حسب مستوى الشخص الذي نتحاور معه ان كان يفهم بالعقل والمنطق خاطبناه بهما وان كان لا يفهم فلا مفر من مخاطبته بمستوى متدني واعتقد ان افراد المجتمع اليوم غابت عنهم القيم والاحترام للاخر خاصة اذا كان يحمل تهمة انه استاذ فمباشرة تكون تصوراتهم عنه سلبية مثلك لانك لم تقرئي النقاش السابق بيني وبينه وحكمت علي من اخر عبارة، وقولي ان هذا النقاش فقد قيمته حقيقة وليس ادعاء مني للاسف

[ابراهيم داود]

مشكلة بعض الاعضاء ليست اخلاقية والغرض الحقيقي من كثرة المواضيع حول عمل المراة ليس الدعوة الى الفضيلة بل هي مشكلة نفسية بالخصوص فبعض الاعضاء نتيجة فشلهم في الواقع يجدون متنفسا لافراغ الكبت والتنفيس عن الشعور بالخيبة والخزي امام تفوق النساء عليهم، مثال ذلك ان ذكور الجزائر معظمهم يطبلون ويزمرون لرجل مقعد لا يستطيع الكلام ولا الوقوف فما بالك بتسيير بلد بينما امراة مثل اميرة بوراوي والتي تعمل طبيبة للنساء افضل منهم اذ نزلت للشارع لتقول لا بشجاعة للظلم والطغيان. الرجل الحقيقي لا يستجدي النساء البقاء في البيت بل يفرض عليهن احترامه ليس باستخدامه الدين ومتاجرته به حسب هواه بل بالعمل وتوفير حقوق نسائنا ، فاتهام الاخر المخالف لنا بالدياثة وقلة المروءة سهل جدا لكن قول الحقيقة للذات صعب جدا ويتطلب شجاعة كبيرة يفتقدها هؤلاء المساكين المثيرين للشفقة وانا اعتقد ان بعضهم فاشل جدا في حياته الواقعية فوجد هذا الفضاء مكانا للانتقام الافتراضي...
خلاصة القضية..
توجز في عبارة ..
لقد لبسنا قشرة الحضارة..
والروح جاهلية...









ثوري ! احبك ان تثوري، ثوري على شرق السبايا والتكايا.. والبخور
ثوري على التاريخ، وانتصري على الوهم الكبير..
ثوري ولا ترهبي احدا، فان الشمس مقبرة النسور..
ثوري على شرق يراك وليمة فوق السرير..

[kaderkader1541]

ابراهيم الاستاذ
تَأَدَبْ
هل رأيت الفيديو أقصد هل رأيت الغيرة عند الحيوانات !!
قلت المراة مكانها البيت الا من دعتها الضرووورة
هذا هو الحل تعود المراة الى مكانِها البيت
المرة القادمة فَصِّلْ كلامك وحدة وحدة
ما الغنيمة عندما تعمل الزوجة ؟
أراك مُعْجَبْ بالطبيبة
أميرة بوراوي
هل عَجَبَكْ تبرُجِها في وسط الرجال و الزحمة الشديدة
أتأسف فعلا نأتي بالحجج من الكتاب و السنة
و تأتي بالحجج من التبرُج و الإختلاط
لمن لا يعرف هاته الطبيبة يدخل قوقل و يبحث عنها

[kaderkader1541]

الموضوع هو حاجة المُجتمع المُسلِم لطبيبة تتداوى عندها النساء جاء هذا الموضوع نتيجة كثرة التحجُجْ بِهْ من النساء العاملات

و حتى بعض الرجال لا يجدون حَرَجْ في تقديم هاته الحُجّة !! و حقيقةً هي حُجّة صريحة صحيحة

و بحثا عن الحلول فَطَابَ لي بعضُ الرُؤى

بإمكانِنا جَلْبْ طبيبات غير مُسلمات مثلا الصين و هكذا تتداوى نسائنا عند طبيبات نساء مثلهُن و لا حرج

ما دَامَ حتى اليد العاملة في البناء و العمران قد جَلَبْنَاهَا من الصين

هناك من تَعَجَّبَ الى هذا الرأي ، لكن يبقى حل على الاقل

حل آخر ، أولا : نحنُ نعلم جيدا أنَّهُ لو يحتاج المُستشفى إلى طبيبة ممتازة والله لا يسألونها عن حجابها ، ولا يسألونها عن طريق تنظيمها للحياة و أُسرتها ، ولكن يسألونها فقط عن شهادتها و مهارتها

ثانيا : علينا أن نفهم أن عمل المرأة كطبيبة هو فرض كِفاية يعني تقوم به فئة محددة فقط و ليس كل النساء يخرجن للعمل طبيبات

تَقْرِيبْ المفهوم الى أرض الواقع

نفرض عدد النِساء بالجزائر هو 20 مليون إمرأة ، نقول أن كل إمراة طبيبة تتداوى عندها 200 إمرأة هذه نسبة جيدة جدا

اذن عمليًا نحنُ بحاجة الى 100 ألف طبيبة و أكثر دقة نحن بحاجة الى 3000 طبيبة سنويا تُدَرِسْهُن الطبيبات اللواتي إشتغلن 20 سنة خدمة فعلية

الان نأتي الى التحليل بأكثر وضوح ، بالجزائر هناك طبيبة مسلمة و لكن غير مستقيمة مثلا الذي قال عنها إبراهيم الاستاذ

أميرة بوراوي و أمثالُها كُثُر إن شئتُم إذهبوا الى كُليات الطب لتشاهدون بأعيُنكُم

إذن نجعل تلك الطبيبات المسلمات الغير مستقيمات يعملن في جو الاختلاط أو الواقع المُعاش كما قال إبراهيم الاستاذ و يكُنَ هُنَ من يحُلُوا لنا المُشكل ، فئة قليلة تُضحي من أجل أن تَنْعُم نِسائِنا و تتداوى عند نساء من بنات جنسهِن

قد يأتي آخر و هذا ضرب من الخيال يعترض ويقول ماذا لو كُل النساء لمْ يُرِدْنَ العمل في مجال الاختلاط و حتى الطبيبات المسلمات الغير مستقيمات رفضن ان يكُن الفئة المُضحية !!
فهذا فَأْلُ خير لأننا سنجد أنفُسنا مجبورين على خلق مُستشفيات من دون إختلاط

و أمام هذا و ذاك أَقُول للرجل صُنْ عِرْضَك مِنَ الإختلاط و لا تَكُن كَبْشَ الفداءْ

سلام عليكم

[ابراهيم داود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kaderkader1541

الموضوع هو حاجة المُجتمع المُسلِم لطبيبة تتداوى عندها النساء جاء هذا الموضوع نتيجة كثرة التحجُجْ بِهْ من النساء العاملات

و حتى بعض الرجال لا يجدون حَرَجْ في تقديم هاته الحُجّة !! و حقيقةً هي حُجّة صريحة صحيحة

و بحثا عن الحلول فَطَابَ لي بعضُ الرُؤى

بإمكانِنا جَلْبْ طبيبات غير مُسلمات مثلا الصين و هكذا تتداوى نسائنا عند طبيبات نساء مثلهُن و لا حرج

ما دَامَ حتى اليد العاملة في البناء و العمران قد جَلَبْنَاهَا من الصين

هناك من تَعَجَّبَ الى هذا الرأي ، لكن يبقى حل على الاقل

حل آخر ، أولا : نحنُ نعلم جيدا أنَّهُ لو يحتاج المُستشفى إلى طبيبة ممتازة والله لا يسألونها عن حجابها ، ولا يسألونها عن طريق تنظيمها للحياة و أُسرتها ، ولكن يسألونها فقط عن شهادتها و مهارتها

ثانيا : علينا أن نفهم أن عمل المرأة كطبيبة هو فرض كِفاية يعني تقوم به فئة محددة فقط و ليس كل النساء يخرجن للعمل طبيبات

تَقْرِيبْ المفهوم الى أرض الواقع

نفرض عدد النِساء بالجزائر هو 20 مليون إمرأة ، نقول أن كل إمراة طبيبة تتداوى عندها 200 إمرأة هذه نسبة جيدة جدا

اذن عمليًا نحنُ بحاجة الى 100 ألف طبيبة و أكثر دقة نحن بحاجة الى 3000 طبيبة سنويا تُدَرِسْهُن الطبيبات اللواتي إشتغلن 20 سنة خدمة فعلية

الان نأتي الى التحليل بأكثر وضوح ، بالجزائر هناك طبيبة مسلمة و لكن غير مستقيمة مثلا الذي قال عنها إبراهيم الاستاذ

أميرة بوراوي و أمثالُها كُثُر إن شئتُم إذهبوا الى كُليات الطب لتشاهدون بأعيُنكُم

إذن نجعل تلك الطبيبات المسلمات الغير مستقيمات يعملن في جو الاختلاط أو الواقع المُعاش كما قال إبراهيم الاستاذ و يكُنَ هُنَ من يحُلُوا لنا المُشكل ، فئة قليلة تُضحي من أجل أن تَنْعُم نِسائِنا و تتداوى عند نساء من بنات جنسهِن

قد يأتي آخر و هذا ضرب من الخيال يعترض ويقول ماذا لو كُل النساء لمْ يُرِدْنَ العمل في مجال الاختلاط و حتى الطبيبات المسلمات الغير مستقيمات رفضن ان يكُن الفئة المُضحية !!
فهذا فَأْلُ خير لأننا سنجد أنفُسنا مجبورين على خلق مُستشفيات من دون إختلاط

و أمام هذا و ذاك أَقُول للرجل صُنْ عِرْضَك مِنَ الإختلاط و لا تَكُن كَبْشَ الفداءْ

سلام عليكم

مساء الخير أخي. اولا لاحظ انصراف الكثير من الاعضاء عن الخوض في هذا الموضوع و السبب طريقة البعض في النقاش القائمة على اتهام الاخر في دينه. بالنسبة لك للاسف دائما مع نفس العقلية القائمة على الشك و اتهام الاخر في عرضه و هذا دليل على مخزون الكبت الكبير الذي تعاني منه في اعماق عقلك الباطن و تحاول افراغه بهذه الموضوع المتكرر عندك. لقد تعمدت في مشاركتي الأخيرة التشخيص حتى أخرج ما هو مخبئ في نفسك و الذي تتظاهر بعدم وجوده انت تكره المراة العاملة و تغار منها و لست تريد الدعوة الى الفضيلة كما تزعم. أميرة بوراوي التي ذكرتها لك كمثال عن النساء المحترمات اللائي صرن افضل من بعض الذكور و انا اتعمد هنا استعمال مصطلح الذكور للتفريق بينه و بين الرجال الحقيقيين فنأ ذكرت اسمها لاني عرفتها شخصيا في الحياة الواقعية و تكلمت معها و اعرف أخلاقها أوافقك الراي انها سيدة متبرجة و لا ترتدي الحجاب كما أمر الشرع لكنها سيدة محترمة يا أخي و أنت هنا قمت بقذفها و اتهامها بأنها سيدة ليست مستقيمة . انت تدعي الاخلاق و الفضيلة لكنك رحت تتفرج عليها في اليوتوب بينما الدين يامرنا بغض البصر. أميرة بوراوي أشرف منك و مني لانها كطبيبة نساء ملت من توليد النساء في زمن لم يعد هناك حقوق للشعب و هي ترفض ان يحكم البلد رجل معوق غير قادر على الكلام و الوقوف فما بالك بتسيير بلد بحجم قارة لقد المتها نفسها و لم تجد رجالا يمنعون هذا الطغيان و الظلم فقالت بنفسها لا لا ثم لا بدون خوف من احد.


من جهة أخرى تحاول دائما المراوغة و تقديم كلام مثالي أعترف أنه صحيح، لكنه للاسف غير موجود في الواقع الذي نعيش فيه اذ هناك حلقة مفقودة بين الدين الاسلامي الحنيف و بين سلوكنا في الواقع الاجتماعي فالمشكل ليس في الدين بل في سلوكنا المنافق تقول أن مهنة الطب هي فرض كفاية على بعض النساء و لا يجب على كل النساء ان يعملن في الطب لكن الواقع مرة اخرى و للأسف يثبت أن دراسة الطب تخصص صعب جدا و يتطلب التضحية و المستوى المعرفي العالي و الصبر بينما اغلب التلاميذ الذكور اليوم مستواهم منخفض جدا و عاجزون تماما اذ الكثير يريد الجاهز فقط و بالدارجة# ريسانهم حجر # و قلة يستطيعون مواصلة دراسة الطب، فالواقع يثبت ان التلاميذ الذكور نسبة النجاح لديهم ضعيفة جدا و من اراد التحكم في امراة يكون سبع و يثبت لها تفوقه عليها معرفيا في الطب....و انا هنا اتكلم من واقع اني استاذ أدرس منذ سنوات و هذه الظاهرة اي فشل الذكور في مقابل تفوق الفتيات عليهم لا احد يستطيع انكارها، و ما يحدث ان هذه الظاهرة تاخذ في الامتداد عبر الزمن حتى تصل الى عالم الشغل و لا علاقة لها فقط بالغيرة على المراة كما تحول ايهامنا و فرض ذلك علينا...

و كلامك هذا للاسف ساذج جدا : حل آخر ، أولا : نحنُ نعلم جيدا أنَّهُ لو يحتاج المُستشفى إلى طبيبة ممتازة والله لا يسألونها عن حجابها ، ولا يسألونها عن طريق تنظيمها للحياة و أُسرتها ، ولكن يسألونها فقط عن شهادتها و مهارتها

ثانيا : علينا أن نفهم أن عمل المرأة كطبيبة هو فرض كِفاية يعني تقوم به فئة محددة فقط و ليس كل النساء يخرجن للعمل طبيبات

تَقْرِيبْ المفهوم الى أرض الواقع

نفرض عدد النِساء بالجزائر هو 20 مليون إمرأة ، نقول أن كل إمراة طبيبة تتداوى عندها 200 إمرأة هذه نسبة جيدة جدا

اذن عمليًا نحنُ بحاجة الى 100 ألف طبيبة و أكثر دقة نحن بحاجة الى 3000 طبيبة سنويا تُدَرِسْهُن الطبيبات اللواتي إشتغلن 20 سنة خدمة فعلية

و كلامك التالي مضحك جدا و يثبت عجزك التام في تصور الحلول فانت بارع فقط في اثارة المشاكل و اتهام الاخرين. اعتقد أن هذا اعتراف منك بكره المراة الجزائرية العاملة و فقط لغاية قد تكون رفض احدى العاملات لك كرجل اذن انت هنا لست موضوعيا و لست واقعيا ايضا بل انت تهذي فقط

أميرة بوراوي و أمثالُها كُثُر إن شئتُم إذهبوا الى كُليات الطب لتشاهدون بأعيُنكُم

إذن نجعل تلك الطبيبات المسلمات الغير مستقيمات يعملن في جو الاختلاط أو الواقع المُعاش
هذه الكلمة تعتبر قذفا لاخواتك الجزائريات

انت يا أخي تتهم هذه السيدة بانها غير مستقيمة و هذا في الدين يعتبر قذفا صريحا و هو اثم عظيم . هذه السيدة المحترمة التي تحاول ان تمنع رجلا معوقا من تدمير البلاد لان الكثير من الذكور للاسف منشغلون بالتطبيل و التزمير لفخامته و لا تهمهم مصلحة الوطن. ما قولك في حسيبة بن بوعلي رحمها الله فقد كانت متبرجة ايضا لكنها اشرف منك و مني . و لا داعي هنا ان تتهمني باني ادعو الى الانحلال الاخلاقي او اني أحلل ما حرم الله فأنا مقتنع اشد الاقتناع أن مكان المرأة الطبيعي هو بيت اهلها او زوجها . لكن هذا لا يعطيني الحق كما تفعل ان أتهم الناس و أطلق الاحكام العامة القائمة على عواطفي المريضة القائمة على الغيرة و الحسد و الحقد و اتهام الاخر و كرهه




#فهذا فَأْلُ خير لأننا سنجد أنفُسنا مجبورين على خلق مُستشفيات من دون إختلاط#

كلامك هذا يعتبر قمة الكوميديا و المسخرة أنت هنا تخالف الواقع الاقتصادي و السياسي الذي تعيش فيه و لا بد ان الحرارة دوختك .و الله ضحكت حتى بانت اضراسي ألم اقل لك انك بارع فقط في اتهام الاخر بانه غير متخلق و لكنك فاشل تماما في تحليل المشاكل و تصور الحلول الواقعية تقول اننا سنجد انفسنا مجبرين على خلق مستشفيات من دون اختلاط ها هاهاهاهاهاهاها من أين ؟ اذا كانت المستشفيات الموجودة في الواقع الذي نعيش فيه و ليس في خيالك انت؛ لا تصلح حتى لعلاج الحيوانات و الحشرات فما بالك بالبشر حسب منطقك العجيب حتى ننهي مشكلة الاختلاط في الجزائر لا بد ان نستورد طبيبات من الصين لانك ترفض العلاج عند جزائرية مسلمة لكنها متبرجة لكنك تفضل العلاج عند صينية كافرة متبرجة .ثم تقترح ان نبني مستشفيات خاصة بالنساء فقط تدخلها النساء فقط بينما الشعب كثيره يموت في مراحيض المستفيات و بعضه تنهشه الجرذان و النساء الحوامل يلدن في رواق المستشفى او على الارض بفضل سياسة فخامته






و في الاخير اقول لك ان هذه اخر مرة اتناقش معك أخي لان النقاش معك مضيعة للوقت و قتل للجهد؛ في بداية تحليلاتي لموضوعك قلت لك ان هدفي ليس الدعوة الى الاختلاط بل انا ارفض طريقتك الاحادية في النظر الى الامور و احكامك المسبقة على الاخرين و اتهامك لهم . كنت تسخر مني عندما قلت ان هناك عوامل سياسية و اقتصادية و اجتماعية أدت الى ظاهرة طغيان عمل المراة على الرجل في المجتمع الجزائري و ان تصور حل للمشكلة يكون من خلال تحليل هذا الواقع لمعرفة سبب الخلل و اعتبرت ان تحليلي فيه ضلال و بعد عن الدين لكنك للاسف قدمت حلولا رومنسية خيالية شبيهة بجمهورية افلاطون





بالنسبة لاتهام بعض الأعضاء لي باني استعملت عبارات غير محببة في التحليل و في مخاطبتك اقول اني تعمدت ذلك و القصد كان استفزاز عقلك الذي كان مخدرا فقد كان الفيلسوف سقراط يستعمل التهكم و السخرية من مدعي الفضيلة و الاخلاق و المعرفة من خصومه السفسطائيين ليوقعهم في النهاية في تناقض منطقي و يكشف جهلهم و عدم ادراكهم للواقع و الحقيقة. أقول لك يا اخي سهل جدا ان ننتقد الاخر و نتهمه بما فيه و ليس فيه؛ فهذا عمل مجاني يسير، لكن من الصعب جدا قول الحقيقة للذات و تحليل مشاكلنا التي نعيشها و التي نكون متورطين فيها كافراد. هذا امر لا يقدر عليه الا الشجعان و الاشخاص الذين تصالحوا مع ذواتهم و نضجت عقولهم يقول المفكر الجزائري مالك بن نبي رحمه الله: «إذا غابت الفكرة بزغ الصنم»

و يقصد بالصنم سيطرة الجهل على الناس .و الاخطر هنا ليس جهل الطبقة البسيطة لان جهلها بين واضح يسهل علاجه ،لكنه جهل الطبقة المثقفة لانه مغلف بغشاوة العلم فهو في الظاهر يبدو مفيدا لكنه في الباطن مدمر هدام ولا يحل المشاكل بل يفتعلهان وهو نفس ما ينطبق عليك للاسف. و هنا أشرح لك ما قصدته باستعمالك قياس الاحراج لانك لم تفهم منه شيئا انت تحاول تقديم الأدلة الشرعية التي تبين وجوب بقاء المراة في بيتها حتى اذا اراد عضو ما مناقشتك اتهمته بمخالفة الشرع مباشرة و تحاول ان تظهر انك صاحب و من يخالفك على ضلال. لكن الحقيقة ان المشكلة في سلوكنا الاجتماعي المنافق فالدين الاسلامي لا احد ينكر تعاليمه لكن الخلل في الواقع المتناقض لذلك الاصح ان نناقش هذا الخلل الواقعي لا ان نناقش ثوابت الدين. و اعطيك امثلة اخرى تبين هذا التناقض العجيب في سلوكنا: الدين أمرنا في اول اية نزلت بالقراءة لكننا في الواقع اكثر امة لا تقرا. الدين يامرنا بالعدل لكن انظر الى حال نظامنا السياسي المتجبر. الدين ىأمرنا بالصدق لكن في منتدانا الغالي الكل يلبس قناعا و يحاول الظهور بمظهر الانسان المتخلق المثالي. الدين يأمرنا بعدم السرقة لكننا نصلي و نسجد لله و احذيتنا بيننا خوفا من سرقتها حتى اليهود لا يفعلون هذا. الدين يامرنا بالعمل و اتقانه لكننا امة صارت معروفة بالاهمال و التهرب من العمل


......... سلام يا اخي و سعدت بالمشاركة في موضوعك بكلامي الموافق لافكارك أو المخالف لها........

[لحن الحياة.]

هل هذه الحلقة الاخيرة من المسلسل

[kaderkader1541]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابراهيم الأستاذ

مساء الخير أخي. اولا لاحظ انصراف الكثير من الاعضاء عن الخوض في هذا الموضوع و السبب طريقة البعض في النقاش القائمة على اتهام الاخر في دينه. بالنسبة لك للاسف دائما مع نفس العقلية القائمة على الشك و اتهام الاخر في عرضه و هذا دليل على مخزون الكبت الكبير الذي تعاني منه في اعماق عقلك الباطن و تحاول افراغه بهذه الموضوع المتكرر عندك. لقد تعمدت في مشاركتي الأخيرة التشخيص حتى أخرج ما هو مخبئ في نفسك و الذي تتظاهر بعدم وجوده انت تكره المراة العاملة و تغار منها و لست تريد الدعوة الى الفضيلة كما تزعم. أميرة بوراوي التي ذكرتها لك كمثال عن النساء المحترمات اللائي صرن افضل من بعض الذكور و انا اتعمد هنا استعمال مصطلح الذكور للتفريق بينه و بين الرجال الحقيقيين فنأ ذكرت اسمها لاني عرفتها شخصيا في الحياة الواقعية و تكلمت معها و اعرف أخلاقها أوافقك الراي انها سيدة متبرجة و لا ترتدي الحجاب كما أمر الشرع لكنها سيدة محترمة يا أخي و أنت هنا قمت بقذفها و اتهامها بأنها سيدة ليست مستقيمة . انت تدعي الاخلاق و الفضيلة لكنك رحت تتفرج عليها في اليوتوب بينما الدين يامرنا بغض البصر. أميرة بوراوي أشرف منك و مني لانها كطبيبة نساء ملت من توليد النساء في زمن لم يعد هناك حقوق للشعب و هي ترفض ان يحكم البلد رجل معوق غير قادر على الكلام و الوقوف فما بالك بتسيير بلد بحجم قارة لقد المتها نفسها و لم تجد رجالا يمنعون هذا الطغيان و الظلم فقالت بنفسها لا لا ثم لا بدون خوف من احد.


من جهة أخرى تحاول دائما المراوغة و تقديم كلام مثالي أعترف أنه صحيح، لكنه للاسف غير موجود في الواقع الذي نعيش فيه اذ هناك حلقة مفقودة بين الدين الاسلامي الحنيف و بين سلوكنا في الواقع الاجتماعي فالمشكل ليس في الدين بل في سلوكنا المنافق تقول أن مهنة الطب هي فرض كفاية على بعض النساء و لا يجب على كل النساء ان يعملن في الطب لكن الواقع مرة اخرى و للأسف يثبت أن دراسة الطب تخصص صعب جدا و يتطلب التضحية و المستوى المعرفي العالي و الصبر بينما اغلب التلاميذ الذكور اليوم مستواهم منخفض جدا و عاجزون تماما اذ الكثير يريد الجاهز فقط و بالدارجة# ريسانهم حجر # و قلة يستطيعون مواصلة دراسة الطب، فالواقع يثبت ان التلاميذ الذكور نسبة النجاح لديهم ضعيفة جدا و من اراد التحكم في امراة يكون سبع و يثبت لها تفوقه عليها معرفيا في الطب....

و كلامك هذا للاسف ساذج جدا : حل آخر ، أولا : نحنُ نعلم جيدا أنَّهُ لو يحتاج المُستشفى إلى طبيبة ممتازة والله لا يسألونها عن حجابها ، ولا يسألونها عن طريق تنظيمها للحياة و أُسرتها ، ولكن يسألونها فقط عن شهادتها و مهارتها

ثانيا : علينا أن نفهم أن عمل المرأة كطبيبة هو فرض كِفاية يعني تقوم به فئة محددة فقط و ليس كل النساء يخرجن للعمل طبيبات

تَقْرِيبْ المفهوم الى أرض الواقع

نفرض عدد النِساء بالجزائر هو 20 مليون إمرأة ، نقول أن كل إمراة طبيبة تتداوى عندها 200 إمرأة هذه نسبة جيدة جدا

اذن عمليًا نحنُ بحاجة الى 100 ألف طبيبة و أكثر دقة نحن بحاجة الى 3000 طبيبة سنويا تُدَرِسْهُن الطبيبات اللواتي إشتغلن 20 سنة خدمة فعلية

و كلامك التالي مضحك جدا و يثبت عجزك التام في تصور الحلول فانت بارع فقط في اثارة المشاكل و اتهام الاخرين. اعتقد أن هذا اعتراف منك بكره المراة الجزائرية العاملة و فقط لغاية قد تكون رفض احدى العاملات لك كرجل اذن انت هنا لست موضوعيا و لست واقعيا ايضا بل انت تهذي فقط

أميرة بوراوي و أمثالُها كُثُر إن شئتُم إذهبوا الى كُليات الطب لتشاهدون بأعيُنكُم

إذن نجعل تلك الطبيبات المسلمات الغير مستقيمات يعملن في جو الاختلاط أو الواقع المُعاش
هذه الكلمة تعتبر قذفا لاخواتك الجزائريات

انت يا أخي تتهم هذه السيدة بانها غير مستقيمة و هذا في الدين يعتبر قذفا صريحا و هو اثم عظيم . هذه السيدة المحترمة التي تحاول ان تمنع رجلا معوقا من تدمير البلاد لان الكثير من الذكور للاسف منشغلون بالتطبيل و التزمير لفخامته و لا تهمهم مصلحة الوطن. ما قولك في حسيبة بن بوعلي رحمها الله فقد كانت متبرجة ايضا لكنها اشرف منك و مني . و لا داعي هنا ان تتهمني باني ادعو الى الانحلال الاخلاقي او اني أحلل ما حرم الله فأنا مقتنع اشد الاقتناع أن مكان المرأة الطبيعي هو بيت اهلها او زوجها . لكن هذا لا يعطيني الحق كما تفعل ان أتهم الناس و أطلق الاحكام العامة القائمة على عواطفي المريضة القائمة على الغيرة و الحسد و الحقد و اتهام الاخر و كرهه




#فهذا فَأْلُ خير لأننا سنجد أنفُسنا مجبورين على خلق مُستشفيات من دون إختلاط#

كلامك هذا يعتبر قمة الكوميديا و المسخرة أنت هنا تخالف الواقع الاقتصادي و السياسي الذي تعيش فيه و لا بد ان الحرارة دوختك .و الله ضحكت حتى بانت اضراسي ألم اقل لك انك بارع فقط في اتهام الاخر بانه غير متخلق و لكنك فاشل تماما في تحليل المشاكل و تصور الحلول الواقعية تقول اننا سنجد انفسنا مجبرين على خلق مستشفيات من دون اختلاط ها هاهاهاهاهاهاها من أين ؟ اذا كانت المستشفيات الموجودة في الواقع الذي نعيش فيه و ليس في خيالك انت؛ لا تصلح حتى لعلاج الحيوانات و الحشرات فما بالك بالبشر حسب منطقك العجيب حتى ننهي مشكلة الاختلاط في الجزائر لا بد ان نستورد طبيبات من الصين لانك ترفض العلاج عند جزائرية مسلمة لكنها متبرجة لكنك تفضل العلاج عند صينية كافرة متبرجة .ثم تقترح ان نبني مستشفيات خاصة بالنساء فقط تدخلها النساء فقط بينما الشعب كثيره يموت في مراحيض المستفيات و بعضه تنهشه الجرذان و النساء الحوامل يلدن في رواق المستشفى او على الارض بفضل سياسة فخامتهو






و في الاخير اقول لك ان هذه اخر مرة اتناقش معك أخي لان النقاش معك مضيعة للوقت و قتل للجهد؛ في بداية تحليلاتي لموضوعك قلت لك ان هدفي ليس الدعوة الى الاختلاط بل انا ارفض طريقتك الاحادية في النظر الى الامور و احكامك المسبقة على الاخرين و اتهامك لهم . كنت تسخر مني عندما قلت ان هناك عوامل سياسية و اقتصادية و اجتماعية أدت الى ظاهرة طغيان عمل المراة على الرجل في المجتمع الجزائري و ان تصور حل للمشكلة يكون من خلال تحليل هذا الواقع لمعرفة سبب الخلل و اعتبرت ان تحليلي فيه ضلال و بعد عن الدين لكنك للاسف قدمت حلولا رومنسية خيالية شبيهة بجمهورية افلاطون





بالنسبة لاتهام بعض الأعضاء لي باني استعملت عبارات غير محببة في التحليل و في مخاطبتك اقول اني تعمدت ذلك و القصد كان استفزاز عقلك الذي كان مخدرا فقد كان الفيلسوف سقراط يستعمل التهكم و السخرية من مدعي الفضيلة و الاخلاق و المعرفة من خصومه السفسطائيين ليوقعهم في النهاية في تناقض منطقي و يكشف جهلهم و عدم ادراكهم للواقع و الحقيقة. أقول لك يا اخي سهل جدا ان ننتقد الاخر و نتهمه بما فيه و ليس فيه؛ فهذا عمل مجاني يسير، لكن من الصعب جدا قول الحقيقة للذات و تحليل مشاكلنا التي نعيشها و التي نكون متورطين فيها كافراد. هذا امر لا يقدر عليه الا الشجعان و الاشخاص الذين تصالحوا مع ذواتهم و نضجت عقولهم يقول المفكر الجزائري مالك بن نبي رحمه الله: «إذا غابت الفكرة بزغ الصنم»

و يقصد بالصنم سيطرة الجهل على الناس .و الاخطر هنا ليس جهل الطبقة البسيطة لان جهلها بين واضح يسهل علاجه ،لكنه جهل الطبقة المثقفة لانه مغلف بغشاوة العلم فهو في الظاهر يبدو مفيدا لكنه في الباطن مدمر هدام ولا يحل المشاكل بل يفتعلهان وهو نفس ما ينطبق عليك للاسف


......... سلام يا اخي و سعدت بالمشاركة في موضوعك بكلامي الموافق لافكارك أو المخالف لها........

فَهِمْتُكَ إبراهيم الاستاذ
المتبرجة ملعونة بنص حديث رسول الله
لقد أظهرت من أنت على حقيقتِك
فَهِمْتُكَ جدا
التحديات القادمة لا دخل لك فيها
و لا تُناقشها

.

[ابراهيم داود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jill

هل هذه الحلقة الاخيرة من المسلسل

بالنسبة لي اكتفيت من هذا الموضوع التهريجي و الاستعراضي و اريد العودة الى قسم الفلسفة حيث افيد ابنائنا فالبكالوريا على الابواب و اترك للاخ KaderKader عناء خوض معاركه مع طواحين الهواء مثل دونكيشوت ديلا مانشا وهي رواية للكاتب ميغيل دي سيرفانتيس الاسباني

[kaderkader1541]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jill

هل هذه الحلقة الاخيرة من المسلسل

الأُخت الفاضلة جيل
هل ملَلْتِ من الموضوع
أعتقد أن هناك مسلسلات بِأربعة أجزاء و كل جزء ب 50 حلقة و لا يحدث ملل
لا أقصِدُكِ أنت فالظاهر أنكِ متعلقة بمنتدى الجلفة و لستِ من مُتتبعي التلفاز و المسلسلات
بخصوص هذا الموضوع لا زال الكثير من الردود سترى النور
إن شاء الله
سلامُ عليك

[لحن الحياة.]

اعتذر ان كان ردي ازعج الكثيرين
انا لم امل لكن صرت ارى شجارات كثيرة في هاذا الموضوع و حضر للاعضاء بالجملة واردتكم ان تتفادو هاذا فقط لا اكثر
انا لا اتفرج الا نادرا و نشوف فقط
نات جيو تاع الاشرطة او خواطر فقط