سلسلة منهجية : بين منهجين

[أبومحمد17]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة cherifaou

ماشاء الله، يعني أصبحنا كلنا مجتهدين، لدينا القدرة على تمييز الصحيح من السقيم من الأقوال، وما هو دور العلماء إذن، وماذا نفعل بقوله تعالى: (فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون)، ماشاء الله.

اخي الكريم
انت الان تخطئ قولي
فهل لي ان اقول انك تدعي انك من المجتهدين ؟
فان قلت انك متبع للعلماءفي هذا
فانا ايضا متبع لعلماء
فانتبه بارك الله فيك

فالناس مع العلم والعلماء ثلاثة

1مقلد : واجبه سؤال اهل العلم وتقليدهم من دون معرفة الدليل
2متبع يأخذ المسالة بدليلها
3مجتهد ينظر في الادلة ويستنبط منها

[أبومحمد17]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة cherifaou

وكيف وصفه الشيخ ربيع لاحقا، تؤمن ببعض قوله وتكفر ببعض؟ أم تأخذ فقط ما يوافق منك هوىً؟

لست مقلدا للشيخ ربيع حتى ادور مع قوله حيث دار
فاذا اصاب اخذت قوله وان اخطأ ترتكه مع احترامه واحترام اهل العلم جميعا
وهو ليس بنبي ولا كلامه وحي حتى تصف قوله ب

تؤمن ببعض قوله وتكفر ببعض؟

بل هو بشر يخطئ ويصيب

اما كوني متبع للهوى فهذه ليست لك ولا لغيرك فاعمال القلوب والنوايا لله

[أبومحمد17]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة cherifaou

نصيحتي لك:

إحذف الموضوع لأنه لن يستفيد منه أحد،

وانا اظن عكس ظنك انه سيستفيد منه البعض
خاصة من لا يقلد ويقرا للطرفين
فهل اترك ظني لظنك حفظك الله ؟

أنتم من فرق صفوف السلفيين،

من نحن
انا لا امثل الا نفسي

وهكذا سيضحك منكم أهل البدع، وتعطونهم السكين التي يذبحونكم بها،

ان اتيت بما يضحك عني غير ي فله ان يضحك
وان كان واجب النصيحة يقتضي البيان لا الضحك
واما الذبح فان كان بعلم قبلته ورضخت له رغم انفي
وان كان غيرذلك فالله المستعان

ليتك أتيتنا بموضوع فقهي أو عقدي أو ....، أو جانب مشرق من سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم، فمواضيع الإسلام كثيرة. والله أعلم.

لي مواضيع في ذلك وساجتهد في هذا المعنى ان
شاء الله
بوركت على النصيحة

[شريف الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبومحمد17

اخي الكريم
انت الان تخطئ قولي
فهل لي ان اقول انك تدعي انك من المجتهدين ؟
فان قلت انك متبع للعلماءفي هذا
فانا ايضا متبع لعلماء
فانتبه بارك الله فيك

فالناس مع العلم والعلماء ثلاثة

1مقلد : واجبه سؤال اهل العلم وتقليدهم من دون معرفة الدليل
2متبع يأخذ المسالة بدليلها
3مجتهد ينظر في الادلة ويستنبط منها

لا أدري إن كنت قد انتبهت إلى أنك تخطئ قولي، يعني وقعت فيما عبته علي، أدركت الآن أن منطقك يقود إلى سلسلة غير متناهية؟
وهل لك أن تقول لي ما موقعك من الأصناف الثلاثة لذين ذكرتَهم؟
الذي أعرفه أن الناس صنفان: صنف يعلم وآخر لا يعلم، ودليل هذا التقسيم قوله تعالى: (فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون)، أمر سبحانه من لا يعلم بسؤال من يعلم.

[شريف الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبومحمد17

لست مقلدا للشيخ ربيع حتى ادور مع قوله حيث دار
فاذا اصاب اخذت قوله وان اخطأ ترتكه مع احترامه واحترام اهل العلم جميعا
وهو ليس بنبي ولا كلامه وحي حتى تصف قوله ب
بل هو بشر يخطئ ويصيب
اما كوني متبع للهوى فهذه ليست لك ولا لغيرك فاعمال القلوب والنوايا لله

الله عز وجل أمرنا بسؤال أهل العلم لتحصيل علم ما جهلنا والعمل به بعد ذلك، لا أن نسألهم فإن أعجبنا جوابهم أخذناه وإلا كان لسان حالنا يقول: (لا لا إنتظر يا شيخ حتى نسأل غيرك فننظر هل أصبت أم كنت من المخطئين)
حتى أنا أعتقد أنه كسائر إخوانه من أهل العلم، وأنه ليس نبيا بل بشر يصيب ويخطئ

[أبومحمد17]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة cherifaou

أدركت الآن أن منطقك يقود إلى سلسلة غير متناهية؟

لا اخي الفاضل ان شاء متناهية الى الدليل ومنتهية عنده

وهل لك أن تقول لي ما موقعك من الأصناف الثلاثة لذين ذكرتَهم؟

القسم الثاني
متبع

الذي أعرفه أن الناس صنفان: صنف يعلم وآخر لا يعلم، ودليل هذا التقسيم قوله تعالى: (فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون)، أمر سبحانه من لا يعلم بسؤال من يعلم.

لا بل الناس ثلاثة
ولاثبت لك ذلك
لو نقلت لك كلاما للشيخ عبد المحسن العباد
فهل ستاخذ به مباشرة لانه من العلماء الكبار المعروفين وهو شيخ الشيخ ربيع
أم هناك احتمال انك لا تأخذ به
وسترده ل... او ل....
فالاولى منزلة المقلد
والثانية المتبع

[شريف الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبومحمد17

وانا اظن عكس ظنك انه سيستفيد منه البعض
خاصة من لا يقلد ويقرا للطرفين
فهل اترك ظني لظنك حفظك الله ؟
من نحن
انا لا امثل الا نفسي
ان اتيت بما يضحك عني غير ي فله ان يضحك
وان كان واجب النصيحة يقتضي البيان لا الضحك
واما الذبح فان كان بعلم قبلته ورضخت له رغم انفي
وان كان غيرذلك فالله المستعان
لي مواضيع في ذلك وساجتهد في هذا المعنى ان
شاء الله
بوركت على النصيحة

من نحن انا لا امثل الا نفسي: أنت وأضرابك، ولكل مقام مقال، والدعوة إلى الحق لابد لها من الحكمة، هذا المنتدى يدخله الصديق والعدو، والسني السلفي والمبتدع، والذي لا يعرف من الإسلام إلا النزر اليسير، وسليم الفطرة ومنكسها، فلا تستطيع يا أخي أن تجمعهم وتخاطبهم بنفس الأسلوب، ولو كنتَ في منتدى خاص بالسلفيين لما عبت عليك، ولكن العلم بحال المدعو من أساسيات وشروط الداعي، والعلم عند الله

[أبومحمد17]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة cherifaou

الله عز وجل أمرنا بسؤال أهل العلم لتحصيل علم ما جهلنا والعمل به بعد ذلك، لا أن نسألهم فإن أعجبنا جوابهم أخذناه وإلا كان لسان حالنا يقول: (لا لا إنتظر يا شيخ حتى نسأل غيرك فننظر هل أصبت أم كنت من المخطئين)
حتى أنا أعتقد أنه كسائر إخوانه من أهل العلم، وأنه ليس نبيا بل بشر يصيب ويخطئ

لا بل نسالهم فان اقتنعنا بدليلهم أخذناه وان اقتنعنا بدليل العلماء المخالفين لهم تركناه

[علي الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبومحمد17

لي مواضيع في ذلك وساجتهد في هذا المعنى ان
شاء الله
بوركت على النصيحة

و هو كذلك عليك بما ينفع و دعك من مواضيع الفتنة بارك الله فيك ..
يغلق الموضوع ..