سؤال جاد

[مواطنة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاظمة الغيظ

لا حياء في الدين عبارة خاطئة ............الدين كله حياء ...لان العلم وحده لا يستدعي الحياء.
غير قادرة على تكوين اسرة .؟ من اي ناحية اختاه ؟ هي الجراة اختاه لست جريئة على اتخاذ القرار ؟؟؟وتاكدي لست الوحيدة بل هناك العديد مثلي ولكل اسبابه.
فكرة خاطئة عن الخطبة ؟؟؟؟ لست ادري ماذا تقصدين؟؟؟ مستحيل ان يتركني اهلي معه بمفردنا؟؟؟؟؟؟؟؟ مرة احداهن بالمنتدى قالت لي هذا تخلف قلت لها سمي عائلتي كما شئت متخلفين.......متاخرين عقليا .....خارج نطاق التغطية .......خارج العصر ......هي عائلتي ....وهي طقوسنا وعاداتنا ولا يمكن الخروج عنها.حتى اننا اختاه لا نعرف الاعراس المختلطة ممنوع يدخل رجل على النساء حتى ولو كان اخي.
لقد اقترحت علي مجموعة افكار جميلة ساحاول الاخذ بها
اشكر تواصلك ايتها الفاضلة.

قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها
"رحم الله نساء الأنصار لم يمنعهن الحياء أن يتفقهن في الدين" ما معناه ....؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ان كان ن احدكم لم يفهم معنى لا حياء في الدين يعني لازم عليه يفهمها قبل ما يهجم الانسان لا يستحي من امور الشرع من حلال مثلا واحد يستحي يقول الحق هذا حياء لكن ليس في محله
اما عن استفسارك اذا كان
كلامك مع الخطيب وسؤاله امام محرم وانا اكدت على محرم لم اقل لك تكلمي معه لوحدك انا ضد الفكرة يا اختي و لا اصف من تتقي الله بمتخلفة مثلما يفعل بعضهم
بلا ما نلحقو للطقوس و العادات لاني مسلمة ومواطنة جزائربة اعرف عاداتنا و احب الاسلام اكثر من عاداتنا
اعطيتك حلول في اطار الدين لم اقل كوني جريئة و اخترقي القوانين و انما ان تتمتعي بما احله الله تعالى لك فقط على كل يا اختي الفاضلة الله يسرلك امرك
اختي انا لم اقل انك لست قادرة على تكوين اسرة بل قلت اذا راكي تشوفي روحك الان ......................
الله يكملك بعقلك

[lynoor]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاظمة الغيظ

وتحية اطيب لك عزيزتي
الحمد لله وجدت اخرى تشبهتي في بعض ما قلت .
...صح يمكن ان يكون حاجزا....في زمن ليس ببعيد كانت البنت تتزوج وهي مغمضة العينين وبكل ثقة لاننا لم نكن نسمع ما نسمع...وغالبا الفتاة الطيبة تظلم من اهل الزوج او بالاحرى ( يحقروها ويذلوها )...لست ادري ..المجتمع صار يمجد القوي الذي ياخذ حقه بدراعه ..واحترام الغير اصبح يفسره البعض ضعف.....احيانا اقول لوالدتي ..كون جيت طايرة كون راني حاجة كبيرة...وهذا ما نلاحظه الان ....الله يسترنا.
اما عن الفرصة اتمنى ان احظى بها

اذن يمكن ان افهم ان هناك سبب نفسي ان شخصيا تاثرت بظروف صعبة مرت بها امي وهي نفس ما ذكرته حقرة من اهل الزوج الى يومنا هذا لم افهم من اين لها كل هذا الصبر وترعبني فكرة انني قد اجد نفسي اعيش للمرة الثانية معاناتها
رغم ذلك ظني بربي جميل

[مواطنة]

كان رد يقول بانو لا حياء في امور الدين جميل ان يفهم المرء الجملة لكن الاجمل ان يصب االمعنى على الموقف و المشكل تاع اختي كاظمة الغيظ
ما هذا الهجوم بدون هجوم كاين واحد الحديث بسند ضعيف فيه كثير من الناس يفهموه كيما المقولة تاع لاحياء في الدين الحديث لي سنده ضعيف يتكلم عن الاكل اكيد الكل يعرفو .
لا تنقصو من قدر من لا تعرفون بما لا تعرفون

[محمد جديدي التبسي]

هل يقال لا حياء في الدين


فتاوى العلامة محمد ناصر الدين الألباني - مجلة الأصالة [ص 2]
السؤال 22:ما مدى صحة القول{ لا حياء في الدين }؟
الجواب: نجد دليل مثل هذا القول في -إن فهم صوابا- كلمة مأثورة في (صحيح مسلم) وهو قول السيدة عائشة رضي الله عنها:" رحم الله نساء الأنصار، لم يمنعهن حياؤهن أن يتفقهن في الدين"، ولكن هذا القول يحتاج إلى التقييد، لأن الأقوال المأثورة يفسر بعضها بعضا، فنقول:
إذا قيلت هذه الكلمة بمناسبة بحث علمي، سؤال أو في سياق التفقه في الدين، أو وضعت في مكان مناسب فهي صحيحة، أما أن يقال: "لا حياء في الدين "من غير تقييد، فلا؛ لأن "الحياء من الإيمان" كما يقول الرسول صلى الله عليه وسلم.

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في بعض أجوبته :
الجواب: أما قوله "لا حياء في الدين" فالأحسن أن يقول: إن الله لا يستحيي من الحق، كما قالت أم سليم رضي الله عنها: (يا رسول الله! إن الله لا يستحيي من الحق، فهل على المرأة من غسل إذا هي احتلمت؟) أما "لا حياء في الدين" فهذه توهم معنىً فاسداً؛ لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: (الحياء من الإيمان) فالحياء في الدين من الإيمان، لكن غرض القائل: "لا حياء في الدين" يقصد أنه لا حياء في مسألة الدين، أي: في أن تسأل عن أمر يستحيا منه، فيقال: إذا كان هذا هو المقصود فخير منه أن يقول: إن الله لا يستحيي من الحق.
(37/25) اللقاء الشهري

" لا حياء في الدين " هل هو حديث أم مقولة ؟

عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد بالرياض

السؤال :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
" لا حياء في الدين " هل هو حديث أم مقولة ؟
وإذا كان حديثا فهل هو صحيح أم ضعيف ؟
وكيف نفرق بين هذا الحديث وبين لكل دين خلق وخلق الإسلام الحياء ؟
بارك الله فيكم

الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك

هذا ليس بِحديث بل هو من كلام الناس .
وهم يَقصدون به : أن الدِّين لا يَمنع من السؤال ، هذا مقصود من يُطلق هذا القول .
والأولى أن يُستبدل باللفظ الشرعي ، وهو قول أم سلمة رضي الله عنها حيث قالت : يا رسول الله إن الله لا يستحيي من الحق ، فهل على المرأة من غسل إذا احتلمت ؟ قال : إذا رأت الماء . فَغَطّتْ أم سلمة - تعني وجهها - وقالت : يا رسول الله ! وتحتلِم المرأة ؟! قال : نعم . ترِبت يمينك . فبِمَ يشبهها ولدها ؟ رواه البخاري ومسلم .

والحياء صِفة من صفات رب العزة سبحانه وتعالى ، فقد وصف النبي صلى الله عليه وسلم ربّه بذلك فقال : إن الله عز وجل حليم حيي ستير ، يُحِبّ الحياء والستر ، فإذا اغتسل أحدكم فليستتر . رواه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي .
وقال عليه الصلاة والسلام : إن ربكم حي كريم يستحيي من عبده أن يَرفع إليه يديه فيردّهما صفرا - أو قال - : خائبتين . رواه الإمام أحمد والترمذي وابن ماجه .

والحياء من أخلاق الأنبياء ، فقد وُصِف موسى رضي الله عنها بأنه كثير الحياء .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن موسى كان رجلا حييا ستيراً ، لا يُرى من جلده شيء استحياء منه . رواه البخاري ومسلم .
ووُصِف نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بأنه أشدّ حياء من العذراء في خدرها ، كما في الصحيحين .

والحياء خير كله .
قال صلى الله عليه وسلم : الحياء خير كله .
وقال : الحياء كله خير .
وقال : الحياء لا يأتي إلا بخير . رواه البخاري ومسلم .

فالحياء كله خير ، ولا يأتي إلا بخير .
وينبغي أن يُفرّق بين الحياء والخجل .

والله تعالى أعلم .

[(( هبة الرحمن ))]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مواطنة

كان رد يقول بانو لا حياء في امور الدين جميل ان يفهم المرء الجملة لكن الاجمل ان يصب االمعنى على الموقف و المشكل تاع اختي كاظمة الغيظ
ما هذا الهجوم بدون هجوم كاين واحد الحديث بسند ضعيف فيه كثير من الناس يفهموه كيما المقولة تاع لاحياء في الدين الحديث لي سنده ضعيف يتكلم عن الاكل اكيد الكل يعرفو .
لا تنقصو من قدر من لا تعرفون بما لا تعرفون

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختي العزيزة
لا ضير ان صححنا اخطاء بعضنا ...واستاذي etthr دائما يوجهني في قسم اخر وله اراء لا يستهان بها وقد دخل الموضوع في البداية من اجل ان ينصحني ويقدم لي خدمة لاني دائما اطالبه بذلك وكثيرا ما نفعني .
لا تنزعجي احسبك اختا غاليا اكن لها الود والاحترام..
اتشرف كثيرا بارائك الصائبة
شكرا ايتها الفاضلة
احترامي لشخصكم

[(( هبة الرحمن ))]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جديدي التبسي

هل يقال لا حياء في الدين


فتاوى العلامة محمد ناصر الدين الألباني - مجلة الأصالة [ص 2]
السؤال 22:ما مدى صحة القول{ لا حياء في الدين }؟
الجواب: نجد دليل مثل هذا القول في -إن فهم صوابا- كلمة مأثورة في (صحيح مسلم) وهو قول السيدة عائشة رضي الله عنها:" رحم الله نساء الأنصار، لم يمنعهن حياؤهن أن يتفقهن في الدين"، ولكن هذا القول يحتاج إلى التقييد، لأن الأقوال المأثورة يفسر بعضها بعضا، فنقول:
إذا قيلت هذه الكلمة بمناسبة بحث علمي، سؤال أو في سياق التفقه في الدين، أو وضعت في مكان مناسب فهي صحيحة، أما أن يقال: "لا حياء في الدين "من غير تقييد، فلا؛ لأن "الحياء من الإيمان" كما يقول الرسول صلى الله عليه وسلم.

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في بعض أجوبته :
الجواب: أما قوله "لا حياء في الدين" فالأحسن أن يقول: إن الله لا يستحيي من الحق، كما قالت أم سليم رضي الله عنها: (يا رسول الله! إن الله لا يستحيي من الحق، فهل على المرأة من غسل إذا هي احتلمت؟) أما "لا حياء في الدين" فهذه توهم معنىً فاسداً؛ لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: (الحياء من الإيمان) فالحياء في الدين من الإيمان، لكن غرض القائل: "لا حياء في الدين" يقصد أنه لا حياء في مسألة الدين، أي: في أن تسأل عن أمر يستحيا منه، فيقال: إذا كان هذا هو المقصود فخير منه أن يقول: إن الله لا يستحيي من الحق.
(37/25) اللقاء الشهري

" لا حياء في الدين " هل هو حديث أم مقولة ؟

عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد بالرياض

السؤال :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
" لا حياء في الدين " هل هو حديث أم مقولة ؟
وإذا كان حديثا فهل هو صحيح أم ضعيف ؟
وكيف نفرق بين هذا الحديث وبين لكل دين خلق وخلق الإسلام الحياء ؟
بارك الله فيكم

الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك

هذا ليس بِحديث بل هو من كلام الناس .
وهم يَقصدون به : أن الدِّين لا يَمنع من السؤال ، هذا مقصود من يُطلق هذا القول .
والأولى أن يُستبدل باللفظ الشرعي ، وهو قول أم سلمة رضي الله عنها حيث قالت : يا رسول الله إن الله لا يستحيي من الحق ، فهل على المرأة من غسل إذا احتلمت ؟ قال : إذا رأت الماء . فَغَطّتْ أم سلمة - تعني وجهها - وقالت : يا رسول الله ! وتحتلِم المرأة ؟! قال : نعم . ترِبت يمينك . فبِمَ يشبهها ولدها ؟ رواه البخاري ومسلم .

والحياء صِفة من صفات رب العزة سبحانه وتعالى ، فقد وصف النبي صلى الله عليه وسلم ربّه بذلك فقال : إن الله عز وجل حليم حيي ستير ، يُحِبّ الحياء والستر ، فإذا اغتسل أحدكم فليستتر . رواه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي .
وقال عليه الصلاة والسلام : إن ربكم حي كريم يستحيي من عبده أن يَرفع إليه يديه فيردّهما صفرا - أو قال - : خائبتين . رواه الإمام أحمد والترمذي وابن ماجه .

والحياء من أخلاق الأنبياء ، فقد وُصِف موسى رضي الله عنها بأنه كثير الحياء .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن موسى كان رجلا حييا ستيراً ، لا يُرى من جلده شيء استحياء منه . رواه البخاري ومسلم .
ووُصِف نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بأنه أشدّ حياء من العذراء في خدرها ، كما في الصحيحين .

والحياء خير كله .
قال صلى الله عليه وسلم : الحياء خير كله .
وقال : الحياء كله خير .
وقال : الحياء لا يأتي إلا بخير . رواه البخاري ومسلم .

فالحياء كله خير ، ولا يأتي إلا بخير .
وينبغي أن يُفرّق بين الحياء والخجل .

والله تعالى أعلم .

وقطعت جهيزة قول كل خطيب
شكرا

[مواطنة]

جميل ان نفرق بين المقولة تاع الناس من الحديث الشريف و ان لم يستطع المرء ان يفرق يبحث فيجد قبل ان يجعل من ادرجها في حديثه مخطئا وغير واع بمعناها الحقيقي
اشكر الرد الذي افهم المغزى من المقولة لاحياء في الدين لانه اظن كان لازم تفصيل طويل

[مواطنة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاظمة الغيظ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختي العزيزة
لا ضير ان صححنا اخطاء بعضنا ...واستاذي etthr دائما يوجهني في قسم اخر وله اراء لا يستهان بها وقد دخل الموضوع في البداية من اجل ان ينصحني ويقدم لي خدمة لاني دائما اطالبه بذلك وكثيرا ما نفعني .
لا تنزعجي احسبك اختا غاليا اكن لها الود والاحترام..
اتشرف كثيرا بارائك الصائبة
شكرا ايتها الفاضلة
احترامي لشخصكم

اختي الكريمة
لك و لاستاذك كل الاحترام
انا لا استهين باراء الغير مهما كانت حتى لو كانت من غير متعلم

صحيح انو فيه ناس يكتبون دون ان يعرفو المعنى من الاشياء المكتوبة
الانسان يحاول يتعلم و يفيد دون ان يساعد في نشر الاخطاء التي تاتي من افكار شخصية غير مبنية على اساس
الماكثة في البيت يمكن ان تكون ذات مستوى علمي اكبر يكثير مما يبدو من خلال مشاركاتها و قد يكون مستواها ادنى بكثير من مشاركاتها
لذلك يجب مراعاة هذه الامور وان كان الامر غير واضح نسال صاحب الفكرة او النص عن المعنى و المغزى افضل

[2014proudmuslim]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،
أختي العزيزة، و الله إنني لشدة تأثري بحكاتك الآن فأبت إلا أن أقاسمك رأيي، و هاقد سجلت في المنتدى لأجلك،
إعلمي عزيزتي، انني باعتباري أنثى، فأنا أقدر شعورك و أحس بمعاناتك و أمثالك هذا لكونك تشبهيني لأنك لست فتاة جوفاء و لا بدون مباديء و أهداف، و شعورك بالخوف أمر طبيعي للغاية، فلا داعي للإصغاء إلى أصحاب النفوص العليلة التي تتهمك بمرض نفسي أو سحر الله يعافيك
اعملي يا أخيتي أنني مررت و لازلت بنفس التجربة لا لشيء إلا لخوفي من المشاكل و الإخفاق لأنه أمر في غاية الأهمية و الصعوبة.
أما مؤخرا فوافقت على الخطيب بعد صلاه الاستخارة ثم مشاورة أهلي و من أثق في رجاحة عقلم، و وافقت على مكالمة الخاطب، و لازلت لحد الساعة مترددة ، لكن سبحان الله مع تكرار الاستخارة و الصلاه عند هطول المطر و كثرة الاستغفار، أشعر بالراحة، و أغلب الظن أن هذا الخوف و التردد من تبليس إبليس،
فعليك أختى التوكل على الله و كثرة الدعاء (وأفوض أمري إلى الله، إن الله بصير بالعباد( و كذا (و ما توفيقي إلا بالله) و (اللهم إني وكلتك أمري فكن لي خير وكيل و دبر لي أمري فإنني لا أحسن التدبير( و الله ولي التوفيق
صدقيني و الله إنك لن تندمي، وافقي وأكثري من الاستخارة، و تعرفي على هذا الإنسان من خلال المكامات أو اللقاء في المنزل طبعا، و ستزول مخاوفك تدريجيا،
ختاما، إن كان نصيبك فستنالينه بإذن الله، وإن لم يكن، إنشاء الله ربي يأجرك فيه خيرا و يرزقك خيرا منه
أختك في الله التي تتمنى لك الخير مثلما أتمناه لنفسي،
و الله المستعان على هم الزمان
تحياتي

[2014proudmuslim]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،
أختي العزيزة، و الله إنني لشدة تأثري بحكاتك الآن فأبت إلا أن أقاسمك رأيي، و هاقد سجلت في المنتدى لأجلك،
إعلمي عزيزتي، انني باعتباري أنثى، فأنا أقدر شعورك و أحس بمعاناتك و أمثالك هذا لكونك تشبهيني لأنك لست فتاة جوفاء و لا بدون مباديء و أهداف، و شعورك بالخوف أمر طبيعي للغاية، فلا داعي للإصغاء إلى أصحاب النفوص العليلة التي تتهمك بمرض نفسي أو سحر الله يعافيك
اعملي يا أخيتي أنني مررت و لازلت بنفس التجربة لا لشيء إلا لخوفي من المشاكل و الإخفاق لأنه أمر في غاية الأهمية و الصعوبة.
أما مؤخرا فوافقت على الخطيب بعد صلاه الاستخارة ثم مشاورة أهلي و من أثق في رجاحة عقلم، و وافقت على مكالمة الخاطب، و لازلت لحد الساعة مترددة ، لكن سبحان الله مع تكرار الاستخارة و الصلاه عند هطول المطر و كثرة الاستغفار، أشعر بالراحة، و أغلب الظن أن هذا الخوف و التردد من تبليس إبليس،
فعليك أختى التوكل على الله و كثرة الدعاء (وأفوض أمري إلى الله، إن الله بصير بالعباد( و كذا (و ما توفيقي إلا بالله) و (اللهم إني وكلتك أمري فكن لي خير وكيل و دبر لي أمري فإنني لا أحسن التدبير( و الله ولي التوفيق
صدقيني و الله إنك لن تندمي، وافقي وأكثري من الاستخارة، و تعرفي على هذا الإنسان من خلال المكامات أو اللقاء في المنزل طبعا، و ستزول مخاوفك تدريجيا،
ختاما، إن كان نصيبك فستنالينه بإذن الله، وإن لم يكن، إنشاء الله ربي يأجرك فيه خيرا و يرزقك خيرا منه
أختك في الله التي تتمنى لك الخير مثلما أتمناه لنفسي،
و الله المستعان على هم الزمان
تحياتي

[(( هبة الرحمن ))]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 2014proudmuslim

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،
أختي العزيزة، و الله إنني لشدة تأثري بحكاتك الآن فأبت إلا أن أقاسمك رأيي، و هاقد سجلت في المنتدى لأجلك،
إعلمي عزيزتي، انني باعتباري أنثى، فأنا أقدر شعورك و أحس بمعاناتك و أمثالك هذا لكونك تشبهيني لأنك لست فتاة جوفاء و لا بدون مباديء و أهداف، و شعورك بالخوف أمر طبيعي للغاية، فلا داعي للإصغاء إلى أصحاب النفوص العليلة التي تتهمك بمرض نفسي أو سحر الله يعافيك
اعملي يا أخيتي أنني مررت و لازلت بنفس التجربة لا لشيء إلا لخوفي من المشاكل و الإخفاق لأنه أمر في غاية الأهمية و الصعوبة.
أما مؤخرا فوافقت على الخطيب بعد صلاه الاستخارة ثم مشاورة أهلي و من أثق في رجاحة عقلم، و وافقت على مكالمة الخاطب، و لازلت لحد الساعة مترددة ، لكن سبحان الله مع تكرار الاستخارة و الصلاه عند هطول المطر و كثرة الاستغفار، أشعر بالراحة، و أغلب الظن أن هذا الخوف و التردد من تبليس إبليس،
فعليك أختى التوكل على الله و كثرة الدعاء (وأفوض أمري إلى الله، إن الله بصير بالعباد( و كذا (و ما توفيقي إلا بالله) و (اللهم إني وكلتك أمري فكن لي خير وكيل و دبر لي أمري فإنني لا أحسن التدبير( و الله ولي التوفيق
صدقيني و الله إنك لن تندمي، وافقي وأكثري من الاستخارة، و تعرفي على هذا الإنسان من خلال المكامات أو اللقاء في المنزل طبعا، و ستزول مخاوفك تدريجيا،
ختاما، إن كان نصيبك فستنالينه بإذن الله، وإن لم يكن، إنشاء الله ربي يأجرك فيه خيرا و يرزقك خيرا منه
أختك في الله التي تتمنى لك الخير مثلما أتمناه لنفسي،
و الله المستعان على هم الزمان
تحياتي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
قولك انك سجلت بالمنتدى لاجلي ...شهادة اضعها تاجا على راسي ...ااشكرك على هذه المشاعر النبيلة.
ماتفضلت بقوله..تشجيع استفيد منه مستقبلا باذن الله....غير ان الوالدة حفظها الله صارت تتعبني بالحاحها الشديد....وهي ترى اني اضيع فرصا ثمينة ( حسب نظرتها للخطاب) .
احتاج دعاء صالحا بظهر الغيب
دمت ودام وصالك
احترامي ايتها الفاضلة

[2014proudmuslim]

السلام عليكم،
و فيك بارك الله،
حاولي يا أختي أن ترغمي نفسمك على التركيز على الجوانب الإيجابية في الشخص طبعا عبر حديثك معه، و أصغي إلى والدتك فهي تحب لك الخير دوما و تعرف مصلحتك، هذا ما فعلته بالضبط، و اعلمي أنه للأسف الشديد من المستحيل أن نحصل على كل ما نريد، لذلك علينا الرضا بالقليل إن كان هدفنا من الزواج الحصول على ذرية و الاضطلاع بدورنا في هذه الحياة كأمهات، و الله ولي التوفيق، طبعا سأدعو لك بظاهر الغيب لأنك تستحقين الدعاء فأمثالك نادرات في زمن الفتة، أسأل الله الثبات لنا جميعا،
تحياتي

[أَحمــد]

وأنا لم أُقدم تقريبا بالقيام خطوة شجاعة واختيار من تكون رفيقة في هذه الحياة وأنا متردد وحائر فما بالك حال الإقدام.

نرجوا من الجميع الافادة لعله يرجع لنا بعض من الشجاعة المفقودة.

وفقنا الله وإياكم

[البيت السلفي]

السلام عليكم ورحمة الله

أختي ، توكلي على الله ، فما أصابكِ لم يكن ليخطئك ، الإنسان يُكثر التفكير في المستقبل وينشد المِثالية ، استخيري الله عز وجل وقولي نعم لذي الدينِ والخلُق ، وبعدها الأمر بيدِّ الله وحده.

ربي يرزقك الزوج الصالح

[(( هبة الرحمن ))]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lynoor

اذن يمكن ان افهم ان هناك سبب نفسي ان شخصيا تاثرت بظروف صعبة مرت بها امي وهي نفس ما ذكرته حقرة من اهل الزوج الى يومنا هذا لم افهم من اين لها كل هذا الصبر وترعبني فكرة انني قد اجد نفسي اعيش للمرة الثانية معاناتها
رغم ذلك ظني بربي جميل

السلام عليكم
نفسي...نعم...لكن ليس عقدة......فقط هاجس الخوف....لا نريد ان نرجع الى اهالينا بين عشية وضحاها....ولا ان يذلنا الغير بعد ان اعزنا الاحباب.
شكرا اختي واعتذر منك لاني تاخرت في الرد
سلام