أعزب يسأل ومتزوج يجيب

[مريم الصابرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة riadh génie civil

لماذا أتزوج الآن الزواج يبانلي من فوق 30 + أخاف ان أتزوج الآن فأندم خصوصا ان من أحببت تزوجت ... !!!
ما رأيكم ؟؟؟

السلام عليكم
الزواج نصف الدين لو وفي عمرك قرن ووعلاش تندم على العكس والدنا ما خلاصتش كي تزوجت الللي حبيتها ربي يعوضك وربي شاف إنو ما راكمش لبعض عادي كمل حياتك وربي يعوضك بالزوجة الصالحة موفق

[مريم الصابرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 7anine 87

ليسَ شرطاً أن يكونَ سعيداً
المهم الإستمرار
اختى بارك الله فيك على ماذكرتى واتمنى ان لا تحرمينا من نصائحك الذهبية فنحن فى امس الحاجة لها
اوقفتنى جملتك عن البيت السعيد واردت ان اعرف لما السعادة ليست شرطا وهل يكون الاستمرار بدونها نجاحا فنحن نريد ونتمنى ونسعى لان تكون بيوتنا سعيدة اولا واخيرا ففى نظري لامعنى لعشرة اربعين وخمسين سنة ان كانت فقط من اجل البيت كى لايهدم والاولاد حتى لا يشردوا فاعمرنا هى فقط تلك اللحظات الجميلة التى سعدنا فيها او اسعدنا غيرنا تلك الاحظات التى ضحينا فيها ونحن نرسم ابتسامة صادقة على وجوهنا ولحظات وجدنا فيها من نحب فى اهلك الظروف وكى لا اطيل اتمنى منك اجابتى على تساؤلى واريد رائك فين من يضحى ويذكر شريكه بتضحيته هل ممكن ان تكون غير مقصودة ام لا وشكرا لك

السلام عليكم أختي الكريمة اهلا بك نورنا حضورك
لا أدري من التي تقصدينها في كلامك وأي اخت أرج أن تذكري إسمها حتى تجيبك هي
شكرا وموفقة وبعد ردها سأعطيك ردي بارك الله فيك

[كلنا راحلون]

السلام عليكم و اسمحيلي على تدخل اختي انما كنت متابع لموضوعك الا ان الاخ مجرد زائر لا اعرف كيف رد بتلك طريقة وهنا كلامي موجه الى الاخ مجرد زائر صباح الخير قبل ما ترد شوف ملف شخصي تعجبت ورديت قبل صلاة المغرب على حسب ما قلت يعني عقلك ديما صافي ونعذرك مجرد سوء تفاهم وسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[مريم الصابرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aymmen

السلام عليكم و اسمحيلي على تدخل اختي انما كنت متابع لموضوعك الا ان الاخ مجرد زائر لا اعرف كيف رد بتلك طريقة وهنا كلامي موجه الى الاخ مجرد زائر صباح الخير قبل ما ترد شوف ملف شخصي تعجبت ورديت قبل صلاة المغرب على حسب ما قلت يعني عقلك ديما صافي ونعذرك مجرد سوء تفاهم وسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السلام عليكم
اخي أيمن شكرا وبارك الله عادي اخي الموضوع موضوعك خذ راحتك بارك الله فيك

[رجاها 22]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة

السلام عليكم اختي يومك مبارك غاليتي
انا كتبت الموضوع لأنو عدة مرات اجد إسئلة يحتار أصحابها حول الزواج ففكرت في نصائح من المتزوجين واسئلة من العزاب
ربي يبعثلك نصيب وزوج رائع بقدرك يعرف قيمتك يا رب إن شاء الله في هاته الساعة المباركة أدعو الله أن يرزقك الزوج الذي تقر له عينك يا رب

اللهم امين يارب شكرا لك غاليتي
دعواتي لك

اما عن الاسئلة صحيح في كتير من المرات نجد اسئلة من العزاب تحيرهم

لدلك ساطرح سؤال في وقت مضى طرحته اخت لاخيها المتزوج وقالته لنا

قالت علاه الرجال لما يتزوجو يولو يقولو لنسائهم
---ادا كانت نحيفة يقولولها انت مشيانة -- اسماني
---وادا كانت سمينة يقوللها علاه انت سمينة -- اشياني

يعني نهار تروح تخطب خمم مليح متشوفش غير للوجه

هده وحدة منعرفهاش كنت في الكوس وكانت بجانبي بدات تحكي ههه كانت معمرة من خوها

[مجرد زائر]

وعليكم السلا م
الى من ذكرني
لم افهم من ردك شيئا
وان ازعجك ردي احذفه
بكل فرح وسرور

[•~ندية الجوري~•]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 7anine 87

ليسَ شرطاً أن يكونَ سعيداً
المهم الإستمرار
اختى بارك الله فيك على ماذكرتى واتمنى ان لا تحرمينا من نصائحك الذهبية فنحن فى امس الحاجة لها
اوقفتنى جملتك عن البيت السعيد واردت ان اعرف لما السعادة ليست شرطا وهل يكون الاستمرار بدونها نجاحا فنحن نريد ونتمنى ونسعى لان تكون بيوتنا سعيدة اولا واخيرا ففى نظري لامعنى لعشرة اربعين وخمسين سنة ان كانت فقط من اجل البيت كى لايهدم والاولاد حتى لا يشردوا فاعمرنا هى فقط تلك اللحظات الجميلة التى سعدنا فيها او اسعدنا غيرنا تلك الاحظات التى ضحينا فيها ونحن نرسم ابتسامة صادقة على وجوهنا ولحظات وجدنا فيها من نحب فى اهلك الظروف وكى لا اطيل اتمنى منك اجابتى على تساؤلى واريد رائك فين من يضحى ويذكر شريكه بتضحيته هل ممكن ان تكون غير مقصودة ام لا وشكرا لك

شكراً يا حنين على كلماتكِ الطيبة
أسعدكِ الباري و جعل السّعادة لا تُفارق أيّاَمكِ

صدّقيني قد نبهتني لـ خطأ لا أدري فيما كنتُ افكّر لحظة كتابته

الشيء الذي اردتُ توضيحَهُ
و غفلتُ عن توضيحِــهِ

قد عدّلته الآن ...فشكراً لكِ

ليسَ شرطاً أن يكونَ سعيداً فــ يستمر
المهم الإستمرار لنخْلُقَ فيه السّعادة
و نعيشها

فكثيراً هي القصص التي عاش الزّوجين فيها سعادة
و لكنّها لم تستمر
تحت أي ظرفِ من الظّروف

و لاسيما ضغط بعض الأولياء على بناتهم
أو أولادهم
و جرّهم للطّلاق و الإنفصال

أبعد الله عنّا و عنّكم ذلك ...

و نِعمَ الرّايُ رأيكِ
و ما أجمــل معني مـا كتبتـِ
ماشاء الله

فـ الإستمــرار قد يكونُ بـ سعادة أو بدونها
أمّا السعادة فـ يلزمها الإستمرار

///

أمّـا عن من يُضحي
و يظلُّ يَذكــر تضحيّته

فـ للنّاس أطباع مُختلفة و لكل ذو طبعٍ قصد
قدْ يعيه و قد لا يعيــهـ

منهم من تظلُّ في قلبه و لا يُدركُ أنّها تطفو بين الفترة و الأخرى
و يُـوضحها في كلامه خصوصا في حالات الضّعف و الغضب
و قد لا يقصدها غالباً

فلربّما كانت تضحيّية
تحت ظرفِ مــا
أو لأنّ مـا سيحصلُ عليه لا يكونُ إلاّ بها [أقصد بالتضحية]



و هُناكَ من يتكلّم فقط ...
يذكرُ كلّ شيء
و لا قصد له من وراء ذلك


و هناك من ينتظر شيئاً مُقابلَ ذلك...
فإذا غفلَ عنه شـريكه يعيدُ شحنَ عاطفته
بتذكيره و إستعطافه


و الكريمُ ذو خُلقٍ
و اللَّئميمُ لــه نزوات ....

.

[محمد جديدي التبسي]

السلام عليكم
أود لفت الانتباه إلى أمر وجدته يتكرر كثيرا هنا
سُئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله-: ما صحة حديث "أبغض الحلال عند الله الطلاق"؟
فأجاب:
الحديث هذا ضعيف ، لأنه لا يصح أن نقول حتى بالمعنى "أبغض الحلال إلى الله " لأن ما كان مبغوضاً عند الله . فلا يمكن أن يكون حلالاً . لكن لاشك أن الله سبحانه وتعالى لا يحب من الرجل أن يطلق زوجته ، ولهذا كان الأصل في الطلاق الكراهة ، ويدل على أن الله لا يحب الطلاق لقوله تعالى في الذين يؤلون من نسائهم قال : -(لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ فَاءُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ(226) وَإِنْ عَزَمُوا الطَّلاقَ فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)- (البقرة:226،227) ، ففي رجعوهم قال : -( فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ)-(البقرة: من الآية192) ، يعني الله يغفر لهم ويرحمهم ، وفي عزمهم الطلاق قال : -( فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)-(البقرة: من الآية227)، وهذا يدل على أن الله لا يحب منهم أن يعزموا الطلاق . وكما نعلم جميعاً ما في الطلاق من كسر قلب المرأة ، وإذا كان هناك أولاد تشتت الأسرة . وتفويت المصالح بالنكاح ، ولهذا كان الطلاق مكروهاً في الأصل

[مريم الصابرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجاها 22

اللهم امين يارب شكرا لك غاليتي
دعواتي لك

اما عن الاسئلة صحيح في كتير من المرات نجد اسئلة من العزاب تحيرهم

لدلك ساطرح سؤال في وقت مضى طرحته اخت لاخيها المتزوج وقالته لنا

قالت علاه الرجال لما يتزوجو يولو يقولو لنسائهم
---ادا كانت نحيفة يقولولها انت مشيانة -- اسماني
---وادا كانت سمينة يقوللها علاه انت سمينة -- اشياني

يعني نهار تروح تخطب خمم مليح متشوفش غير للوجه

هده وحدة منعرفهاش كنت في الكوس وكانت بجانبي بدات تحكي ههه كانت معمرة من خوها

السلام عليكم اختي اهلا وسهلا بيك
نتمنى يجاوبوك بالإخوة فعلا الكثير من الشباب مهتمين برشاقة المرأة لا أدري لما والمشكل تناقض مرة لابد من أن تكون رشيقة ومرة لابد ان تتبع حمية ههههههه سأنتظر الإجابة معك شكرا رجاها نورت صفحتي

[مريم الصابرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجرد زائر

وعليكم السلا م
الى من ذكرني
لم افهم من ردك شيئا
وان ازعجك ردي احذفه
بكل فرح وسرور

السلام عليكم اخي
لا لما تحذف ردك على العمس لو هناك إلتباس بينك وبين أخي ايمن تناقشا لا مشكل كلاكما واعييان ويسرني تواجدكما في مواضيعي
شكرا لك

[مريم الصابرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نـدِيـّة الجـُوريْ ~

شكراً يا حنين على كلماتكِ الطيبة
أسعدكِ الباري و جعل السّعادة لا تُفارق أيّاَمكِ

صدّقيني قد نبهتني لـ خطأ لا أدري فيما كنتُ افكّر لحظة كتابته

الشيء الذي اردتُ توضيحَهُ
و غفلتُ عن توضيحِــهِ

قد عدّلته الآن ...فشكراً لكِ

فكثيراً هي القصص التي عاش الزّوجين فيها سعادة
و لكنّها لم تستمر
تحت أي ظرفِ من الظّروف

و لاسيما ضغط بعض الأولياء على بناتهم
أو أولادهم
و جرّهم للطّلاق و الإنفصال

أبعد الله عنّا و عنّكم ذلك ...

و نِعمَ الرّايُ رأيكِ
و ما أجمــل معني مـا كتبتـِ
ماشاء الله

فـ الإستمــرار قد يكونُ بـ سعادة أو بدونها
أمّا السعادة فـ يلزمها الإستمرار

///

أمّـا عن من يُضحي
و يظلُّ يَذكــر تضحيّته

فـ للنّاس أطباع مُختلفة و لكل ذو طبعٍ قصد
قدْ يعيه و قد لا يعيــهـ

منهم من تظلُّ في قلبه و لا يُدركُ أنّها تطفو بين الفترة و الأخرى
و يُـوضحها في كلامه خصوصا في حالات الضّعف و الغضب
و قد لا يقصدها غالباً

فلربّما كانت تضحيّية
تحت ظرفِ مــا
أو لأنّ مـا سيحصلُ عليه لا يكونُ إلاّ بها [أقصد بالتضحية]



و هُناكَ من يتكلّم فقط ...
يذكرُ كلّ شيء
و لا قصد له من وراء ذلك


و هناك من ينتظر شيئاً مُقابلَ ذلك...
فإذا غفلَ عنه شـريكه يعيدُ شحنَ عاطفته
بتذكيره و إستعطافه


و الكريمُ ذو خُلقٍ
و اللَّئميمُ لــه نزوات ....

.

السلام عليكم اختي
شرفني حضورك وكلامك الرائع والحكيم والنصائح الثمينة التي فعلا تحتاجها الفتيات خاصة المتزوجات حديثا او المقبلات على الزواج فجزاك الله عنهن كل خير يا رب شكرا

[مريم الصابرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جديدي التبسي

السلام عليكم
أود لفت الانتباه إلى أمر وجدته يتكرر كثيرا هنا
سُئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله-: ما صحة حديث "أبغض الحلال عند الله الطلاق"؟
فأجاب:
الحديث هذا ضعيف ، لأنه لا يصح أن نقول حتى بالمعنى "أبغض الحلال إلى الله " لأن ما كان مبغوضاً عند الله . فلا يمكن أن يكون حلالاً . لكن لاشك أن الله سبحانه وتعالى لا يحب من الرجل أن يطلق زوجته ، ولهذا كان الأصل في الطلاق الكراهة ، ويدل على أن الله لا يحب الطلاق لقوله تعالى في الذين يؤلون من نسائهم قال : -(لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ فَاءُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ(226) وَإِنْ عَزَمُوا الطَّلاقَ فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)- (البقرة:226،227) ، ففي رجعوهم قال : -( فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ)-(البقرة: من الآية192) ، يعني الله يغفر لهم ويرحمهم ، وفي عزمهم الطلاق قال : -( فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)-(البقرة: من الآية227)، وهذا يدل على أن الله لا يحب منهم أن يعزموا الطلاق . وكما نعلم جميعاً ما في الطلاق من كسر قلب المرأة ، وإذا كان هناك أولاد تشتت الأسرة . وتفويت المصالح بالنكاح ، ولهذا كان الطلاق مكروهاً في الأصل

السلام عليكم اخي الفاضل نورت صفحتي ولا تبخل بها علي في مواضيعي
فعلا اوفقك تماما فالطلاق ابغض الحلال عند الله وانا بدوري مثلك انصح كل إمرأة بالإبتعاد عن هذا الأمر مهما كانت وضعتها وزواجها اللّهم إذا كانت هناك حالات خاصة ومحاولات عديدة للإصلاح فقدر الله وما شاء فعل اما التفكير في الطلاق لمجرد فقط الملل او مشاكل اسرية بسيطة فلا فالطلاق اكبر من كثير من مجرد مشاكل عادية
وفقك الله في مسعاك ورزق الزوجة الصالحة يا رب موفق

[محمد جديدي التبسي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته شكرا جزيلا أختي
أختي مريم يبدو أنك لم تفهمي كلام الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-
لفظة أبغض الحلال المفروض أن لا نصف بها الطلاق وإنما نقول الطلاق مكروه فقط والله أعلم
بارك الله فيك

[مريم الصابرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جديدي التبسي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته شكرا جزيلا أختي
أختي مريم يبدو أنك لم تفهمي كلام الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-
لفظة أبغض الحلال المفروض أن لا نصف بها الطلاق وإنما نقول الطلاق مكروه فقط والله أعلم
بارك الله فيك

السلام عليكم أخي محمد
أعلم اخي فالطلاق هو حلال ولكنه أبغضه عند الله وانت فهمتك جيدا رأيت هناك الكثيرات هنا ندمن على زواجهن وربما يحبون الطلاق لا أدري أظن مهما تكن الظروف نبقى المرأة زوجة على أن تكون مطلقة خاصة مع مجتمعنا الذي لا يرحم إلا في حالات خاصة جدا
شكرا لك نورت موضوعي بحضورك وإستفدنا منك كثيرا ولا ليت تطلع لى سؤالي وأسئلة الاخوات لم يجب عليه أي احد اتمنى أن تجيبنا ولو بنظرتك كرجل أعلم أنك لت متزوج شكرا لك

[الواثق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة

السلام عليكم أخي محمد
أعلم اخي فالطلاق هو حلال ولكنه أبغضه عند الله وانت فهمتك جيدا رأيت هناك الكثيرات هنا ندمن على زواجهن وربما يحبون الطلاق لا أدري أظن مهما تكن الظروف نبقى المرأة زوجة على أن تكون مطلقة خاصة مع مجتمعنا الذي لا يرحم إلا في حالات خاصة جدا
شكرا لك نورت موضوعي بحضورك وإستفدنا منك كثيرا ولا ليت تطلع لى سؤالي وأسئلة الاخوات لم يجب عليه أي احد اتمنى أن تجيبنا ولو بنظرتك كرجل أعلم أنك لت متزوج شكرا لك

اختي مريم انت لم تفهمي ماكان يقصد اخي محمد
القصد هنا ان لفظ "ابغضه الى الله" غير جائز لان الله لايحل شيئا ثم يبغضه

سؤال :
هل للاطفال دور في زيادة المحبة بين الزوجين ومتى ذلك ؟ ومتى يكون الاطفال عاملا في تنافر الزوجين ؟؟؟؟