اختي للجلباب كرامه . . . فكوني به من الكريمات

[متبع السلف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمة الرحمان رقيّة

جزاك الله خيرا اختي جمانة السلفية
انا كذلك لبست الجلباب الشرعي عن قناعة رغم المعارضة و الاستهزاء
و اتمنى لكل البنات ان يسترن اجسادهن بالجلباب لانه كرامة حقا

و لكن ما زلت اجهل حكم النقاب قانا اريد ان ارتديه لانني اظنه واجبا

الراجح في تغطية الوجه أنها واجبة ولا يجوز كشفه من النساء أبدا، وهذا هو عمل نساء السلف جيلا بعد جيل وفقك الله للستر.

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمة الرحمان رقيّة

جزاك الله خيرا اختي جمانة السلفية
انا كذلك لبست الجلباب الشرعي عن قناعة رغم المعارضة و الاستهزاء
و اتمنى لكل البنات ان يسترن اجسادهن بالجلباب لانه كرامة حقا

و لكن ما زلت اجهل حكم النقاب قانا اريد ان ارتديه لانني اظنه واجبا

بارك الله فيك اختي الفاضلة أمة الرحمان أسمك ذكرني بأمة الله وفقها الله
ماشاء الله لا تهتمي بأحد مهما كانت نصيحته العسل الممزوج في السم انه فرض وواجب وارضاء الرب وتهذيب النفس
مع هذا يا اختي الجلباب إقتناع..من الفتاة افضل لها ان يفترض عليها فرضا
ماالفائدة اجبار الفتاة لبسه وهي غير مقتنعة
قد تلبسه امام أهلها وتنقاد لأوامرهم لكن عند خروجها تنزعه وقد رأيت مثل هذه الحالات
مرة في المستشفى دخلت متجلببة ذات وقار واحترام وبعد برهة نزعت الجلباب بحجة الحر وتنتظر دورها
والنساء في لمز وغمز ..تفطنت لهن وقالت هذا لم يكن اختياري عن قناعة بل فرض عليا من طرف اخي
عندها قلت للنساء ومابال حجابكن هل هو شرعي كيف تنظرن لتلك الفتاة ولم تنظرن لهيئتكن
هلا رأيتن أنفسكن في المرآت ..كل واحدة منهن حجاب ترتدي حجاب مزركش ..الالوان فاتحة وخاصة الذهبية التي تلفت الانتباه
والذي هن حجابهن مشقوق ويظهر السيقان من خلاله . والتي هي خمارها شعرها كل ضاهر ..قلت لهن هل لباسكن شرعي بما أنكن انكرتن على الفتاة فعلتها ..قلت لهن قال الله تعالى
ي يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا....
على الحجاب حيث كما ذكر كل المفسرين تقريباً أنها نزلت عندما اشتكى ازواج المؤمنات للرسول من تعرض الفساق و الزناة لزوجاتهم اثناء خروجهن لقضاء حاجتهن فنزلت الآية تأمر الحرائر بادناء الجلباب حتى يعلم الفساق انهن حرائر فلا يتعرضوا لهن...هل الفاسق والزاني والذئاب البشرية إذا رأى احداهن بلباس الشرعي والاخرى كما هيئتكن الى من ينظر ويتعرض ويتحرش أجبنني على هذا السؤال ؟قلن لي يا اختي هذا واضح لن ينظر لخيمة سوداء
بل لزركشة الألوان ..قلت لهن هذه حجة لكن لا علي ..يقول خيمة سوداء على ان اغضب الرحمن وأسبب في فتنة لكل إنسان واصون شرفي واكون محترمة وكريمة وعزيزة النفس لكل من تسول نفسه بالعصيان ...فخجلت تلك الفتاة ولبست جلبابها واجزم أنها ستفكر بالذي قلته والله المستعان ..

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

أختاه اعلمي ان الآية من سورة النور هى حجة دامغة على اللباس الشرعى
يقول سبحانه
وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

مجموعة رسائل في الحجاب والسفور

نبذة مختصرة: مجموعة رسائل في الحجاب والسفور : هذا الكتاب يحتوي على أربعة رسائل وهي:
1- حجاب المرأة ولباسها في الصلاة لشيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -.
2- حكم السفور والحجاب للشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -.
3- حكم مصافحة المرأة المسلمة للرجال الأجانب للشيخ تقي الدين الهلالي - رحمه الله -.
4- رسالة الحجاب للشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -.

https://www.islamhous..._adornments.pdf

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تصفية وتربية

بارك الله فيكِ أختي جُمانة وهدى الله بنات المُسلمين وألبسهن لباس التقوى. واصلي وصلك الله بطاعته.
فقط أختي حبذا لو تقتصري على الفوائد دون الإطالة لأن القارئ قد يمل بسُرعة.
وفقك الله


هذا السُؤال طُرح على عدّة مشايخ وقد وضعته الأخت في سحاب وغيرها.
بالنسبة لكلام الشّيخ الألباني رحمه الله لعلّه أخذ بحديث عائِشة رضي الله عنه: لاَ بُدَّ لِلْمَرْأَةِ مِنْ ثَلاَثَةِ أَثْوَابٍ تُصَلِّي فِيهِنْ: دِرْعٌ وَجِلْبَابٍ وَخِمَارٍ. وهذا ذكره في كتابه: جلباب المرأة المُسلمة.
والله أعلم

بارك الله فيك اختي الفاضلة ام عبد الرحمن
صدقت سأحوال ان اختصر ولا اطيل
مع ان الشرح يستوجب الاطالة إلا ان لا أريد ان اصرف كل راغبة حقا في معرفة حكم الجلباب في الشرع واقوال العلماء فيه وعناصر من النماذج وقصص للعبرة ...

حكم وضع عباءة الرأس على الكتفين وإبقاء خمار الرأس تحتها عند صلاة المرأة في بيتها أو بين النساء ...هنا

[غربة أهل السنّة]

بارك الله فيك
موضوع مهمّ جدّا
أسال الله ان يجعله في ميزان حسناتك
الخير فيما اختاره الله لنا ,,, و أنا حقّا أشفق على كلّ حاقدة تستهزء بالمرأة المتجلببة لأنّه لوأنّ إحداهنّ ذاقت تلك السّعادة و الفخر لقاتلتنا عليه بالخناجر
الحمد لله الذّي وفقني لإرتداء الجلباب رغم المشاكل الكبيرة و المرارة التّي عانيتها و أشهد الله أنّني لهذه اللحظة مازلت أستغرب طريقة وضعي للجلباب
لا شيء يرفع قدر المرأة كعفّتها و لا شيء يزين وجهها كاخلاقها و حيائها ,,, مهما بذل العلمانيّون جهودهم في تعرية المرأة إلّا أنه ما زالت هناك فتيات عفيفات

الرّجل مأمور بأن يصون بناته و يلبسهن لباس العفة و لكن لو يكون ذلك بالترغيب و الرفق لنجح كل الرجال المسلمين في ستر نسائهم,,,ولما وجدنا من تنزع جلبابها و لا تحترمه

أسال الله تعالى ان يزّين بناتنا بالسّتر و الحياء
آمين

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمة الرحمان رقيّة

جزاك الله خيرا اختي جمانة السلفية
انا كذلك لبست الجلباب الشرعي عن قناعة رغم المعارضة و الاستهزاء
و اتمنى لكل البنات ان يسترن اجسادهن بالجلباب لانه كرامة حقا

و لكن ما زلت اجهل حكم النقاب قانا اريد ان ارتديه لانني اظنه واجبا

اعلمي اختي الحجة في ذلك , ما رواه ابن جرير عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال : كانت الحرة تلبس لباس الأمة , فأمر الله نساء المؤمنين , أن يدنين عليهن من جلابيبهن. وإدناء الجلباب: أن تقنَع وتشد على جبينها.
ويؤكد ذلك ما ثبت عن ابن عباس رضي الله عنهما , في فتوى له حول إحرام المرأة المتقنعة وكيف تصنع بحجابها , وهذه الرواية من طريق الشافعي وهو في مسنده برقم (544) : أخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنه قال : تدلى عليها من جلابيبها ولا تضرب به . قلت : وما لا تضرب به ؟ فأشار لي كما تجلبب المرأة ثم أشار إلى ما على خدها من الجلباب فقال : لا تغطيه فتضرب به على وجهها , فذلك الذي لا يبقى عليها , ولكن تسدله على وجهها كما هو مسدولاً ولا تقلبه ولا تضرب به ولا تعطفه.
قال ابن الأثير في شرحه لمسند الشافعي (3/272) : " وحقيقة قوله (( ولا تضرب به )) : يريد أنها لا تلصق جلبابها ببشرة وجهها , كأن الجلباب قد ضرب الوجه بمباشرته له , ومنه قول الله عز وجل { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } " . انتهى

وقال الحافظ ابن حجر (الفتح 8/490) في تفسير التقنع : قوله فاختمرن أي غطين وجوههن وصفة ذلك أن تضع الخمار على رأسها وترميه من الجانب الأيمن على العاتق الأيسر وهو التقنع . انتهى
مصدر المحجة

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم جهاد الجزائرية

بارك الله فيك

وفيك بارك الله اختي ام جهاد

[غربة أهل السنّة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمانة السلفية

وفيك بارك الله اختي ام جهاد

شكرا أختاه لقد عدّلت في مشاركتي

[~أمة الله~]

السلام عليكم ورحمةُ الله وبركاته
جزاك الله خيرا أخيتي جمانة على الطرح الطيب ، ونسأل الله أن يسترنا والمسلمات
استفدتُ كثيرا من الموضوع.
سلامي للوالدة وزَينب

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم جهاد الجزائرية

بارك الله فيك
موضوع مهمّ جدّا
أسال الله ان يجعله في ميزان حسناتك
الخير فيما اختاره الله لنا ,,, و أنا حقّا أشفق على كلّ حاقدة تستهزء بالمرأة المتجلببة لأنّه لوأنّ إحداهنّ ذاقت تلك السّعادة و الفخر لقاتلتنا عليه بالخناجر
الحمد لله الذّي وفقني لإرتداء الجلباب رغم المشاكل الكبيرة و المرارة التّي عانيتها و أشهد الله أنّني لهذه اللحظة مازلت أستغرب طريقة وضعي للجلباب
لا شيء يرفع قدر المرأة كعفّتها و لا شيء يزين وجهها كاخلاقها و حيائها ,,, مهما بذل العلمانيّون جهودهم في تعرية المرأة إلّا أنه ما زالت هناك فتيات عفيفات

الرّجل مأمور بأن يصون بناته و يلبسهن لباس العفة و لكن لو يكون ذلك بالترغيب و الرفق لنجح كل الرجال المسلمين في ستر نسائهم,,,ولما وجدنا من تنزع جلبابها و لا تحترمه

أسال الله تعالى ان يزّين بناتنا بالسّتر و الحياء
آمين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم جهاد الجزائرية

شكرا أختاه لقد عدّلت في مشاركتي

نفذت ايقونات الشكر اخية
بارك الله فيك والحمد لله التي تتم به الصالحات ...غفر الله لنا ولكن
نعم اختي افهمك لقد فهمت الكثيرات من الاخوات التي وجدن عراقيل كبيرة في إرتداء الجلباب ..أنا لم أجد اي عراقيل في إرتدائه ..لأن في التسعينات وتلك موجة الفيس ومانجم عنها كل عائلتي التزموا وكل النساء عائلتنا وتقريبا الاهل والجيران ارتدين الجلباب
لهذا لم اجد مشكلة في هذا ...بالمناسبة على ذكر العلمانين وطعنهم في المرأة المسلمة المتجلببة
**************************

بعد إلقائها محاضرة نالت إعجاب الجميع في جامعة أجنبية لا اذكر اسمها وهي
دكتورة مسلمة محجبة سألها الصحافيون مستغربين أن لباسها
لا يعكس مدى علمها ظنا منهم أن الحجاب رمز تخلف و رجعية.

فأجابتهم بكل بساطة وذكاء قائلة :

إن الإنسان في العصور الأولى كان شبه عاريا ومع تطور فكره عبر
الزمن بدأ يرتدي الثياب وما أنا عليه اليوم وما أرتديه هو قمة الفكر
والرقي الذي وصل إليه الإنسان عبر العصور وليس تخلفا ... !!
أما العري فهو علامة التخلف والرجوع بفكر الإنسان إلى العصور الأولى.
ولو كان العري دليل التقدم لكانت البهائم أكثر تقدما

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمُّ أُميمة محبّة السلف

السلام عليكم ورحمةُ الله وبركاته
جزاك الله خيرا أخيتي جمانة على الطرح الطيب ، ونسأل الله أن يسترنا والمسلمات
استفدتُ كثيرا من الموضوع.
سلامي للوالدة وزَينب

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخية الفاضلة نسأل اللهم الستر في الدنيا والآخرة ولجميع أخواتي المسلمات
يوصل سلامك أخية لكن هل أنت خولة ام نهج السلف أم أمة الله ؟

[غربة أهل السنّة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمانة السلفية

نفذت ايقونات الشكر اخية
بارك الله فيك والحمد لله التي تتم به الصالحات ...غفر الله لنا ولكن
نعم اختي افهمك لقد فهمت الكثيرات من الاخوات التي وجدن عراقيل كبيرة في إرتداء الجلباب ..أنا لم أجد اي عراقيل في إرتدائه ..لأن في التسعينات وتلك موجة الفيس ومانجم عنها كل عائلتي التزموا وكل النساء عائلتنا وتقريبا الاهل والجيران ارتدين الجلباب
لهذا لم اجد مشكلة في هذا ...بالمناسبة على ذكر العلمانين وطعنهم في المرأة المسلمة المتجلببة
**************************

بعد إلقائها محاضرة نالت إعجاب الجميع في جامعة أجنبية لا اذكر اسمها وهي
دكتورة مسلمة محجبة سألها الصحافيون مستغربين أن لباسها
لا يعكس مدى علمها ظنا منهم أن الحجاب رمز تخلف و رجعية.

فأجابتهم بكل بساطة وذكاء قائلة :

إن الإنسان في العصور الأولى كان شبه عاريا ومع تطور فكره عبر
الزمن بدأ يرتدي الثياب وما أنا عليه اليوم وما أرتديه هو قمة الفكر
والرقي الذي وصل إليه الإنسان عبر العصور وليس تخلفا ... !!
أما العري فهو علامة التخلف والرجوع بفكر الإنسان إلى العصور الأولى.
ولو كان العري دليل التقدم لكانت البهائم أكثر تقدما

و فيك بارك الله و نحمد الله كثيرا على نعمة الهداية للسّتر و للعفة
تلك العراقيل هي ابتلاءات تؤجر عليها الصابرة إن شاء الله
نعم لقد سمعت بقصّة تلك الدكتورة المتحجبة ,,, وقد قلّدتها إحدى التونسيات المنتقبات عند تخرّجها من الجامعة
أجابت نفس الجواب عندما سالوها لماذا السّواد يكسوها من رأسها لقدميها

نسال الله ان يحفظ كل من سترت نفسها لأجل الله و أن يهدي كل البنات
آمين

[سميرالجزائري]

بارك الله في الاخت جمانة
وبارك الله في الاخوات
قال ابن كثير :" الجلباب هو الرِّداء فوق الخمار , قاله ابن مسعود وعبيدة وقتادة والحسن البصري وسعيد بن جبير وإبراهيم النّخعي وعطاء الخرساني وغير واحد , وهو بمنزلة الإزار اليوم "5
هذا هو معنى الجلباب عند اللّغويين والمفسّرين , وهو الملاءة أو الملحفة أو الإزار الذي تشتمل به المرأة فوق الدرع والخمار - كما يصنع النّساء عندنا في الشّرق الجزائري - سواء كان من قطعة واحدة أو من قطعتين .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - :" و الجلابيب هي الملاحف التي تعمّ الرّأس و البدن و تسمِّيها العامّة الأُزُر, و تُسمِّي الجلباب : الملاءة"6 .
أمّا الحجاب في الشّرع فله معنيان : الأوّل هو ما تقدّم ؛ أي بمعنى الجلباب الذي يستُر المرأة من قرن رأسها إلى قدمها بالشّروط الشّرعية .
ويدلّ على هذا المعنى ما روته عائشة - رضي الله عنها - في حادثة الإفك

5" تفسير ابن كثير " (3/523) .

6شرح العمدة في الفقه " (4/270) .

[فقير إلى الله]

رحم الله المحدث الفقيه العلامة الألباني
رحم الله الفقيه الكبير العثيمين