عقلية القطيع من خلال بعض الصور و الرسومات

[أسد الإسلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

سألتني عن قانون وضعي و اعطيتك مثالا , قانون المرور الذي نطبقه في الجزائر هو قانون وضعي ظهر اولا في الغرب , و لا يوجد شيء اسمه قانون المرور الإسلامي و لا ينبغي أن يكون لان الإسلام لا يشرع كل تفاصيل الحياة و هذه رحمة ...

يجب أن تفصل في إجابتك لنفهم ما تود الوصول إليه....هناك فرق بين النظام الوضعي الذي يقتضي تحكيمه الكفر بالله عز وجل و بين النظام الذي لا يقتضي ذلك

تريد اختزال القوانين الوضعية في قانون المرور ؟ لا بأس في النظام الإداري لكن النظام الشرعي لن يتغير رغما عن أنفك

[assia81]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

انا لم اتهم الإسلام , انا اقول أن الإسلام لم يأت أصلا لتشريع قوانين دينية لكل تفاصيل الحياة , أعطيت مثالا بقانون المرور و يمكنني ان اقدم عشرات الامثلة عن حتمية و ضرورة تشريع القوانين الوضعية ... اي أن الإسلام لا يتعارض مع ضرورة تشريع القوانين الوضعية على عكس التصور الذي يروج له تجار الإسلام السياسي ...

اذا اخي الكريم نحن نتفق على ان الاسلام هو الحل فمافائدة العلمانية فهي لاتصلح الا لمن صنعها لانه يحاول ان يغير واقع وجدوا فيه ان الديانة لا تترك لهم الحرية اما الاسلام غير ذلك انا فقط هدفي ان انصحك ان تتبتعد عن هذا الفكر لانه سياخذك الى الهاوية وربما تحشر مع هتلر وشارون في حين ان فكرك يتناقض مع فكرهم لان الحق واحد اما الباطل فتتعدد وجوهه وشكرا

[أسد الإسلام]

للرفع .......................غرضنا الاستفادة

[السيف الصقيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

اعتذر عن عدم الجواب
انا فقط لا اريد تشتت و تشظي النقاش
كان لي راي واضح في الخلافة في موضوعات سابقة , و اعذرني إن كنت احيانا أمل من التكرار خاصة عندما تتوالى الاسئلة و تذهب في عدة إتجاهات ...

سأعود إلى موضوع الخلافة إذا فٌتح موضوع مستقل عنه إن شاء الله
شكرا لك و اعتذر مرة اخرى على الرد الجاف

بارك الله فيك

[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة assia81

اذا اخي الكريم نحن نتفق على ان الاسلام هو الحل فمافائدة العلمانية فهي لاتصلح الا لمن صنعها لانه يحاول ان يغير واقع وجدوا فيه ان الديانة لا تترك لهم الحرية اما الاسلام غير ذلك انا فقط هدفي ان انصحك ان تتبتعد عن هذا الفكر لانه سياخذك الى الهاوية وربما تحشر مع هتلر وشارون في حين ان فكرك يتناقض مع فكرهم لان الحق واحد اما الباطل فتتعدد وجوهه وشكرا

العلمانية لا تتعارض مع الدين , بل تتعارض مع استخدام الدين لأغراض سياسية . العلملنية تحمي الدين من التسييس و بالتالي فهي ذات فائدة ... لا يجب ان تحتكر فئة او طائفة معينة الكلام باسم الدين لأن هذا اوصلنا للحروب الطائفية التي نعيشها اليوم ...

[عبدو الصغير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

لكننا سنبقى في حاجة للقوانين الوضعية بسبب تغير الاحوال و تطور المجتمع , الإسلام على عكس ما يدعيه الاسلاميون لا يشرع كل تفاصيل الحياة بل يترك للبشر حرية سن القوانين الوضعية التي تتوافق مع المصلحة و تغييرها متى رأوا ضرورة ذلك ...

السلام عليكم ورحمة الله، أردت التنبيه إلى قولك أعلاه، إعلم أخي الكريم أن هذا الأمر لم يدعيه داع بل نزل به جبريل في كتاب الله وإن شئت إقرأ قوله تعالى في سورة النحل "وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدىً وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِين"، قال المفسرون في تفسير هذه الآية: أي أيها المسلمون إن هذا القرآن الذي نزل على محمد عليه الصلاة والسلام فيه تبيان كل شيء يحتاجه الناس في عباداتهم وأخلاقهم وأدابهم ومعاملاتهم،
سلام

[أسد الإسلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

العلمانية لا تتعارض مع الدين , بل تتعارض مع استخدام الدين لأغراض سياسية . العلملنية تحمي الدين من التسييس و بالتالي فهي ذات فائدة ... لا يجب ان تحتكر فئة او طائفة معينة الكلام باسم الدين لأن هذا اوصلنا للحروب الطائفية التي نعيشها اليوم ...

من هم مؤسسو العلمانية؟؟؟ مسلمون أم فشل الدين في حماية نفسه؟ الدول العلمانية يرأسها رئيس لا يمارس السياسة في نظرك؟ الفرقة الناجية هي بنو علمان حسب نظرك؟ المتسبب في الحروب الطائفية يمثل الإسلام أم يمثل دينه؟
كان الله في عونك .....أدري أنك لم تستطيع الإجابة على أسئلتي

[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدو الصغير

السلام عليكم ورحمة الله، أردت التنبيه إلى قولك أعلاه، إعلم أخي الكريم أن هذا الأمر لم يدعيه داع بل نزل به جبريل في كتاب الله وإن شئت إقرأ قوله تعالى في سورة النحل "وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدىً وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِين"، قال المفسرون في تفسير هذه الآية: أي أيها المسلمون إن هذا القرآن الذي نزل على محمد عليه الصلاة والسلام فيه تبيان كل شيء يحتاجه الناس في عباداتهم وأخلاقهم وأدابهم ومعاملاتهم،
سلام

تبيانا لكل شيء من امور الدين ام كل شيء من امور الدين و الدنيا ؟

هل "كل شيء" هنا تشمل الرياصيات و الهندسة و الطب و الفيزياء و الكيمياء و الالكترونيك و البرمجة الحاسوبية ؟ هل تعتقد ان هذه الاشياء و العلوم و نظرياتها و تطبيقاتها مبينة في القرآن ؟ أم ان الآية لا تتحدث عن هذه الاشياء ...

لا اعتقد انه من الفهم الحروفي هو دائما الفهم الصحيح للآيات ... هذا يذكرني بالآية الكريمة "كل نفس ذائقة الموت" و الآيات التي يثبت الله عز و جل لنفسه فيها النفس "و يحذركم الله نفسه" "كتب ربكم على نفسه الرحمة" ... ستقول لي الله تعالى يقول "ليس كمثله شيء" يمكنك ايضا ان تقول لي "اسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون" ... لكن يبقى معنى كلامي واضحا و هو ان الواقع يفيد ان التشريع الديني لا يشمل كل شيء و لا مشاحة في الاصطلاح ...

[أسد الإسلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

تبيانا لكل شيء من امور الدين ام كل شيء من امور الدين و الدنيا ؟

هل "كل شيء" هنا تشمل الرياصيات و الهندسة و الطب و الفيزياء و الكيمياء و الالكترونيك و البرمجة الحاسوبية ؟ هل تعتقد ان هذه الاشياء و العلوم و نظرياتها و تطبيقاتها مبينة في القرآن ؟ أم ان الآية لا تتحدث عن هذه الاشياء ...

لا اعتقد انه من الفهم الحروفي هو دائما الفهم الصحيح للآيات ... هذا يذكرني بالآية الكريمة "كل نفس ذائقة الموت" و الآيات التي يثبت الله عز و جل لنفسه فيها النفس "و يحذركم الله نفسه" "كتب ربكم على نفسه الرحمة" ... ستقول لي الله تعالى يقول "ليس كمثله شيء" يمكنك ايضا ان تقول لي "اسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون" ... لكن يبقى معنى كلامي واضحا و هو ان الواقع يفيد ان التشريع الديني لا يشمل كل شيء و لا مشاحة في الاصطلاح ...

و هل الإلكترونيك قانون وضعي؟؟؟؟ مرة أخرى تتهرب من جوهر السؤال .......نحن مع الشيء المفيد شريطة أن لا يتعارض مع الدين ....التشريع الديني سمح للعلم بالتطور لكن لم يسمح لمذهب جديد كالعلمانية أن تكون حصنا مستأسدا للإسلام كما تعتقد

[عبدو الصغير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

تبيانا لكل شيء من امور الدين ام كل شيء من امور الدين و الدنيا ؟

هل "كل شيء" هنا تشمل الرياصيات و الهندسة و الطب و الفيزياء و الكيمياء و الالكترونيك و البرمجة الحاسوبية ؟ هل تعتقد ان هذه الاشياء و العلوم و نظرياتها و تطبيقاتها مبينة في القرآن ؟ أم ان الآية لا تتحدث عن هذه الاشياء ...

لا اعتقد انه من الفهم الحروفي هو دائما الفهم الصحيح للآيات ... هذا يذكرني بالآية الكريمة "كل نفس ذائقة الموت" و الآيات التي يثبت الله عز و جل لنفسه فيها النفس "و يحذركم الله نفسه" "كتب ربكم على نفسه الرحمة" ... ستقول لي الله تعالى يقول "ليس كمثله شيء" يمكنك ايضا ان تقول لي "اسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون" ... لكن يبقى معنى كلامي واضحا و هو ان الواقع يفيد ان التشريع الديني لا يشمل كل شيء و لا مشاحة في الاصطلاح ...

وددت لو رددت السلام أولا أما رأيتني قد ألقيت السلام؟
أما النقاش أو الجدال في مثل هذه الأمور فلا أراني وأياك أهلا لها، فقط نصيحة مني إليك إن شئت قبلتها وإن شئت تركتها،
إتفق أغلب أهل العلم أن نواقض الإسلام عشرة منها
- الشرك في عبادة الله
- الإعراض عن دين الله
- من لم يكفر المشركين، أو شك في كفرهم، أو صحح مذهبهم
- من اعتقد أن غير هدي النبي صلى الله عليه وسلم أكمل من هديه كالذي يفضل حكم الطواغيت على حكمه
- من استهزأ بشيء من دين الله أو سنة النبي صلى الله عليه وسلم

فاحذر أن تكون فيك واحدة منها من حيث لا تشعر،

واعلم أيضا أن كملة التوحيد لا تنفع قائلها إلا بشروط فصل فيها أهل العلم منها:
العلم المنافي للجهل، والإخلاص المنافي للشرك، واليقين المنافي للشك، والصدق المنافي للكذب، والقبول المنافي للرد، والإنقياد المنافي للترك

ســـــــــــلام

[assia81]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

العلمانية لا تتعارض مع الدين , بل تتعارض مع استخدام الدين لأغراض سياسية . العلملنية تحمي الدين من التسييس و بالتالي فهي ذات فائدة ... لا يجب ان تحتكر فئة او طائفة معينة الكلام باسم الدين لأن هذا اوصلنا للحروب الطائفية التي نعيشها اليوم ...

لم افهم مامفهومك للدين وكانك تعتقد ان الدين مجرد صلاة وصيام وقيام فقط ان كانت هذه نظرتك فانت مخطا اما بالنظر الى الواقع فافضل ان يحكمني واحد اسلامي كما تقول مع انني ضد هذه الكلمة لاننا كلنا مسلمون ولكن البعض منا قد تخلى عن دوره كمسلم فاضطر البعض الاخر الى ان يقوم بدوره والوقوف في وجهه ولكن اعداء الدين يريدون الفتنة ويضربون بعصهم ببعض على كل اعتقد ان نقاشنا لم يعد له داعي لاننا قد رجعنا الى نقطة الصفر ولهذا اعلن انسحابي ولانني لا احب الجدال العقيم وشكرا

[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدو الصغير

وددت لو رددت السلام أولا أما رأيتني قد ألقيت السلام؟

أما النقاش أو الجدال في مثل هذه الأمور فلا أراني وأياك أهلا لها

معذرة على عدم رد السلام . لم انتبه .

تبقى تلك وجهة نظرك . و شكرا على النصيحة

[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة assia81

لم افهم مامفهومك للدين وكانك تعتقد ان الدين مجرد صلاة وصيام وقيام فقط ان كانت هذه نظرتك فانت مخطا اما بالنظر الى الواقع فافضل ان يحكمني واحد اسلامي كما تقول مع انني ضد هذه الكلمة لاننا كلنا مسلمون ولكن البعض منا قد تخلى عن دوره كمسلم فاضطر البعض الاخر الى ان يقوم بدوره والوقوف في وجهه ولكن اعداء الدين يريدون الفتنة ويضربون بعصهم ببعض على كل اعتقد ان نقاشنا لم يعد له داعي لاننا قد رجعنا الى نقطة الصفر ولهذا اعلن انسحابي ولانني لا احب الجدال العقيم وشكرا

لم اقل ان الدين هو مجرد عبادات , ما أقوله هو أن هناك الكثير من الامور الدنيوية المتروكة لاجتهاد البشر ... كوننا نختلف لا يعنني اننا نتجادل ... شكرا

[عبد الرؤوف24]

السلام عليكم
اسمحولى فى دخول للموضوع مجدادا
مارايك الاخ سيريس المخترم فى هده الافكار ممكن نناقشها

****من حق أي جزائرى أراد أن يرتد عن الإسلام و يختار دينا جديدا من تمتيعه بهذا الحق, لأننا لا نمارس الوصاية على أحد, و الإسلام ليس هو الدين الوحيد الذي ينبغي أن يتبع, و لا دين مقدس حتى يستحيل تغييره و رفض شرائعه.***

ما رايك فى التحرر الجنسى وعدم تدخل القانو ن فيه وحرية بيع الخمر وعدم تدخل القانون فى المفطرين فى رمضان
وتحرر المراة والمساوات التامة بين الرجل

[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهتدى بنور الله

السلام عليكم
اسمحولى فى دخول للموضوع مجدادا
مارايك الاخ سيريس المخترم فى هده الافكار ممكن نناقشها

****من حق أي جزائرى أراد أن يرتد عن الإسلام و يختار دينا جديدا من تمتيعه بهذا الحق, لأننا لا نمارس الوصاية على أحد, و الإسلام ليس هو الدين الوحيد الذي ينبغي أن يتبع, و لا دين مقدس حتى يستحيل تغييره و رفض شرائعه.***

و عليكم السلام و رحمة الله

أنا اؤمن بحرية المعتقد كما يقررها القرآن الكريم :

"لا إكراه في الدين"

"فذكر إنما أنت مذكر لست عليهم بمسيطر"

"من شاء فليؤمن و من شاء فليكفر"

"و لو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعا أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين"

"فإن اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا إن عليك إلا البلاغ"

"و أطيعوا الله و أطيعوا الرسول فإن توليتم فإنما على رسولنا البلاغ المبين"