لعنه التشيع - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم العقيدة و التوحيد > أرشيف قسم العقيدة و التوحيد

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

لعنه التشيع

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2009-04-22, 20:25   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
سلطان المصري
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي لعنه التشيع

لعنه التشيع

هل تعلم أخي أسباب ما نعيشه الآن من مهانة وتخلُف ؟؟ لكن سوف أعفيك من الرد فببساطهشديدة إننا سمحنا للباطل بأن تمتد جذوره في تراثنا , وترك الشذوذ الديني أن ينعمبالنور والهواء بين ظهرانينا ,لكن لولا فضل الله علينا لجعل منا ألقرده والخنازير . فلعنه التشيع هي اصل كل ابتلاء أُصيب به الإسلام , وفي الأصل لا يوجد شئ اسمهالتصوف ولا ما يسمي بالطرق الصوفية إلا انه في الأصل تشيُع أتخذ شكلا جديدا ولبسقناع التزييف , واخذ يحوُم ويدوُر وقام بدوره جيدا وقام أشخاص بتمثيل أدوارهمالهدّامة بإتقان شديد أمثال :-
ابن الفارض , وابن عربي , والحلاج , وابن سبعين,مما استمدوا تعاليمهم من بؤره التشيع . واعلم أخي القارئ من وطئ عتبة الكفر فهوكمن أوغل فيه وأسال نفسك أخي لماذا نتسول أسباب الدفاع عن أنفسنا وعقيدتنا وبدلامن أن نكون حُكام وقُضاه نسحق أولياء الشيطان لكننا أصبحنا أزِله بسبب بُعدنا عنمنهج الله . أما عدد الفرق الشيعية يزيد عن سبعون فرقه وليس بينهم أصوُل مشتركهوكُلهم مختلفين بلا استثناء وكل منهم يكفّر الآخر ومنذ القرن الثاني إلي هذا الوقتلا يوجد شيعي غير مغال وما كان في بداية التشيع مُغالي فيه أصبح الآن من ضروراتالتشيع وهذا باعتراف (المامقاتي في كتابهتنقيح المقال 3: 240 – 241)
ويقولفضيلة الأستاذ/ مُحب الدين الخطيب:إن كتابهم الذي يسمونه (الكافي ) مروي عن اناسمطعون في ديِِنهم ولكن عند المتشيعة هُم اناس ثقات ومنهم الرواة المعتبرين كماتدّعي ألشيعه ( أبو زراره ,وأبو بصير ,و والأحول الخبيث , والاحوص ألقمي ,,والمفضلبن عمرو, وبكير وحمران وعيسي وعبد الجبار وعبد الله بن يسار وأبو بكر الكر وسيورشيد الهجري ومحمد ابن زينب وغيرهم كثير ولكل واحد منهم قصه تنضح بالند اله والخسةالشديدة , ولنضرب مثلا علي قذارتهم وكرههم الشديد للدعوة السلفية والقائمين عليها . فلو سألت مسيحيا وقلت له من هُم خير أهل ملتكم لرد عليك وقال ( إنهم أصحاب عيسيعليه السلام ) وكذلك لو سألت يهوديا من خير أهل ملتكم لقال لك ( أنهم أصحاب موسيعليه السلام ) أما لو سألت شيعيا وقلت له من اشر ملتكم لسارع علي الفور وقال ( إنهمأصحاب محمد ) . واة واة لو علم المسلمون ما هي حقيقة التشيع وأهدافه وأسباب وجودهلطهروا الأرض من رجزه ولقضوا عليه قبل استفحاله وانقلابه إلي وباء شره مستطير . ولوعلموا مدي كرههم الشديد لأصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بدليل ما يفعلوه فيعاشوراء كيدا وحقدا وغيظا للمسلمين حيث يأتون بسخله (عنزة صغيره )ويسمونها عائشة ثميبداون بنتف شعرها وينهالون عليها ضربا بالاحذيه حتى تموت ! ( تعليق ) العالمالغربي الكافر انشأ جمعيات لحقوق الحيوان والمسلمون يعذبون الحيوان من شده غيظهم , وما ذنبُها ؟؟ ثم يأتون بكلب ويسمونه عمر , ثم ينهالون عليه ضربا بالعصي والحجارةحتى يموت (تعليق ) أين ألرحمه ؟؟ ثم يأتون بعجين ويصنعوا منه ثلاث تماثيل ويملؤابطونها بالعسل ويسموا إحداها أبو بكر والآخر عمر والثالث عثمان ثم يبقرون بطونهمبالسكاكين فيسيل منها العسل فيصفقون فرحا بأخذ الثأر لعلي ابن أبي طالب . ومنالمكائد الشيعية الجهنمية دعوتهم إلي تقريب المذاهب الاسلاميه , وهذا أسلوب جديد فيأصول الدجل والتدليس الديني إذ من المعروف مدي الهوّة بيننا نحن أهل السنة والجماعةوبين أهل التشيع ,فمن الصعب أو المستحيل أو من السخافة تصور تقريب أهل ألسنهوالجماعة والجماعات المتشيعة . ولنفترض هذا جدلا فعلي أي أساس ؟ هل علي أساس مصحففاطمة ؟ أم المصحف الذي سوف يأتي به المهدي الهارب ( بعد عمر طويل ) ؟ أم هو الكتابالذي بين أيدينا الآن بلا تحريف ؟ وكيف سيتقبلون هذا الكتاب الثالث وهم يطعنون فيهويدّعون أن عثمان بن عفان قد زاد فيه وانتقص ! وكيف يوافقوا علي كتاب جمعهُ اناس فينظرهم كفار مرتدين ؟ وهذا طبعا من وقاحتهم الشديدة !كما أن هذه العقيدة وفروعهاتقوم علي مخالفه أهل ألسنه والجماعة في كل شئ , واليك قول جعفر ( إذا اختلفتم في شئمن المسائل فخالفوا هؤلاء , فان الرشد في مخالفتهم ويقصد أهل ألسنه والجماعة ) . فما بالكم بهذا الدين الذي يريدون الدعوة إليه . بالرغم اتفاق المسلمين قديماوحديثا علي إن الأصل في الأعمال والأقوال أن تكون مقيده بالنصوص الشرعية أو ما يقاسعليها سدا لأبواب الشيطان , أما المناهضون الكارهون للإسلام وعلي رأسهم شيعه ابنالسوداء ( عبد الله ابن سبأ ) علي تغيير وقلب تلك القاعدة لما يخالفها فقالوا : إنالأصل في الأقوال والأعمال( الِاباحه ) ما لم يرد دليل الأمر والنهي . وأبطلواالقياس ليكون المجال متسعا لابتداع وتشريع ما لم يأذن به الله
.


ولانملك سوي أن نقول حسبنا الله ونعم الوكيل

من ثمرات وقطوف الكتب









 


قديم 2009-04-25, 22:31   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
ابن جبل
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية ابن جبل
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك أخي المصري على هذا التوضيح









قديم 2009-04-28, 19:28   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
سلطان المصري
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

وبارك الله فيك اخي / ابن جبل










 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 15:34

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc