إِنْتَخِبْ ’’ . . . و اربح أكثر من 600 نقطة !!

[** لا أحد **]

إشَارة ’’ لِأنَّ المَوضوعَ مُتعِبٌ قلِيلًا جَعَلنَا لهُ عنوانًا لطيفًا ,
وحُقُوقُ العَنونَةِ محفوظة لِأخينا العزيز سُفيان ، صاحبُ ملحمةِ عرّب إسمك واربح !

’,’ روَى لَنا المُعَلِّمُ عَن كِتابِ التّربيةِ المدَنِية للصّفِ الرّابعِ الابتِدائيّ عنِ الصّفحةِ السادِسة عشر أنَ :
’’ الْإنتِخابْ حَقٌّ مِنْ حُقُوقِ المُواطنِ الْأحدَ عشرة ’’

’..

ولِأَنَّنا كُنّا نحفظُ من قبل أنّهُ :كَادَ المُعلِّمُ أنْ يَكونَ رسولًا ’ (فقدْ كانتْ مَكتُوبةً بالْأَلوان و مُعلّقةً فوقَ السّبورة مُباشَرةً ، فَلمْ نَكُن لِنجرُءَ على طرحِ السّؤالينْ

سُؤالُ التّحقيقْ : صحّة الحديثْ
سؤالُ الاستِنتَاجْ : الحُقوقُ العشرة الباقِيَة .

، بل نقَلنا الدّرسَ بِحرفِه وصدّقناهُ بِضُعفِه ،

ولَا أذكُرُ ما كانَ بعدَها ، فقدْ رنَّ جرسُ الفِناء ، واستبَقْنا إلى سّاحةَ المَدرسَة ،
وهاتْ يا جَريْ !

هذَا نصٌّ مُختارْ لِمُواطنٍ شابٍّ وَأَنيقْ يَقرأ رأسَهُ جيِّدا :

[ النَّصُ السابع ]

مَا كُنتُ لأكُونَ نَاهِبًا بِالمجلِسِ وَمُدمِنَ أوْهَامٍ لَولم تُسطِّر مَسَارَاتي العَفوِيَّة وَرَغَبَاتِي التّي بِلا أُفقٍ مَقُولَتي الشَّهِيرَة : " مَنْ لا يَنتخِبُ مُتَواطِئًا وَمَاسُونِيًا وَعَمِيلاً وَمُرَوِّجًا لِلتَّدخلِ الأجنَبِيِّ وَمُزَوِّرًا وَمُسَيِّرًا وَأبْلَهَ وَتَارِكَ صَلاةٍ وَمُتولِّيًا يَومَ الرَّجفِ وَمِنَ المغضُوبِ عَليهِمْ وَالضالِينْ .. "
مَن قَالها ثَلاثًا قَبل نَومِهِ دَخَل المجلِسَ دُونَ حِسَابِ أصوَاتٍ أو انتِخَاب !...

النصّ المقتبس لِــــ : (أوني ve)

’’ دُونَ الغَوْرِ والتعَمّقِ في أمورِ السّياسة , وغير بعيدٍ عَنْ فضائنا هذا أقرَّت دِراسةٌ إحصائية لموقِعِ "الجلفة أنفو" أنّ سبعِينَ بالمئة من المُشاركِينَ عبَّروا عنْ إرادَتِهِم بِمُقاطعةِ الانتِخاباتْ البَرلمَانِية المُزمع إجرَاؤها في العَاشِر من ماي هذا العام .


’’ منطِقُ الدّيموقراطية يفرِضُ عليّ أنْ أدورَ حيثُ ترمِي إرادةُ الْأغلبِية , وهِي مُقاطعةُ الْإنتِخابات ,
ولكن ’
هُناكَ بعضُ الْأَسئِلةِ التّي تَدورُ عِندي في اتّجاهِ هَذا المَنطِقِ ذاتِه ، وقد حَاولتُ أنْ أفتَحَها على أصحابي حينَ نجتمِعُ بالمَقهى ، ولكنْ ، كلّما نَطقتُ حَملوني خارجَ المَقهى وأغلقُوا البابْ .

لَو لمْ تَفعلوا بِي ما فعلَ أصحابي سَأتَشَجَّع لِأَسالَكُم في ثَقافةِ المُقاطعة :

- كَيفَ ستُقاطِعْ الْإنتِخابات حتّى لَا تَكون مُقاطعتُكَ سلْبيّة ؟

1- تُسجِّّلْ نفسَكْ وتتعمّدْ عدمْ استِلامِ بطاقتِك الْإنتِخابِية كَنوعٍ مِنَ المُقاطعة ؟

2- تَستَخرِجْ بِطاقتك الْإنتِخابية ، ولَا تُشارِكْ في الْإنتِخابات ؟

3- تُشارِكْ ولكن بِظرفٍ فارِغْ ؟

4- لَا تكتفي بالمُقاطعة بلْ تُحاوِل أن تُقنِعَ الْآخرين ؟




5- أَخِيرًا ، مالذّي تَرجُوهُ مِنْ مَوقِفِكَ السّياسي هذا ؟

[الجزائري_dz]

السلام عليكم

دكرتني في كلمات كنت نقولهم

دوما البطاطا انا لا حب البطاطا

الانتخابات دوما الانتخابات انا لا احب الانتخابات


المنتخبون قد انتخبو واخرجو الفائزين ونحن مازلنا نخيط الشبكة



الله يوفق اكل لي يبغي الخير للبلاد

[** لا أحد **]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجزائري_dz

السلام عليكم

دكرتني في كلمات كنت نقولهم

دوما البطاطا انا لا حب البطاطا

الانتخابات دوما الانتخابات انا لا احب الانتخابات


المنتخبون قد انتخبو واخرجو الفائزين ونحن مازلنا نخيط الشبكة



الله يوفق اكل لي يبغي الخير للبلاد

أنا لَا أُحبّ البَطاطَا ! ’’ كنتُ سأشكّ
ولكنّي صدّقتُ أنّك مواطنٌ مهمُومٌ مِثلي ، يا دِي زادْ
لَا تفكّر أرجوك أنّ الموضوعَ حملةٌ انتِخابيةٌ أو إشهار، أو أنّي من هُواةِ السّياسةِ والْازدِحامْ ،
والدّليلْ أنّي "قلبي خرجْ باش كمّلتْ" الموضوعْ أعلاهْ ، ومعَ ذلكْ فأَنا أُحبُّ "البطَطَا" وأكرهُ "الشِبسْ "
والنّاسْ مازالت "تحلّل وتخلّص دراهمْ" لجمع توقيعات الترشّح ،
وبِما أنّكَ غير مُتابعٍ و تكرهُ الْإنتِخاباتْ فقدْ أسعَدتنا زِيارتكْ !

[راجي الصّمدِ]

السّلامُ عليكُم ورحمـةُ اللهِ وبرَكـاتُهُ
حيّاك الله أيّها لَا أحَدُ الطّيب الكريم
في الحقيقة لحدّ الآن لم أسجل في الإنتخابات ولا أملك أي بطاقة ...
تكفيني بطاقة تأجيل الخدمة الوطنيّة [السّورسي]
حتّى أؤكّد وطنيّتي [ زعموا..]

بارك الله فيك أستاذي الكريم...

[** لا أحد **]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راجي الصّمدِ

السّلامُ عليكُم ورحمـةُ اللهِ وبرَكـاتُهُ
حيّاك الله أيّها لَا أحَدُ الطّيب الكريم
في الحقيقة لحدّ الآن لم أسجل في الإنتخابات ولا أملك أي بطاقة ...
تكفيني بطاقة تأجيل الخدمة الوطنيّة [السّورسي]
حتّى أؤكّد وطنيّتي [ زعموا..]

بارك الله فيك أستاذي الكريم...

’’ عليكم السّلام ورحمة الله وبركاتُه
مرحبَا بالأسمرِ جُليبيب
حَيَّاكَ اللهُ وبيّاكَ يا طيّبْ
, لَا علَيكْ ’ لَمْ يَفُتْ الْأَوانُ بعدْ ’
و في وِسعكَ أنْ تلحَقْ , ولكنْ ما أسلفتَ في الصّندوقِ قَبلَ هذا ’
ما تقولِيشْ مآ ,, ؟
عامْ دِراسي موفّق أخي وسنرى بعدَ هذا

[نور الايام]

شكرا على الموضوع
أملك بطاقة الانتخاب و لقرب المكان جدا لا أرى عذرا لعدم القيام به كما لا احب ترك شيئ يخصني ، من باب المسؤولية ممكن
حتى و ان لم أنتخب على أي شخص و لا أرجوا من السياسة شيئا

[** لا أحد **]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الايام

شكرا على الموضوع
أملك بطاقة الانتخاب و لقرب المكان جدا لا أرى عذرا لعدم القيام به كما لا احب ترك شيئ يخصني ، من باب المسؤولية ممكن
حتى و ان لم أنتخب على أي شخص و لا أرجوا من السياسة شيئا

’’ العفوُ , نُورْ
بَسِيطَةٌ طريقتُكِ في التّعاملِ معَ الْأحداثْ يا مُواطِنة ’

كما لا احب ترك شيئ يخصني

’’ وجَميلةٌ لَا بأسَ بِها
- بالتّوفِيقْ يَا نُور

[عُضو مُحترم]

أمّا انا

فتوقيعي يُغني عن كُل جواب

[** لا أحد **]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُضو مُحترم

أمّا انا

فتوقيعي يُغني عن كُل جواب

’’ الصّراحَة : لَمْ يُغنِني أنا !
وأنتَ لحدّ الْآن مُحترَمٌ ، لَا بطلْ
مُقاطعةُ الْإنتِخاباتِ واجبْ وطني ’’ حديثٌ ضعيفٌ ومَغلوطٌ عنِ الوَطنْ
بلْ الوطَن أحقّ بصَوتِك يا السّيّدْ ’
أُقدِّر أنّكَ مواطنٌ مجروحٌ ويائسْ , مثلنا جميعًا ، و لكن هذا غير كافٍ لِتبنِي عليهِ سُكوتك ’
أَيْ نعمْ أنتَ لَا تَقوم بالمُقاطعة هُنا ,
أنتَ تسكُتُ عنِ الْأمرِ وتتَحاشَاهْ !
أقولُ لكَ فكّرْ ’
لَا تنتَخِبْ , فكّرْ وحسْبْ
و شُكرًا خُويَا

[عُضو مُحترم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ** لا أحد **

’’ الصّراحَة : لَمْ يُغنِني أنا !
وأنتَ لحدّ الْآن مُحترَمٌ ، لَا بطلْ
مُقاطعةُ الْإنتِخاباتِ واجبْ وطني ’’ حديثٌ ضعيفٌ ومَغلوطٌ عنِ الوَطنْ
بلْ الوطَن أحقّ بصَوتِك يا السّيّدْ ’
أُقدِّر أنّكَ مواطنٌ مجروحٌ ويائسْ , مثلنا جميعًا ، و لكن هذا غير كافٍ لِتبنِي عليهِ سُكوتك ’
أَيْ نعمْ أنتَ لَا تَقوم بالمُقاطعة هُنا ,
أنتَ تسكُتُ عنِ الْأمرِ وتتَحاشَاهْ !
أقولُ لكَ فكّرْ ’
لَا تنتَخِبْ , فكّرْ وحسْبْ
و شُكرًا خُويَا

في هذا الزمن

لا يمكن ان تعرف الحديث الضعيف من الحديث الصحيح

فقد كثُرت الروايات و كثر معها الرُواة

, خصوصا الاحاديث المكذوبة و الموضوعة عمدا

و لهذا فالصحيح هو ما تعتقده صحيح

و الضعيف هو ما تراه ضعيف

[** لا أحد **]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُضو مُحترم

في هذا الزمن

لا يمكن ان تعرف الحديث الضعيف من الحديث الصحيح

فقد كثُرت الروايات و كثر معها الرُواة

, خصوصا الاحاديث المكذوبة و الموضوعة عمدا

و لهذا فالصحيح هو ما تعتقده صحيح

و الضعيف هو ما تراه ضعيف

’’ تَقريبًا كلَامَك صحيحْ ومُحتَرمْ يا السيّدْ ,
و رِياضي أيضًا !
و منهُ يستلزِمُ أن يكونَ اعتِقادكَ جَازِمًا ’
ورُؤيَتك واضِحة ’
و إذا كانَ منطِقُ الاعتِقادُ هو غالبُ الظّنّ في أمرٍ يحتملُ أكثرَ من وَجْه ’
فنِصفُ كلَامِكَ يَحتاجُ مُراجَعة ,
فكّرْ أيضًا
أرجوكْ !

[مختلف]

جمِيلٌ ما كُتب

وجمِيلةٌ هي الطُفولةُ التِي كنَّا فيهَا نًصدقُ [ الألوان ] أكثر من [ النَّص ]

ونحترمُ المُعلم أكثر من أيِ شخصيَّةٍ أخرى في كتابِ [ التارِيخ ]


رُبما كُنا واقعيين جدًا !
رُبما أكثر حتى من الآن

رُبما كُنا نؤمنُ - كمَا يُقال - بالملمٌوس

ــــــــــــــ

[ الملمُوس ]
الذِي كُنا نراهُ ( معلمًا ) يُحبُ لنا الخيرَ ويقسُوا

لا أنكرُ أننا كُنا نترقَّبُ ( غيابهُ )
ورُبَّما ( دعَــا ) أخدُ زملائْنا أو زميلاتِنا بـــ ( مرضٍ ) يجعلهُ
يمكثُ أسبوعًا لا تُقابلُ عصاهُ اللوحيَّةُ أصابعنَا


رُبما كُنا نُدركُ في دواخلنَا أنهُ كانَ [ مهتمًا ] لأمرنَا

رُبما كُنا نقرءُ الصدقَ في قولهِ ( أنتُم المُستقبلْ )


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[ المشهدُ الثانِي ]


كبرنَا الآن
وصارتْ لدَى أحدنا [ بطاقةُ ناخبٍ = شاهدٍ على الرداءَة وساكتٌ غصبًا ]
وشهادةٌ
وأصبحنَا نحضَى بإبتسامات ( المرشَّحين ) الصفراء >> فقط قبل المواعِيد


لمْ يعُدِ [ الوقعيُ ] واقعيًا
ولا الأستاذُ تكرَّرْ

إنقلبَ الأمرُ
وأصبحَ يُبتسمُ لنا لـــ ( نُعطيهُم )

بعدمَا كُنَّا نُضربُ تأديبًا لِـــ ( يُعطُونا )



فلرُبَّما أقُول شيئًا :



أنَا رُبما لا أستطِيعُ أن أضنفنِي
لأنَّ السلبيَّة ليستْ وصفًا دقيقًا لما قدْ يُمارسُه مواطنٌ - زعمُوا - لا يهتمُ حتى
لبطاقةِ الإنت(ـحَـ)اب
ولاَ حتَّى يُكلفُ نفسهُ سماع [ القناةِ الأولَى ] لمنْ غيَّر مكان إقامته



ــــــــــــــــــــــ


رُبما لأنَّ النظرةَ شاملةٌ جدًا

لأنهَا لا تتعلَّقُ بـــ ( جزيئَة ) هذا حزب فاسد وهذا صالح

ولكنها نظرة شاملَة لا ترَى :

في أن يصعد ( صاحبُ البطنٍ الصغير ) ليحُلَّ مكان ( صاحب البطن الأكبر ) إصــــلاحًا


ولكنَّها ترَى أنهُ تبادُل أدوارٍ
وكما تلوثَ غيرهُم .... فستصيبُ من صعد اللوثَة

فالإشكاليَّة في ( المنظومَة ) بشكلٍ عامٍ في مجتمعٍ [ متناقضٍ ] , [ مريضٍ ] , [ مليءٍ بالعُقد ] , [ مُجوف ] [ عاطلٍ عن التفكِير ]


إلاَّ قليلاً

ــــــــــــــ

يطُول الكلام

وقدْ أعُود


شُكرا جزيلاً [ لا أحدْ ]

أنت مهتمٌ فعلاً

فرُبَّما رشَّحناك إذا ما تغيَّر شيءٌ ما
>> ثُمَّ إنني لا أمزح فلا تبتسم ^^

[الجواهر]

صوتي امانة في عنقي . ساصوت للاصلح في نظري و الاعمال بالنيات اما النتيجة فلا اتحمل وزرها لانني لا اعلم علم الغيب
لا اترك صوتي ليضعوا ظرفا فقد اتقنوا التزوير

[** لا أحد **]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجواهر

صوتي امانة في عنقي . ساصوت للاصلح في نظري و الاعمال بالنيات اما النتيجة فلا اتحمل وزرها لانني لا اعلم علم الغيب
لا اترك صوتي ليضعوا ظرفا فقد اتقنوا التزوير

’’ اسمحي لي أن أحيّيكَ بشِدّة على براءتِكْ !
بارك الله فيك ’ جَواهِرْ

[مختلف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ** لا أحد **

وهاتْ يا جَريْ !

دلِيلٌ آخر
على أسبابِ العُزوف

أنَّنَا نستحضرُ ( النتيجَة ) حتَّى قبلَ أن نفهمَ [ البُرهان ] على صحةِ ( الخطواتِ )
التي قدْ توصلُنا لفهمِ [ المعلومَة ]
ــــــــــــــ

ويُريدُوننَا هكذَا :

هُم : إنتخبي
نحن : ماذا ستُعطِيني ؟