من يحسب لي مقدار الزكاة

taym80 · 2011-12-04, 09:00

اريد ان استفسر

هل ساضيف على ماادخرته كل مبغ اتقاضاه شهريا بمعنى انه مثلا اتقاضى راتبي في 10نوفمبر والحول يدور على المبلغ الذي ادخرته في نوفمبر هل الراتب يحسب في المال الاجمالي ؟وهكذا بالنسبة للاشهر الاخرى كاكتوبر مثلا؟ اتمنى انك فهمتم سؤالي وجزاك الله خيرا

أم حاتم · 2011-12-04, 18:17

تُدفع الزكاة في المال الذي بلغ نصابا وحال عليه الحول، ويدخل في الزكاة المالُ الذي طرأ أثناء الحول، فإن حوله حولُ أصله.

ومقدار الزكاة في الأموال النقدية هي ربع العشر، أي: 2,5 %، فأي مبلغ تريد أن تعرف مقدار الزكاة الواجبة فيه، فخذه واقسمه على 40، فالناتج هو المقدار الواجب في الزكاة.

وإيداع الأموال في البنوك الربوية من غير ضرورة أو حاجة ملحة إعانة لهم على الباطل.

والله أعلم

~~سفيان الثوري السلفي~~ · 2011-12-04, 18:42

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم حاتم

تُدفع الزكاة في المال الذي بلغ نصابا وحال عليه الحول، ويدخل في الزكاة المالُ الذي طرأ أثناء الحول، فإن حوله حولُ أصله.

ومقدار الزكاة في الأموال النقدية هي ربع العشر، أي: 2,5 %، فأي مبلغ تريد أن تعرف مقدار الزكاة الواجبة فيه، فخذه واقسمه على 40، فالناتج هو المقدار الواجب في الزكاة.

وإيداع الأموال في البنوك الربوية من غير ضرورة أو حاجة ملحة إعانة لهم على الباطل.

والله أعلم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..اما بعد جزاكم الله خيرا اخيتي ام حاتم زادكم الله علما وورعا ...نعم ايداع الاموال في البنوك الربوية و ما اكثرها هو اعانة على الاثم و الباطل و الله عزوجل يقول {وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ}. والتعاون على البر والتقوى هو تعاون على تحقيق ما أمر الله به ورسوله قولا وعملا وعقيدة، وعلى ترك ما حرم الله ورسوله قولا وعملا وعقيدة، وكل إنسان محتاج إلى هذا التعاون أيما كان ذكرا كان أو أنثى، حيث تحصل له السعادة العاجلة والآجلة بهذا التعاون والنجاة في الدنيا والآخرة والسلامة من جميع أنواع الهلاك والفساد، وعلى حسب صدق العبد في ذلك وإخلاصه يكون حظه من هذا الربح، وعلى حسب تساهله في ذلك يكون نصيبه من الخسران، فالكل بالكل والحصة بالحصة، فمن لم يقم بهذه الأمور الأربعة علما وعملا فاته الخير كله ونزل به الخسران كله، ومن فاته شيء من ذلك ناله من الخسران بقدر ما فاته من تحقيق هذه الأمور الأربعة...جزاكم الله خيرا اختي ام حاتم مثلكم افتخر و اعتز بهم.

لوز رشيد · 2011-12-04, 19:37

مقدار الزكاة هو 3750000

taym80 · 2011-12-05, 13:45

جزاكم الله كل خير
ولكن اين يمكن لي ان اضع المال؟؟ في البيت؟؟ سيتعرض للسرقة لنه يبقى فارغا طول النهار نسال الله الهداية والرشاد

~~سفيان الثوري السلفي~~ · 2011-12-05, 14:18

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة taym80

جزاكم الله كل خير
ولكن اين يمكن لي ان اضع المال؟؟ في البيت؟؟ سيتعرض للسرقة لنه يبقى فارغا طول النهار نسال الله الهداية والرشاد

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..اسمع اخي الفاضل وما يدريك انت انك ان وضعته في البيت سيتعرض لسرقة ..وانك ان وضعتها في تلكم البنوك التي قد اذنت بحرب من الله و رسوله ستكون اموالك في مامن ..اعلم رحمك الله ان تقوى الله و صدق التوكل منجاة من كل بلية و رزية.

taym80 · 2011-12-11, 07:52

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيان الثوري السلفي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..اسمع اخي الفاضل وما يدريك انت انك ان وضعته في البيت سيتعرض لسرقة ..وانك ان وضعتها في تلكم البنوك التي قد اذنت بحرب من الله و رسوله ستكون اموالك في مامن ..اعلم رحمك الله ان تقوى الله و صدق التوكل منجاة من كل بلية و رزية.

جزاك الله كل خير
ولكن للسف مدينتنا كثرت فيها السرقة وهم يعلمون ان بيتي فارغا بالنهار لذا لااستطيع ان اتركها في البيت لانه تعب سنوات طويلة

أبو جابر الجزائري · 2011-12-09, 20:14

السلام عليكم ورحمة الله،

نصاب الزكاة لهذه السنّة هو .467.500 دج (أي ست وأربعون مليون وسبع مئة وخمسون ألف سنتيم).

https://www.marwakf-dz.org/cms/

فالمبلغ المذكور، قد توفر فيه عنصر النصاب.

مقدر الزكاة هو 2.5 في المئة من المبلغ الإجمالي

أو نقوم بتقسيم المبلغ الإجمالي على 40، كما شرحت ذلك الأخت الفاضلة ( وهو معلومة جديدة لم أكن أعلمها، فبارك الله فيها )

مقدار الزكاة: 1.500.000 تقسيم 40 = تساوي 37.500 دج (أي ثلاثة ملايين وسبع مئة وخمسون ألف سنتيم).

أمّا بالنسبة لإيداع المال في البنك، فهناك بديل والحمد لله وذلك بوضعه في بنك غير ربوي كبنك البركة.

taym80 · 2011-12-11, 07:55

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جابر الجزائري

السلام عليكم ورحمة الله،

نصاب الزكاة لهذه السنّة هو .467.500 دج (أي ست وأربعون مليون وسبع مئة وخمسون ألف سنتيم).

https://www.marwakf-dz.org/cms/

فالمبلغ المذكور، قد توفر فيه عنصر النصاب.

مقدر الزكاة هو 2.5 في المئة من المبلغ الإجمالي

أو نقوم بتقسيم المبلغ الإجمالي على 40، كما شرحت ذلك الأخت الفاضلة ( وهو معلومة جديدة لم أكن أعلمها، فبارك الله فيها )

مقدار الزكاة: 1.500.000 تقسيم 40 = تساوي 37.500 دج (أي ثلاثة ملايين وسبع مئة وخمسون ألف سنتيم).

أمّا بالنسبة لإيداع المال في البنك، فهناك بديل والحمد لله وذلك بوضعه في بنك غير ربوي كبنك البركة.

جزاك الله خيرا
ساخرجها ان شاء الله قريبا
والمال باذن الله سادفعه للسكن التساهمي قريبا وباذن الله لن اقترب من الربا ابداااا ابداااااااااااا
والف شكر على التنبيه لبنك البركة

أبو جابر الجزائري · 2011-12-11, 08:03

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة taym80

جزاك الله خيرا
ساخرجها ان شاء الله قريبا
والمال باذن الله سادفعه للسكن التساهمي قريبا وباذن الله لن اقترب من الربا ابداااا ابداااااااااااا
والف شكر على التنبيه لبنك البركة

ادفع أخي فهذه ليست مساعدة مجانية ـ ابتسامة ـ

- دعوة صالحة بارك الله فيكم في ظهر الغيب ـ

"زينب" · 2011-12-11, 10:52

بارك الله في الإخوة على إيجاباتهم
سؤال من فضلكم هل بنك الخليج بنك خالي من الرباAGB banque ؟

أبو جابر الجزائري · 2011-12-11, 11:30

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة "زينب"

بارك الله في الإخوة على إيجاباتهم
سؤال من فضلكم هل بنك الخليج بنك خالي من الرباAGB banque ؟

بل هو بنك ربوي https://www.ag-bank.com/article-view-152.html

"زينب" · 2011-12-11, 15:27

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جابر الجزائري

بل هو بنك ربوي https://www.ag-bank.com/article-view-152.html

السلام عليكم و بارك الله فيك
A votre convenance le dépôt à terme peut être sous la forme :

Classique, rémunéré à échéance par un taux d’intérêt fortement concurrentiel ;

Participatif, rémunéré à échéance en fonction des profits générés par les financements conformes aux préceptes de la Chariâa engagés par la banque.

إستخرجت هذا الكلام من الموقع الذي أدرجته , الفرع الأول بالأحمر أكيد ربا
الفرع الثاني يوحي أنه طبق الشريعة فما رأيك بذلك؟

لزهر الصادق · 2011-12-12, 23:13

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة "زينب"

السلام عليكم و بارك الله فيك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة "زينب"

a votre convenance le dépôt à terme peut être sous la forme :

classique, rémunéré à échéance par un taux d’intérêt fortement concurrentiel ;

participatif, rémunéré à échéance en fonction des profits générés par les financements conformes aux préceptes de la chariâa engagés par la banque.

إستخرجت هذا الكلام من الموقع الذي أدرجته , الفرع الأول بالأحمر أكيد ربا
الفرع الثاني يوحي أنه طبق الشريعة فما رأيك بذلك؟

وتدفع عند الاستحقاق بناء على الأرباح الناتجة عن الأموال وفقا لمبادئ الشريعة الإسلامية التي تكبدها البنك.

هذا هو معنى كلام الفرع الثاني

وهم يسمونها بغير اسمها

إذا لم يتعامل البنك المشؤم بالربا الحرام فسيُغلق

ابوابه ويطرد العمال المغرر بهم بلا رجعة

فحذاري ثم حذاري فهم ذئاب في جثمان الغنم

أو بعبارة أخرى: يدسون السّم في الدسم

"زينب" · 2011-12-14, 11:12

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لزهر الصادق

وتدفع عند الاستحقاق بناء على الأرباح الناتجة عن الأموال وفقا لمبادئ الشريعة الإسلامية التي تكبدها البنك.

هذا هو معنى كلام الفرع الثاني

وهم يسمونها بغير اسمها

إذا لم يتعامل البنك المشؤم بالربا الحرام فسيُغلق

ابوابه ويطرد العمال المغرر بهم بلا رجعة

فحذاري ثم حذاري فهم ذئاب في جثمان الغنم

أو بعبارة أخرى: يدسون السّم في الدسم

الجملة الثانية تعني أنها شراكة بين الزبون و البنك و يستفيد في حالة الربح و يخسر إن خسر البنك
طبعا كلام غير مقنع

المهم سؤال ثاني من يتعامل مع بنك ربوي لكن ليس بإيداع مبلغ مالي إنما فقط في تداول الأموال في التجارة أي عنده un compte courrant حساب جاري كي يقوم بتسديد حق البضاعة للممولين و يستلم فيه أيضا مستحقاته من طرف زبائنه و في حالتي هي la CNAS
ما حكم الشرع في ذلك؟