![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() عبارة ثقيلة وقاسية عنونت بها موضوعي ولكنني لم اجد سواها رفقا ولينا ...
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
![]() اقتباس:
لقد اخذنا توقيعك الهادف الى موقع ..طيب لا حرمنا الله واخوتنا من فوائده... جزيت به خيرا... |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() أخيتكم وقلطت دارت تصويرت واحد هامل ربي يهديه |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||||
|
![]() اقتباس:
وما كان ذلك الا غيرة منك على عقيدتك اولا وعلى حرمة بيتك الثاني منتديات الجلفه ثانيا... ما عساي اقول ها انت افرغت ما في جعبتك... فلندع الله جميعا ان يصلح احوالنا والله المستعان.... اقتباس:
لم يعد الامر كونه غيض من فيض.. اوافقك عموم طرحك..ومرورك على الرحب والسعة .. |
|||||
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]() ا لسلام عليكم ورحمة الله
جزاك الله كل خير اخي عمر لا يكفي ان يكون العمل صوابا ان لم يكن خالصا لوجه الله والثانية ادهى وامر فما أكثر الصواب ولكني لا أملك ان اقول ما اقل الاخلاص نسال الله الاخلاص في العمل والصواب فيه ان سلمت في يومك فانت في خير كثير يغفر الله لنا ولكم جميعا والله المستعان علي بن احمد |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
![]() اقتباس:
ولكن يا اخي الا ترى عملا صوابا غير خالص لوجه الله تعالى افضل من عمل خاطئ متعمد..؟ فلتكن مرحلة ..انتقاليه ونقبل بها مرحليا .ولعلنا نصل الى ما تصبو اليه .. ارى حال ما ذكرت في امم اخرى لم ينعم عليهم ربنا بنعمة الاسلام ويقومون باعمال صالحة لدنياهم .. بالنسبة لنا ....رصيد ايماننا في ادنى مستوياته ــ اتحدث عن نفسي وامثالي ــ نحسن الظن بالله .. ولعله يتقبل منا... ويرافق ذلك صراعا مع النفس .هذه النفس التي تكالبت عليها ذئاب الغرور والزهو والكبرياء الزائف.. الامر صعب اخي ...صعب صعب صعب ...وليس لنا الا رحمة من ربنا انه غفور رحيم... |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |||
|
![]() لفت انتباهي العنوان ..لسنا أهلا للتغيير... لا اتفق فيه معك بغض النظر على صلبه |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
![]() اقتباس:
أجدت وأفدت أخي عمر...فجزاك الله خيرا.... وأما عن ذلك الموضوع والتوقيع فقد بينت قولي هناك وأنه لقلة دخولنا غفلنا عن ذلك...وإلا لما وضعت رسائل التبليغ؟ ** كلمة عامة ** وأما التأخر ومواضيع دون رد او تعليق.... فليس إلزاما ان كل موضوع يؤتى به ان يرد او يعلق عليه..وإن كان ذلك هو الأولى...والمطلوب والمحبوب ولعلكم تلاحظون الإنقطاع الواضح للمشرفين على المنتدى الإسلامي...وأنا أولهم خاصة هذه الأيام وربما يتكرر انقطاعي و يقل دخولي...إن لم ينقطع تماما لعدة أسابيع... فالله الله في المنتدى الإسلامي... الله الله في المنتدى الإسلامي الله الله في المنتدى الإسلامي وبارك الله في كل من زار المنتدى ووضع وشارك ونصح وناصح وراقب وامر فيه ومنه بالمعروف ونهى فيه ومنه عن المنكر والسلام عليكم ورحمة الله
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 10 | |||||
|
![]() اقتباس:
اخي المهاجر : لقد كان لما وضعته من عنوان لموضوعي بعض الاثر لدى بعض الاخوة ولكن فقط اريد ان اوضح ..فلم يكن ذلك من باب القدح او الاساءة او التقليل من شانهم ...فهم اسمى من ان يمس جانب اخلاصهم وصدقهم ونزاهتهم وعفتهم وطيبة انفسهم واختيارهم لقضاء جل اوقاتهم في فضاء الجلفه لأكبر دليل على ذلك ..فرغم خلوه والحمدلله من كل ما من شانه ان يثير في النفس ما تابطته من ميل الى المحرمات ..واغراءات الصور والكلمات رغم ذلك نجد الكثير وفيّ لمنتدى الطهر والفضيلة.. لم يكن ذلك مني الا دعوة لهم لتحيّن اي فرصة مهما كانت حين تظهر لهم بادرة من شخص ـــ س ـــ شخص يريد العودة الى الله ...ان ياخذوا بيده وان يعينوه على الثبات ...هذا ما اردته والله يشهد على ما اقول... واما بالنسبه .. للتاخر في الرد على المواضيع فانا اوافقك تماما ...فليس بالضرورة الرد على اي موضوع .. قد يقرا الكثير موضوعا نكتبه ...فمنهم يجد منه الفائدة فياخذها ..وهو المنشود ...ومنهم من يصيبه منها امتعاض شديد ولا يملك سواء من الجرأة او القدرة على التعقيب...ومنهم من يرى الموضوع لم يبلغ مستوى كاف للردعليه .. فليأخذ الاخوة الامر ببساطة ولا لتعقيد الامور... اعانك الله اخي على ما انت فيه ... ونتمى لك عودة مستديمة ..ميمونة للمنتديات.. |
|||||
![]() |
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
![]() اقتباس:
ولكن سددوا وقاربوا... يقول العلامة ابن القيم رحمه الله تعالى كلاما نفيسا وهو يتحدث عن الإستقامة : وفيه عن ثوبان رضي الله عنه عن النبي قال : استقيموا ولن تحصوا واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن [صحيح الجامع للألباني ] والمطلوب من العبد الاستقامة وهي السداد فإن لم يقدر عليها فالمقاربة فإن نزل عنها : فالتفريط والإضاعة كما في صحيح مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي قال : سددوا وقاربوا واعلموا أنه لن ينجو أحد منكم بعمله قالوا : ولا أنت يا رسول الله قال : ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمة منه وفضل فجمع في هذا الحديث مقامات الدين كلها فأمر بالاستقامة وهي السداد والإصابة في النيات والأقوال والأعمال وأخبر في حديث ثوبان : أنهم لا يطيقونها فنقلهم إلى المقاربة وهي أن يقربوا من الاستقامة بحسب طاقتهم كالذي يرمي إلى الغرض فإن لم يصبه يقاربه ومع هذا فأخبرهم : أن الاستقامة والمقاربة لا تنجي يوم القيامة فلا يركن أحد إلى عمله ولا يعجب به ولا يرى أن نجاته به بل إنما نجاته برحمة الله وعفوه وفضله فالاستقامة كلمة جامعة آخذة بمجامع الدين وهي القيام بين يدي الله على حقيقة الصدق والوفاء بالعهد والاستقامة تتعلق بالأقوال والأفعال والأحوال والنيات فالاستقامة فيها : وقوعها لله وبالله وعلى أمر الله قال بعض العارفين : كن صاحب الاستقامة لا طالب الكرامة فإن نفسك متحركة في طلب الكرامة وربك يطالبك بالاستقامة وسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله تعالى روحه يقول : أعظم الكرامة لزوم الاستقامة مدارج السالكين 2/ 103 |
||||
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc