الجــن في سطور ( بالدليل من الكتاب والسنة ) - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > القسم الاسلامي العام

القسم الاسلامي العام للمواضيع الإسلامية العامة كالآداب و الأخلاق الاسلامية ...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

الجــن في سطور ( بالدليل من الكتاب والسنة )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-09-21, 08:13   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
جواهر الجزائرية
عضو متألق
 
الصورة الرمزية جواهر الجزائرية
 

 

 
إحصائية العضو










B11 الجــن في سطور ( بالدليل من الكتاب والسنة )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الجــن في سطور ( بالدليل من الكتاب والسنة )




الجزء الأول ... (... الجن )


- سُمي الجن بهذا الاسم لإجتنانه عن النظر أي اختفائه قال تعالى ( إنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ ) (الأعراف : 27 ).


- قيل إبليس أبو الجن كما أن آدم عليه السلام أبو البشر وأختار هذا القول جمع من العلماء منهم شيخ الإسلام بن تيميه وعارضه بعض العلماء أن لا دليل عليه وقالوا بل إبليس من الجن وليس أولهم ودليلهم ( وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ ) (الكهف : 50 ).


- مما خُلق : خُلق الجن من النار والدليل قوله تعالى ( وَخَلَقَ الْجَانَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ ) (الرحمن : 15 ).


- سبق خلق الجن خلق بني آدم والدليل تقديم ذكر الجن على الأنس في آيات الكتاب مثل قوله تعالى ( وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ) (الذاريات : 56 ) وأيضاً قول الملائكة للرب جل وعلي ( وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ) (البقرة : 30 ) دليل على وجود الجن قبل الأنس على الأرض وأنهم أفسدوا فيها وسفكوا الدماء.


- الجن ذكوراً وإناث والدليل ما جاء عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل الخلاء قال : اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث . رواه البخاري (142) ومسلم (375) ، قال الخطابي : الخُبُث جماعة الخبيث والخبائث جمع الخبيثة يريد ذكران الشياطين وإناثهم
.


- الجن يتناسلون ولهم ذرية والدليل قوله تعالى ( أفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاء مِن دُونِي ) (الكهف : 50 ).


- الجن يأكلون ويشربون وطعامهم العظام والروث ولهم دواب ، وطعام دوابهم بعرة العلف والدليل على ذلك حديث بن مسعود رضي الله عنه الذي رواه مسلم في صحيحه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( أتاني داعي الجن فذهبت معه فقرأت عليهم القرآن قال : فانطلق بنا فأرانا آثارهم وآثار نيرانهم وسألوه الزاد فقال : لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في أيديكم لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال النبي : " فلا تستنجوا بهما فإنهما زاد إخوانكم ).


- الجن على ثلاثة أصناف والدليل الحديث الذي رواه الطحاوي بسند صحيح عن أبي ثعلبة الخشني قال : قال رسول الله : " الجن ثلاثة أصناف : صنف لهم أجنحة يطيرون في الهواء وصنف حيات وكلاب وصنف يحلون ويظعنون ."ورواه أيضاً الطبراني في الكبير والألباني في المشكاة.


- يتشكل الجن في صور مختلفة والراجح أن ليس لهم قدرة في ذلك وإنما هي كلمات يقولونها فيشكلهم الله قال القاضي أبو يعلي : ولا قدرة للشياطين على تغيير خلقهم والانتقال في الصورة وإنما يجوز أن يعلمهم الله تعالى كلمات وضربا من ضروب الأفعال إذا فعله وتكلم به نقله الله تعالى من صورة إلى صورة فيقال أنه قادر على التصوير والتخييل على معنى أنه قادر على قول إذا قاله وفعله نقله الله تعالى عن صورته إلى صورة أخرى بجري العادة وأما أنه يصور نفسه فذلك محال لأن انتقالها من صورة إلى صورة إنما يكون بنقض البنية وتفريق الأجزاء وإذا انتقضت بطلت الحياة واستحال وقوع الفعل من الجملة وكيف تنقل نفسها.


- الجن لا يُرى على صورته الحقيقية أبداً وأجمع العلماء على أن من قال أنه رأى الجن على هيئته الحقيقية كذاب فاسق تُرد شهادته.



- للجن قدرات تفوق قدرات البشر من خلال التشكل في الصور المختلفة و سرعة الانتقالوالحركة وأداء مهمات صعبة والدليل قوله تعالى ( قَالَ عِفْريتٌ مِّنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ ) (النمل : 39 ).


يسكن الجن علىنفس هذه الأرض التي نعيش فيها ويكثر تواجدهم في مواطنالخراب ومواقع النجاسات كالحمامات والمقابر والمزابل ونحوها.


- الجن لا تعرف الغيب والدليل قوله تعالى ( فلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَن لَّوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ ) (سبأ : 14 ).


- الجن مأمورون بالعبادة كما البشر وبإتباع النبي صلى الله عليه وسلم ، قال تعالى ( وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ) (الذاريات : 56 ) ، وقوله تعالى ( قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآناً عَجَباً * يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَداً ) (الجن 2 : 1 ).


- الجن منهم المسلم ومنهم الكافر والدليل قوله تعالى ( وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُوْلَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَداً ) (الجن : 14 ).


- يموت الجن كموت بني آدم ولم يثبت شيء عن أعمارهم والدليل قوله تعالى ( أُوْلَئِكَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِم مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنَّهُمْ كَانُوا خَاسِرِينَ ) (الأحقاف : 18 ) وكان النبي صلى الله عليه وسلم يستعيذ في دعائه ويقول "اللهم إني أعوذ بعزتك لا إله إلا أنت أن تضلني، أنت الحي الذي لا يموت، والجن والإنس يموتون".


- الجن تحاسب يوم القيامة على أعمالها والدليل قوله تعالى ( وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَباً وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ ) (الصافات : 158 ) قال مجاهد : ستُحضر للحساب.


- كافر الجن في النار ومؤمنهم في الجنة والدليل قوله تعالى ( وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لأَمْلأنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ) (هود : 119 ) وقوله جل وعلى ( فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ ) (الرحمن : 56 ).

وبهذا يعلم أنه لا يجوز إنكار تلبس الجني بالإنسي ؛ لأن ذلك مكابرة للواقع ومخالفة للأدلة الشرعية ، ولكن كثيرا من الناس

قد يصاب بصرع من غير جن ؛ لأمراض تصيبه في رأسه أو غيره فيظن هو أو غيره أنه مجنون وليس بمجنون ، وقد نبه على ذلك العلامة : ابن القيم رحمه الله وغيره ، وقد شاهدنا ذلك من بعض الناس ، وعولج بالكي في رأسه فزال عنه ما أصابه من الخلل في عقله ، والواقع من ذلك كثير . نسأل الله العافية والسلامة

.يتبع









 


آخر تعديل جواهر الجزائرية 2011-09-21 في 09:12.
رد مع اقتباس
قديم 2011-09-21, 08:21   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
طيب القلب
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية طيب القلب
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاك الله خيرا الأخت جواهر










رد مع اقتباس
قديم 2011-09-21, 08:40   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
جواهر الجزائرية
عضو متألق
 
الصورة الرمزية جواهر الجزائرية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طيب القلب مشاهدة المشاركة
جزاك الله خيرا الأخت جواهر
بارك الله فيك اخي الفاضل الطيب









رد مع اقتباس
قديم 2011-09-21, 10:19   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
@سلمى@
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية @سلمى@
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزيتِ كل الخير أخيتي جواهر على إفادتك بورك فيكِ









رد مع اقتباس
قديم 2011-09-21, 12:57   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
جواهر الجزائرية
عضو متألق
 
الصورة الرمزية جواهر الجزائرية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @سلمى@ مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزيتِ كل الخير أخيتي جواهر على إفادتك بورك فيكِ
وعليكم السلام اخيتي الفاضلة
وفيك بارك الله وسدد خطاك وشكرا لك اختاه الغالية









رد مع اقتباس
قديم 2011-09-22, 06:37   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
imi02i
عضو فضي
 
الصورة الرمزية imi02i
 

 

 
الأوسمة
مبدع في خيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

بسمـ اللهـ الرحمآنـ الرحيمـ

{الذين يأكلون الرّبـــــــــآ لا يقومون إلا كما يقومـ الذي يتخبطه الشيطآن من المس....}

إلى حد الــآن لدي فكرة عن أن الجن يتلبس بالإنس ...

إنطلاقآ من الآية الكريمة وبعض الحالاتـ التي رأيتهآ ...











رد مع اقتباس
قديم 2011-09-21, 10:39   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
meddah_02
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية meddah_02
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

مشكور
مشكور مشكور
مشكور مشكور مشكور
مشكور مشكور مشكور مشكور
مشكورمشكور مشكور
مشكور مشكور
مشكور









رد مع اقتباس
قديم 2011-09-21, 12:58   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
جواهر الجزائرية
عضو متألق
 
الصورة الرمزية جواهر الجزائرية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة meddah_02 مشاهدة المشاركة
مشكور
مشكور مشكور
مشكور مشكور مشكور
مشكور مشكور مشكور مشكور
مشكورمشكور مشكور
مشكور مشكور
مشكور
شكرا لك اخي









رد مع اقتباس
قديم 2011-09-21, 11:28   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
الوادعي
مشرف منتديات الدين الإسلامي الحنيف
 
الأوسمة
وسام التميز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جواهر الجزائرية مشاهدة المشاركة



- الجن يأكلون ويشربون وطعامهم العظام والروث ولهم دواب ، وطعام دوابهم بعرة العلف والدليل على ذلك حديث بن مسعود رضي الله عنه الذي رواه مسلم في صحيحه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( أتاني داعي الجن فذهبت معه فقرأت عليهم القرآن قال : فانطلق بنا فأرانا آثارهم وآثار نيرانهم وسألوه الزاد فقال : لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في أيديكم لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال النبي : " فلا تستنجوا بهما فإنهما زاد إخوانكم ).




بارك الله فيك الأخت الفاضلة..
وهذه فائدة لطيفة ونافعة ذكرها شيخ الفوزان حفظه الله
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله : سمعت بأن المسلمين من الجن يأكلون العَظم ، فهل علي أن أترك العظام في مكان .. ؟

العلامة صالح الفوزان حفظه الله :
ما هو بِيَاكلون العظم يكسى لهم بلحم ، الله يكسوه لهم لحما هذا الذي ورد في الحديث يكسوه الله لحما لهم ويأكلونه ، أما العظم .. ، العظم ما هو بيُوكل لا من الجن ولا من الإنس . نعم .

يقول : فهل علي أن أترك وأضع العظام في مكان معين لكي يأكلها أولائك الجن ؟

العلامة صالح الفوزان حفظه الله :
العظام تضعها في المواضع ... ، لا تضعها في المزابل أو في الأرض النجسة ضعها في مكان مناسب . نعم .
تفسير من سورة الحجرات إلى سورة الناس [72]










رد مع اقتباس
قديم 2011-09-21, 13:00   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
جواهر الجزائرية
عضو متألق
 
الصورة الرمزية جواهر الجزائرية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوادعي مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك الأخت الفاضلة..
وهذه فائدة لطيفة ونافعة ذكرها شيخ الفوزان حفظه الله
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله : سمعت بأن المسلمين من الجن يأكلون العَظم ، فهل علي أن أترك العظام في مكان .. ؟

العلامة صالح الفوزان حفظه الله :
ما هو بِيَاكلون العظم يكسى لهم بلحم ، الله يكسوه لهم لحما هذا الذي ورد في الحديث يكسوه الله لحما لهم ويأكلونه ، أما العظم .. ، العظم ما هو بيُوكل لا من الجن ولا من الإنس . نعم .

يقول : فهل علي أن أترك وأضع العظام في مكان معين لكي يأكلها أولائك الجن ؟

العلامة صالح الفوزان حفظه الله :
العظام تضعها في المواضع ... ، لا تضعها في المزابل أو في الأرض النجسة ضعها في مكان مناسب . نعم .
تفسير من سورة الحجرات إلى سورة الناس [72]

بارك الله فيك اخي الفاضل على الاضافة
وسنأتي ان شاء الله بإفادة من كلام الفوزان حفظه الله ..









رد مع اقتباس
قديم 2011-09-26, 12:44   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
*ابن الاسلام*
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جواهر الجزائرية مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك اخي الفاضل على الاضافة
وسنأتي ان شاء الله بإفادة من كلام الفوزان حفظه الله ..

ادا لم تكن المزابل هي المكان الأنسب لرمي العظام
فيا ترى ماهو المكان المناسب يا جواهر؟
+
الدي يعلمه جميع العقلاء وحتى الطفل الصغير في المدرسة الابتدئية أن العظام يتم تحليلها من طرف كائنات دقيقة وليس ما دكرته من أن الجن يأكلون العظام.









رد مع اقتباس
قديم 2011-09-26, 13:45   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
جواهر الجزائرية
عضو متألق
 
الصورة الرمزية جواهر الجزائرية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي قمة السفه...

[quote=*ابن الاسلام*;7381312]


ادا لم تكن المزابل هي المكان الأنسب لرمي العظام
فيا ترى ماهو المكان المناسب يا جواهر؟
+
الدي يعلمه جميع العقلاء وحتى الطفل الصغير في المدرسة الابتدئية أن العظام يتم تحليلها من طرف كائنات دقيقة وليس ما دكرته من أن الجن يأكلون العظام.
ويحك ويحك ويحك يا نسيم الجزائر ويحك انت لست ابن الاسلام انت تتبع نهج اللئام حذاري من كلامك تشكك في كلام عالم جليل وتأتيني كلام من هواك بطنك وعقلك وتريدني أن أقتنع به من أنت حتى تتشدق هكذا أوأترك دكتور وعلامة وفقيه شهد له القاصي والداني بالعلم والفقه والحكمة والتدين والصلاح وأتبع كلامك وسفاهتك وفلسفتك فعلا قمة السفاهة وثرثرة ..حذاري عرفتك وعرفت عقيدتك الفاسدة ...............









رد مع اقتباس
قديم 2011-09-26, 18:49   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
*ابن الاسلام*
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

[quote=جواهر الجزائرية;7381671]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *ابن الاسلام* مشاهدة المشاركة
ادا لم تكن المزابل هي المكان الأنسب لرمي العظام
فيا ترى ماهو المكان المناسب يا جواهر؟
+
الدي يعلمه جميع العقلاء وحتى الطفل الصغير في المدرسة الابتدئية أن العظام يتم تحليلها من طرف كائنات دقيقة وليس ما دكرته من أن الجن يأكلون العظام.
ويحك ويحك ويحك يا نسيم الجزائر ويحك انت لست ابن الاسلام انت تتبع نهج اللئام حذاري من كلامك تشكك في كلام عالم جليل وتأتيني كلام من هواك بطنك وعقلك وتريدني أن أقتنع به من أنت حتى تتشدق هكذا أوأترك دكتور وعلامة وفقيه شهد له القاصي والداني بالعلم والفقه والحكمة والتدين والصلاح وأتبع كلامك وسفاهتك وفلسفتك فعلا قمة السفاهة وثرثرة ..حذاري عرفتك وعرفت عقيدتك الفاسدة ...............

أولا
تجنبي سوء الظن فوالله لست العضو نسيم الجزائر .
ثانيا
كلام الشيخ صالح الفوزان ليس مقدسا
ثالثا
أنا سألتك سؤال فأتمنى لو تجيبيني عليه
وأما كلامي عن تحليل العظام فهو ليس هوى وانما هو حقائق علمية وأسس قائمة في علم الأحياء فتنبهي.

ملاحظة:
أتمنى لو تتجني أسلوب التكفير فقد وصفتني أني لست ابنا للاسلام .









رد مع اقتباس
قديم 2011-09-21, 12:24   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
جواهر الجزائرية
عضو متألق
 
الصورة الرمزية جواهر الجزائرية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله
هذه مجموعة فتاوى حول الجن للعلامة صالح الفوزان حفظه الله ، أسأل الله أن ينتفع بها المسلمون .
من تفسير سورة الحجرات إلى الناس للعلامة الفوزان حفظه الله
تفريغ العبد الفقير إلى الله

1 : يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله : هل صحيح ما ورد أن الجن يروننا من حيث لا نراهم في الدنيا ونراهم من حيث لا يروننا في الآخرة ؟

العلامة الفوزان حفظه الله :
يروننا من حيث لا نراهم هذا في القرآن " إنه يراكم هو " أي الشيطان "يراكم هو وقبيله " أي الجن "من حيث لا ترونهم " أما في الآخرة والله أعلم ، ما أعلم شئ يدل على هذا أننا في الآخرة ينعكس الأمر فنراهم ولا يروننا ما أدري عن هذا . نعم .

____________
2 : يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله : هل صحيح أن الجن ينتشرون في بلد أكثر من بلد آخر ، كما نسمع عن انتشارهم في بعض البلاد العربية أكثر من غيرها ، وهل لذلك الإنتشار والكثرة سبب معين ؟

العلامة الفوزان حفظه الله :
نعم الجن لهم مواطن يكثرون فيها بلا شك، لهم مواطن يجتمعون فيها ويكثرون فيها مثل ما الإنس لهم مواطن يجتمعون فيها ويسكنون فيها فهم مثل الإنس في هذا . نعم .


___________

3 : يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله : هل يؤخذ من قصة استماع الجن للقرآن من النبي صلى الله عليه وسلم ، أن الجن المؤمنين يحضرون عند قراءة القرآن في المساجد أو في المجامع المختلفة أثناء الذكر ؟

العلامة الفوزان حفظه الله :
نعم الجن المؤمنون يحضرون الدروس ، يحضرون تلاوة القرآن مع إخوانهم الإنس يحضرون هذا ، وإن كنا لا نراهم فهم يحضرون . نعم .


________________

4 : يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله : ما يسمى بالأشباح ، هل هم داخلون في مسمى الجن ؟

العلامة الفوزان حفظه الله :
ما أدري ، ويش الأشباح لا أعرفها ، ماذا يعني . نعم .

___________________

5 : يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله : هل للجن ديانات مختلفة كما للإنس كاليهودية والنصرانية وغيرهما ؟

العلامة الفوزان حفظه الله :
كما سمعتم في القرآن " كنا طرائق قددا " منهم اليهودي والنصراني والمجوسي والمشرك والملحد ومنهم المؤمن والفاسق العاصي ، فهم أصناف مختلفة ولا يجمع الجن والإنس إلا الإعتصام بالكتاب والسنة هذا هو الذي يجمع الإنس و الجن الإعتصام بالكتاب والسنة . نعم .










رد مع اقتباس
قديم 2011-09-21, 12:26   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
جواهر الجزائرية
عضو متألق
 
الصورة الرمزية جواهر الجزائرية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي



يقول حفظه الله
5 : يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله : هل للجن ديانات مختلفة كما للإنس كاليهودية والنصرانية وغيرهما ؟

العلامة الفوزان حفظه الله :
كما سمعتم في القرآن " كنا طرائق قددا " منهم اليهودي والنصراني والمجوسي والمشرك والملحد ومنهم المؤمن والفاسق العاصي ، فهم أصناف مختلفة ولا يجمع الجن والإنس إلا الإعتصام بالكتاب والسنة هذا هو الذي يجمع الإنس و الجن الإعتصام بالكتاب والسنة . نعم .

_______________

6 : يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله : نحن الإنس أبونا آدم عليه الصلاة والسلام ، فهل يقال بأن الجن أبوهم إبليس ؟

العلامة الفوزان حفظه الله :
يقال هذا والله أعلم ، أو إن إبليس منهم " كان من الجن " فهو منهم من جنسهم وإن لم يكن أباهم . هذا علمه عند الله عز وجل . نعم .

________________

7 : يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله : ما معنى ما ورد أن لكل إنسان قرين من الجن ، وهل صحيح أن هذا القرين يخبر الإنسان عن أمور وقعت أو ستقع في المستقبل القريب ؟

العلامة الفوزان حفظه الله :
أما الإخبار عن المستقبل فلا يعلمه إلا الله ، فلا أحد يخبر عن هذا لا من الجن ولا من الإنس ، إنما الغيب لله سبحانه وتعالى " عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا " كما يأتيكم في هذه السورة ، وأما أن مع الإنسان قرينا من الجن وقرينا من الملائكة نعم مع الإنسان قرين من الملائكة يدله على الخير ، وقرين من الجن والشياطين يدله على الشر فأيهما غلب عليه سار معه ، ابتلاء وامتحان من الله سبحانه وتعالى . نعم .

________________

8 : يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله :في قول الله سبحانه وتعالى "لأسقيناهم ماءا غدقا " فهل يعني ذلك أن الجن بحاجة إلى الماء ..؟

العلامة الفوزان حفظه الله :
بلا شك الجن مثل الإنس بحاجة إلى الماء ، بحاجة إلى الطعام إلى الشراب ، مثل الإنس تماما يحتاجون إلى الأغدية وكل له رزق من الله سبحانه وتعالى " ما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها " من الجن ومن الإنس ومن البهائم والدواب والحشرات كل مخلوق . نعم .

_______________

9 : يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله :هل ورد أن الجن أعمارهم تكون طويلة وتقدر بمئات السنين ، هل ورد هذا في الشرع ؟

العلامة الفوزان حفظه الله :
لا أعلم شيئا من هذا ، لا أعلم شيئا من هذا ، فلا يقال هذا إلا بدليل ، بدليل صحيح . نعم .

***********

10 : يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله : يحدث من بعض الناس أنه إذا ذكرت قصة عن الجن ، أو ذكر إسم الجن ، قالوا مباشرة وبصوت مرتفع بسم الله الرحمان الرحيم ويأمرون من حولهم بالتسمية ، فهل هذا من الخوف المنهي عنه ؟ والذي يتعاظم به الجن ويزيدون الناس به خوفا ؟

العلامة الفوزان حفظه الله :
لا ، هذا من التحصن بالله عز وجل ، بسم الله والإستعاذة هذا من التحصن بالله عز وجل هذا طيب ومأمور به . نعم .

_____________

11 : يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله : هل الجن لهم تأثير على الأجنة في البطون ، وإذا كان كذلك فكيف الوقاية منه ؟

العلامة الفوزان حفظه الله :
الجن إذا سلطهم الله عز وجل فيؤذون الإنس الأجنة وغير الأجنة ، ولا يمنع منهم إلا التحصن بالله عز وجل والإستعاذة بالله من شرهم .نعم .

_____________

12 : يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله :من يقول إنه مع تقدم العلم قد يرى الجن . فهل هذا صحيح ؟

العلامة الفوزان حفظه الله :
ياللاه ورونا إياهم ، إذا قالوا هذا قلنا ورونا إياهم ، بعلمكم هذا وتقنياتكم ورونا هذا . نعم .

__________

13 : يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله : طلب المساعدة والخدمة من الجن المسلمين ، والتعامل معهم في ذلك ما حكمه ؟

العلامة الفوزان حفظه الله :
لا ، ما يجوز الطلب ، بل يكره الطلب من الإنس ويستغني الإنسان بالله ولا يذل بالسؤال للمخلوقين ، الإنس الذين يراهم ، أما الأموات وأما الجن الغائبون فلا يجوز الإستعانة بهم أبدا الإستعانة بالله عز وجل . إنما الإستعانة بالإنس هي الحي الحاضر عنده القادر ، الذي يقدر على إعانته . نعم .

_________

14 : يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله : هل يصح أن يقال إن الجن الذين استمعوا القرآن من الرسول صلى الله عليه وسلم ، إنهم من الصحابة لأنهم آمنوا به عليه الصلاة والسلام ؟

العلامة الفوزان حفظه الله :
تعريف الصحابي من لقي النبي صلى الله عليه وسلم مؤمنا به ومات على ذلك ، لكن الجن ما نعرفهم ، الصحابة نعرفهم من الإنس الذين لهم تراجم تراجم الصحابة في كتاب الإصابة وأسد الغابة وغيرها من كتب التراجم ، أما الجن ما نعرفهم ولا نراهم . لكن نؤمن بوجودهم ونؤمن بأن منهم المؤمن والكافر ومنهم المطيع والعاصي كما يأتي في هذه السورة " وأنا منا الصالحون ومنا دون ذلك " " وأنا منا المسلمون ومنا القاسطون " فمنهم الصالح ومنهم الطالح ومنهم المؤمن ومنهم الكافر والمنافق مثل الإنس . نعم .

__________

15 : يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله :هل من الجن رسل وأنبياء أم هم منذرون فقط ؟

العلامة الفوزان حفظه الله :
ليس منهم رسل ، الرسل من الإنس ، فليس رسل لا من الجن ولا من النساء ، النساء ما منها رسولات إنما الرسل من الرجال " إلا إليهم رجالا نوحي " وهم من الإنس ليسوا من الجن وقوله جل وعلا " يا معشر الجن والإنس ألم يأتكم رسل منكم " منكم في ظاهرها أن الجن منهم رسل ، لكن الصواب والصحيح أن الرسل من الإنس ، وأن منكم إنما المراد بها الجنس من لبيان الجنس وليست للتبعيض . نعم .

__________

16 : يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله : في قوله سبحانه وتعالى " نفر من الجن " هل ورد تقدير لهؤلاء النفر بالعدد ؟

العلامة الفوزان حفظه الله :
ما أعرف شئ من ذلك . نعم .
*******
17 : يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله : هل يحمل الرهق على الجن والإنس لأن الآية محتملة للوجهين ؟


العلامة الفوزان حفظه الله :
فيها التفسيران على المراد "زادوهم " زادوهم الضمير لمن يرجع ؟ قيل يرجع إلى الجن لأنهم زادوا الإنس رهقا ، وقيل العكس إنه يرجع إلى الإنس ، زاد الإنس الجن رهقا والآية تدل على الأمرين تحتمل الأمرين . نعم .




*****
18 : يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله : هل هناك فرق بين الجن والشياطين ؟


العلامة الفوزان حفظه الله :


الشياطين من الجن ، مردة الجن هم الشياطين ، الشياطين من الجن ويكون من الإنس أيضا شياطين ، كما قال جل وعلا " شياطين الإنس والجن " فمن الجن شياطين ومن الإنس شياطين وهم المردة .نعم .



*****
19 : يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله : هل صحيح أنه يمكن التكلم مع الجن خلال الرقية ، وهل ورد هذا عن أحد من السلف ؟


العلامة الفوزان حفظه الله :
نعم ورد أنهم يتكلمون في وقت الرقية ، ورد أنهم يتكلمون على لسان المصاب ، والمصاب لا يدري إذا أفاق ما يدري عن شيء ولا أنه جرى عليه شيء ، هذا دليل على أن هذا الكلام أنه كله من الجن .نعم .


*****
20 : يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله : عندما نخرج في البرية في وقت الليل ، نرى في بعض الأحيان كأن شيئا يسقط من السماء وهو مضيء . فهل هذا هو الشهاب ؟


العلامة الفوزان حفظه الله :
نعم هذه الشهب ، ما انقطعت باقية لكنها ماهي مثل وقت نزول الوحي ، وقت نزول الوحي أكثر وإلا فهي باقية تنزل الشهب . نعم



*****
21 : يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله : يوجد عند بعض الرقاة قطعة من جلد الذئب ، وتكون معلقة يقال إنها لل ....


العلامة الفوزان حفظه الله :
هذه خرافات والعياذ بالله ، يروعون الجن بقطع من الذئب أو من جلد الذئب ، هذه كلها خرافات وجاهلية ، يريدون بذلك ابتزاز أموال الناس ، فهذا أمر باطل ولا يجوز التصديق به ، ولا يجوز عمله يجب الأخذ .. إذا عرفتهم أحد عنده من هذا شيء فلازم ترفعوه إلى الهيئة يعني عنده تعليمات في هذا الأمر . نعم .


*****
22 : يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله : ما مصير الجن في الآخرة مسلمهم وكافرهم ؟


العلامة الفوزان حفظه الله :
في النار ، يدخلون النار ، أما دخولهم الجنة فمحل خلاف بين العلماء ، أما النار فمتفقون على أن كفارهم في النار . نعم .


*****
23 : يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله : هل يجزم عند رؤية سقوط الشهاب في هذا العصر ، أنه قد رمي على جني أو واقع على جني ؟


العلامة الفوزان حفظه الله :
بلا شك مارمي عبثا ، ما رمي إلا على شيطان ، الشياطين لم تنقطع ويسترقون كلام الملائكة لو يستطيعون ، فالشهب باقية . نعم .



*****
24 : يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله :هل الخوف الطبيعي من الجن ينافي التوكل على الله ؟


العلامة الفوزان حفظه الله :
الخوف الطبيعي ما ينافي التوكل على الله ، وتأخذ الأسباب الواقية منهم ، لكن الخوف الذي يحمل الإنسان على الخضوع والذل هذا خوف عبادة هذا شرك والعياذ بالله ، اللي يحمل الإنسان على الخوف والإستسلام وترك شيء من الدين من أجل الخوف هذا من الشرك بالله عز وجل ، أما الخوف الذي لا يصل إلى هذا الحد و مجرد جبن أوما أشبه ذلك فهذا فيه الورد فيه ذكر الله جل وعلا يطرد هذا الشيء وإلا فهو موجود . نعم .











رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
اميــن, الكتاب, بالدليل, سطور, والسنة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 14:20

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc