هل قروض لونساج فكرة للقضاء على البطالة ؟؟؟ للنقاش

[الامل المشرق]

والله اتعبتنا قروض الربا ولم يعد الشباب يجد مخرج من هذه الازمة.

سمعنا ان تخفيضات تصل 80 بالمائة في نسب فوائد قروض "لونساج"

وبطبيعة الحال الربا هو الربا سواء كان 80% او1%

فلماذا كل هذا اين الاسلام ؟؟

هل نقضي على البطالة بالربا ؟؟

الان بعض الدول الصناعية الكبرى الغت هذه الفوائد لانها السبب في الازمة العالمية السابقة

ونحن كمسلمين مازلنا نتعامل بالربا وهو من اخطر الكبائر رغم أن هناك بدائل عدة من شأنها أن تخدم الدولة والشباب في نفس الوقت ...

نحن كمسلمين نريد إلغاء الربا ( الفوائد) نهائيا والشباب يحب دينه

قالى تعالى " من يتقي الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب "

فلمذا يتسرع الشباب وياخذ رزقه بالحرام

[le fugitif]

لانه لا يخشى الله ولا يخافة ولا يهمه الحرام

[le fugitif]

لانه لا يخشى الله ولا يخافة ولا يهمه الحرام

[sarahalgerie]

هناك من يبرر و يحلل هذا الاقتراض بأنه إضطرار وأنه لا يوجد بديل!!!!!!!
خاصة و أن القروض بدون فائدة المقدمة مبلغها زهيد مقارنة بمبلغ مشروع (30.000 دج في angem)
و إذا لجئنا إلى البنوك الإسلامية أول مشكل قلة فروعها على مستوى الوطن و قروضها تعطى بضمانات ثقيلة..

[helen22]

افكر في هذا الحل و لكن اتراجع دوما
شكرا

[عامل ولكن]

شكرا على الموضوع الهام

دوما مع الشباب لغد احسن

بالفعل الربا هو الربا

اين هو الاسلام في بنوكنا

لكن علين الاتيان باقتراحات

اين هو المجلس الشعبي ليعبر عن هذا

انا لا اشجع هته القروض

لكن في بلاد غاب فيها الحق من الباطل في كثير من الامور

عليك اخي ان تقدر ظروف الشباب
و نقيس بما هو اقل ضرر

فمن لا يجد الماء في صحراء قاحلة جاز له شرب الخمر

و الكثير من الشباب يجتنب هذا القرض ليبتعد عن الربا لكنه مع مرور الوقت و موت فكرة المشاريع و الياس من البطالة و الله كثيرون اتجهو للموبيقات السبع من زنى الى شرك احيانا و العياذ بالله
ثم المحدرات و السرقة و غيرها من الانحرافات التي يضر بها القريب و البعيد و يبرر كل ذلك بالبطالة

انا في هته الحالة افضل لمن يرى نفسه لا يتطيع الاستمرار في معانات البطالة و يخاف على نفسه الانحراف ان يسلم امره لله و يصدق النية
و يفتح مشروع بهته الطريقة و يعمل بجد و حلال ليتسع رزقه و يكثر من الصدقات
في انتظار حلول اخرى
هذا رايي تقبلو تحياتي

[صالح القسنطيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عامل ولكن

شكرا على الموضوع الهام

دوما مع الشباب لغد احسن

بالفعل الربا هو الربا

اين هو الاسلام في بنوكنا

لكن علين الاتيان باقتراحات

اين هو المجلس الشعبي ليعبر عن هذا

انا لا اشجع هته القروض

لكن في بلاد غاب فيها الحق من الباطل في كثير من الامور

عليك اخي ان تقدر ظروف الشباب
و نقيس بما هو اقل ضرر

فمن لا يجد الماء في صحراء قاحلة جاز له شرب الخمر

و الكثير من الشباب يجتنب هذا القرض ليبتعد عن الربا لكنه مع مرور الوقت و موت فكرة المشاريع و الياس من البطالة و الله كثيرون اتجهو للموبيقات السبع من زنى الى شرك احيانا و العياذ بالله
ثم المحدرات و السرقة و غيرها من الانحرافات التي يضر بها القريب و البعيد و يبرر كل ذلك بالبطالة

انا في هته الحالة افضل لمن يرى نفسه لا يتطيع الاستمرار في معانات البطالة و يخاف على نفسه الانحراف ان يسلم امره لله و يصدق النية
و يفتح مشروع بهته الطريقة و يعمل بجد و حلال ليتسع رزقه و يكثر من الصدقات
في انتظار حلول اخرى
هذا رايي تقبلو تحياتي

ان الله طيب لا يقبل الا طيبا

و ان درهم واحد من الربا اشد من كذا من الزنا

و هي الحرب من الله و من يقوى منا اذا حاربه ربه

[عامل ولكن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح القسنطيني

ان الله طيب لا يقبل الا طيبا

و ان درهم واحد من الربا اشد من كذا من الزنا

و هي الحرب من الله و من يقوى منا اذا حاربه ربه

انا يا اخي لا احلله و لا قول بانه جائز
هو حرام لا يختلف فيها اثنين
و الاسلام ليس بدين عسر
انا كنت واضح في كلامي
هو ليس بحل لكل الشباب
الا لمن خاف على نفسه الحرام و انغلقت امامه كل السبل او من يريدون الذهاب لرمي انفسهم في البحرلاجل الذهاب لبلاد الحرام في الحرام
اجده حل وليس باستسلام لمن ظلمهم به بل استعناله لتوفره هو فقط لكن مع الاستمرار بالمطالبة بحلول تمشي مع الشرع
لان المال موجود و الدولة قادرة على منح مبالغ دون اعادة و منح قروض بدون افادة
فقط من يوصل الفكرة و يجد الحل
و نتمنى ان توضع الملايير في مكانها
القطاع كله يعاني من سوء التسيير و الادهى من ذلك الكل يعلم

و لا احد يتكلم و الكل يبحث فقط عن مصلحته لكن الى متى
اذا فسد المجتمع الشتات و المضرة تلحق الجميع
و هذا مغزى يهودي فقط ليس بما نريده نحن

[الزبرجد]

هي فكرة للقضاء على من بقي من أولاد الحلال

للتذكير : هناك قروض معدل الفائدة فيها 0% ......و يروجون لها على أنها قروض بدون فائدة

و هذا تغليط لمن بقي من أولاد الحلال ....لأن الفائدة موجودة لا محالة .....الفرق أن الدولة من تتحملها

يعني حرام

[عامل ولكن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزبرجد

هي فكرة للقضاء على من بقي من أولاد الحلال

للتذكير : هناك قروض معدل الفائدة فيها 0% ......و يروجون لها على أنها قروض بدون فائدة

و هذا تغليط لمن بقي من أولاد الحلال ....لأن الفائدة موجودة لا محالة .....الفرق أن الدولة من تتحملها

يعني حرام

احترم رايك
و هو صواب

لكن الحل

الشارع يفقد كل اولاد الحلال و يغرق في الفساد بالبطالة

الدولة تساعد؟
كيف؟
اخترعت عقود ماقبل البطالة كما يسمونها
و قروض الربا كما نسميها

نقترح نحن حلا
مثلا كدعم القروض و جعلها غير ربوية بالاموال التي تمنح لسنتين لمشروع ولد ميت اصلا
تدعمهم بمشاريع دائمة بالحلال
احسن
و المال موجود
هذا اذا افترضنا ان الوزارة محدودة الميزانية
يمكن التغيير
لكن كيف و متا
الفكرة مني و العمل ممن
؟؟؟؟؟
السؤال دوما مطروح

[sarahalgerie]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزبرجد

هي فكرة للقضاء على من بقي من أولاد الحلال

للتذكير : هناك قروض معدل الفائدة فيها 0% ......و يروجون لها على أنها قروض بدون فائدة

و هذا تغليط لمن بقي من أولاد الحلال ....لأن الفائدة موجودة لا محالة .....الفرق أن الدولة من تتحملها

يعني حرام

إذا كانت الدولة من تتحمل الربا أو أي جهة رسمية و المعني يدفع المبلغ بدون زيادة أين الحرام؟

هذا مجرد رأي للنقاش
مع إحترام رأي الأخ الزبرجد طبعا

[الزبرجد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sarahalgerie

إذا كانت الدولة من تتحمل الربا أو أي جهة رسمية و المعني يدفع المبلغ بدون زيادة أين الحرام؟

هذا مجرد رأي للنقاش
مع إحترام رأي الأخ الزبرجد طبعا

أعذريني أخت سارة على التأخر

لم ألحظ المشاركة إلا الآن

سأحاول أن أقرب لك المفهوم

هل ترضين أن ينفق عليك من مال حرام ؟ .....لا أظن ذلك

أتمنى أنني وفقت في ايضاح الفكرة

[sarahalgerie]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزبرجد

أعذريني أخت سارة على التأخر

لم ألحظ المشاركة إلا الآن

سأحاول أن أقرب لك المفهوم

هل ترضين أن ينفق عليك من مال حرام ؟ .....لا أظن ذلك

أتمنى أنني وفقت في ايضاح الفكرة

إذا كان هذا قصدك طبعا يبقى حرام
كنت فاهمة بلي من جانب أذا اقترض المبلغ و رجعو بدون زيادة و إذا كان مواطن بسيط مش راح يعرف بلي الفائدة تتحملها الدولة تبان هكذا حلال)

[الزبرجد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sarahalgerie

إذا كان هذا قصدك طبعا يبقى حرام
كنت فاهمة بلي من جانب أذا اقترض المبلغ و رجعو بدون زيادة و إذا كان مواطن بسيط مش راح يعرف بلي الفائدة تتحملها الدولة تبان هكذا حلال)

يا أختي الكريمة

ما يجب أن يعرفه المواطن هو أن وجود البنك معناه ربا ....مهما حاولو التظليل

و في الحقيقة : البر ما اطمأن إليه قلبك ....و كل الناس يوجعها قلبها بصح تعمد

وفقنا الله لما فيه الخير

[ikhbb81]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sarahalgerie

إذا كانت الدولة من تتحمل الربا أو أي جهة رسمية و المعني يدفع المبلغ بدون زيادة أين الحرام؟

هذا مجرد رأي للنقاش
مع إحترام رأي الأخ الزبرجد طبعا

الدولة شريك لك في هذا المشروع و هي من تدفع المبلغ الربوي .
ألا يعتبر هذا شبهة و هل أنت مستعد لدخول نفق مظلم لا تدري ما فيه ...