*** خطورة الإفتاء بغير علم ***

[عمي صالح]

بـــــــــــــــــــــــــــسم الله الرحـــــــــــــــــــــــــمن الـــــــــــــــــــــــــــــرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وبعد:
الـــــــــــــــــــــسلام عــــــــــــــــليكم ورحــــــــــــــمة الله وبـــــــــــــــــركاته
خطورة الإفتاء بغير علم
المفتي: الشيخ عطية صقر
ما حكم الدين فيمن يجترئون على الفتوى من غير أهل الاختصاص ويُحدِثون بلبلة بين الناس لتعصُّبهم لآرائهم؟
الاسم: ياسر - الجزائر
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
يقول فضيلة الشيخ عطية صقر ريئس لجنة الفتوى الأسبق بالأزهر
يقول الله سبحانه: (وما أُوتِيتُمْ مِنَ العِلْمِ إلا قَليلاً) (سورة الإسراء : 88) ويقول: (وفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَليمٍ) (سورة يوسف : 76) ويقول: (قُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا) (سورة طه : 114) ويقول (فاسْألُوا أهلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ) (سورة النحل : 43) ويقول (ولا تَقولُوا لمَا تَصِفُ أَلسِنتُكُمْ الكَذِبَ هذا حَلالٌ وهذا حَرامٌ لِتفتَروا عَلى الله الكَذِبَ إِنّ الذينَ يَفتَرونَ عَلَى اللهِ الكذِب لا يُفلِحونَ) (سورة النحل : 116).
ويقول النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ "إنَّ اللهَ لا يَقبِضُ العِلْمَ انْتِزاعًا يَنتزِعُهُ مِنْ قُلوبِ العِبادِ ولَكِنْ يَقْبِضُ العِلْمَ بقَبضِ العُلماء، حتّى إذا لم يُبْقِ عالِمًا اتّخَذ الناس رؤساء جُهّالاً فأفتَوهم بغير علم فضَلُّوا وأضلُّوا" رواه البخاري ومسلم ويقول: "أجرَؤُكم على الفُتْيا أجرَؤُكم على النّار" رواه الدّارمي عن عبيد الله بن أبي جعفر مرسَلاً. ويقول: "إنّ عيسى عليه السلام قال: إنما الأمور ثلاثة، أمرٌ تبيّن لك رشده فاتبعه ، وأمرٌ تبيّن لك غَيُّه فاجتنِبْه، وأمر اختُلف فيه فرُدّه إلى عالم" رواه الطبراني في الكبير بإسناد لا بأس به. ويقول: "ألا سألَوا إذا لم يعلموا، فإنّما شِفاء العِيِّ السّؤال" رواه أبو داود وابن ماجه والدارقطني وصححه ابن السَّكَن "
هذه بعض النصوص التي تدل على أن الإنسان مهما بلغ من العلم فلن يُحيط بكل شيء علمًا، وأن الجاهل بالحكم يجب عليه أن يسأل المُختصِّين، ومن أفتى بغير علم فقد كَذَب على الله وعلى الرسول، وضَلَّ في نفسه طريق الحق وأضل غيره عنه، ومن سَنّ سنة سيئة فعليه وِزرُها ووِزر مَن عَمِلَ بها إلى يوم القيامة، كما في الحديث الذي رواه مسلم.
ولهذا لا يجوز لأحد أن يُفتيَ بغير علم، أو يتعصَّب لرأي لم يطَّلِع على ما يخالفه من آراء المجتهدين.
والنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ سُئِل عن الرُّوح، وعن أهل الكهف، وعن ذي القرنين فلم يجب حتى نزل عليه الوحي، غير عابئ بما يقوله المشركون والأعداء عندما تأخّر الوحي عن الإجابة، ولما سُئِل عن خير البِقاع وشرِّها قال: حتى أسأل جبريل، كما رواه أحمد وهو بهذا يقف عند حدِّ علمه، ويرسُم للناس من بعده الطريق الأمثل لنشر العلم والإجابة على الأسئلة، وصحّ أنه قال لأميره "بريدة" إذا حاصَر العدو أن ينزلهم على حكمه هو لا على حكم الله فإنه لا يَدري ما عند الله.
ونحن نعلم أن بعض الصحابة كانوا يسألون عن مسألة فيُحيل على غيره، وأن أبا بكر قال: أيُّ سمّاء تُظِلُّني وأيُّ أرض تُقِلُّني وأين أذهب وكيف أصنع، إذا قلت في حرف من كتاب الله بغير ما أراد الله تبارك وتعالى؟
وكان لعبارة (لا أدري) عند القُدامى منزلة وممارَسة شائعة، فقد رُوِيَ فيها خبر( العلم ثلاثة، كتاب ناطق، وسُنّة قائمة، ولا أدري) رواه الخطيب موقوفاً على ابن عمر.
وروى أبو داود وابن ماجه نحوه مرفوعًا "العراقي على الإحياء ج 1 ص 61".
وقال ابن مسعود: جُنَّة العالِم لا أدري، فإنْ أخْطأها فقد أُصيبتْ مقاتله.
وكان ابن عمر يَسأل عن عشر مسائل فيُجيب عن واحدة ويسكُت عن تسع، والإمام مالك سُئِلَ عن ثمان وأربعين مسألة فقال في اثنتين وثلاثين منها: لا أدري.
هذه كلها صورة مشرقة عن السّلف تُرينا إلى أي حدٍّ كانوا يَخشَون الفتوى بغير علم، على الرغم من الأمر بتبليغ الدعوة والتحذير من كَتْمِ العلم، أرجو أن تكون نِبراسًا لكلِّ مَن عنده بعض العلم أن يقف عند حدِّه، ولمن عنده رغبة في نشر العلم أن يكون متثبِّتًا مما يقول، وأنّ مَن عَرَف رأيًا اجتهادِيًّا لا ينبغي أن يتعصَّب له.
وعلى أن يكون النشاط العلمي تحت مظلّة الإخلاص لله بعيدًا عن الرياء والشهرة، وبَريئًا عن أغراض سيّئة تَضُرُّ بنفسه، أو تَضُرُّ بغيره، أو تضر بسمعة الدين نفسه. "ملخص من بحث لي عن الفتوى، ويمكن الرجوع إلى كتاب "الفقه الإسلامي ـ مرونته وتطوره" لشيخ الأزهر السابق الشيخ جاد الحق علي جاد الحق ، نشر سنة 1989م".
والله أعلم
والـــــــــــــــــــــسلام عــــــــــــــــليكم ورحــــــــــــــمة الله وبـــــــــــــــــركاته منقول

[م.عبد الوهاب]

السلام عليكم ورحمة الله

شكرا الاخ صالح بارك الله فيك قد نورت الصفحة بهذا المقال و هذه الدلائل جزاك الله خير الجزاء
و ابذل جهدك في إحياء سنن قد نسيناها او لم نتوقف عندها انه عصر السرعة لكن علينا ان نتريث قليلا و نقف امام كل حرف يقال عن نبينا و حبيبنا المصطفى صلى الله عليه و سلم و ان لا نتخطى فيكون خطانا و نبه إخوانك و ذكرهم فالذكرى تنفعنا و حتى و ان كنا نعرف فهو النسيان .

بارك الله فيك اخي صالح وجزاك الله خير الجزاء إن شاء الرحمن

[السمروني]

السلام عليكم أخي صالح
عودة ميمونة الحمد لله أنك بخير
سالت عنك أثناء غيابك
الحمد لله كيف حالك
بارك الله فيك على الموضوع

[عمي صالح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السمروني

السلام عليكم أخي صالح
عودة ميمونة الحمد لله أنك بخير
سالت عنك أثناء غيابك
الحمد لله كيف حالك
بارك الله فيك على الموضوع

[align=center][/align]
[align=center][/align]
[align=center][/align]
[align=center]وبارك الله فيك أخي السمروني عن سؤالك الدائم عني أحمد الله وأشكره أتمني أن نحدد وقت للمحادثة مستقبلا[/align]
[align=center][/align]
[align=center][/align]

[عمي صالح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الريم

السلام عليكم ورحمة الله

شكرا الاخ صالح بارك الله فيك قد نورت الصفحة بهذا المقال و هذه الدلائل جزاك الله خير الجزاء
و ابذل جهدك في إحياء سنن قد نسيناها او لم نتوقف عندها انه عصر السرعة لكن علينا ان نتريث قليلا و نقف امام كل حرف يقال عن نبينا و حبيبنا المصطفى صلى الله عليه و سلم و ان لا نتخطى فيكون خطانا و نبه إخوانك و ذكرهم فالذكرى تنفعنا و حتى و ان كنا نعرف فهو النسيان .

بارك الله فيك اخي صالح وجزاك الله خير الجزاء إن شاء الرحمن

[align=center]بـــــــــــــــــــــــــــسم الله الرحـــــــــــــــــــــــــمن الـــــــــــــــــــــــــــــرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وبعد:
الـــــــــــــــــــــسلام عــــــــــــــــليكم ورحــــــــــــــمة الله وبـــــــــــــــــركاته
جزأك الله خيرا أسعدني مرورك الكريم وملاحظاتك القيمة بارك الله فيك
والـــــــــــــــــــــسلام عــــــــــــــــليكم ورحــــــــــــــمة الله وبـــــــــــــــــركاته[/align]

[*اميرة المنتدى*]

شكرا على الموضوع جزاك الله خيرا خاصة فى زمن كثر فيه الافتاء تحت ظل قوله من اجتهد واصاب فله اجرين ومن اجتهد واخطأ فله اجر وبالتالى انتشرت بعض الفتاوى ليس لنا الا القول الا لا حول ولا قوة الا بالله

[عمي صالح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *اميرة المنتدى*

شكرا على الموضوع جزاك الله خيرا خاصة فى زمن كثر فيه الافتاء تحت ظل قوله من اجتهد واصاب فله اجرين ومن اجتهد واخطأ فله اجر وبالتالى انتشرت بعض الفتاوى ليس لنا الا القول الا لا حول ولا قوة الا بالله

[saami_moh]

وشكون اللي مسمعش بفتوى عزت عطية .رئيس قسم الحديث في الازهر.....منصب...لايناله الا القلة القليلة
خرج النا بفتوى.......تخلع...................يستحيل ان يكون غير عالم بامور الافتاء...............
حاب نعرف علاه فتى بهذيك الفتوى .

[عمي صالح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saami_moh

وشكون اللي مسمعش بفتوى عزت عطية .رئيس قسم الحديث في الازهر.....منصب...لايناله الا القلة القليلة
خرج النا بفتوى.......تخلع...................يستحيل ان يكون غير عالم بامور الافتاء...............
حاب نعرف علاه فتى بهذيك الفتوى .

[align=center][/align]
[align=center][/align]
[align=center][/align]
[align=center][/align]

[alkannass]

مو صوعك ممتع اخي اتمنى العمل به

[نجم الجزائر1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alkannass

مو ضوعك ممتع اخي اتمنى العمل به

تصحيح فقط مشكوووووووووووووووووووووور

[عمي صالح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djefalmeftah

تصحيح فقط مشكوووووووووووووووووووووور

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وبعد:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزأك الله خيراأسعدني مرورك الكريموملاحظاتك القيمة بارك الله فيك

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[bousalah1970]

[الشاعر17]

بسم الله الرحمن الرحيم

إفتاء الناس في مسائل الحلال والحرام والنوازل من الامور وبعض المسائل المتعلقة بالايمان كمسائل تاويل الصفات ..

والاسماء والبعث والنشور او ما من شانه ان يكون محل خلاف بين أهل العلم .. هذا الذي ينبغي التنبه لخطورته ولا

يترك الامر في يد العامة وصغار الطلبة ..

علما ان الظاهرة اصبحت على المشاع ..

أما ما سوى ذلك فيما يتعلق بالرقائق والوعظ والتراجم والسير واخبار الصالحين وعرضها ممن يجيد عرضها بطريقة

ترقق القلوب فهذا لا صلة له بالفتوى ما توفرت لدى صاحبها آليات النقل والعرض حتى وإن لم يكن من أهل العلم ، وهذا

يشبه الى حد بعيد ما نراه من بعض الدعاة .. والشباب الملتزم في حلق المذاكرة في المساجد ومرافق العلم والدرس

وهناك قضية تعتبر الاخطر من نوعها وهي نقل أقوال اهل العلم في كثير من مسائل الخلاف ..

فهذا النقل لا يسلم من مغالطات كثيرة

نوجزها في نقطتين

هناك من يتعمد الكذب والتدليس لغرض الانتصار لفكرته فيورد خبرا ويوهم غيره بصحة نقله فيتوهم القارئ صحة الخبر

وهناك من لايحسن حتى النقل لان النقل يعتمد أساسا على قدرة استيعاب النص المنقول وتتفاوت قدرات الطلبة في

الاستيعاب والتحصيل ومرد هذا كله ان كثيرا من طلبة العلم الشرعي اليوم انما يتلقون علمهم بالوِجادة لا سماعا

وفي هذا من الخطورة ما ينبغي التنويه والتحذير منه ، ورحم الله بعض المشايخ عندما يقولون

من لم يكن له شيخ فشيخه شيطانه

هذا باختصار وجزا الله خيرا صاحب الموضوع

[عمي صالح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bousalah1970

بسم الله.الرحمن.الرحيم

الحمد لله.رب.العالمين والصلاة والسلام على أشرف.الأنبياء والمرسلين وبعد:

السلام.عليكم ورحمة.الله وبركاته

جازاك.الله.خيرا.أسعدني.مرورك..الكريم.وملاحظاتك.القيمة.و بارك.الله.فيك

و السلام.عليكم ورحمة.الله وبركاته