إذ، إذَا، إذاََ (إذن)، حينئذ.
1)	إذ:
•	الاسمية: تعرب:
-	ظرف زمان بمعنى حين. نحو: قال تعالى: "... إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا.."
-	مفعولا به للفعل "أذكر". نحو:قال تعالى: ".. فاذكروا إذ كنتم قليلا فكثرتم..". ((أما إذا كان بين الفعل "أذكر" و"إذ" كلمات أخرى فتعرب "بدلا" لا مفعولا به. نحو: قال تعالى: "..واذكروا نعمة الله عليكم إذ جعل فيكم أنبياء.."
-	مضاف إليه إذا سبقها ظرف زمان. نحو: قال تعالى: "..ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا.."
•	الحرفية: تعرب:
-	للتعليل: نحو: أحترمه (إذ) أنه بمثابة أبي: حرف تعليل مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
-	للمفاجأة: نحو: كلنا جلوس (إذ) بالضيف دخل: ظرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
2)	إذَا:
•	الاسمية: تعرب:
-	أداة غير جازمة ظرف لما يستقبل من الزمان مبنية على السكون في محل نصب على الظرفية. نحو: "..وإذا قرئ القرآن فاستمعوا.."
-	في محل نصب ظرف زمان. نحو: "..والليل إذا يسري.."
•	الحرفية: تدخل على الجمل الزمانية: إذا الفجائية لا محل لها من الإعراب. نحو: "..وألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين.."
3)	إذا (إذن):
•	تعرب حرفا للجواب والجزاء ((ما بعده نتيجة لما قبله) عملها: نصب الفعل المضارع.
4)	حينئذ: تعرب:
•	حين: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف.
•	ئذ: ظرفية لما مضى من ظهوره تنوين العوض في محل جر . والجملة المحذوفة في محل جر مضاف إليه.