![]() |
|
الجلفة للنقاش الجاد قسم يعتني بالمواضيع الحوارية الجادة و الحصرية ...و تمنع المواضيع المنقولة ***لن يتم نشر المواضيع إلا بعد موافقة المشرفين عليها *** |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() ![]() ![]() تطلق عليهم عدة مسميات لقطاء أبناء الدولة أبناء غير شرعيين أبناء الحرام طفولة مسعفة أطفال مهملين ![]() وتشير الإحصاءات التي قدمتها وزارة التضامن الوطني أن هناك 2000طفل مسعف في سنة 2005م فقط نسبة الأطفال المجهولين في الجزائر قد سجل نسبة واحد و عشرون ألف طفل سنة 2006م كل سنة حوالي 250 امرأة تلدن خارج مؤسسة الزواج المقدسة،و حوالي 3200 مولود يتم إحالتهم على الرعاية الحكومية و تبقى هذه الأرقام غير دقيقة لأن هناك رقم آخر غير معلوم عن مواليد أقل حظا عادة ما يتم إجهاضهم أو دفنهم و هم أحياء أو أموات أو الرمي بهم في القمامات أو في الطرقات ![]() لماذا المجتمع لا يقبلهم ؟ لماذا المجتمع يحملهم مسؤولية غيرهم ؟ لماذا اللقيط لا يتزوج إلا من لقيطة و العكس صحيح ؟ لماذا لماذا لماذا..............................؟ الموضوع مفتوح للنقاش الجاد
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() الحقيقة ان القول بان المجتمع يرفضهم فهذا غير صحيح بدليل انهم مندمجون في المجتمع فنجدهم في الجامعة وفي وظائف شتى واندماجهم دليل تقبل المجتمع لهم وما اظن المجتمع يحملهم المسؤولية لانه راسخ في وجدان المجتمع المسلم قول الله ولا تزر وازرة وزر اخرى فهو على علم انه لا ذنب لهم فيما هم عليه اما مسألة الزواج فالحقيقة لم اقف على شيء من هذا فلا جواب لي غير ان اللقيط ان لم يشعر بالامان والرعاية من المجتمع فقد يحقد على المجتمع ويتمرد وينحرف في سلوكياته ويصير خطرا وشكرا للموضوع القيم يا دكتورة آخر تعديل le fugitif 2010-08-25 في 20:19.
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
![]() اقتباس:
بارك الله فيك أخي المكرم و لكن الحقيقة الواقع يكشف عكس ذلك أنه إن وجدت هذه الفئة مندمجة في المجتمع فهي غير كاشفة لهويتها الحقيقية .
و الدليل أن المجتمع يطلق عليهم أبناء الدولة و كأن المجتمع غير مسؤول عنهم أكيد نترك الموضوع للنقاش و الإثراء |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
![]() اقتباس:
اخي الكريم هل الله سبحانه وتعالى لام الانثى اكثر من الذكر في ارتكاب لافاحشة ام ان الله سبحانه وتعالى جرم الزنا ومرتكبيها بنفس الجرم سواء على المراة او على الرجل اذا كنت تلقي الذنب على الانثى و تضعها في ثوب الضحية اكثر من الذكر تاكد اخي الكريم ان كانت الانثىهي الضحية اولا بعد ارتكابها الفاحشة و بعد هتك عرضها فان الذكر سيتحمل العواقب عاجلا ام اجلا اما في زوجته واما في ابنائه وبناته واما في بدنه الله يمهل ولا يهمل سلام |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
![]() اقتباس:
قدم الله الأنثى على الذكر في الزنا لأن الزنا منها أقبح و أشنع بإعتبار أن من صفاتها الفطرية الحياء و لكن كلاهما متساويان في العقوبة ،و هذه النظرة الخاطئة من المجتمع جعله يحمل تبعات هذه المعصية المراة لوحدها أما الرجل فلا
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
من المسلم به ان مجتمعنا يُقدس الجماعة و يعتبرها النواة الاساسية لقيام امة كاملة طبعا هذه النواة الاساسية هي حاصل سلسلة مترابطة من اشخاص معلومي النسب و مادون ذلك فهو يُهمش لانه يمس حياء المجتمع وهذا هو حال اللقيط او مجهول النسب و ما الى ذلك من كثرة مسمياته والغالب اننا نجد الجماعة من الناس تحاول قولا ادماج هذه الفئة في المجتمع لكن الواقع شيء مخالف تماما وربما نجد انحراف اجتماعي و نفسي لدى هذه الطبقة كغيرها من الطبقات و لكن تبقى كلمة " لقيط" وحدها كفيلة لتوقع اثرا سيئا في نفسه و في نفس من حوله لتجعله متمردا و هذه اولى سبل الانحراف لذلك يدعو بعض علماء النفس الى استبدال هذه الكلمة ب "ذوو الظروف الخاصة" لعل وقعها اقل تاثيرا بارك الله فيك اختي الفاضلة "محبة الحبيب" على الموضوع القيم |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
![]() اقتباس:
بارك الله فيك أختي دينا
مصطلح اللقيط جاء به الفقه الإسلامي و قد أفرد له الفقهاء في جميع كتب الفقه بدون ساتثناء بابا خاصا تعنى بأحكامه و حقوقه تأتي مباشرة بعد باب الجهاد في سبيل الله لعظم حقه و إعتبار أن الاهتمام به الحدب عليه و كفالته من باب الجهاد في سبيل الله اللقيط لغة اسم على وزن فعيل بمعنى مفعول أي لقيط بمعنى ملقوط و هو عادة ما يلقط أي يرفع من الأرض و يؤخذ و كأن الشريعة الإسلامية تبين لنا أن هذا اللقيط جزء منا لأن عادة نحن من نلتقطه عكس مثلا ما يطلق عليه في مجتمعات أخرى ،طفل مهمل،ابن زنا فالشريعة نسبت اللقيط للمجتمع إذن المشكلة ليست في المصطلح بل عدم فهمنا له |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
![]() اقتباس:
المشكلة ليس في المصطلح بل في عدم فهمنا لهذا المصطلح الذي انفردت به الشريعة الإسلامية و قد بينت سابقا معناه و لكن الأدهي أن مجتمعنا يطلق عليهم مصطلح أبناء الدولة و كأن المجتمع لا علاقة له بهذه الفئة
و حتى لا نظلم القانون ،المشرع وضع الكثير من القواعد التي تحمي هذه الفئة من بينها مثلا دور الطفولة المسعفة على عكس ماكان موجود في التاريخ الإسلامي حيث كانت هذه الدور لا تستقبل إلا اللقطاء الغير مسلمين أما المسلمين فتتم كفالتهم مباشرة من العائلات |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
![]() اقتباس:
كلام رائع |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
![]() اقتباس:
بل المجتمع ينبذهم. |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 12 | |||
|
![]() صحيح ما تقول و لكن المجتمع غافل انه بترجيم هذه الفئة يضيع عليه مشروع إنسان صالح يعن يالمجتمع بطريقة غير مباشرة يساهم في انحراف هؤلاء مستقبلا
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 13 | |||
|
![]() احيانا نجد القيط اكتر حظا من الانسان العادي لكن احيانا قلوبنا قاسة ونفقد التجربة وحسن التعامل ومن المفروض نحن لسنا مضطرين لكل هدا لاننا دولة مسلمة وشعب مسلم لهادي اخلاقنا ولا هادي قيمنا في الوقت يلي لازم نوعي الناس حتى تحسن التعامل لازم قبل نوعيهم بشيء اهم كوننا الاشرف وادا حصل هدا الشي بالخطاء فاكيد الناس راح تسامح وتعفو |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 14 | ||||
|
![]() اقتباس:
لم أفهم قولك أن اللقيط أكثر حظا من الانسان العادي نريد توضيحا لهذه الفكرة بارك الله فيك |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 15 | |||
|
![]() الله يسترنا |
|||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
لقيط, ارحموني |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc