هل بقي لصلاة التراويح طعم في مساجدكم ؟

عبد الرحيم · 2010-08-23, 00:31

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال صلى الله عليه وسلم " من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه " رواه البخاري

نبدأ صلاة التراويح بحزبين لكل ليلة...
بعد يومين أو ثلاثة يبدأ الناس بالتشكي والتذمر..
الإمام يطيل علينا كثيرا..لقد تعبنا..بالكاد نكمل الركعات الأخيرة، الجو حار، بطوننا منتفخة...
يقرر الإمام الإسراع في القراءة لكي يخفف عن المصلين...
يقرأ الإمام بسرعة فيخطئ كثيرا، وبعد يومين يقول لا يمكنني الإستمرار على هذا النحو، أتعب كثيرا في التحضير والمراجعة وعندما أقرأ في الصلاة بسرعة أتعب أكثر وأخطئ وتذهب مراجعتي وتحضيري سدا، فأنا أراجع بهدوء ويجب أن أقرأ بهدوء.. هل تساعدني فأقرأ حزبا وتقرأ حزب ؟؟
يا صاحبي الناس يشتكون من التطويل وحزبين قرأناهما بالتناوب أو قرأتهم وحدك فلا شيء يتغير عندهم ...
يقرر الإمام أن يصلي بالناس حزبا واحدا فقط لكل ليلة، فحزب واحد سهل للمراجعة وسهل للقراءة، و ليس فيه مشقة على الناس..
حتى بعد أن خففنا على الناس وصلينا بهم حزبا واحدا، وصارت التراويح تستغرق أقل من 50 دقيقة، لا زال هناك متذمرون وساخطون... بعضهم يعلنها صراحة وبعضهم يخفيها في صدره وتعرفها منه في لحن القول..

يغيب الإمام فأنوب عنه وبما أنني لا أحفظ القرآن كاملا قرأت من المصحف، صليت بحزب واحد وكانت قرائتي سريعة، لما انتهينا وخرجت من المسجد، وجدت الناس مبتهجون... هكذا تكون التراويح وإلا فلا، والله قد أرحتنا، وليتك تكون أنت من يصلي بنا دائما...
اخرسوا وأغلقوا أفواهكم فوالله ما هذه هي التراويح التي نريدها، لقد تحولت صلاتنا من عبادة إلى سباق ضد الوقت.. التراويح صارت عادة فارغة بلا طعم ولا روح، فأين هو الإيمان واحتساب الأجر ؟؟؟

لقد أخبرنا الله تعالى بأن الدنيا دار سباق ومسارعة وتنافس في الخيرات وأمرنا بذلك...
(سابقوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والأرض أعدت للذين آمنوا بالله ورسله ) الحديد/21.
(وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ) [آل عمران: 133].
(وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ ) المطففين 26.

وإنما يفوز بالسباقات الجواد المضمر الذي ليس له كرش، يعلف بعلف خاص حتى لا يظهر له بطن فيسهل عليه الجري ويصمد في المنافسات.
أيها الناس لماذا تملؤون بطونكم طعاما وشرابا حتى تنتفخون ثم تأتون للصلاة كسالى لا يكاد الواحد منكم يقف على قدميه.. هل تحسبون أنكم تصلحون للمنافسة والمسابقة وأنتم على هذه الحال ؟ إن مثلكم كمثل بقرة جاءت لتنافس في سباق للخيول المضرة فهل تظنون أن لها فرصة فرصة للفوز والنجاح ؟؟؟

يقول عليه الصلاة والسلام : "ما ملأ آدمي وعاء شرّاً من بطنٍ بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه فإن كان لا بد فاعلاً فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنَفَسه" . رواه الترمذي (1381) وابن ماجه (3349) وصححه الألباني في " السلسلة الصحيحة " ( 2265 ) .

إن ثواب القيام في رمضان مشروط بـ "إيمانا واحتسابا" فمن أين سيأتيك الأجر يا من تصليها "عادة وتذمرا" فرب قائم ليس له من قيامه إلا التعب والسهر...

ارحموا بطونكم يرحمكم الله، ونافسوا وسارعوا وسابقوا كالخيل المضمرة تفوزوا وتنجحوا، أما من دخل السباق كبقرة مكرشة فلن يجني إلا التعب والخسران.

و.وحيد · 2010-08-23, 08:57

السلام عليكم

محجوز للتعقيب ..

سلام

محمَّد أمينْ ~ · 2010-08-23, 09:36

بسم الله الرحمن الرحيــــــــــــــــم

السلام عليكــــــــــــــم و رحمة الله تعالى و بركاته

أخي العزيـــــــــز،،...فعلا انه سؤاال وجيه!!! فهل بقي لصلاة التروايح رائحة في مساجدنـــا؟؟؟

اذا عدت لأجيب عن السؤال،،....فاني لــــن أجزم في اجابتي،،...لأن ما بقلب انسان ليس بقلب آخر،،.....أما اذا استثنيت من رحم ربي،،...فاني أرى و للأسف الشديـــــد،،....أناسا تصلي رياءا و أناسا تصلي متذمرة،،......و فتيات يدعين أنهن في المسجد،،...بينما هن !!!! ...و الله المستعان

و تماما كما و رد في مقالك أخي الكريــــــــــــم،،فإن ثواب القيام في رمضان مشروط بـ "إيمانا واحتسابا" فمن أين سيأتيك الأجر يا من تصليها "عادة وتذمرا" فرب قائم ليس له من قيامه إلا التعب والسهر...

بارك الله فيك أخي،،...

و

جزاك عنا جزيل الجزاء،،..

في أمان الله.

عبد الرحيم · 2010-08-23, 10:29

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاعصار

بسم الله الرحمن الرحيــــــــــــــــم

السلام عليكــــــــــــــم و رحمة الله تعالى و بركاته

أخي العزيـــــــــز،،...فعلا انه سؤاال وجيه!!! فهل بقي لصلاة التروايح رائحة في مساجدنـــا؟؟؟

اذا عدت لأجيب عن السؤال،،....فاني لــــن أجزم في اجابتي،،...لأن ما بقلب انسان ليس بقلب آخر،،.....أما اذا استثنيت من رحم ربي،،...فاني أرى و للأسف الشديـــــد،،....أناسا تصلي رياءا و أناسا تصلي متذمرة،،......و فتيات يدعين أنهن في المسجد،،...بينما هن !!!! ...و الله المستعان

و تماما كما و رد في مقالك أخي الكريــــــــــــم،،فإن ثواب القيام في رمضان مشروط بـ "إيمانا واحتسابا" فمن أين سيأتيك الأجر يا من تصليها "عادة وتذمرا" فرب قائم ليس له من قيامه إلا التعب والسهر...

بارك الله فيك أخي،،...

و

جزاك عنا جزيل الجزاء،،..

في أمان الله.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

صدقت أخي الكريم، أقل ما يقال عن صلاة التراويح أنها صارت عادة لا أكثر ولا أقل، ما إن ينتهي الإمام من ركعتين حتى تشرئب أعناق المصلين إلى ساعة المسجد فينظرون كم مضى من الوقت وكم هو باق..
صلى بنا يوما إمام كبير في السن وبدأ من الأعراف لأنه لا يحفظ القرآن كاملا، حسبته بدأ من سورة ص لأنه لما قرأ المص لم ألحق من قرائته إلا حرف الصاد، ومن صلاته كلها لا تفهم إلا تكبيرات الركوع والسجود، فلما انتهينا سمعت بعض المصلين يقولون نحن انتهينا والمساجد الأخرى لعلهم لم ينتهوا حتى من العشاء.. وكأن التراويح صارت من أجل تحطيم الأرقام القياسية في الإسراع...
الصبر واحساب الأجر في القيام لم نعد نشعر به في كلام وتصرفات الناس إلا ما رحم ربي، والبعض يقولها بصراحة ما يهمنا هو ثمان ركعات لا أكثر ولا أقل والإمام الذي ينهيها في أسرع وقت ممكن هو الأفضل.

بارك الله فيك وجزاك خيرا أخي الكريم على المشاركة الطيبة.

محمد قاسم أحمد · 2010-08-23, 10:14

جازاك الله كل خير

الوليـد · 2010-08-23, 10:17

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته :

قد تطرّقت لموضوع مهمّ و حسّاس.

أعلن الإمام في اليوم الثالث على ما أظن :

(( يا جماعة ، أنتم تعلمون جيدا أن عدد المكيفات قليل في المسجد ، و هناك أفراد يتذمرون من الارتفاع في درجة الحرارة
إعلموا أن صلاة التراويح نااااااااافلة ، يعني من لا يستطيع أداءها فلا يأتِ ))

أما عن إطاقة صلاة التراويح فترجع إلى :
- الإمام بدرجة أولى ، و مكانته بين أفراد المنطقة.
- صوته و طريقة قراءته .
- التبريد ، خاصة أن بعض الأيام ارتفعت درجت الحرارة كثيرًا.
- رغبة المصلّي و استعداده.

أنتقل إلى الإجابة عن السؤال:

لم يبق لها طعم في مسجدنا ، ما دام هناك عدد لابأس به من المصلّين يتنقّلون بحثا عن قراءة أحسن .

عبد الرحيم · 2010-08-23, 11:36

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوليـد

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته :

قد تطرّقت لموضوع مهمّ و حسّاس.

أعلن الإمام في اليوم الثالث على ما أظن :

(( يا جماعة ، أنتم تعلمون جيدا أن عدد المكيفات قليل في المسجد ، و هناك أفراد يتذمرون من الارتفاع في درجة الحرارة
إعلموا أن صلاة التراويح نااااااااافلة ، يعني من لا يستطيع أداءها فلا يأتِ ))

أما عن إطاقة صلاة التراويح فترجع إلى :
- الإمام بدرجة أولى ، و مكانته بين أفراد المنطقة.
- صوته و طريقة قراءته .
- التبريد ، خاصة أن بعض الأيام ارتفعت درجت الحرارة كثيرًا.
- رغبة المصلّي و استعداده.

أنتقل إلى الإجابة عن السؤال:

لم يبق لها طعم في مسجدنا ، ما دام هناك عدد لابأس به من المصلّين يتنقّلون بحثا عن قراءة أحسن .

لو فهم الناس يا أخي أن صلاة التراويح نافلة وعملوا بذلك لجنبونا الكثير من مشاكلهم وهمومهم لكن لا حياة لمن تنادي، و المصيبة التي أراها أنه طوال العام لا أحد يكلف نفسه عناء المجيء إلى المسجد لصلاة العشاء ولا غيرها من الصلوات مع أنه من جيران المسجد ومع أنها فرض، لكنه يأتي في رمضان للتروايح مع أنها نافلة ويفرض منطقه وورأيه على الناس ويجعل الجميع يتحملون هم بطنه المنفوخ، ولا يهدأ له بال حتى يصلي الإمام التراويح وفق رغبته هو.
والمشكلة يا أخي في الأئمة أن أغلبهم يخاف من المجتمع وليس له شخصية قوية يواجه بها الناس، لذلك فهم يرضخون لرغبات الأغلبية.
أكيد هناك من الناس من ينتقلون بحثا قراءة أحسن وهناك أيضا من ينتقلون بحثا عن قراءة أسرع..
والنتيجة مساجد مكتظة عن آخرها وأخرى تكاد تكون خاوية على عروشها..
ولا طعم لا وروح في الصلاة مادام الأمر يجري على هذا النحو

شكرا أخي الكريم على المشاركة الطيبة بارك الله فيك.

ريم الفيفاء · 2010-08-23, 10:49

جزاك الله خيرا

ع.جمال · 2010-08-23, 11:19

السلام عليكم.

فعلا صلاة التراويح هي عادة عند بعض الناس والدليل البعض لا يصلي أصلا في الشهور الأخرى وما إن يحل رمضان حتى يواظب عليها دون غيرها وزد على ذلك صراحة هذا العام عندما اقتصر عمل مكبر الصوت داخل المسجد زاد من تذمر البعض والذين كانوا لا يتحملون الحرارة ويصلون خارج المسجد

رحم الله شيوخنا الذين كانوا يصلون التراويح واقفين وأما شبابنا اليوم فمن أول ركعة تراه جالسا أو يروح ويجيء بين كل ركعتين أو لا يقف حتى يقترب الإمام من الركوع.

بارك الله فيك وتقبل الله مني ومنك صالح الأعمال..

عبد الرحيم · 2010-08-23, 15:41

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ع.جمال

السلام عليكم.
فعلا صلاة التراويح هي عادة عند بعض الناس والدليل البعض لا يصلي أصلا في الشهور الأخرى وما إن يحل رمضان حتى يواظب عليها دون غيرها وزد على ذلك صراحة هذا العام عندما اقتصر عمل مكبر الصوت داخل المسجد زاد من تذمر البعض والذين كانوا لا يتحملون الحرارة ويصلون خارج المسجد
رحم الله شيوخنا الذين كانوا يصلون التراويح واقفين وأما شبابنا اليوم فمن أول ركعة تراه جالسا أو يروح ويجيء بين كل ركعتين أو لا يقف حتى يقترب الإمام من الركوع.
بارك الله فيك وتقبل الله مني ومنك صالح الأعمال..

صدقت أخي جمال، أغلب الذين يصلون التراويح ليسوا من المواظبين على صلاة جماعة طوال العام ومنهم القريبون جدا في سكناهم من المسجد، ولا أدري لماذا يفرطون في الفروض ويحرصون على النوافل...
بعض الناس في الأعراس والحفلات يرقصون على إقاع الطبل والمزمار أو الديسك جوكي إلى الفجر دون كلل أو ملل، وكلما أراد المزمر والمطبل التوقف ترجوه في الإستمرار.. لكن في المسجد يتذمرون من الصلاة والقرآن ولا يتحملون ساعة من القيام لله عز وجل.

بارك الله فيك أخي الكريم على المشاركة الطيبة وجزاك خيرا.

عبد الرحيم · 2010-08-23, 15:51

[quote=أبوحميدة;3579271]

السلام عليكم بارك الله فيك أخي جمال ، و أقف عند هذه النقطة المهمة و هي أنه لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب ، و على ما أظن أن من يجلس ينتظر قرب ركوع الامام ، لا صلاة له ، باستثناء من جاء مسبوقا .

و نقطة أخرى مهمة ، هناك من يصلي العشاء و الأربع ركعات الأولى و يخرج و يترك فرجة و الغريب في الأمر أنه لا يوجد من يتقدم لسد الفرجة بدعوى الحرارة و الضيق ، نار جهنم أشد حرا و الضيق في القلوب و ضمة القبر .

[/quote]

هي نقطة تستحق الوقوف عندها فلا أدري ما الذي يحملهم على مثل هذه الأفعال مع أننا نعلم يقينا أنهم قادرون على الوقوف، فلماذا يبقون جالسين مع أنهم شباب، وحتى لو فرضنا أنهم غير قادرين على الوقوف، فإنها نافلة ويجوز لهم الصلاة وهم جالسون فأن يحصلوا نصف الأجر أفضل من أن يفوتهم كل الأجر بتضييع الفاتحة وتكبيرة الإحرام مع الإمام.

الناس الآن يتنافسون على الصفوف الأخيرة حتى يسهل عليهم الهرب متى شاؤوا أو عند انتهاء الصلاة.. وكأن المساجد صارت سجون.. كما قلت كلما سلم الإمام ينصرف جمع غفير من الناس وتحدث فوضى في الصفوف، خصوصا أن بعض الناس لا يودون التقدم إلى الصفوف الأولى حتى يبقون قريبين من باب الخروج..

و.وحيد · 2010-08-23, 11:57

السلام عليكم

أخي عبد الرحيم
دعني أولا احييك على هذا الطرح الهام والشائك
يا اخي ارضاء الناس غاية لاتدرك
اضيف ما يحدث عندنا من مهازل
تخيل اخي
المسجد نصفه فارغ وباحة المسجد تقريبا مكتظة عن آخرها حجة الذين يتحايلون مع رب العباد ان الحرارة في المسجد لا تطاق
مع ان المسجد مزود بمكيفات تكفي لان يكون مسجد درجة حرارته ملائمة لاقامة الصلاة
ولا ادري ما لافرق بين الذين يقيمون لاصلاة في الداحل وبين من هم في الباحة وكان الذين يصلون داخل المسجد يملكون جلودا غير جلودهم و ابدان غير ابدانهم
يشتكون من الحرارة واين في المسجد ...قل نار جهنم أشد حرا لو كانوا يفقهون ..
لا ادري لماذا الحيلة مع الرب سبحانه و تعالى رغم ان الامام نصح بملئ المسجد اولا قبل الصلاة في الباحة لكن لا حياة لمن تنادي
وهذا غيض من فيض

سلام

عبد الرحيم · 2010-08-23, 17:24

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وحيد المسلم

السلام عليكم

أخي عبد الرحيم
دعني أولا احييك على هذا الطرح الهام والشائك
يا اخي ارضاء الناس غاية لاتدرك
اضيف ما يحدث عندنا من مهازل
تخيل اخي
المسجد نصفه فارغ وباحة المسجد تقريبا مكتظة عن آخرها حجة الذين يتحايلون مع رب العباد ان الحرارة في المسجد لا تطاق
مع ان المسجد مزود بمكيفات تكفي لان يكون مسجد درجة حرارته ملائمة لاقامة الصلاة
ولا ادري ما لافرق بين الذين يقيمون لاصلاة في الداحل وبين من هم في الباحة وكان الذين يصلون داخل المسجد يملكون جلودا غير جلودهم و ابدان غير ابدانهم
يشتكون من الحرارة واين في المسجد ...قل نار جهنم أشد حرا لو كانوا يفقهون ..
لا ادري لماذا الحيلة مع الرب سبحانه و تعالى رغم ان الامام نصح بملئ المسجد اولا قبل الصلاة في الباحة لكن لا حياة لمن تنادي
وهذا غيض من فيض

سلام

هي عادة قبيحة استحدثها الناس يا أخي وحيد، المسجد نصفه فارغ من الداخل في حين تجده مكتظا من الخارج، انعكس الأمر وصار التنافس والسباق على الصفوف الأخيرة بدلا من الصفوف الأولى، وفي رأيي لا يتعلق الأمر بالحرارة وأي شيء من هذا القبيل فالمساجد صارت مكيفة ومريحة، الأمر أراه متعلقا بالجهل ليس إلا فالذي يدرك قيمة الصلاة ويعرف جيدا المغزى الذي لأجله جاء إلى المسجد فهذا لا يبالي لا بالحرارة ولا بالبرودة وسيحتسب أجره عند الله تعالى..

شكرا وبارك الله فيك أخي وحيد على المرور الكريم.

hocine bieber · 2010-08-23, 11:59

جازاك الله كل خير

nasser17 · 2010-08-23, 17:25

بارك الله فيك اخي