فلان و علان

أم بدر الدين · 2010-03-20, 19:34

فلان وعلان
فلان رقيق اللسان عذب الكلام لو وضع لسانه على الصخر فلقه أو على الجمر أحرقه أو على الصفا خرقه

أما علان لسانه مسلط على الأعراض فهو يأكل خبزه بلحوم الناس

فلان قال حتى قال الكلام لو أعفيت وكتب حتى قالت الأقلام قد أجفيت

أما علان فعرضه دنئ وفمه بذئ لا تخرج من فمه كلمة إلا ويقطر منها الدم

فلان نثره كنثر الورد ونظمه كنظم العقد نثره كالسحر أو أدق ونظمه كالماء أو أرق

أما علان فيتبرأ منه لسانه وتطلقه نفسه وجنانه

لله در فلان ما أحلى شعره وأنقى دره وأصفى قطره وأعجب أمره

أما علان فقلبه نغل وصدره دغل نفسه معلولة وعقيدته مدخولة ظاهره يسر الناظر وباطنه يسوء الصاحب

فلان من أصل كريم ومعدن شريف أصل راسخ وفرع شامخ

أما علان فمعجون من طينة الحسد مضروب في قالب الحقد فجسده كله حسد وعقله كله حقد

فلان العلم حشو ثيابه والأدب ملء إهابه

أما علان فقد شرب كأس الجهالة واستقل مركب الضلاله

فلان قد جمع من العلم الكثير والفهم الصحيح والأدب القوي القويم

أما علان فجاهل لا يميز أخرق متخلف أهوج متعجرف

فلان أعرض عن زبرج الدنيا وخدعها وأقبل على اكتساب نعم الأخرى ومتعها

أما علان فقد عصى وشق العصا وخلع الطاعة وفارق ظل الجماعة

فلان حلو المذاق عذب المساغ خلقه لو مزج به البحر لنفى ملوحته

أما علان فيا أسفي على علان قد أثرى فبغى واستغنى فطغى وشملته النعمة فعصى

لو قبلت في فلان الفدية لوقيته بنفسي وأيام عمري

أما علان ما زالت الأيام تكشف لنا مساويه وتبين لنا على أن الإحسان إليه يفسده بقدر ما يصلح فيه

فلان كريم العهد صحيح العقد هو لإخوانه عدة يشدهم ويقويهم ونور يسعى بين أيديهم

أما علان فخبيث المركب لئيم المكتسب يكاد من لؤمه يعدي من جلس إلى جنبه أو تسمى باسمه

فلان يرجع إلى نفس أمارة بالخير بعيدة من الشر مدلولة على سبل البر

أما علان فقد نعي الشيطان في سمعه فاستجاب وحسن له إسخاط ربه فأناب

فلان عذب المشرب عف المطلب إذا رضي لم يقل غير الصدق وإذا سخط لم يتجاوز جانب الحق

أما علان فمغرور لا يرجع وعنيد لا ينزع أخذت العزة بسمعه وبصره واقتطعته الحيرة عن تدبره وتبصره

اعلم يا فلان أن نفسي وقاء نفسك و صدري وعاء ودك ولساني ناشر فضلك

أما أنت يا علان فسأقول رأي فيك وبكل صراحة

ففيك بغي مشتق من البغاء وبك وجع مشتق من الوجعاء

وقد انحرفت عن المذهب القويم وتركت الصراط المستقيم

وقد صمت عن النذير وقد أسمعك و وعظك وأعرضت على النصيح وقد حذرك وذكرك

فلا تكف الموعظة فحش جهالتك ولا توقف النصيحة حد ضلالتك

ولا تزال الأخبار تورد لنا سخافات جهلك والأنباء تنقل لنا نتائج حمقك

افنان القران · 2010-03-20, 19:36

جزاكم الله خيرا اختنا الكريمة
دمتي متميزة
تحياتي

¨°o.سيدو~علالو.o°¨ · 2010-03-20, 19:37

toufik626 · 2010-03-20, 19:51

بارك الله فيك اختي الكريمة

حيدر الحسني · 2010-03-20, 20:17

الوارفه

ام بدر الدين

لله درك على هذا الطرح لله درك

انهض من مكاني هذا لانحني انحانئه احترام لكل حرف وفكرة تضمنه هذا الطرح

مودتي لك

ادونيس
حيدر الحسني

متفائل · 2010-03-21, 18:03

بارك الله فيك وحفظك ورعاك

نسأل الله ان يحفظ علينا السنتا
وكما قال النبي صلى الله عليه وسلم
وهل يكب الناس على وجوههم في النار الا حصائد السنتهم

تقبلي مروري

اخي الكريم / اختي الكريمه
انت مدعو / مدعوه
للمشاركة معنا في موضوع حفظ سورة البقره
ولو تقوم بحفظ كل يوم أيه
لا نطلب الكثير نطلب القليل حتى نتحصل على الكثير
اجور عظيمه في قراءة القرآن وحفظ كتاب الله عز وجل
عسى الله ان يرحمنا في الدنيا والآخره
على الرابط التالي
مشروع حفظ سورة البقرة ‏

سفيان · 2010-03-21, 19:09

السلام عليكم

و الله ما رأينا من فلان و علان الا كل خير . . . . و الله أعلم .

بارك الله فيك اختنا الفاضلة

يوسُف سُلطان · 2010-03-21, 19:25

.. سبحان اللهمّ ..
أظهرت فيهم صيغة منتهى العُقد النفسية ، وأسوأ دركات النكد السلوكية .. والهمتنا البصر والاسماع لنكشف سعيهم لتحقيق أنذل التذلل والطموح .. وكشفت لنا بحكمتك مبغاهم أنهم يمارسون اقذر وأسفل أنواع التسلق الهابط النازل المتزحلق على الأوحال التي لا نرضى إلا ان ندوسها بنعالنا .. ونعافها
سبحانك اللهمّ
إننا ندري ولا ندري إن تسللوا في غفلة من المخلصين الى ساحتنا ومجتمعاتنا .. كما تتسلل العملة المزيفة بين قطع الذهب الخالص .... ام أنهم ظنوا أنهم يملكون من من المؤهل لخوض غمار وأسباب حياتنا .. فنكتوي بلهيب خيبة ظنهم المغمور ..........
سبحانك اللهم وبك استعين ..

~~دِمــاءُ الحيــاة~~ · 2010-03-21, 19:30

أحيانـــاً

نجد بأنّ رقـــّة لسان فلان كالســـّيف تماما

ظاهرها صدق وباطنها نفاق وحقد

على الأقل علاّن واضح منذ البداية ولا يـــُظهـــِرُ عكس ما يـــُبطــِن ..

م.ح.م.د · 2010-03-21, 19:37

بارك الله فيك على هذه الكلمات
شكرا جزيلا وجازاكم الله كل خير

يوسُف سُلطان · 2010-03-21, 19:43

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دِمــاءُ الحيــاة

أحيانـــاً

نجد بأنّ رقـــّة لسان فلان كالســـّيف تماما

ظاهرها صدق وباطنها نفاق وحقد

على الأقل علاّن واضح منذ البداية ولا يـــُظهـــِرُ عكس ما يـــُبطــِن ..

.. والله لا حكمة في التشبيه اختنا الفاضلة .. فمتى كان السيف يُظهر ويُبطن .. إنما للسيف وجه واحد .... قاطعٌ حازمٌ .. باسلٌ ..
أما علّان فله ما أظهَر وما أجهَر... وبينه وبين خالقه .. باب من التوبة وأبواب .. ولا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون ...
أرجو أن تتقبلوا تعقيبي .. ولكم التحية

~~دِمــاءُ الحيــاة~~ · 2010-03-21, 20:03

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان 42

.. والله لا حكمة في التشبيه اختنا الفاضلة .. فمتى كان السيف يُظهر ويُبطن .. إنما للسيف وجه واحد .... قاطعٌ حازمٌ .. باسلٌ ..
أما علّان فله ما أظهَر وما أجهَر... وبينه وبين خالقه .. باب من التوبة وأبواب .. ولا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون ...
أرجو أن تتقبلوا تعقيبي .. ولكم التحية

معك حق في الكلام طبعا
ولكن
لا يوجد تشبيه أصلا
وإنـّما هو تقارب أسطرٍ فقط

يوسُف سُلطان · 2010-03-22, 13:11

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دِمــاءُ الحيــاة

معك حق في الكلام طبعا

ولكن
لا يوجد تشبيه أصلا

وإنـّما هو تقارب أسطرٍ فقط

.. أختنا الفاضلة ...الحياة ..
اعذريني على هذا الاصرار في التعقيب على سطورك ..
لابد أننا نتفق ..
ولكن نقصد لمّ الشقّ الذي .. يورطنا فيه لغز الموضوع .. وقابلية تبادل الأماكن بين الفاء والعين في أفكار كلّ واحد منا ... ولكن هي دائما واضحة وحادة .. أفكارنا .... وهيهات للألغاز أن تنال منها
ما أعرفه .. أن حروفُنا تسير على سطر واحد .. وإن اختلفت الصفحات .. في أفكارنا وفي الأماكن وفي الألغاز...
استمرار موّفق .... سيدتي

الزبرجد · 2010-03-22, 01:27

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دِمــاءُ الحيــاة

أحيانـــاً

نجد بأنّ رقـــّة لسان فلان كالســـّيف تماما

ظاهرها صدق وباطنها نفاق وحقد

على الأقل علاّن واضح منذ البداية ولا يـــُظهـــِرُ عكس ما يـــُبطــِن ..

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

أول مرة أفهم ........و ليتني لم

ميلود الأسمر · 2010-03-21, 20:31

بارك الله فيك