دولة القرآن - محمد البشير الابراهيمي رحمه الله - - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > القسم الاسلامي العام

القسم الاسلامي العام للمواضيع الإسلامية العامة كالآداب و الأخلاق الاسلامية ...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

دولة القرآن - محمد البشير الابراهيمي رحمه الله -

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2020-04-17, 23:08   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
اسماعيل 03
مشرف منتديات الدين الإسلامي الحنيف
 
الصورة الرمزية اسماعيل 03
 

 

 
الأوسمة
العضو المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










B18 دولة القرآن - محمد البشير الابراهيمي رحمه الله -

" القرآن كتاب الكون، لا تفسّره حق التفسير إلا حوادث الكون. والقرآن كتاب الدعوة، لا تكشف عن حقائقه العليا إلا تصاريف الدهر. والقرآن كتاب الهداية الإلهية العامة، فلا يفهمه إلا المستعدّون لها. والقرآن «لا يبلى جديده، ولا تنقضي عجائبه»
جاء القرآن لهداية البشر وإسعادهم، والاهتداء به متوقف على فهمه فهمًا صحيحًا، وفهمه الصحيح متوقف على أمور: منها فقه أسرار اللسان العربي فقهًا ينتهي إلى ما يسمّى ملكة وذوقًا، ومنها الاطّلاع الواسع على السنة القولية والعملية التي هي شرح وبيان للقرآن، ومنها استعراض القرآن كله عند التوجّه إلى فهم آية منه أو إلى درسها، لأن القرآن كل لا يختلف أجزاؤه، ولا يزيغ نظمه، ولا تتعاند حججه، ولا تتناقض بيّناته، ومن ثم قيل: إن القرآن يفسّر بعضه بعضًا، بمعنى أن مبيّنه يشرح مجمله، ومقيده يبيّن المراد من مطلقه، إلى آخر الأنحاء التي جاء عليها القرآن في نظمه البديع، وترتيبه المعجز، ومنها الرجوع في مناحيه الخصوصية إلى مقاصده العامة، لأن خصوصيات القرآن وعمومياته متساوقة يشهد بعضها لبعضها، وكل هذه الأمور لا تتهيأ إلا لصاحب الفطرة السليمة، والتدبّر العميق، والقريحة اليقظة، والذهن الصافي، والذكاء الوهّاج.

والقرآن حجة على غيره، وليس غيره حجة عليه، فبئس ما تفعله بعض الطوائف الخاضعة للتمذهب من تحكيم الاصطلاحات المذهبية، والآراء الفقهية، أو العقلية فيه، وإرجاعه بالتأويل إليها إذا خالفته. ومن الخطل، بل من الخذلان المفضي بصاحبه إلى ما يستعاذ منه أن يجعل الرأي الاجتهادي غير المعصوم أصلًا، ويجعل القرآن المعصوم فرعًا، وأن يعقد التوازن بين كلام المخلوق وكلام الخالق، إن هذا لهو الضلال البعيد."

آثار محمد البشير الابراهيمي (4-226)









 


رد مع اقتباس
قديم 2020-04-18, 05:22   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
*عبدالرحمن*
مشرف عـامّ
 
الصورة الرمزية *عبدالرحمن*
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

بارك الله فيك

تنبيه

اعلم انك تنقل لنا

كل ما هو مفيد ... لكن

ارجوا مراعاه تخصص الاقسام لنشر المواضيع

فتجد في معظم الاقسام

تحت عنوان القسم تخصصة

مثلا القسم الذي نشرت به هذا الموضوع

قسم الكتاب و السنة

و تفاصيل النشر

تعرض فيه جميع ما يتعلق بعلوم الوحيين

من أصول التفسير و مصطلح الحديث


اذن اخبرني

ما علاقة هذا الموضوع بهذه التفاصيل









آخر تعديل *عبدالرحمن* 2020-04-18 في 08:21.
رد مع اقتباس
قديم 2020-04-18, 09:47   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
اسماعيل 03
مشرف منتديات الدين الإسلامي الحنيف
 
الصورة الرمزية اسماعيل 03
 

 

 
الأوسمة
العضو المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *عبدالرحمن* مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

بارك الله فيك

تنبيه

اعلم انك تنقل لنا

كل ما هو مفيد ... لكن

ارجوا مراعاه تخصص الاقسام لنشر المواضيع

فتجد في معظم الاقسام

تحت عنوان القسم تخصصة

مثلا القسم الذي نشرت به هذا الموضوع

قسم الكتاب و السنة

و تفاصيل النشر

تعرض فيه جميع ما يتعلق بعلوم الوحيين

من أصول التفسير و مصطلح الحديث


اذن اخبرني

ما علاقة هذا الموضوع بهذه التفاصيل
وفيك بارك الله أخي عبد الرحمن
دولة القرءان عنوان لمقال طويل للشيخ اقتبست منه تلك الأسطر
وكثيرا ما أنشر مواضيع بهذه الطريقة المختصرة ثم يتضح لي بعدها أن هناك غموضا في الموضوع فأجدني مضطرا لإعادة نشر الموضوع في سياقه كاملا وهو ما سأقوم بفعله هنا عسى أن يزول هذا الغموض ويتطابق الموضوع مع القسم المخصص له فجزاك الله خيرا .









رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 05:10

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc