7- الجملة الواقعة حالا

[الأستاذ خليفة]

عرض الأمثلة :

من نص " البترول في حياتنا اليومية " ص 81 تستخرج الأمثلة عن طريق المناقشة.

1) عندما تستيقظ ترى أشعة الشمس وهي تتسلل .

2) غادرت البيت والشمس مشرقة .

3) رجع الطفل وقد اتسخت ثيابه.

4) رجع المسافر وما غربت الشمس.

5)قطفت الفاكهة ولما تنضج.

6)قصدت الطبيب أشكومن ألم .


القاعدة:

تعريف الحال :

الحال هي اسم نكرة منصوب مشتق غالبا يدل على هيئة صاحبه حين وقوع الفعل

وقد تكون جملة أو شبه جملة . مثال : شربت الماء باردا .

بين الحال و صاحبها :

1) الأصل في الحال أن تكون نكرة وفي صاحبها أن يكون معرفة .

2) حكم الحال النصب وحكم صاحبها الرفع أو النصب أو الجر حسب موقعه في الجملة.

3) الحال تتبع صاحبها في النوع والعدد .

مثال : جاء الرجل مسرعا . جاء الرجلان مسرعين . جاء الرجال مسرعين . جاءت المرأة مسرعة .

جاءت المرأتان مسرعتين . جاءت النساء مسرعات.

الجملة الحالية :

الحال تكون جملة فعلية أو اسمية مرتبطة بجملة صاحبها بالواو أو الضمير أو هما معا .

ربط الجملة الحالية بالواو وجوبا:

1) إذا كانت خالية من ضمير يعود على صاحبها . مثال : هرب السجين والحراس نائمون.

2) إذا كانت فعلية فعلها ماض مقترن بقد أو ما أو إن ولو الشرطيتين.

مثال : رجع الجيش وقد انتصر.رجعت من السفروما أحضرت شيئا. سأصل إلى هدفي وإن طال الزمن.

سأساعد الفقير ولو لم يطلب مني ذلك.

3) إذا كانت فعلية فعلها مضارع مقترن بقد أولم أو لمَّا.

أمثلة : لماذا تتلف المال وقد تحتاج إليه يوما؟ خرجت من البيت ولم تطلع الشمس.

قطفت الثمرة ولماَّ تنضج

4) إذا كانت اسمية مبدوءة بضمير صاحبها . مثال : زرت الطبيب وأنا مريض .

امتناع ربط الجملة الحالية بالواو :

لاتستعمل واو الحال مع الجملة الحالية مع :

1) المؤكدة لما قبلها . مثال : هو الحق لاشك فيه .

2) الواقعة بعد إلا وكان فعلها ماضيا . مثال : ماتكلم إلا أخطأ .

3) المتبوعة بأو وكان فعلها ماضيا . مثال : لأمدحن الصالح حضر أو غاب .

4) التي فعلها مضارع غير مقترن بقد . مثال : جاء التلميذ يحمل كتبه .

5) التي فعلها مضارع منفي بما أولا . مثال : مالك لاتخاف الله .

[mais23]

مشكروووووووووووووور الله يعطيك العافية

[ღ كبريـاء أنثـى ღ]

مشكور اخي اجتزنا الدرس هدا اليوم
رحيل

[houssam_09]

شكرا شكرا شكرا

[starblue]

شكرا لك على الموضوع القيم والرائع جدا
وفقك الله....

[tolaysozy]

السلام عليكم
شكرا لكم
اليوم فقط قرينا هذا الدرس
تحياتي

[ikramzg]

مشكوووووووووووووووورة أختي على هادي المعلومات

[kouzoumohamed]

مشكور اخي اجتزنا الدرس هدا اليوم

[morade.b2]

شكرا جزيلا لك ياستذ

[kouzoumohamed]

مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ر

[ورد الياسمين]

شكرا لك
و جزاك الله عنا ألف خير
أستاذنا الكريم.

[جيهان عماري]

meeeeeeeeeeeeeeeeerci beaucoup..

[ملاك من البليدة]

السلام عليكم في المثال الذي كتبته على الحال في المثنى لماذا نقول رجلان مسرعين و لا نقول رجلان مسرعان ارجوك اجبني

[فادو2010]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملاك من البليدة

السلام عليكم في المثال الذي كتبته على الحال في المثنى لماذا نقول رجلان مسرعين و لا نقول رجلان مسرعان ارجوك اجبني

في المثال : "جاء الرجلان مسرعيـْن " لاحظ أنّ الفاعل هو ( الرجلان ) وهو مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنّه مثنى
الرجلان : في الجملة هو ( صاحب الحال ) والرجلان هما اللذان اتّضحت هيئتهما أثناء القيام بالفعل ، اتضحت هيئتهما أثناء المجيء.
من شروط الحال أن تكون دائما نكرة بينما يشترط في صاحب الحال أن يكون دائما معرفة :

* معرّ فا بـ ( أل )
* معرفا بالإضافة . . .

وصاحب الحال يعرب حسب موقعه في الجملة ( فاعل ، مفعول به ، مبتدأ ، اسم مجرور ، منادى ... )
لذلك توجب عليك أن تقول : عاد البطلان منتصريـْن

أما إذا قلت عاد بطلان منتصران ، فإنك تجد في عبارة ( بطلان منتصران ) أو (رجلان مسرعان ) نعتا ومنعوتا لأن القاعدة في درس النعت تقول :

بين النعت والمنعوت تطابق تام من حيث الإعراب فإذا كان المنعوت مرفوعا مثل (الرجلان ) وهو مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى ، توجب على النعت أن يكون مرفوعا أيضا .
ونفس التطابق نجده من حيث التعريف والتنكير
من حيث التذكير والتأنيث
من حيث الإفراد والتثنية والجمع

هذا شرح بسيط أرجو أنه وضح لك الفرق وإن كان الأمر ما زال غامضا سنحاول التوضيح بطريقة أخرى

بالتوفيق.

[الأستاذ خليفة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملاك من البليدة

السلام عليكم في المثال الذي كتبته على الحال في المثنى لماذا نقول رجلان مسرعين و لا نقول رجلان مسرعان ارجوك اجبني

--------------------------------------------------------------
أنا كتبت : جاء الرجلان مسرعين بتعريف الفاعل على أساس أن (مسرعين) حال منصوب ولو كتبت : (رجلان) لوجب علي أن أكتب: جاء رجلان مسرعان على أساس أن (مسرعان) نعت مرفوع لرجلان