رجال اخر زمن

[maram.espoir]

استسمحكم ان احكي لكم أمر شد انتباهي فيديو في اليوتوب لرجل نادر او ايل للانقراض و هو انسان عادي متدين ملتحي و تستجوبه امرأة متبرجة و في نهاية الحوار سألته: انه لم ينظر اليها طيلة الحوار و انه احترم حريتها الشخصية و هي التبرج ،
أتعلمون ماذا قال لها : أنا لم أحترمك بل احترمت ديني و ربي الذي أمرني ان أغض بصري و لم يأمرني أن أحجبك
اتعلمون جوابه صعقني و أعدت مشاهدته عدة مرات لأتأكد مما سمعت
فاتعضوا يا أصحاب النفوس الضعيفة العيب ليس في تبرجها فلها الله، لكن أنت اين تدينك و خوفك من الله ؟؟لما لا تطبق أمر الله و شريعته و تغض بصرك و لك الأجر أو لأنك ضعيف علقت ضعفك على شماعة تبرجها و سفورها أهذه هي حجتك؟؟؟؟
رجال آخر زمن


لمن اراد أن يرى الفيديو يكتب :
مذيعة تسأل مسلم لما لا تنظر إليّ؟ أنظر ماذا كانت الإجابة "صاااعقة"

[mino25230]

صعقتكي لأنك تبحثين عن اسباب و اشباء ترفع معنوياتك لتتبرجي ....على كل حال التبرج شئ و اللبس الفاضح شئ اخر ...اي مرأة تخرج بلبس فاضح فالعيب تأخده هي كله على عكس الرجال ...رايي الشخصي

[maram.espoir]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mino25230

صعقتكي لأنك تبحثين عن اسباب و اشباء ترفع معنوياتك لتتبرجي ....على كل حال التبرج شئ و اللبس الفاضح شئ اخر ...اي مرأة تخرج بلبس فاضح فالعيب تأخده هي كله على عكس الرجال ...رايي الشخصي

أول شيء انا متحجبة و لست بحاجة لسبب لأتبرج
ثاني شيء: صعقني جوابه لأني يئست و مللت و كرهت و انا أسمع جمل ضعفاء النفس و هم ينظرون هنا و هناك و عندما تلومه يقول لك : الله غالب هي متبرجة و كأن الله فرض غض البصر على اهوائهم
ثالث شيء: المرأة التي تخرج متبرجة أو حتى المتحجبة (لانها لم تسلم و لا واحدة) تحاسب و الناظر اليها يحاسب أيضا أما جملة العيب تأخذه هي كله على عكس الرجل كلام لا منطق له

[notajsim]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fethi fox

يقول النبي صلى الله عليه و سلم أعقلها و توكل
لا نقول المشكل ليس في التبرج التبرج منهي عنه شرعا نعرف أن كثيرا من ضعفاء النفوس لا يغضون أبصارهم سواءا محجبات او غير محجبات لكن الواجب على كل مسلمة إرتداء الحجاب الشرعي كما أمر الشرع و الباقي يبقى بين الرجل و ربه فلو أن كل مسلمات اليوم يلتزمن بالحجاب الشرعي لأصبح المجتمع صالحا و لما نظرو بتلك الطريقة.

الحجاب شرع للتفريق بين الحرائر و الجواري .
فالجارية لا تلبس الحجاب

[notajsim]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fethi fox

من قال لك هذا؟

روي عن الخليفة الراشد أن : "عمر بن الخطاب أمير المؤمنين كان يطوف في المدينة فإذا رأى أمة محجبة ضربها بدرته الشهيرة حتى يسقط الحجاب عن رأسها ويقول :فيم الإماء يتشبهن بالحرائر "، وقال أنس "مرت بعمر بن الخطاب جارية متقنعة فعلاها بالدرة وقال يالكاع أتتشبهين بالحرائر ألقى القناع"، وروى أبو حفص أن "عمر كان لايدع أمة تقنع في خلافته").

[notajsim]

[QUOTE=FETHI FOX;3994045130]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة notajsim

روي عن الخليفة الراشد أن : "عمر بن الخطاب أمير المؤمنين كان يطوف في المدينة فإذا رأى أمة محجبة ضربها بدرته الشهيرة حتى يسقط الحجاب عن رأسها ويقول :فيم الإماء يتشبهن بالحرائر "، وقال أنس "مرت بعمر بن الخطاب جارية متقنعة فعلاها بالدرة وقال يالكاع أتتشبهين بالحرائر ألقى القناع"، وروى أبو حفص أن "عمر كان لايدع أمة تقنع في خلافته").[/QUOTE

هل هذا وارد في الصحيحين؟

تطلب ورود الأثر في الصحيحين و بعدها تعقبها بأقوال ليست في الصحيحين ؟!

و نقلت إعتراض لإبن تيمية على عمر بن الخطاب الراشد على ما يسمى الإيماء التركيات, يعني الإيماء الأخريات لا تغري صدورهن الرجال ؟ !!!!
أنا قرأت عن من فتنهم الرجال المرد و حتى الحيوانات كيف لا تفتنه فرضا أمة سوداء بصدر كبير ؟

عجيب أي سلف تتبعون ؟


و هل اصبح كلام ابن حزم معتمدا في هذا ؟ لماذا لم تعتمدوه في حليته للغناء ؟

[ريـاض]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maram.espoir

العيب ليس في تبرجها فلها الله،

أتمنّى أن تكون زلّة لسان منك ليس أكثر ..

وخلاصة الكلام :
تبرّج المرأة عيب وحرام وهو من كبائر الذنوب
وغضّ البصر واجب على الرجل والمرأة

[maram.espoir]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريـاض

أتمنّى أن تكون زلّة لسان منك ليس أكثر ..

وخلاصة الكلام :
تبرّج المرأة عيب وحرام وهو من كبائر الذنوب
وغضّ البصر واجب على الرجل والمرأة

نعم العيب ليس فيها بل فيك لأنه يوم يحاسبك الله على عدم غض بصرك قل له : العيب ليس فيا بل فيها لأنها تبرجت ؟؟؟؟؟؟؟
إضافة إلى أن موضوعي واضح و هو واحد و يعالج مشكل واحد و هو غض البصر عند الرجل
يعني لا داعي للانحراف و تغيير المسار الى المرأة و تبرجها و لباسها الفاضح و و و
موضوعي هو : الله أمرك بغض بصرك فلاداعي لخلق الاسباب و الاعذار لنفسك لتجاوز الأمر و كأن الأمر فيه مفاصلة
سلام

[ريـاض]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maram.espoir

نعم العيب ليس فيها بل فيك لأنه يوم يحاسبك الله على عدم غض بصرك قل له : العيب ليس فيا بل فيها لأنها تبرجت ؟؟؟؟؟؟؟
إضافة إلى أن موضوعي واضح و هو واحد و يعالج مشكل واحد و هو غض البصر عند الرجل
يعني لا داعي للانحراف و تغيير المسار الى المرأة و تبرجها و لباسها الفاضح و و و
موضوعي هو : الله أمرك بغض بصرك فلاداعي لخلق الاسباب و الاعذار لنفسك لتجاوز الأمر و كأن الأمر فيه مفاصلة
سلام

أولا : لو لم يكن العيب في تبرّجها لما أمرها الله بأن تستر نفسها ..ومعنى ذلك هو أنّ الإسلام أمر المرأة بستر نفسها لكي لا تفتن الرجل كما أنّه أمر الرجل بأن يغض بصره لكي لا يفتتن بالمرأة المتبرّجة.. فإذا كانت المرأة تستر جميع مفاتنها باللباس الشرعي فإنّها لن تفتن الرجل حتّى لو نظر إليها

ثانيا : أتفق معك تماما في أنّ الرجل لا عذر له أمام ربّه إذا لم يغض بصره ..

وخلاصة القول:
المرأة المتبرّجة والرجل الذي لا يغض بصره كلاهما يتحمل مسؤولية الفتنة التي تقع بينهما على عكس المرأة المحتشمة والرجل الذي يغض بصره فإنّهما في منأى عن تلك الفتنة وعن تحمّل المسؤولية

أرجو أن يكون كلامي واضحا

[maram.espoir]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريـاض

أولا : لو لم يكن العيب في تبرّجها لما أمرها الله بأن تستر نفسها ..ومعنى ذلك هو أنّ الإسلام أمر المرأة بستر نفسها لكي لا تفتن الرجل كما أنّه أمر الرجل بأن يغض بصره لكي لا يفتتن بالمرأة المتبرّجة.. فإذا كانت المرأة تستر جميع مفاتنها باللباس الشرعي فإنّها لن تفتن الرجل حتّى لو نظر إليها

ثانيا : أتفق معك تماما في أنّ الرجل لا عذر له أمام ربّه إذا لم يغض بصره ..

وخلاصة القول:
المرأة المتبرّجة والرجل الذي لا يغض بصره كلاهما يتحمل مسؤولية الفتنة التي تقع بينهما على عكس المرأة المحتشمة والرجل الذي يغض بصره فإنّهما في منأى عن تلك الفتنة وعن تحمّل المسؤولية

أرجو أن يكون كلامي واضحا

نعم كلامك واضح و مقنع لكن موضوعي حول غض بصر الرجل فلماذا كلما فتح هذا الموضوع يصب كل اللوم عن المرأة ؟؟؟
و كأنها هي السبب الاول و الاخير و لا ذنب للرجل في ذلك
و هذا ما لمسته من كل المتدخلين : انا أتكلم عن غض البصر عند الرجل فلاداعي للتهرب والدخول في متاهات أخرى

[ريـاض]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maram.espoir

لكن موضوعي حول غض بصر الرجل فلماذا كلما فتح هذا الموضوع يصب كل اللوم عن المرأة ؟؟؟
و كأنها هي السبب الاول و الاخير و لا ذنب للرجل في ذلك

ومن قال لك أن المرأة المتبرّجة هي وحدها من تتحمّل مسؤولية نظر الرجل إليها ؟ أنا قلت: كلاهما يتحمّل المسؤولية .. سواء الرجل الذي لا يغض بصره أو المرأة المتبرجة .. فليس من المنطق أنّ نحمّل المسؤولية لطرف دون الآخر .. أمّا أنتِ فيبدو أنّك تحمّلين المسؤولية كاملة للرجل الذي لا يغضّ بصره وتبرئين المرأة المتبرّجة من تحمّل المسؤولية .. وهذا تفكير خاطئ

[salim789]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maram.espoir

نعم العيب ليس فيها بل فيك لأنه يوم يحاسبك الله على عدم غض بصرك قل له : العيب ليس فيا بل فيها لأنها تبرجت ؟؟؟؟؟؟؟
إضافة إلى أن موضوعي واضح و هو واحد و يعالج مشكل واحد و هو غض البصر عند الرجل
يعني لا داعي للانحراف و تغيير المسار الى المرأة و تبرجها و لباسها الفاضح و و و
موضوعي هو : الله أمرك بغض بصرك فلاداعي لخلق الاسباب و الاعذار لنفسك لتجاوز الأمر و كأن الأمر فيه مفاصلة
سلام

اﻹنحراف الذي تتكلمين عنه من الطرفين، لذا إن رأيت قلة في الرجال المتقين الورعين فاﻷمر سيان بالنسبة للنساء فقلما تجد بنت الفاميليا، هذه هي المعادلة الصحيحة و لا داعي للوم الرجال و ترك النساء، تريدون المساواة فلتكن حتى في النقد يا صويحبات يوسف.

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريـاض

أتمنّى أن تكون زلّة لسان منك ليس أكثر ..

السلام عليكم ..
يا رياض ..م ن يقول أن المرأة المتبرجه لها الله ..فلعله يقصد أن الله من سيحاسبها على تبرجها وهو بيده هدايتها ...يمكن حمل ذلك على هذا المحمل ما رايك ؟؟؟

[maram.espoir]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رَكان

السلام عليكم ..
يا رياض ..م ن يقول أن المرأة المتبرجه لها الله ..فلعله يقصد أن الله من سيحاسبها على تبرجها وهو بيده هدايتها ...يمكن حمل ذلك على هذا المحمل ما رايك ؟؟؟

صح هذا ماقصدته و هذا ما هو معروف حتى لما يؤذيك شخص ما تقول له : لك الله و لا أعرف مالذي لم يعجبه في الجملة
على كل شكرا على تدخلك العطر و التوضيح

[ريـاض]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رَكان

السلام عليكم ..
يا رياض ..م ن يقول أن المرأة المتبرجه لها الله ..فلعله يقصد أن الله من سيحاسبها على تبرجها وهو بيده هدايتها ...يمكن حمل ذلك على هذا المحمل ما رايك ؟؟؟

وعليكم السلام
عندما تقول : (العيب ليس في تبرّجها) ,, فمعنا ذلك في اللغة العربية أنّها نفَتْ العيب نفيا مطلقا عن تبرّج المرأة .. هذا ما ذهب إليه فهمي ..