♪◄╝ نظرتـك حول الاكل المتبقي و البائت و رميه في القمامة؟؟ ♪◄

[الدرّة المصونة]

السلام عليكم و رحمة الله وبركــآته ~


مطالب الانسان في حله وترحاله وفي افراحه واتراحه حفظ النعمه من الإسراف والتبذير،،فمنا من يعمل بكل جهده ليقضي على هذا السلوك الإنساني الخاطئ ولكن للأسف اصبح مجتمعنا يستهجن فكرة الأكل البائت، ويسخر من ناسٍ تنهي صحون مائدتها فلا يرونه من الذوق والبرستيج كما يقول البعض، ولذلك فقمامة بعضنا لا تكاد ترفع من ثقل الأكل والموائد الشهيه التي بداخلها.


ما هي نظرتك أيها المثقف عن الأكل البائت ورمي موائده في القمامه؟

في وجهة نظرك لما يأبى بعضنا تكمله وجبته لتراه يترك شطيره من فطيرته او بقايا على صحن مائدته؟ أو ربع من كوب عصيره؟....

هل تراها مشكله يجب ان نضع لها حلول؟ وما هي اقتراحاتك لكل من:

1.لأهل مجتمعك في بيوتهم
2.لطلاب المدارس والكليات والجامعات
3.للموظفين للكل القطاعات
4.للمغتربين فسكنات الكليات والجامعات.
5. لمستشفيات والمؤسسات الصحيه
6.اصحاب المطاعم والمقاهي والفنادق
7.قاعات الافراح واصحاب الولائم
8.رساله للانسانيه ككل

ماذا بإمكاننا ان نعمل للقضاء على هذه المشكله وحفظ النعمه؟


اليــكم الخـــط ~

[ع.جمال]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
ما هي نظرتك أيها المثقف عن الأكل البائت ورمي موائده في القمامه؟
أنا لاآكل الأكل البائت لأنني بالمختصر المفيد ضد الإسراف على كل المستويات وبالتالي ضد رمي الأكل الناتج أساسا من الإسراف وبالتوفيق لك.

[الدرّة المصونة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ع.جمال

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
ما هي نظرتك أيها المثقف عن الأكل البائت ورمي موائده في القمامه؟
أنا لاآكل الأكل البائت لأنني بالمختصر المفيد ضد الإسراف على كل المستويات وبالتالي ضد رمي الأكل الناتج أساسا من الإسراف وبالتوفيق لك.

بــآرك الله فيك على اسداء رايك

[redeye]

بالنسبة لي لا أعتبر هذا مشكل اطلاقا فلا أحد مجبر دائما أن ينهي وجته أو يعتبر مسرفا
الأكل أذا مضى عليه وقت قد يتغير طعمه و يصبح غير مناسب للأكل
إذا كنت فقيرة جدا من الممكن أن تحافظي على الأكل البائت لمدة أيام حتى تتمكني من اشباع الجوع
أذا كنت تملكين المال فيجب عليك أن تتمتعي ب "النعمة''

[الدرّة المصونة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة redeye

بالنسبة لي لا أعتبر هذا مشكل اطلاقا فلا أحد مجبر دائما أن ينهي وجته أو يعتبر مسرفا
الأكل أذا مضى عليه وقت قد يتغير طعمه و يصبح غير مناسب للأكل
إذا كنت فقيرة جدا من الممكن أن تحافظي على الأكل البائت لمدة أيام حتى تتمكني من اشباع الجوع
أذا كنت تملكين المال فيجب عليك أن تتمتعي ب "النعمة''

السلام عليكم

الا ترى ان هذا مشكل عجيب امرك حقـآ ؟؟
كيف ان لا احد مجبر على انهاء وجبته { ان شبع و تبقى الاكل فستكون هذه مشكله } لما يطبخ قدرا كبيرا ثم ياكل الا القليل و الباقي يرميه في القمامة و هناك اشخاص و عائلات جائعة {هو يبيت في نعمة و جاره يعاني من الفقرو ا لجوع } اهذا ما تؤول اليه امة محمد؟؟

كلنا فقراء و لا يوجد احد غني {الغني هو الله } { فقراء الى الله }

ان كنت املك المال اتمتع بنعمة المال انا معك في هذا لكن هذا لا يدعونا ان نسرف و نبذر ؟؟ {ان المسرفين كانوا اخوان الشيــآطين } وقد نهى عنه الله تعالى فى قوله(كلوا واشربوا ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين)وقال الرسول صلى الله عليه وسلم(بحسب ابن أدم لقيمات يقمن صلبه للكسب,فإن كان لابد فثلث لطعام وثلث للشراب وثلث للنفس)

وهذاقد يسبب سوء الهضم

[ناصف الورداني]

السلام عليكم و رحمة الله
اختي الفاضلة الذرة المصونة بارك الرحمان فيك على هذا الطرح القيم النافع و جعل ما كتبته في ميزان حسناتك ~~~
بالنسبة لنفسي ساعتبرني من الفئة ~ 2 ~
فعلا انها مشكلة و يجب ان نجد لها الحلول و علينا ان نرسم لها الحدود ..
سابدا برسم الحدود اولا رغم انها غير مطلوبة و لكنها تدرج ضمن مطلب تجسيد المشكلة ~~~
ان الاكل هو رزق من عند الله فكيف لنا ان نضيع و نبذر ما فضل الله علينا به ~
و لكن هناك بعض الماكولات التي ان بقيت لا تصلح لتكون اكلا بائتا لانها قد تهلك الصحة ~~
اما عما هو صالح فراميه لا يقدره و من لا يقدر نعم الله ستزول حتما ~~~
لدى وجب علينا ان نتفطن الى خطورة ما نفعل فكيف لنا ان نرمي النعمة و غيرنا يبحث عنها و لا يجدها ~~
فالحلول موجودة في ديننا الحنيف و قراننا الكريم
لقوله تعالى وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ) الأعراف/31
فمن فعل غير هذا فقد تجاوز كلام الله عز و جل بكل بساطة
حفظك الله اختي
سلام جميل ~~

[الدرّة المصونة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هزيم القوافي

السلام عليكم و رحمة الله
اختي الفاضلة الذرة المصونة بارك الرحمان فيك على هذا الطرح القيم النافع و جعل ما كتبته في ميزان حسناتك ~~~
بالنسبة لنفسي ساعتبرني من الفئة ~ 2 ~
فعلا انها مشكلة و يجب ان نجد لها الحلول و علينا ان نرسم لها الحدود ..
سابدا برسم الحدود اولا رغم انها غير مطلوبة و لكنها تدرج ضمن مطلب تجسيد المشكلة ~~~
ان الاكل هو رزق من عند الله فكيف لنا ان نضيع و نبذر ما فضل الله علينا به ~
و لكن هناك بعض الماكولات التي ان بقيت لا تصلح لتكون اكلا بائتا لانها قد تهلك الصحة ~~
اما عما هو صالح فراميه لا يقدره و من لا يقدر نعم الله ستزول حتما ~~~
لدى وجب علينا ان نتفطن الى خطورة ما نفعل فكيف لنا ان نرمي النعمة و غيرنا يبحث عنها و لا يجدها ~~
فالحلول موجودة في ديننا الحنيف و قراننا الكريم
لقوله تعالى وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ) الأعراف/31
فمن فعل غير هذا فقد تجاوز كلام الله عز و جل بكل بساطة
حفظك الله اختي
سلام جميل ~~

و عليكم السلام و رحمة الله و بركــآته ~

اولا هناك خطا باسمي و كثيرا ما يخطئ الاعضاء فيه اسمي هو الدرّة المصونة و ليس الذرة المصونة هناك فرق بين الدرّة و الذرة { لكن لاباس }

انا معك في ان بعض الماكولات لا تصلح للكل ان باتت {لكن لما نطهوا قدرا كبيرا منها حتى نرميها في الاخير من الاحسن ان نطهوا ما نحتاج لاكله فحسب } الست معي في هذا؟

بــآرك الله فيك على الادلاء برايك ~

[ناصف الورداني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة »‎ آلدُرَّة آلمَصُـوِنَة ツ

و عليكم السلام و رحمة الله و بركــآته ~

اولا هناك خطا باسمي و كثيرا ما يخطئ الاعضاء فيه اسمي هو الدرّة المصونة و ليس الذرة المصونة هناك فرق بين الدرّة و الذرة { لكن لاباس }

انا معك في ان بعض الماكولات لا تصلح للكل ان باتت {لكن لما نطهوا قدرا كبيرا منها حتى نرميها في الاخير من الاحسن ان نطهوا ما نحتاج لاكله فحسب } الست معي في هذا؟

بــآرك الله فيك على الادلاء برايك ~

و فيك بارك الرحمان اختي الدرة المصونة هي زلة في لوحة المفاتيح فاسف
في امان الله
سلام

[الدرّة المصونة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هزيم القوافي

و فيك بارك الرحمان اختي الدرة المصونة هي زلة في لوحة المفاتيح فاسف
في امان الله
سلام

اعتذارك مقبول اخي

موضوع مفتوح للنقـــآش ~

[الشمري الأصيل]

السلام عليكم ...حل هده المشاكل من المفترض بالتوعية وغيره وكان

زمان حدوتة - حملة دات منفعة عامة - لكنه خطاب غير مؤتر

يبقى المسجد والخطاب الديني وبالنتيجة الوازع الديني لاغير في

القضاء على هدا وفي الاسراف والتبدير أحاديت وآيات كتيرة

وشكرا على الطرح المتميز

[الدرّة المصونة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مير الدشرة

السلام عليكم ...حل هده المشاكل من المفترض بالتوعية وغيره وكان

زمان حدوتة - حملة دات منفعة عامة - لكنه خطاب غير مؤتر

يبقى المسجد والخطاب الديني وبالنتيجة الوازع الديني لاغير في

القضاء على هدا وفي الاسراف والتبدير أحاديت وآيات كتيرة

وشكرا على الطرح المتميز

و عليكم السلام رحمة الله و بركــآته

لكن التغيير يجب ان يبدا منّا نحن من الافراد

تعلم ان الاشخاص قم بما تقوم به حملات توعية و تحسيس -خطب يوم الجمعة لكن لا {حياة لمن تنــادي}

لذا يجب على الانسان ان يغير نفسَه بنفسِه

بـــآرك الله فيك على المرور الطّيّب ~

[الشمري الأصيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة »‎ آلدُرَّة آلمَصُـوِنَة ツ

و عليكم السلام رحمة الله و بركــآته

لكن التغيير يجب ان يبدا منّا نحن من الافراد

تعلم ان الاشخاص قم بما تقوم به حملات توعية و تحسيس -خطب يوم الجمعة لكن لا {حياة لمن تنــادي}

لذا يجب على الانسان ان يغير نفسَه بنفسِه

بـــآرك الله فيك على المرور الطّيّب ~

مازق فكري انا غيرت نفسي وتبت الى الله وتوقفت عن التدخين

وأصبحت نفسيلا تنصحني الا بخير لكن الامر بالمعروف والنهي

عن المنكر ضرورة لابد منها

قال تعالى : لا يغير الله - ما - بقوم حتى يغيروا - ما - بأنفسهم .

لاتراء النقاش يعني نلاحظ تكرير - ما - أما الاولى فتدل على

المصائب التي تأتي من - ما - التانية التي تدل على المخالفات

معنى الىية يقول لايغير الله مصائبكم حتى تستقيموا

- جاءت الآية بصفة الجمع - لمادا لان الفرد من المجتمع والمجتمع

من الفرد وقد قالت العرب ان الصاحب ساحب

والمجتمع يسحب الفرد الامعة والموضوع لايخلوا من المرأة

لان الدنيا مرأة كما قالوا ناس بكري الخير نرا والشر مرا

قال العلامة المحدت ابي اسحاق الحويني - من يستطيع ان يسوس

امرأة يستطيع ان يحكم العالم -

[الدرّة المصونة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مير الدشرة

مازق فكري انا غيرت نفسي وتبت الى الله وتوقفت عن التدخين

وأصبحت نفسيلا تنصحني الا بخير لكن الامر بالمعروف والنهي

عن المنكر ضرورة لابد منها

قال تعالى : لا يغير الله - ما - بقوم حتى يغيروا - ما - بأنفسهم .

لاتراء النقاش يعني نلاحظ تكرير - ما - أما الاولى فتدل على

المصائب التي تأتي من - ما - التانية التي تدل على المخالفات

معنى الىية يقول لايغير الله مصائبكم حتى تستقيموا

- جاءت الآية بصفة الجمع - لمادا لان الفرد من المجتمع والمجتمع

من الفرد وقد قالت العرب ان الصاحب ساحب

والمجتمع يسحب الفرد الامعة والموضوع لايخلوا من المرأة

لان الدنيا مرأة كما قالوا ناس بكري الخير نرا والشر مرا

قال العلامة المحدت ابي اسحاق الحويني - من يستطيع ان يسوس

امرأة يستطيع ان يحكم العالم -

اهلا بك مرة اخرى
جميل انك تبت اسال الله ان يثبتك و يثبتنا على الطريق المستقيم

شكرا لك على الاضاآفة الجميلة

دمت ~

[~عابر سبيل~]

السلام عليكم ،

ببسـآطة لأننا لم نعرف قيمة النعم التي بين أيدينا ،

نسينا أن نشكر الله ، وإن شكرناه لم نشكره حقّ الشُّكر ...

لذلك أصبحت هذه المظاهر عادية في مجتمعنا ،،

في هذا الصدد تذكرت قصة الفقير الذي كان يملك 3 برتقالات ، قسم الاولى فوجدها فاسدة وكذلك الثانية ، فأغمض عينيه وأكل الثالثة ،

إلى متى سنستفيق ، أحتّى نصِل إلى هذه الدرجة !

الله يهدينا ~

تحياتي ~

[redeye]

مرحبا
نعم، بالتأكيد لا أعتبر هذا مشكلا
أنا لا أنادي بالاسراف لكن أفضل أن يكون الأكل زائدا عن الحاجة من أن يكون قليلا. من المستحيل أن تكون الوجبة المحددة كافية دوما للشخص
بالنسبة للفقراء آمل أن يتمكنوا من الأكل دائما، لكن وجود الفقراء لا يعني أن لا أتمتع بحياتي. بالطبع سأساعد أكبر عدد ممكن من الناس بالكثير من الطرق.. امتناعي عن الأكل من أجلهم ليس واحدا منها.
بالامكان أن أجد لك الكثير من الأحاديث و الأيات التي ضد البخلاء لذا في هذا الجانب نحن متعادلين