فلنتكلم عن الرجل الآن..........

[غريبة الاطوار]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته انا احب كثيرا هذا المنتدي و قد استفدت منه .....لكن ما لفت انتباهي طغيان مواضيع المراة ....او بمعنى اصح المراة هنا هي المتهم الرئيسي في كل ما يحدث الان في المجتمع ....يعني ...لا يخلو موضوع ما من اتقادات لاذعة لشخصها .......لذا قلت في نفس ....اين الرجل من كل هذا لهذا اردت ان اخفف عن المراة العقوبة و اشرك الرجل في هذه التهم المنسوبة اليها ...و ساذكر ثلاث مواضيع رائجة هنا في المنتدى اولها فكرة التعدد .....دائما ما تتهم المراة بالانانية ...لانها ترفض التعدد .....و دائما ما تقابل بالانتقادات طبعا من طرف الرجل ...لكن السؤال المطروح هنا ....هل الرجل يعرف ما معنى التعدد و ما هي شروطهفي الحقيقة لا اظن ذلك ....ربما الجميع هنا يعلو لما احل التعدد ...لانه مرة فترة من الغزوات التي استشهد فيها المسلمون ...و تركوا وراءهم اراملا و يتامى ...ينتظرون العون ....و هذا هو الهدف الرئيسي من التعدد ....اي الاعتناء بارملة و ابنائها او ستر مطلقة اكل عليها الزمان و شرب .....فهل رجال اليوم يقومون بذلك في الحقيقة لم اسمع بشيئ كهذا في هذا الزمن ....كما تعلمون ايضا ان احد شروط التعدد ...هو العدل بين الزوجات ....فهل هناك من يستطيع ذلك لكن حق الاجابة ثانيها ...الحجاب الزائف ....مرض العصر ....اجل هي لا ترتدي الحجاب الشرعي و تتبرج ووووو.....و انت ....الم يامرك الله بغض البصر ....بلى امرك الله بذلك ....فلما تنظر اليها اذا و بعدها تذهب و تتكلم عنها .....اليس النظر الى ما نهى الله حرااااااام .....اليس الكلام في اعراض الناس معصية ....اذا انتما عاصيان و ربما انت اكثر معصية منها هي ... على فكرة ..هي تفعل ذلك لاجلك انت ....لانك انت تريد ذلك ....فانا ارى ان صاحبات الحجاب الزائف هن الاكثر طلبا للزواج على عكس الملتزمات ...فالمجتع الان اصبح يعتبرهن معقدات ثالثهما ....عمل المراة ....90 بالمئة ممن يريدون الزواج ...يبحثون عن العاملة ....و سبب اخر يجعل المراة تخرج للعمل ...هو خوفها من المستقبل ...فليس الزوج فقط من يتنصل من مسؤولية زوجته ...و انما الابوان كذلك ....ليس كرها فيها ...و لكن خوفا عليها ....لانهما يعلمان ان بعدهما لن تجد من يقف بجانبها و انتم تعلمون ماذا يفعل التفكك العائلي الذي نعاني منه الان ....يعني و بالعامية ....كل واحد يعوم بحرو .....حتى الاولاد ...اين هي المراة من كل هذا ساقول ان الزمان فرض عليها هذا التفكير ....لان العائلة ماتت و الزوج الوفي المسؤول اختفى ....و الاولاد المطيعين ....ذهبوا بلا رجعة اتمنى ان تتفاعلو مع الموضوع

[صاحبة الجلباب]

:ساقول ان الزمان فرض عليها هذا التفكير ....لان العائلة ماتت و الزوج الوفي المسؤول اختفى ....و الاولاد المطيعين ....ذهبوا بلا رجعة اتمنى ان تتفاعلو مع الموضوع [/size][/quote]

صدقت والله أختي الزمان لا يرحمك والإفلات الذي نراه يحدث في المجتمع سببه المرأة والرجل ليست المرأة فقط

[غريبة الاطوار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحبة الجلباب

:ساقول ان الزمان فرض عليها هذا التفكير ....لان العائلة ماتت و الزوج الوفي المسؤول اختفى ....و الاولاد المطيعين ....ذهبوا بلا رجعة اتمنى ان تتفاعلو مع الموضوع [/size]

صدقت والله أختي الزمان لا يرحمك والإفلات الذي نراه يحدث في المجتمع سببه المرأة والرجل ليست المرأة فقط[/quote]
اشكرك اختي على مرورك الطيب ....لم اكتب كل هذا الكلام الا لاني رايت ان مجتمعنا في طريق الانهيار فقط لاننا نفهم الدين بالطريقة التي تناسبنا

[medben014]

سلام الله عليكم اخواتي

موضوعك جميل ينبع من اعماق الحق ومبدئ الدفاع عن النفس المشروع

ولكن

أما عن تعدد الزوججات فلا يجب ربطه فقط مع زمن الرسول لأن الاحكام صالحة لكل زمان ومكان ,, ولعلنا نتفق أن عصرنا هذا حيث الرجل مقابل 5 نساء وعزوف الرجال عن الزواج يحتم قبول التعدد

أما الحجاب أختي فهو فريضة من الله ومن تركتها لها عقوبة الترك وعقوبة لفت الانظار وعقوبة التبرج .. أما من نظر فالاولى له والثانية عليه

ونأتي الى عمل المرأة وأقول أنها من حقها العمل ولو انن في الامر تفصيل

ولكن لا ننسى الفضل للمرأة الاول والذي هو تنشئة شباب المستقبل الفاضل وقد رأينا أوضاعه حينما تخلت المرأة عن دورها وخرجت للعمل

[غريبة الاطوار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة medben014

سلام الله عليكم اخواتي

موضوعك جميل ينبع من اعماق الحق ومبدئ الدفاع عن النفس المشروع

ولكن

أما عن تعدد الزوججات فلا يجب ربطه فقط مع زمن الرسول لأن الاحكام صالحة لكل زمان ومكان ,, ولعلنا نتفق أن عصرنا هذا حيث الرجل مقابل 5 نساء وعزوف الرجال عن الزواج يحتم قبول التعدد

أما الحجاب أختي فهو فريضة من الله ومن تركتها لها عقوبة الترك وعقوبة لفت الانظار وعقوبة التبرج .. أما من نظر فالاولى له والثانية عليه

ونأتي الى عمل المرأة وأقول أنها من حقها العمل ولو انن في الامر تفصيل

ولكن لا ننسى الفضل للمرأة الاول والذي هو تنشئة شباب المستقبل الفاضل وقد رأينا أوضاعه حينما تخلت المرأة عن دورها وخرجت للعمل

شكرا اخي ......انا احترم رايك ....لكن ربما لم تفهمني في بعض النقاك
اولا بالنسبة للتعدد ....انا لم اقل انه لم يعد يصلح في وقتنا الحالي ....بل قصدت انه لم يعد يخدم المهمة الحقيقية التي احل لها ....مثلا الان لا نجد من يتزوج ارملة باولاد ....و لا مطلقة ...و لا فتاة تجاوزت الثلاثين ....بل هو العكس تماما ....اصبح التعدد هدفه الاستمتاع و الهروب من البيت ..الهروب من زوجة ربما اهملت نفسها لتهتم ببيتها او انها كبرت و لم تعد تعجبه ....و الامر الاخر او السؤال المطروح ...هل بامكان الرجل الان ان يفتح بيتين ان يعدل بين اثنتين ....انا لا اظن ذلك
اما عن الحجاب فانا قلت انها ترتكب معصية و ستعاقب عليها ...هذا امر مفروغ منه ....ما ينرفزني هو لماذا يطلب الرجل من المراة الالتزام و هو ليس كذلك ....النظر و الكلام في اعراض الناس ...يا اخي انا امرت ان اغض بصري و الجم لساني ...ليس لي دخل بالباقي ...فاما ان انصح او اسكت و ادعو لها بالهداية ...لما انظر و اسب ...اليس علينا محاسبة انفسنا قبل غيرنا
اما عن العمل ....فانا اسفة عما ساقول ....لو ان الرجولة بقيت لما خرجت المراة من البيت ....في زمن بعيد ..كان الرجل هو سلاح المراة التي يحميها ...سواء ماديا او معنويا ...سواء كان زوجها از ابوها او اخوها او ابنها ....الان يا اخي ...تاتي حثالة و تطلب من الرجل رمي امه في الشارع فيفعل ....الان ....اصبح الاب يطرد ابنته الى الخارج ...لتعمل ....لانها كبرت و لن يتحمل مسؤوليتها ....و الزوج اصبح يشترط على المراة العمل ...لانه لن يستطيع تحمل مسؤولية البيت وحده ....فبالله عليك اخي ....ماذا بوسع المراة ان تفعل تموت قهرا قيل ان تموت جوعا

[madame lrs]

يا أختي الرجل اذا كان قادرا على العدل والمصاريف التي تثقل الكاهل فاليتزوج بأربعة حقه وأعطاه له ربي سبحانه لكن مثلما أشرت اليه أختي على الأقل يكون التعدد لسبب انساني يعني يستر أرملة ويعيل أبناءها اليتامى
حجاب المرأة اليوم والله أختي عندهم الحق يعني أنا أنثى و الله العظيم تشمئز نفسي عندما تقع عيناي على كاسية عارية و تجعلني أنظر اليها رغما عني وفي قرارة نفسي أقول أين أبوها ؟ حي أم ميت
بالنسبة للزواج من امرأة عاملة أو ماكثة والله كل واحد حر في اختياره العاملة مكتوبها عند ربي سبحانه والماكثة أيضا
الرجل يرفض العاملة ثم يتزوجها وبعد ذلك يطالبها بترك عملها واذا حدث طلاق بينهما يبدأ في البكاء على الأطلال
الكثير من العاملات سبب عملهن مساعدة الزوج في تحمل أعباء الحياة حتى وان كان ذلك على حساب راحتها ليس من أجل مصاريف الماكياج و العطور
الواحدة منا لم تكفها أجرتها حتى لشراء فستان تروح تبذر نقودها في أشياء تافهة

[sraya]

جزاك الله كل خير صاحبة الموضوع
انت محقة و أوافقك الرأي في كل كلمة

[عابد لله]

السلام عليكم
بداية اعتذر لأنك لم توردي الاسباب الرئيسية التي وجد من اجلها التعدد وقد درسناها في السنة الثالثة ثانوي في مادة التربية الاسلامية في منهاج وزارتنا المقور وموجود ايضا في الكتب وهو " عدم اكتفاء الرجل بالمرأة الواحدة" ولكنك اسقطت هذا من اسبابا شرع التعدد وهذا الامر لا غبار عليه فالمراة في فترة نفاسها لا يقربها زوجها مدة اربعي يوما فماذا يفعل ؟ ثم في كل شهر مدة تصل الى 7 ايامن ثم فترة بقائها عند اهلها او مرضها. يجب ان توردي الموضوع بالادلية الشرعية وليس تخمينا ولا اجتهادا من عند نفسك.

بالنسبة لغض البصر يبدو انك لم تضعي الشروط التي يجب ان يغضر فيها الرجل بصره.

لقد امر رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجال بغض البصر وامر الله النسا بالقاء في بيوتهن كما امرهن بعدم السفر دون محرم وامرهن بالجبلابيب وفي مثل هذعه الظروف يغض الرجل بصره. اختي الفضالة انا استاذ بالثانوي كيف اغض بصري؟ اضع عصابة على عيني ام اكلم الفتاة الشقراء صاحبة العيون الفاتنة والتي تضح كل انواع المساحيق وتسدل شعرها الذهبي على اكتافتها يلاعبه النسيم وانا انظر الى الارض او الى الجهة الاخرى؟
للاسف نحن نريد شرعا مفصلا على حساب اهوائنا تاريكن قول الله تعال: وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالًا مُبِينًا"
انت الببسي الجلباب واقري في بيتك ولا تسافري دون محرم ولا تخالطي الرجلا بحجة الدراسة والعمل وعندها سوف يكون لزاما على الرجل ألا يتعرض لك وإلا كان مصيره الجلد اما اذا كان لديك زوج غيور فسوف يكون مصيره الموت بحد السيف.
تقبلي تدخلي بكل روح رياضية.

[amirateljazayer]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابد لله

السلام عليكم
بداية اعتذر لأنك لم توردي الاسباب الرئيسية التي وجد من اجلها التعدد وقد درسناها في السنة الثالثة ثانوي في مادة التربية الاسلامية في منهاج وزارتنا المقور وموجود ايضا في الكتب وهو " عدم اكتفاء الرجل بالمرأة الواحدة" ولكنك اسقطت هذا من اسبابا شرع التعدد وهذا الامر لا غبار عليه فالمراة في فترة نفاسها لا يقربها زوجها مدة اربعي يوما فماذا يفعل ؟ ثم في كل شهر مدة تصل الى 7 ايامن ثم فترة بقائها عند اهلها او مرضها. يجب ان توردي الموضوع بالادلية الشرعية وليس تخمينا ولا اجتهادا من عند نفسك.

بالنسبة لغض البصر يبدو انك لم تضعي الشروط التي يجب ان يغضر فيها الرجل بصره.

لقد امر رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجال بغض البصر وامر الله النسا بالقاء في بيوتهن كما امرهن بعدم السفر دون محرم وامرهن بالجبلابيب وفي مثل هذعه الظروف يغض الرجل بصره. اختي الفضالة انا استاذ بالثانوي كيف اغض بصري؟ اضع عصابة على عيني ام اكلم الفتاة الشقراء صاحبة العيون الفاتنة والتي تضح كل انواع المساحيق وتسدل شعرها الذهبي على اكتافتها يلاعبه النسيم وانا انظر الى الارض او الى الجهة الاخرى؟
للاسف نحن نريد شرعا مفصلا على حساب اهوائنا تاريكن قول الله تعال: وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالًا مُبِينًا"
انت الببسي الجلباب واقري في بيتك ولا تسافري دون محرم ولا تخالطي الرجلا بحجة الدراسة والعمل وعندها سوف يكون لزاما على الرجل ألا يتعرض لك وإلا كان مصيره الجلد اما اذا كان لديك زوج غيور فسوف يكون مصيره الموت بحد السيف.
تقبلي تدخلي بكل روح رياضية.

السلام عليكم ورحمة الله
استسمحك عذرا على المداخلة ..لكن الغريزة تلك التي اتدفع الرجل الى الزواج بامراة اخرى لعدم اكتفائه بامرأة واحدة موجودة ايضا عند المرأة ولا تتحدث عن مرض زوجها ا..تعبه اليومي الذي يجعله ينام وهو جالس دون ان يتكلم حتى مع زوجته..او غيابه المطول عليها في اطار عمل مثلا ا و سفر...ولا أظن الشرع أعطى اولوية لهذا الشرط مثلما اعطاه لستر الارامل والمطلقات وكفالة اليتامى...! لكنكم بانانيتكم تجعلون الامر مثير للاشمئزاز والاستفزاز لانكم تاخذون من الشرع ما يخدم هواكم فقط وبعد ذلك لن تكفو ايضا عن تحميل مسؤولية الفساد الاخلاقي في المجتمع للمرأة! فاين جهودكم انتم في درء هذا الفساد والفتن!!
ألا تعتبرون دائما ان المطلقة هي بؤرة للفساد والرذيلة ! لماذا لا تتزوجون بها اذن..لماذا لا تتزوجن بالارملةلدرء تلك المفاسد! اذا كنتم تريدون تطبيق الشرع ولا تكتفون بامراة واحدة
فاكسبو اجر تنظيف المجتمع ايضا من نساء يمكن ان يصبحن عفوا.(عاهرات مستقبلا) لانهن ايضا لا يستطعن العيش من دون رجل بحكم الغريزة نفسها التي تدفعكم الى الرغبة في التعدد
أليست تاك اولوية عندكم حسب نظرتكم الى سبب تشريع التعدد.. من هذا المنطلق فلا فرق اذن بين ارملة ومطلقة بكر ام ثيب..فلماذا تسعون اذن الى زوجة اصغر من الاولى وربما بمواصفات اسوء.ولم يسبق لها الزواج !
انتم يا سيدي ايضا مسؤولون عن الفساد الاخلاقي الحاصل. ليست المرأة الشيطان الوحيد الموجود على الكرة الارضية..ان كان الله سبحانه وتعالى امرنا بالحجاب والعفة وغض الابصار
فقد امركم ايضا بالعفة وغض الابصار ..وان تحتشمو ايضا بلبسكم ولم تؤمرو بالسراويل المنخفضة وكشف اغلب الجسد واظهار القوام تماما كما تفعل المراة عديمة الحياء
ان كان سبحانه يامرنا بان نقر في بيوتنا فتحملو مسؤوليتنا على اكمل وجه ..وتزوجو بالقارات في بيوتهن ..لا تسبو الفاسدات بلسباهن واخلاقهن ..والعاملات رغم عفتهن..ثم تتزوجو منهن وتشجعو الباقيات من الكائنات الملائكية اللاتي تتصورونهن على العمل مثلما عملت سابقاتهن حتى يحظين هن ايضا بزوج يسترهن..!
لا تتركو اخواتكم يدرسن ويعملن ثم تطمعو في اموالهن
غيرو على بناتكم واخواتكم وزوجاتكم ولا تجعلوهن يخرجن من بيوتكم الا وهن متجلببات
عاملونهن كما امركم الشرع حتى يرين فيكم البديل عن كل شيء عن المال واللباس والخروج عندما يكون بيتهن جنة بتلك المعاملات !
الم يجعلكم الله قوامين على النساء بما فضل الله بعضكم عن بعض! فطبقو الشرع في فطرتكم التي فطركم الله عليها تولا ثم فكرو بامر التعدد ايضا بالمنطلق الشرعي..وكونو جريئين لمرة في حياتكم واقبلو ببعض المسؤولية ..ولا ترموها كاها على المرأة..
عندما يكون هناك رجل واحد مثل صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ...تكن 10 من نساء ذاك العصر ..اصحابه كالنجوم صلى الله عليه وسلم فبايهم اقتديتم اهتديتم.....
لا تنهون عن فعل وتاتون بمثله! فمتى التزمتم انتم ايضا بالشرع وامتنعتم عن تشجيع الرذائل وتعاطيها علنا تكف النساء اللاتي تلهث الى ارضاء رغباتكم فقط عن تنفيذ تلك الرغبات
فاغلب فتنة النساء هذه من وجهة نظري من الرجال..يريدونها جميلة وغير محتشمة وفاتنة بمساحيق التجميل ليتخلى حتى في بعض الحالات عن والديه ليتزوج بها ..فحتما ستفعل الاخريات مثلها حتى يرغب فيهن الرجال!

[عابد لله]

الاخت انا ما اورد ت رأيي الخاص بل ٍاي الشرع والعلماء. وقد قال تعالى " ما طاب لكم من النساء" ولم يذكر المطلقات والارامل ول كان الامر يخص هذه الفئة من النساء لذكرها. اعطني آية أو حديثا واحدا يامر الرجل بالزواج من المطلقة كزوجة ثانية او ارملة؟ بل حديث واحد يشجع على ذلك؟
عندما نتكلم في موضوع يمس الشرع يجب ان نحتكم الى الادلة الشعرية وليس الى الأراء الشخصية. كما ان فكرة المراة لا تكتفي برجل واحد امر يدعو للضحك صراحة. المراة من النادر ان لا تكتفي برجل واحد وهي حالة مرضية كما ان علاقة المراة مع اكثر من رجل مدعاة للسخرية. ولو كان الامر كذلك لاعد الله للنساء رجال في اجنة كما اعدهن كواعب اترابا للرجال.

[غريبة الاطوار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابد لله

الاخت انا ما اورد ت رأيي الخاص بل ٍاي الشرع والعلماء. وقد قال تعالى " ما طاب لكم من النساء" ولم يذكر المطلقات والارامل ول كان الامر يخص هذه الفئة من النساء لذكرها. اعطني آية أو حديثا واحدا يامر الرجل بالزواج من المطلقة كزوجة ثانية او ارملة؟ بل حديث واحد يشجع على ذلك؟
عندما نتكلم في موضوع يمس الشرع يجب ان نحتكم الى الادلة الشعرية وليس الى الأراء الشخصية. كما ان فكرة المراة لا تكتفي برجل واحد امر يدعو للضحك صراحة. المراة من النادر ان لا تكتفي برجل واحد وهي حالة مرضية كما ان علاقة المراة مع اكثر من رجل مدعاة للسخرية. ولو كان الامر كذلك لاعد الله للنساء رجال في اجنة كما اعدهن كواعب اترابا للرجال.

كنت سارد عليك ...لكن الاخت سبقتني .....و ساخبرك امرا ....فقد اشماز قلبي من اجابتك لان السبب الذي بررت به التعدد ...اقل ما يقال عنه انه غريزي ...و لا اريد ان اصفة باكثر من هذا ....لاني قد اخطئ في حقك ...
و للتعلم اني لست ضد التعدد لان هذا الامر شرعه سبحانه و تعالى .....و ليتكم انتم يا معشر الرجال تدافعون عن امور اخرى في الدين كما تدافعون عن التعدد ....
كذلك ...انت تعلم انه لكل انثى تخرج من بيتها متبرجة اب او اخ او زوج ....لو ان رجل اليوم ..رجل بحق ....لما راينا مثل هذه الاشكال
ها ....لا بد انك تحدق كثيرا بطالباتك ....انت تصفهن بشكل جيد ....انا كنت ادرس عند استاذ شاب ....و لانه رجل بحق ....فقد الزم جميع زميلاتي باللباس المحترم و جعله شرطا لدخولهن حصته ....و قد طرد الكثيرات بسبب لباسهن .....و لم يكن ينظر الينا و يتغزل

[amirateljazayer]

كنت انوي ان ارد من حيث انهيت حديثك لكن لترتيب الموضوع اقول لك اولا اكمل الاية ثم تكلم..كم اصبحنا مجتمعا يفسر ويفهم الدين على هواه واظنه اخر زمن يكون فيه الدين غريبا ..وما ابعدنا عن الزمن الذي تنشدونه للنساء مثلما ننشده للرجال ايضا فكلانا مسؤول ولا ادر لما ترمون بقماماتكم فقط على النساء..
كان يا ماكان وفي ظل فهم وتطبيق نظة الإسلام وأحكامه لم يكن الترمل والطلاق يشكل مشكلة في المجتمع الإسلامي مطلقا بل كانت الأرملة ومثلها المطلقة تقبل على الزواج بعد إنتهاء عدتها من زوجها المتوفى او المطلق لهاتماما مثلما تقبل عليه من في حالتهن في زماننا وكانت نظرة الرجال لهما نظرة عادية جدا كغيرهما من النساء ، ولم يكن وجود أولاد عندهما يشكل عائقا أمام زواجهما .
وعلي فالقاعدة في المجتمع الإسلامي انذاك عندما تكثر الأرامل أن يسارع الرجال للزواج منهن وهو الأمر الذي فعله الصحابة والتابعين رضي الله عنهم فليس عليك ان تنكر ذلك حتى أصبح الزواج من الأرامل عرفا محببا آنذاك .. كيف لا وقد رأوا الرسول صلى الله عليه وسلم يسارع بالزواج منهن ، كما سمعوا قول الله تعالى : (*وانكحوا الايامى منكم*) ومعنى ايامى أي من لا زوج له من ذكر وأنثى ..انتم من تفسرون الدين على هواكم فترتكبو جميع المحرمات ثم لا تتذكرو من الحلال الا التعدد! انا لست ضد التعدد لانني لا احرم شرع الله واكني احترم من يريد بذلك التعدد درء المفاسد والفتن وكفالة اليتامى ..وليس للغريزة التي لا تجعاكم تقاومون وتسبون وتشتمون في النساء وتعلقون عليهن فشلكم في جهاد انفسكم ..كيف تنكر تاريخ الصحابة وقد أقبلو على الزواج من الأيامى من مطلقات وأرامل بحيث لا يكادوا يدعوا امرأة واحدة بدون زوج بل يسارعون إلى الزواج منها بغية رعايتها ورعاية أطفالها معها إن كان لديها أطفال وهدغهم الاساسي الاساسي كسب الثواب ونوال رضوان الله سبحانه وتعالى ودخول الجنة . هذا هو مجتمع الرسول عليه السلام والصحابة رضي الله عنهم وهو أفضل مجتمع فهم الاسلام ومقاصده ، فينبغي للمسلمين ، في جميع العصور ، أن يتخذوا من هذا المجتمع النموذج الراقي الذي يحذون حذوه ويقتدون به . وليس ذكر فتن النساء وتركهم على هواهن وذكر التعدد في كل موقف !.
ألا ترى في زواج الرسول القدوة صلى الله عليه وسلم ببكر واحدة ومجموعة من الارامل والمطلقات تشجيع منه صلى الله الله عليه وسلم على التعدد بغرض درء المفاسد وتحاشي الفتن؟!؟!! فلماذا اذن فهم الصحابة هذا الفهم واخذو يحذون حذوه؟! ألأنهم لم يفهمو الدين ايها العابد لله؟! ام لفهمهم حكمة الله في مسألة التعدد هذه؟
.بالنسبة للاية الكريمة..انكحو ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلو فواحدة..صدق الله العظيم ..يعني التعدد مرهون بشرط العدل ..فاعدلو فقط في احكامكم عن الناس واصلحو انفسكم حتى تكونو اهلا لذلك ثم عددو من الذي يمنعكم مادام الشرع من كل حلال الدنيا اعطاكم فقط حق الزواج ب4 نساء..ومن كل المحرمات لم حرم عليكم شيئا بل اعطاكم سلطة التحريم او حرم المحرمات للنساء فقط! استغفر الله العظيم ..استغرب لطريقة فهمكم دينكم هذا وانت مثقفين فماذا نفعل بالآخرين!
وبالنسبة للامر الذي اضحكك فاريد ان اسالك متى قلت ان المراة لا تكتفي برجل واحد..خسارة تشخيصك بالمرض اتى خطأ..اظنه خطا طبي اعتدنا عليه في الجزائر..!
قلت لك ان الغريزة نفسها التي تغننون بها ليلا جهارا هي للنثى مثل الرجل..اليست غريزة انسانية ام انها غريزة ذكورية فقط! لم اسمع بهذا حقيقة:
rolleyesان كان الرجل لا يفتن المراة فلماذا طلب منا الله عز وجل غض الابصار..للتمتع بجمال الارض!
امابالنسبة لاجنة عسانا من اهلها ان شاء الله فللمراة ما للرجل من حق للاستمتاع واللذة في كل شيء ..وان كانت لكم زوجات فلنا ازواج طبعا ام انك لم تسمع ايضا بهذا.. لكل مايسره ويتلذض به من رجال ونساء سواء..حتى ان هناك من نساء الجنة من هن اجمل من الحور العين ولك ان تبحث للتاكد..وهذا امر في حد ذاته يسر المراة كما يسرها زوج خلوق تختاره في الجنة..

QUOTE=عابد لله;3992513572]الاخت انا ما اورد ت رأيي الخاص بل ٍاي الشرع والعلماء. وقد قال تعالى " ما طاب لكم من النساء" ولم يذكر المطلقات والارامل ول كان الامر يخص هذه الفئة من النساء لذكرها. اعطني آية أو حديثا واحدا يامر الرجل بالزواج من المطلقة كزوجة ثانية او ارملة؟ بل حديث واحد يشجع على ذلك؟
عندما نتكلم في موضوع يمس الشرع يجب ان نحتكم الى الادلة الشعرية وليس الى الأراء الشخصية. كما ان فكرة المراة لا تكتفي برجل واحد امر يدعو للضحك صراحة. المراة من النادر ان لا تكتفي برجل واحد وهي حالة مرضية كما ان علاقة المراة مع اكثر من رجل مدعاة للسخرية. ولو كان الامر كذلك لاعد الله للنساء رجال في اجنة كما اعدهن كواعب اترابا للرجال.
[/QUOT..

[غريبة الاطوار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amirateljazayer

كنت انوي ان ارد من حيث انهيت حديثك لكن لترتيب الموضوع اقول لك اولا اكمل الاية ثم تكلم..كم اصبحنا مجتمعا يفسر ويفهم الدين على هواه واظنه اخر زمن يكون فيه الدين غريبا ..وما ابعدنا عن الزمن الذي تنشدونه للنساء مثلما ننشده للرجال ايضا فكلانا مسؤول ولا ادر لما ترمون بقماماتكم فقط على النساء..
كان يا ماكان وفي ظل فهم وتطبيق نظة الإسلام وأحكامه لم يكن الترمل والطلاق يشكل مشكلة في المجتمع الإسلامي مطلقا بل كانت الأرملة ومثلها المطلقة تقبل على الزواج بعد إنتهاء عدتها من زوجها المتوفى او المطلق لهاتماما مثلما تقبل عليه من في حالتهن في زماننا وكانت نظرة الرجال لهما نظرة عادية جدا كغيرهما من النساء ، ولم يكن وجود أولاد عندهما يشكل عائقا أمام زواجهما .
وعلي فالقاعدة في المجتمع الإسلامي انذاك عندما تكثر الأرامل أن يسارع الرجال للزواج منهن وهو الأمر الذي فعله الصحابة والتابعين رضي الله عنهم فليس عليك ان تنكر ذلك حتى أصبح الزواج من الأرامل عرفا محببا آنذاك .. كيف لا وقد رأوا الرسول صلى الله عليه وسلم يسارع بالزواج منهن ، كما سمعوا قول الله تعالى : (*وانكحوا الايامى منكم*) ومعنى ايامى أي من لا زوج له من ذكر وأنثى ..انتم من تفسرون الدين على هواكم فترتكبو جميع المحرمات ثم لا تتذكرو من الحلال الا التعدد! انا لست ضد التعدد لانني لا احرم شرع الله واكني احترم من يريد بذلك التعدد درء المفاسد والفتن وكفالة اليتامى ..وليس للغريزة التي لا تجعاكم تقاومون وتسبون وتشتمون في النساء وتعلقون عليهن فشلكم في جهاد انفسكم ..كيف تنكر تاريخ الصحابة وقد أقبلو على الزواج من الأيامى من مطلقات وأرامل بحيث لا يكادوا يدعوا امرأة واحدة بدون زوج بل يسارعون إلى الزواج منها بغية رعايتها ورعاية أطفالها معها إن كان لديها أطفال وهدغهم الاساسي الاساسي كسب الثواب ونوال رضوان الله سبحانه وتعالى ودخول الجنة . هذا هو مجتمع الرسول عليه السلام والصحابة رضي الله عنهم وهو أفضل مجتمع فهم الاسلام ومقاصده ، فينبغي للمسلمين ، في جميع العصور ، أن يتخذوا من هذا المجتمع النموذج الراقي الذي يحذون حذوه ويقتدون به . وليس ذكر فتن النساء وتركهم على هواهن وذكر التعدد في كل موقف !.
ألا ترى في زواج الرسول القدوة صلى الله عليه وسلم ببكر واحدة ومجموعة من الارامل والمطلقات تشجيع منه صلى الله الله عليه وسلم على التعدد بغرض درء المفاسد وتحاشي الفتن؟!؟!! فلماذا اذن فهم الصحابة هذا الفهم واخذو يحذون حذوه؟! ألأنهم لم يفهمو الدين ايها العابد لله؟! ام لفهمهم حكمة الله في مسألة التعدد هذه؟
.بالنسبة للاية الكريمة..انكحو ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلو فواحدة..صدق الله العظيم ..يعني التعدد مرهون بشرط العدل ..فاعدلو فقط في احكامكم عن الناس واصلحو انفسكم حتى تكونو اهلا لذلك ثم عددو من الذي يمنعكم مادام الشرع من كل حلال الدنيا اعطاكم فقط حق الزواج ب4 نساء..ومن كل المحرمات لم حرم عليكم شيئا بل اعطاكم سلطة التحريم او حرم المحرمات للنساء فقط! استغفر الله العظيم ..استغرب لطريقة فهمكم دينكم هذا وانت مثقفين فماذا نفعل بالآخرين!
وبالنسبة للامر الذي اضحكك فاريد ان اسالك متى قلت ان المراة لا تكتفي برجل واحد..خسارة تشخيصك بالمرض اتى خطأ..اظنه خطا طبي اعتدنا عليه في الجزائر..!
قلت لك ان الغريزة نفسها التي تغننون بها ليلا جهارا هي للنثى مثل الرجل..اليست غريزة انسانية ام انها غريزة ذكورية فقط! لم اسمع بهذا حقيقة:
Rolleyesان كان الرجل لا يفتن المراة فلماذا طلب منا الله عز وجل غض الابصار..للتمتع بجمال الارض!
امابالنسبة لاجنة عسانا من اهلها ان شاء الله فللمراة ما للرجل من حق للاستمتاع واللذة في كل شيء ..وان كانت لكم زوجات فلنا ازواج طبعا ام انك لم تسمع ايضا بهذا.. لكل مايسره ويتلذض به من رجال ونساء سواء..حتى ان هناك من نساء الجنة من هن اجمل من الحور العين ولك ان تبحث للتاكد..وهذا امر في حد ذاته يسر المراة كما يسرها زوج خلوق تختاره في الجنة..

Quote=عابد لله;3992513572]الاخت انا ما اورد ت رأيي الخاص بل ٍاي الشرع والعلماء. وقد قال تعالى " ما طاب لكم من النساء" ولم يذكر المطلقات والارامل ول كان الامر يخص هذه الفئة من النساء لذكرها. اعطني آية أو حديثا واحدا يامر الرجل بالزواج من المطلقة كزوجة ثانية او ارملة؟ بل حديث واحد يشجع على ذلك؟
عندما نتكلم في موضوع يمس الشرع يجب ان نحتكم الى الادلة الشعرية وليس الى الأراء الشخصية. كما ان فكرة المراة لا تكتفي برجل واحد امر يدعو للضحك صراحة. المراة من النادر ان لا تكتفي برجل واحد وهي حالة مرضية كما ان علاقة المراة مع اكثر من رجل مدعاة للسخرية. ولو كان الامر كذلك لاعد الله للنساء رجال في اجنة كما اعدهن كواعب اترابا للرجال.
[/quot..

شكرا اختي على هذا الرد ....و ليتهم يفهمون ما تقولين .....فهم يمشون بمبدا ..حلال علينا حرام عليكم

[غريبة الاطوار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amirateljazayer

السلام عليكم ورحمة الله
استسمحك عذرا على المداخلة ..لكن الغريزة تلك التي اتدفع الرجل الى الزواج بامراة اخرى لعدم اكتفائه بامرأة واحدة موجودة ايضا عند المرأة ولا تتحدث عن مرض زوجها ا..تعبه اليومي الذي يجعله ينام وهو جالس دون ان يتكلم حتى مع زوجته..او غيابه المطول عليها في اطار عمل مثلا ا و سفر...ولا أظن الشرع أعطى اولوية لهذا الشرط مثلما اعطاه لستر الارامل والمطلقات وكفالة اليتامى...! لكنكم بانانيتكم تجعلون الامر مثير للاشمئزاز والاستفزاز لانكم تاخذون من الشرع ما يخدم هواكم فقط وبعد ذلك لن تكفو ايضا عن تحميل مسؤولية الفساد الاخلاقي في المجتمع للمرأة! فاين جهودكم انتم في درء هذا الفساد والفتن!!
ألا تعتبرون دائما ان المطلقة هي بؤرة للفساد والرذيلة ! لماذا لا تتزوجون بها اذن..لماذا لا تتزوجن بالارملةلدرء تلك المفاسد! اذا كنتم تريدون تطبيق الشرع ولا تكتفون بامراة واحدة
فاكسبو اجر تنظيف المجتمع ايضا من نساء يمكن ان يصبحن عفوا.(عاهرات مستقبلا) لانهن ايضا لا يستطعن العيش من دون رجل بحكم الغريزة نفسها التي تدفعكم الى الرغبة في التعدد
أليست تاك اولوية عندكم حسب نظرتكم الى سبب تشريع التعدد.. من هذا المنطلق فلا فرق اذن بين ارملة ومطلقة بكر ام ثيب..فلماذا تسعون اذن الى زوجة اصغر من الاولى وربما بمواصفات اسوء.ولم يسبق لها الزواج !
انتم يا سيدي ايضا مسؤولون عن الفساد الاخلاقي الحاصل. ليست المرأة الشيطان الوحيد الموجود على الكرة الارضية..ان كان الله سبحانه وتعالى امرنا بالحجاب والعفة وغض الابصار
فقد امركم ايضا بالعفة وغض الابصار ..وان تحتشمو ايضا بلبسكم ولم تؤمرو بالسراويل المنخفضة وكشف اغلب الجسد واظهار القوام تماما كما تفعل المراة عديمة الحياء
ان كان سبحانه يامرنا بان نقر في بيوتنا فتحملو مسؤوليتنا على اكمل وجه ..وتزوجو بالقارات في بيوتهن ..لا تسبو الفاسدات بلسباهن واخلاقهن ..والعاملات رغم عفتهن..ثم تتزوجو منهن وتشجعو الباقيات من الكائنات الملائكية اللاتي تتصورونهن على العمل مثلما عملت سابقاتهن حتى يحظين هن ايضا بزوج يسترهن..!
لا تتركو اخواتكم يدرسن ويعملن ثم تطمعو في اموالهن
غيرو على بناتكم واخواتكم وزوجاتكم ولا تجعلوهن يخرجن من بيوتكم الا وهن متجلببات
عاملونهن كما امركم الشرع حتى يرين فيكم البديل عن كل شيء عن المال واللباس والخروج عندما يكون بيتهن جنة بتلك المعاملات !
الم يجعلكم الله قوامين على النساء بما فضل الله بعضكم عن بعض! فطبقو الشرع في فطرتكم التي فطركم الله عليها تولا ثم فكرو بامر التعدد ايضا بالمنطلق الشرعي..وكونو جريئين لمرة في حياتكم واقبلو ببعض المسؤولية ..ولا ترموها كاها على المرأة..
عندما يكون هناك رجل واحد مثل صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ...تكن 10 من نساء ذاك العصر ..اصحابه كالنجوم صلى الله عليه وسلم فبايهم اقتديتم اهتديتم.....
لا تنهون عن فعل وتاتون بمثله! فمتى التزمتم انتم ايضا بالشرع وامتنعتم عن تشجيع الرذائل وتعاطيها علنا تكف النساء اللاتي تلهث الى ارضاء رغباتكم فقط عن تنفيذ تلك الرغبات
فاغلب فتنة النساء هذه من وجهة نظري من الرجال..يريدونها جميلة وغير محتشمة وفاتنة بمساحيق التجميل ليتخلى حتى في بعض الحالات عن والديه ليتزوج بها ..فحتما ستفعل الاخريات مثلها حتى يرغب فيهن الرجال!

شكرا اختيي كفيت ووفيت ......

[maram.espoir]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amirateljazayer

السلام عليكم ورحمة الله
استسمحك عذرا على المداخلة ..لكن الغريزة تلك التي اتدفع الرجل الى الزواج بامراة اخرى لعدم اكتفائه بامرأة واحدة موجودة ايضا عند المرأة ولا تتحدث عن مرض زوجها ا..تعبه اليومي الذي يجعله ينام وهو جالس دون ان يتكلم حتى مع زوجته..او غيابه المطول عليها في اطار عمل مثلا ا و سفر...ولا أظن الشرع أعطى اولوية لهذا الشرط مثلما اعطاه لستر الارامل والمطلقات وكفالة اليتامى...! لكنكم بانانيتكم تجعلون الامر مثير للاشمئزاز والاستفزاز لانكم تاخذون من الشرع ما يخدم هواكم فقط وبعد ذلك لن تكفو ايضا عن تحميل مسؤولية الفساد الاخلاقي في المجتمع للمرأة! فاين جهودكم انتم في درء هذا الفساد والفتن!!
ألا تعتبرون دائما ان المطلقة هي بؤرة للفساد والرذيلة ! لماذا لا تتزوجون بها اذن..لماذا لا تتزوجن بالارملةلدرء تلك البمساحيق التجميل ليتخلى حتى في بعض الحالات عن والديه ليتزوج بها ..فحتما ستفعل الاخريات مثلها حتى يرغب فيهن الرجال!

الله يرحم هداك الفم chapeau