![]() |
|
منتدى قبائل الجزائر كل مايتعلق بأنساب القبائل الجزائرية، البربرية منها و العربية ... فروعها و مشجراتها... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() من خلال البحث الطويل و الإستقصاء عددا من الكثيرين خلصت إلى ما يلي
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() بني علي من حرب من السادة الأشراف |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() بااارك الله فيكم على المعلومات |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() هذا ما وجدته في الموقع عن احد المهتمين بالأنساب عن أولا مقدم البرج و يبدو انه مقنع الى حد كبير |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
![]() اقتباس:
يا أخي نحن نتكلم عن التاريخ و المنطق و مِن ثَم نربطُه بالواقع و نقيس عليه... - بحيث ; إذ نظرنا إلى الرِوايات في ما يخص مْقَّدم بالقاف الأعجمية فإنها مُتعددة .. فمنها من يجعلهم أشراف ؟ و منها من يجعلهم من أيت مْقدم بأيت عباس و منها من يجعلهم عَرب لأنهم مُستعربة ؟ و مِنهم من يجعلهم إخوة أولاد خْلوف و عَّامَرّْ سطيف ووو.. و مِن هذا و ذاك نُحكم العقل و التاريح و الواقع و نقيس فنجد ماذا ؟ ـ تاريخيا ؛ مُقدم و العاصم من الأثبج الهلاليين , نُقِلوا عن بَكْرة أبيهم إلى المغرب الأقصى و إبن خلدون كان واضح وصريح في هذا. و هو لم يَكون عَاجِزْ بِأن يقول أنه تَخلف منهم بإفريقية أو المغرب الأوسط !!!؟؟؟ كما يدعي البعض !!!؟؟؟، لأنه صرَّح في الكثير من البطون و القبائل في هذا الصدد مثل على سبيل المثال لا الحَصر أولاد عساكر من الدواودة و كذلك حميان من بني يزيد الذين إنتقلوا إلى الغرب الجزائري و بقي إخوانهم بتيطري و صحرائها .. يعني أنَّ إبن خلدون فصّل تفصيلاً مُمِلا لقبائل و بطون هلال و سُليم لِقلتهم . وهذا الشيء معروف في تاريخ إبن خلدون. - أما من يأتي و يبني هُراءَه على تشابُه الأسْماء ضَاربًا بِعرض الحَائط أصُول التاريخ و مُقوماته و مَصادره و مواطنه و الواقَعْ الخَلْقي و المنطقي للشعوب .. فنقول لهُ : إنك مريض ، إذهب لِتُعالِج نفسك !!!؟؟؟.. لأنه لاعلاقة لكَ بِعِلم التاريخ !!!؟؟؟ و مَثلُنا في ذلك قْلوع بوظلام القهقة مجهول النسب !!؟؟؟ |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
![]() اقتباس:
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههه انت تكذب على بن خلدون لم يقل بن خلدون انه انتقل كل مقدم و مستحيل ان يحصل هذا لأن الرحله انطلقت من الشرق الجزائرى الى المغرب الأقصي ومستحيل ان يرحلوا كلهم فلبدان تتخلف عائله او أثنين وهم من يشكلون اليوم نواة عرش مقدم فى برج التى تعد من ارض من بلاد الأثابج كما يسميها بن خلدون ومقدم احد فروع الأثابج وعرش مقدم ليس بالعرش الضخم لذالك يكفى عائله او اثنين من بقايا مقدم منذ 8 قرون ان تشكل هذا العرش اليوم عرش مقدم عرب احرار و لا غبار على ذالك و بن خلدون ذكرهم بنفس الأسم الى اليوم معروفين بنفس الأسم دون اظافة اولاد او بنى مقدم عرب و ليسو مستعربه مثلك يا الريغى اذا انت مستعرب ومعقد من أستعرابك تريد ان تجعل كل الجزائر مستعربه حتى تبرد عقدتك لكن نحن هنا لك بالمرصاد و سنرد على ترهاتك و كذبك واكبر كذب انك أقصيت قبائل بنى رياح الكبرى من الجزائر و ارضهم التى اخذوها بقوة سيوفهم و اعراشهم الى اليوم الكبرى معروفه عامر لحرار معاويه بنى براهيم عامر الشراقه المخانشه رحمان الشراقه و رحمان الغرابه معاويه الشراقه و معاويه الغرابه الخضران اولاد كساح و اولاد بن ضيف الله اهل بن على الزمول اولاد صوله ضمبر العرب الغرابه رحمان و السلميه و البوازيد اولاد نصر بن بوعكاز اهل خليل عين الترك اولاد عمر بن سباع اولاد شكر اولادبوطاره اولاديعقوب اولاد عجاز اولاد البلطى ذواوده مروانه ذواوده العلمه ذواوده سطيف ذواودة نقاوس ذواودة الحضنه ذواودة بسكره ذواودة قسنطينه عرب خراطه وغيرهم من عشرات التجممعات القبليه الرياحيه العربيه التى تنتشر من سكيكده الى ورقله ومن سوق اهراس الى البويره كل هؤلاء يقولون لك يا مزور احشم شويه |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
![]() اقتباس:
ما هذا التِعْداد الْعشوائي الذي هو في غير مَوطِنه من أجل التضخيم !!؟؟؟ والتِكْرارْ البُهتاني الأبَدِي مِنكَ قصد تَصديقه في يومٍ من الأيام !!!؟؟ إنَنَا نُحْسِن تِعْداد القبائل و البطون و الفِرق الصحيحة و المُتأكد منها أحسن منك !!!؟؟؟ لَكِننَا نَضُعها في أماكِنها الصحيحة بِحقيقتها التاريخية ،.. لأنه كما يقول المثل : لكُلِ مقامٍ مقالْ.. يا قْلوعْ القهقهه بوظلام مجهول النسب !!؟؟؟ الفضائح على سبيل المِثال : 1 ـ إنه يأخُذ من هُنا و هُناك و يُبَزِِّعْ !!!؟؟؟ لأنه : لا مَصْدر لهُ و لا مؤرخ لهُ و لا تَرتيب تاريخي في حُجته و لا هم يحزنون !!!؟؟؟؟ 2 ـ أين هُم هؤلاء الدواودة : ذواوده مروانه ؛ ذواوده العلمه ؛ ذواوده سطيف ؛ ذواودة نقاوس ؛ ذواودة الحضنه ؛ ذواودة قسنطينه ؛ عرب خراطه !!؟؟ - أماكنهم بالواقع اليوم ؟ - و المُؤرخين و الكُتب الذين تحدثوا عنهم في هاتيه المواطن ؟ 3ـ في أي كِتاب وعن أي مُؤرخ ؟ وُجِد أن : - عرش اولاد عمر بن سباع بيار حدادة أنهم من عرب رياح ؟؟!! - و فِرقة أولاد بُوطارة أنهم عرب رياح !!؟؟؟ - و عرش معاوية البابوري السطايفي أنهم من عرب رياح !!؟؟ هذه أسْئلة وَّجِهة على سبيل المِثال لا الحَصر، نُريد مِنك إجابة واضحة و صريحة بإسم الكِتاب و المُؤرخ و الصَفحة ؟ لا نُريد مِنك إنشاء تَمويهية وتعبير رَكيك عن إبن خلدون الذي نعرفِه أحسن منك و الذي تكذب عليه و تُحرِف ما جاء بِه وهو في مُتناول العامة !!!؟؟؟ الحديث قْياس .. |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
![]() اقتباس:
اما قبيلة معاويه فقد ذكرها العلامه بن خلدون انها من قبائل رياح استقر نصفهم فى سطيف و قسنطينه و فرع فى بسكره وهم نفسهم عرش بنى براهيم اليوم فى بسكره و سطيف هذا ما جاء فى احصاء 1844 م زيد انا اطلب منك رقم الصفحه و عنوان الكتاب الذى قال ان عرش مقدم هم من كتامه او هواره او زواوه كما تدعى انت هات رقم الصفحه لى نرى السلام |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | |||
|
![]() حسب الكلام المتداول عندنا في البرج فإن بين مقدم وخلوف علاقة أخوة، الأول تقدم إلى الشمال والثاني تخلف إلى الجنوب (طريق المسيلة) فهذا هو سبب التسمية حسب الموروث الشعبي النتداول ولا أدري مدى صحته علميا... |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
![]() اقتباس:
نعم عرش مقدم اصولهم عربيه وهم يختلفون كثيراا على جيرانهم القبايل وشكراااا |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
![]() اقتباس:
اتحداك ان تعطينا مصدرا يقول ان مقدم في البرج هم من مقدم الذين نفاهم الموحدون الى المغرب الاقصى سترد كعادتك و تثرثر و لن تعطينا اي مصدر لانه غير موجود اذا كانت لديك ذرة من الصدق اعطنا مصادر اقوالك و لا تدخل بعضويات اخرى لايهام القراء بصحة ما تقوله |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 12 | ||||
|
![]() اقتباس:
إجابتُنا على إيبرا يا أختي مريم بسيطة جِدًا وهي : - هناك من هُم أصُولهم أمازيغية وهم مُستعربون ومنهم على سبيل المثال لا الحصر جيرانهم وَنوغة الصنهاجيين وهم يتكلمون حتى بالقاف عِوض الغاء باللهجة الحُضنية ؛ لكنهم تاريخًا و نسبًا صريحًا معروفون أنهم أمازيغ .... فقضية اللهجة لا علاقة لها بالأصل كما هو معروف أختي مريم ... لأنَ الإستعراب منذ زمن طويل وسحيق غَزَّا الشمال الإفريقي و هذا نتيجةً لإعتبارات سياسية و دينية و غيرها كما عبَّرْنا عليها من قبل.... و الحديث قياس.... |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 13 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 14 | ||||
|
![]() اقتباس:
لا يوجد استعراب دون مجاورة العرب وكل الناس يعلمون ان سهول برج بوعريريج سكنت فيها العرب من قبائل عياض و رياح و لطيف و الأثبج من مقدم و عاصم و وجوشم وغيرها لان بن خلدون قال ان ارض الأثبج هى بين برج بوعريرج و البويره او حمزه كما كانت تسمى الاستعراب حدث ومازال يحدث الى اليوم لكن لبد للبربرى من جار عربى حتى يستعرب والمناطق السهليه كانت مرتع كبير للقبائل العربيه منذ قرون و الى اليوم فى حين المناطق الجبليه شهت استعراب ضعيف واغلبهم مازالوا بربر فى مناطق جبال جرجره حيث كانو ا منعزلين و فى حالة حرب مع عرب السهول و احلافهم البربر المستعربين اما ونوغه هى مختلطه بين العرب و البربر البربر من صنهاجه و كتامه العرب من بنى لطيف و بنى رياح و بنى يزيد و اولاد ماضى و قره و العمور وغيرهم لذالك ونوغه بلاد مختلطه ولم تعد قبيله ونوغه الصنهاجيه التى تسمت البلاد باسمها لأنها الأولى فى المنطقه السلام |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 15 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
أولاد, أقدم, البرج |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc