![]() |
|
القسم الاسلامي العام للمواضيع الإسلامية العامة كالآداب و الأخلاق الاسلامية ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته. أسأل الله لنا و لك الثبات و السداد و التوفيق الفتور في طلب العلم هو من الأمور التي تعترض المسلم و له أساب كثيرة مثل الانشغال عن العلم بطلب الرزق و مثل حاتك أخانا الكريم. هذه بعض الفتاوى التي تبين كيفية التوفيق بين طلب العلم الشرعي و الدنيوي و تقوية الايمان. https://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=152827 السؤال أنا طالبة أدرس هندسة الشبكات والاتصالات وأحاول إلى جانب هذا تعلم العلم الشرعي، ولكنني مقصرة جدا لصعوبة التوفيق بين المسألتين من ناحية الوقت, فهل أنا مذنبة لطلبي هذا العلم دون العلم الشرعي؟ وهل طالب العلم الدنيوي مأجور كطالب العلم الشرعي؟. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فاعلمي ـ أولا أيتها الأخت السائلة ـ أن المرء إنما يكون مذنبا إذا أخل بأمر واجب وهو قادر على الإتيان به، أو وقع في أمر محرم وهو غير مضطر إلى الوقوع فيه، والعلم الشرعي منه ما هو واجب على الأعيان، ومنه ما هو واجب على الكفاية، ومنه ما هو مستحب، كما فصلناه في الفتويين رقم: 11280, ورقم: 123456. فما كان واجبا على الأعيان وجب عليك المبادرة بتعلمه ولا يجوز أن تقدمي عليه شيئا من العلوم الدنيوية ويتضيق الوجوب عند إرادة العمل، قال القرافي في الفروق: فمن باع وجب عليه أن يتعلم ما عينه الله وشرعه في البيع، ومن آجر وجب عليه أن يتعلم ما شرعه الله تعالى في الإجارة، ومن قارض وجب عليه أن يتعلم حكم الله في القراض، ومن صلى وجب عليه أن يتعلم حكم الله في تلك الصلاة، وكذلك الطهارة وجميع الأقوال والأعمال. انتهى. وما كان غير واجب على الأعيان فلا حرج عليك في تقديم العلم الدنيوي عليه، وطلب العلم الدنيوي النافع يعتبر من فروض الكفايات التي لا بد أن يوجد في الأمة من يقوم بها, ويؤجر عليه الإنسان إن احتسب فيه النية الصالحة بأن ينوي به نفع الإسلام والمسلمين وأن يغنيهم عن الاستعانة في ذلك العلم بالكافرين، وانظري المزيد عن فضل تعلم العلوم الدنيوية النافعة في الفتويين رقم: 148375، ورقم: 62896. فإذا تأملت ما ذكرناه عرفت متى تكونين مذنبة في التقصير في تعلم العلم الشرعي ومتى تكونين محسنة في تعلم العلوم الدينوية. والله أعلم. ********************************************** https://www.khudheir.com/text/1173 الجَمْعْ بَينَ مَشَاغِلْ الدُّنْيَا وطَلَبِ العِلْمْ الشيخ/ عبد الكريم الخضير كيف يجمع طالب العلم غير المُتفرِّغ بين مشاغل الدُّنيا وبين طلب العلم؟ يكثُر مثل هذا السُّؤال من المُنْشَغِلين والمُشْتَغِلِينْ بغير العلم الشَّرْعِي أما في وظائف وفي أعمال وفي مرافق تَحْتَاجُها الأُمَّة من أعمال إدَارِيَّة لا بُدَّ من القيام بها، ومِنْ عُلُوم غير شَرْعِيَّة كالطِّب والهندسة، كثيرٌ من الأطِبَّاء والمُهَنْدِسِينْ عِنْدَهُم من الحُرْقَة ما يَجْعَلُهُم يسألُون مثل هذا السُّؤال، كيف يَجْمَعُون بين مشاغل أعْمَالِهِم الخَاصَّة فيما هُم بِصَدَدِهِ وبين طَلَبِ العلم؟ أقول: الأمُور -ولله الحمد- مُتَيَسِّرة جِدًّا، الأُمُور مُتَيَسِّرَة، فمثل هؤُلاء لو تَابَعُوا الدُّرُوس من خِلال الإنترنت؛ بحيث تكون الكُتُب التِّي تُشْرَح عِنْدَهُ في البيت، يَسْمَعْ الشيخ فُلان والشيخ فُلان يَسْمَع، معهُ المَتِنْ ويُعلِّق أو يَسْمَع التَّسْجِيل أشرطة، ويُفَرِّغ ما سَمِعَهُ من هذهِ الشُّرُوح على المُتُونْ، ويسأل عمَّا يُشْكِل عليهِ إذا كان عِنْدَهُ إنترنت يُسجِّل سُؤالُهُ ويُجاب عليهِ قبل النَّاس! يُجاب سُؤالُهُ قبل الحَاضِرِينْ، وتأتِي الأسئلة من المَشْرِق ومنَ المَغْرِبْ بأُمُور لا تَخْطُر على البال، يعني من يَتَصَوَّر أنَّ الأسْئِلَة تَأْتِي في الحال من كندا ومن اسْتُراليا ومِنَ المغرب والمشرق ومن كلِّ بَلَد، ولَمِسْنَا ثَمَرَة المُتَابَعَة عِنْدَهُمْ، صار عندَهُم شيء من التَّحصِيل، نَفَعَ اللهُ -جَلَّ وعَلا- بهذهِ الآلات نَفْعاً عَظِيماً، فالتَّحصِيل مِنْ خِلال هذِهِ الآلات لمن لا يَسْتَطِيع الحُضُور بين يَدَيّ الشُّيُوخْ وسِيلَة منْ وَسَائِل التَّحْصِيلْ. |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته..أخى الفاضل لا تتعارض الدراسة مع طلب العلم إذا أخلصت النية واستعنت بالله وعلت همتك وحفظت وقتك من السفهاء وفضول المباحات..وكثير من العلماء المعاصرين درسوا علوما دنيوية ، بل إن من علماء السلف من كان له باع فى معرفة الطب والحساب وغيره من العوم الدنيوية ولم يمنعه ذلك من أن يكون إماما فى العلم يهتدي به الناس..فهذا الإمام الشافعي رحمه الله ذكروا أنه أتقن الطب حتى أتاه طلاب الطب كي يعلمهم فاعتذر لضيق االوقت ، وذكر الجبرتي فى تاريخه أن والده حسن تصدي للإمامة والإفتاء وهو فى الرابعة والثلاثين من عمره واجتهد فى علوم الهندسة والفلك والكيمياء والرياضيات وغيرها من العلوم الدنيوية وما ترك صنعة إلا وأتقنها كالحدادة والنجارة والخراطة وغيرها واخترع آلات كثيرة..والعمل والتجارة لا ينافيان طلب العلم بل إن الإمام عبد الله بن المبارك رحمه الله كان يشتغل بالتجارة وكان مجاهدا وكان يحدث ويطلب الحديث ،وكذا الإمام أبو حنيفة رحمه الله اشتغل بالتجارة..[كلام منقول للفائدة] .راجع هذا الرابط بارك الله فيك. https://islamqa.info/ar/ref/109931 |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() بارك الله فيكم وأحسن الله اليكم |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]() السلام عليكم
تستطيع التوفيق بينهما تدرس علوم تجريبية و هي دراستك الأساسية و في أوقات فراغك تدرس علوم شرعية |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]() بارك الله فيكم وجعل كل ماقلتموه في ميزان حسناتكم |
|||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
لوجه, الله, اريد, نصيحة |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc