زواج المسيار بين الإباحة والإكراه

[بني بلعيد]

يبدو أن ظاهرة زواج المسيار بدأت في التوسع نحو بلدان المغرب العربي ، بعد أن كانت مقصورة على بلاد الخليج العربي ، ومما يسترعي الإنتباه أن الإعلام في الجزائر أصبح يخصص لها صفحات في الجرائد الوطنية ومساحات هامة في القنوات الفضائية ، ولأن الظاهرة تتطلب نقاشا جادا وحيويا ، وخاصة من أهل علم الإجتماع وعلماء الدين ،وأساتذة علم النفس، ارتأيت أن أقدم هدا الموضوع الحساس لما له من أهمية دينية وأخلاقية للنقاش والحوار حتى يطلع شبابنا على الأحكام الشرعية، واختلافها بين العلماء من جهة ، وظهور هدا الزواج كحل للقضاء على العنوسة وحفظ عفاف المرأة المسلمة ، من جهة أخرى.
السؤال المطروح : كيف يرى إخواني في المنتدى هده الظاهرة ، وما أثرها على المجتمع حاضرا ومستقبلا ، هل يمكن اعتمادها كحل أمثل لمحاربة الخيانة الزوجية،.والتشتت الأسري .
نرجو من إخواننا المشاركة بآرائهم ، بعيدا عن التجريح والتشهير والقدف ، حتى يكون المنتدى واحة خصبة للإثراء والمناقشة والحوار.

[الصحة النفسية]

السلام عليكم أخي الفاضل : فعلا يعتبر هذا النوع من الزيجات من الظواهر الإجتماعية التي انتشرت بكثرة في الوطن العربي فانجرفت من الخليج العربي فنزولا ، المفهوم الإجتماعي لهذا النمط من الزواج لا يخالف المفهوم الشرعي في شيء ، فهو زواج شرعي مكتمل الأركان بالحلال ، بين الرجل و المرأة ، مقابل تنازل المرأة على كامل حقوقها الشرعية من مبيت ومأوى و نفقة ، هنا يكمن بيت القصيد ، كيف سيتم تشكيل أسرة متوازنة مبنية على أسس صحيحة و قد إختلت أهم أركان وجوانب الزواج وهو السكن الذي يأوي الزوجين وهو المفهوم الذي يحمل في طياته معاني كثيرة كالأمن والسكينة والإستقرار و يوطد تلك العلاقة الزوجية التي من المفروض أن تبنى على أسس من التراحم والمودة وتظهر جليتاً للأولاد لتساهم في تنشئة نفسية و إجتماعية سوية لهم ، إن زواج المسيار يجعل المرأة أو الزوجة مجرد مزار للزوج في أوقات محددة يقضي فيهن سويعات متعة ثم يغادر ، فأي مفهوم صحيح للزواج هذا !!!، والكارثة الإجتماعية الكبرى ، مسألة تعدد زيجات المسيار للرجل الواحد فقد يتزوج هذه شهرا أو شهرين ثم يطلقها و يأتي بأخرى وهكذا ، حتى يتحول إلى سوق زيجات يعدد فيهن الزوج كما يشاء ، وفي أحيان كثيرة تجد المرأة نفسها تنتقل من رجل لآخر فهذا طلقها ، و آخر سيعيد الزواج بها و هكذا .... لأنه زواج حلال ، أخي الكريم هذه الصورة ليست الصورة المثالية و المطلوب تواجدها في الزواج لأنها تخل بالكثير من النواحي المرجو توفرها في أي زواج طبيعي ، فهي تحرم المرأة كثيرا من حقوقها كإمرأة أولا وكزوجة ثانيا، وتسقط من عينيها تلك الصفة الشرعية و المتوارثة عن الرجل أو الزوج بأنه قائم على البيت وهو أساسه وعموده ، حتى و إن قضت هذه الزيجة على نسبة من العنوسة فهي بالمقابل تضاعف نسب الطلاق ، فكيف أقضي على ظاهرة و أسمح بحدوث ظاهرة أخرى أشد وطأة ، فالمرأة التي تأخر بها سن الزواج و لم تتزوج أهون من المطلقة التي قد تجر وراءها أطفالا سيتربون بعيدا عن والدهم و أي تربية و تنشئة ستقدم لهم في مثل هذه الظروف ، المرأة ليست متعة ، المرأة كيان يستحق كل التقدير و الإحترام و الإعتراف بهذا ، تستحق زواج مكتمل الأركان بصفة حقيقية يضمن لها كل حقوقها الشرعية و الإجتماعية ، تستحق عائلة حقيقية و زوجا محبا عطوفا ، فإن كان الزوج أساس و عمود العائلة فالمرأة هي كل العائلة.......و السلام عليكم.

[بتول هبة]

في رايي زواج المسيار وان كان حل لبعض النساء من وجهة نظرهن فهو يهضم حقوقها غلى حد كبير

[سفيان الحسن]

السلام عليكم


عجيب ان يتكلم جزائري عن زواج المسيار ويسكت عن فساد الاخلاقي والانهيار الاخلاقي زواج المسيار في مجتمع لا يعمل اصلا ولا يهاجر الى بدون عودة رجل يوصف بالعلم يتكلم عن زواج المسيار ويسكت زمن طويل وهو يسكن امام اكبر منطقة فساد في الجزائر طبعا ان كان الكلام في زواج المسيار للاصحاب البطون المستعة واصحاب المصالح العليا فهم ربما لا يحتاجون لزواج المسيار للان علاقتهم مع النساء مشهورة معروفة ولا حول ولا قوة الا بالله

[بني بلعيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيان الحسن

السلام عليكم
عجيب ان يتكلم جزائري عن زواج المسيار ويسكت عن فساد الاخلاقي والانهيار الاخلاقي زواج المسيار في مجتمع لا يعمل اصلا ولا يهاجر الى بدون عودة رجل يوصف بالعلم يتكلم عن زواج المسيار ويسكت زمن طويل وهو يسكن امام اكبر منطقة فساد في الجزائر طبعا ان كان الكلام في زواج المسيار للاصحاب البطون المستعة واصحاب المصالح العليا فهم ربما لا يحتاجون لزواج المسيار للان علاقتهم مع النساء مشهورة معروفة ولا حول ولا قوة الا بالله

السلام عليكم
أخي تعليقك غير واضح ، فمزيدا من التوضيح ، لاأدري مادا تقصد من عبارتك(:رجل يوصف بالعلم يتكلم عن زواج المسيار ويسكت زمن طويل )
نحن لانفهم النوايا ، مع مشاركة جديدة وتعليق أكثر وضوحا
.والسلام

[سفيان الحسن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بني بلعيد

السلام عليكم
أخي تعليقك غير واضح ، فمزيدا من التوضيح ، لاأدري مادا تقصد من عبارتك(:رجل يوصف بالعلم يتكلم عن زواج المسيار ويسكت زمن طويل )
نحن لانفهم النوايا ، مع مشاركة جديدة وتعليق أكثر وضوحا
.والسلام

السلام عليكم

الرجل المقصود بالكلام من افتى بجواز المسيار

سؤال بسيط نحن نعيش هاوية اخلاقية ويدينة لما يسكت المدرس في جامعة خروبة عن الامر والنهي ثم نراه يبحث عن بطون الكتب عن كل امر خلافي ينثره في المجتمع الجزائري

لم نسمع له ولو كلمة حق في وجه باطل
لم نسمع له اي نصيحة للمفسدين اين هو اذا

زواج المسيار هنا في الجزائر استغلال فاحش للمر اة على انها جسد يتمتع به
اسال هذا الشيخ هل يقبل ان يزوج بنته لرجل زواج مسيار والسؤال لنا كلنا

هل يقبل اي احد من المنتدى ان تتزوج اختىه زواج مسيار

اجزم ان هعناك ايدي شبعت من الفجور بكل انواعه تريد تحطيم اخر حصن من حصون الشرف الزواج

مسالة زواج المسيار تخص دول تكتر فيها حالات تحتاج لمثله

نحن احوج لصلاح ما افسده الفساد

...اخبار من قبيل بنت حبلى في سن 16
اغتصاب
اختطاف
وغيره لا تهتم الاقلام ولا الدعاة للامره ثم نقرا كلام من الكم الهائل عن زواج المسيار فلا حول ولا قوة الى بالله

ام الذي افتى بجواز المسيار فكل اهل حيه وسكان العاصمة يشهدون غيابه عن الدعوة
حتى انه في حيه لاش لا وجود له
لا دعوة للخير لا نهي عن منكر
ثم نراه يحفر في تراب الكتب بحثا عن اي شيء مخالف نسأل الله السلامة

[عطر الملكة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيان الحسن

السلام عليكم


عجيب ان يتكلم جزائري عن زواج المسيار ويسكت عن فساد الاخلاقي والانهيار الاخلاقي زواج المسيار في مجتمع لا يعمل اصلا ولا يهاجر الى بدون عودة رجل يوصف بالعلم يتكلم عن زواج المسيار ويسكت زمن طويل وهو يسكن امام اكبر منطقة فساد في الجزائر طبعا ان كان الكلام في زواج المسيار للاصحاب البطون المستعة واصحاب المصالح العليا فهم ربما لا يحتاجون لزواج المسيار للان علاقتهم مع النساء مشهورة معروفة ولا حول ولا قوة الا بالله

يا اخي سفيان لا تتعجب نحن في مجتمع متناقض اصلا
لا ادري كيف و على اي اساس اصبح زواج المسيار محل جدل و نقاش !!!!!!!!!!!!!!!!!!
في ظل فساد اخلاقي متفشي في المتوسطات و الثانويات و الجامعات حدث ولا حرج
كأني مع ناس لا يدر كون الى اي نسبة وصلت نسبة الامهات العازبات و نسبة الاطفال الغير شرعيين المرميين هنا و هناك
و اليوم يأتي ناس يناقشون زواج صحيح و شرعي قانوني يحل مشكلة شريحة من مجتمعنا
في حين انك لو طلبت منهم البديل الذي يحل مشكلة المطلقات و الارامل و العوانس لا احد عنده بديل يحل المشكلة من جذورها
اما عن اصحاب البطون المتسعة فهم يعيشون الانحلال من اوسع ابوابه مع بنات عذروات لم يكملن 16

[النجمة القطبية]

الصراحة كثرت فى الاونة الاخيرة الفتاوى المثيرة للجدل
فى وقت سابق لم نكن نسمع بمثل تلك الفتاوى التى تجعلك بمثل هذا الشكل
زواج المسيار زواج المسفار والله اعلم ماذا ايضا
من الواضح ان السنوات المقبلة تخبا لنا الكثير من الامور بعد الثورات والفتاوى المرافقة لها
والكثير من الفتاوى الاتية من هنا وهناك والتى تحدث ضجة لا نجد سوى ان نقول الله المستعان
اما بالعودة للموضوع اخى الكريم
بالنسبة لى الزواج اهم مقوماته السكن اولا لان بدون سكن لا معنى للزواج بحيث انه يحقق معانى كثيرة منها المشاركة والاطمئنان والتعاون والتفاف الاسرة وتماسكها والتواصل والتواجد الدائم فى السراء والضراء
من ناحية اخرى القوامة والمسؤولية للرجل بحيث يقوم الزوج على راس الاسرة سواء من الناحية الحماية اوالقيام على شؤون الاسرة ككل
وقيام الزوجة بطاعة زوجها وخدمته ورعاية الاسرة ككل
وطبعا المودة والرحمة
كل هذه العناصر لا تتوفر فى الزواج اعلاه المسمى مسيار لا يوجد السكن ولا اى التزامات لا مبيت ولا نفقة ولا سكن والزوج غائب الى اجل غير مسمى
هذا الزواج لا معنى له
فى اعتقادى والله اعلم ان السلالة البشرية تتطور حسب نظرية داروين لكن بالمقلوب اصبح الامر جليا من التسلسل المنطقى للافكار عام بعد عام

[بني بلعيد]

المشاركة الأصلية: إيمان آيت
إقتباس :

المرأة ليست متعة ، المرأة كيان يستحق كل التقدير و الإحترام و الإعتراف بهذا ، تستحق زواج مكتمل الأركان بصفة حقيقية يضمن لها كل حقوقها الشرعية و الإجتماعية ، تستحق عائلة حقيقية و زوجا محبا عطوفا ، فإن كان الزوج أساس و عمود العائلة فالمرأة هي كل العائلة.......و السلام عليكم.

أختاه : السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
في البداية أشكرك على إهتمامك بالموضوع الذي يعتبر موضوع الساعة ، بما يحمله من مخاطر على الأسرة المسلمة بصفة عامة ، وعلى المرأة العربية بصفة خاصة، لقد قرأت تعليقك الوافي الدي يعبر عن الإدراك بما يمثله هذا الزواج الدي لاتتوفر فيه كل أركان الزواج الصحيح، فالله جعل الزواج سكينة ومحبة واستقرار ، وهذا لم يتوفر فيما يعرف بزواج المسمار ، بل يجعل المرأة أداة للمتعة فقط لغير ، وهذا بحد ذاته إهانة للمرأة كمخلوق كرمه الله ، وجعل الجنة تحت أقدام الأمعات.
للموضوع تدخل لآخر .
.................والسلام

[عطر الملكة]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
كان هذ الموضوع قد طرح مسبقا و قد حاد النقاش عن مساره الطبيعي بين مؤيد و رافض
أوؤيد هذ النوع من الزواج جزئيا
و طبعا هذ الزواج شرعي و قانوني و احسن بكثير من الزواج العرفي
طبعا رأيي الخاص لا الزم به احد
هو يصلح لفئات دون غيرها
شكرا على الموضوع القيم

[بني بلعيد]

[QUOTE=عطر الملكة;12168242][b][color="red"]السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
كان هذ الموضوع قد طرح مسبقا و قد حاد النقاش عن مساره الطبيعي بين مؤيد و رافض
أوؤيد هذ النوع من الزواج جزئيا
و طبعا هذ الزواج شرعي و قانوني و احسن بكثير من الزواج العرفي
طبعا رأيي الخاص لا الزم به احد
هو يصلح لفئات دون غيرها
شكرا على الموضوع القيم


السلام عليكم ورحمة الله
سيدتي الفاضلة " طاب يومك
أولا ، سعدت بوجودك معنا في هذا النقاش الثري ، وسعدت أكثر بمعاودتك التواصل معنا ضمن هذا المنتدى الدي يجمعنا في رحابه .
بالنسبة لموضوعنا هذا، لابد من الرجوع إلى الأحكام الشرعية لمثل هدا الزواج ، والتي اختلف علماء الدين في إباحته بين رافض له مطلقا وبين مبيح له ، لكن بشروط.
ولأن الموضوع في بدايته ، أترك لك ، ولغيرك هامش المناقشة والإثراء حتى تتضح الأمور أكثر ، لكي نخرج من الدائرة المغلقة ، حلال، حرام أو مع ، ضد.فالأمر ليس بهذه السهولة.
مرة أخرى ، شكرا على مسعاك هذا .
..........................................والسلام [/COL

[عطر الملكة]

[quote=بني بلعيد;12171375]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الملكة

[b][color="red"]السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
كان هذ الموضوع قد طرح مسبقا و قد حاد النقاش عن مساره الطبيعي بين مؤيد و رافض
أوؤيد هذ النوع من الزواج جزئيا
و طبعا هذ الزواج شرعي و قانوني و احسن بكثير من الزواج العرفي
طبعا رأيي الخاص لا الزم به احد
هو يصلح لفئات دون غيرها
شكرا على الموضوع القيم


السلام عليكم ورحمة الله
سيدتي الفاضلة " طاب يومك
أولا ، سعدت بوجودك معنا في هذا النقاش الثري ، وسعدت أكثر بمعاودتك التواصل معنا ضمن هذا المنتدى الدي يجمعنا في رحابه .
بالنسبة لموضوعنا هذا، لابد من الرجوع إلى الأحكام الشرعية لمثل هدا الزواج ، والتي اختلف علماء الدين في إباحته بين رافض له مطلقا وبين مبيح له ، لكن بشروط.
ولأن الموضوع في بدايته ، أترك لك ، ولغيرك هامش المناقشة والإثراء حتى تتضح الأمور أكثر ، لكي نخرج من الدائرة المغلقة ، حلال، حرام أو مع ، ضد.فالأمر ليس بهذه السهولة.
مرة أخرى ، شكرا على مسعاك هذا .
........والسلام

[/col

و عليكم السلام و الرحمة و الاكرام
يسعد صباحك سيدي

لم اقل ان الامر بهذه السهولة انما ناقشت الامر من باب انه زواج شرعي صحيح مستوفي لشروطه و اركانه يخدم شريحة معينة من المجتمع

ما حكم زواج المسيار ؟

الحمد لله
فقد شرع الله الزواج لأهداف متعددة، منها تكاثر النسل والحفاظ على النوع الإنساني وإنجاب الذرية، ومنها تحقيق العفاف وصون الإنسان عن التورط في الفواحش والمحرّمات، ومنها التعاون بين الرجل والمرأة على شؤون العيش وظروف الحياة والمؤانسة، ومنها إيجاد الود والسكينة والطمأنينة بين الزوجين، ومنها تربية الأولاد تربية قويمة في مظلة من الحنان والعطف.
قال الله تعالى : ( وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ) سورة الروم/21 .
قال السعدي (1/639) :
" بما رتب على الزواج من الأسباب الجالبة للمودة والرحمة فحصل بالزوجة الاستمتاع واللذة والمنفعة بوجود الأولاد وتربيتهم، والسكون إليها، فلا تجد بين أحد في الغالب مثل ما بين الزوجين من المودة والرحمة " انتهى .

وفي السنوات الأخيرة ظهر ما يسميه الناس : " زواج المسيار " وهذه التسمية جاءت في كلام العامة، تمييزاً له عما تعارف عليه الناس في الزواج العادي، لأن الرجل في هذا الزواج يسير إلى زوجته في أوقات متفرقة ولا يستقر عندها .
صورته المعروفة :
هو زواج مستوفي الشروط والأركان ، ولكن تتنازل الزوجة عن بعض حقوقها الشرعية باختيارها ورضاها مثل النفقة والمبيت عندها .
الأسباب التي أدت إلى ظهور هذا النوع من الزواج :
1- كثرة عدد العوانس والمطلقات والأرامل وصواحب الظروف الخاصة .
2- رفض كثير من الزوجات لفكرة التعدد ، فيضطر الزوج إلى هذه الطريقة حتى لا تعلم زوجته الأولى بزواجه .
3- رغبة بعض الرجال في الإعفاف والحصول على المتعة الحلال مع ما يتوافق وظروفهم الخاصة . 4- تهرّب البعض من مسؤوليات الزواج وتكاليفه ويتضح ذلك في أن نسبة كبيرة ممن يبحث عن هذا الزواج هم من الشباب صغار السن .
وينبغي أن يعلم أن هذه الصورة من النكاح ليست هي الصورة المثلى والمطلوبة من الزواج ، ولكنها مع ذلك صحيحة إذا توفرت له شروطه وأركانه ، من التراضي ، ووجود الولي والشهود . . . إلخ . وبهذا أفتى سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله .
وذلك لأن من حق المرأة أن تتنازل عن حقوقها أو بعضها المُقَرَّرة لها شرعًا، ومنها النفقة والمسكن والقَسْم في المَبيت ليلا، وقد ورد في الصحيحين أن سَودة وَهَبَتْ يومَها لعائشة رضي الله عنهما ، ولو كان هذا غيرَ جائز شرعًا لَمَا أقره الرسول صلى الله عليه وسلم. وكل شرط لا يُؤثر في الغرض الجوهريّ والمقصود الأصليّ لعقد النكاح فهو شرط صحيح، ولا يَخِلُّ بعقد الزواج ولا يبطله.
قرار المجمع الفقهي :
جاء في قرار مجمع الفقه الإسلامي في دورته الثامنة عشرة المنعقد بمكة ما يلي :
" يؤكد المجمع أن عقود الزواج المستحدثة وإن اختلفت أسماؤها وأوصافها وصورها لا بد أن تخضع لقواعد الشريعة المقررة وضوابطها من توافر الأركان والشروط وانتفاء الموانع
وقد أحدث الناس في عصرنا الحاضر بعض تلك العقود المبينة أحكامها فيما يأتي :
إبرام عقد زواج تتنازل فيه المرأة عن السكن والنفقة والقسم أو بعض منها وترضى بأن يأتي الرجل إلى دارها في أي وقت شاء من ليل أو نهار .
ويتناول ذلك أيضاً إبرام عقد زواج على أن تظل الفتاة في بيت أهلها ثم يلتقيان متى رغبا في بيت أهلها أو في أي مكان آخر حيث لا يتوفر سكن لهما ولا نفقة .
هذان العقدان وأمثالهما صحيحان إذا توافرت فيهما أركان الزواج وشروطه وخلوه من الموانع ، ولكن ذلك خلاف الأولى " اهـ .
وقد حقق هذا الزواج بعضاً من المصالح والمنافع للرجل والمرأة معاً :
تقول بعض المتزوجات بهذه الطريقة :
" هذا الزواج على الرغم من كثرة التنازلات التي تقدمها المرأة في سبيل أن تتزوج من إنسان ترضاه إلا أنه بالتأكيد يوفر لها بعض الاطمئنان والرضا والحرية الشخصية والأمل في مستقبل متجدد وذرية صالحة. ولذلك أنا لا أعترض على هذا الزواج وأطالب بنشر التوعية للمجتمع بشأنه كي يفهم الناس معناه وأسبابه وظروفه وفوائده وأضراره " .
وأخرى تحكي نجاحها في هذا الزواج وتقول : أنا لا أحلم بأكثر من ذلك، وأشكر ربي على كل النعم التي أنعم بها علي.
وثالثة تقول : تزوجت بهذه الطريقة ، وبصراحة أقول : إنني قد استطعت تحقيق النجاح في التجربة ووصلت إلى الاستقرار النفسي ، وأعتقد أن إمكانية تطبيقها في المجتمع ممكنة مع توافر الوعي والنضوج التام بين الطرفين ، كما أنها تحمي المرأة فعلا عندما تكون في ظروف معينة مثل ( العانس والأرملة والمطلقة أو التي تعجز عن إيجاد الزوج المناسب ) من الوقوع في الحرام أو العيش دون زواج .
ورابعة تقول : لقد عايشت تجربة زواج المسيار لفترة وجيزة وأقول إنها تجربة تحتمل نسبة 90 في المائة من النجاح بشرط اتفاق الطرفين والانسجام بينهما.
ولا ننكر أن هناك أضراراً قد تحصل بسببه :
1- قد يتحول الزواج بهذه الصورة إلى سوق للمتعة وينتقل فيه الرجل من امرأة إلى أخرى، وكذلك المرأة تنتقل من رجل لآخر.
2- الإخلال بمفهوم الأسرة من حيث السكن الكامل والرحمة والمودة بين الزوجين .
3- قد تشعر المرأة فيه بعدم قوامة الرجل عليها مما يؤدي إلى سلوكها سلوكيات سيئة تضر بنفسها وبالمجتمع .
4- عدم إحكام تربية الأولاد وتنشئتهم تنشئة سوية متكاملة ، مما يؤثر سلباً على تكوين شخصيتهم.
فلهذه الأضرار المحتملة فهذه الصورة من صور النكاح ليست هي الصورة المثلى المطلوبة ، ولكنها تبقى مقبولة في بعض الحالات من أصحاب الظروف الخاصة .

[kaderkader1541]

صفقة المسيار مهمة للنساء المتحررات المطالبات للحرية لنساء الأعمال ( رجل أعمال ) للواتي فضلن العمل و عدم تركه (العنووووووووووووسة الاختيارية ) عن الزواج الصحيح كان مصيرهن قديما البحث عن رجل كيفما كان سكيرا معوجا المهم رجل يسترهن فقط و الان مزيدا من الذل و التناااااااااازلات تنازل عن النفقة تنازل عن المبيت و مزييييدا من التنازلات قد تصل في المستقبل الى بحث عن نطاف الرجل فقط أكيييييييييد الى اين الى اين الى اين ..
المراة الحرة لا تقبل بهكذا صفقة لا اسميه زواج المراة الحرة تتزوج رجلا يكد و يشقى و يعمل و يأتيها بالخبز بعرق جبينه .
مساواة أم حقوق ضااااااائعة ..... حرية المرأة و محاولة تحريرها ,,,,,,,,,,,,هاته هي بداية النتائج لهاته الاغنية حرية المراة ......امراة تتزوج برجل (هل هذا رجل فعلا) تُسكنه عندها و تُنفق عليه من مالها و هو وضيفته الانجاب و المُتعة بها .... داسوا على كرامة المراة دوسااااااااا شديدا و هي رضت كما رضيانها بمزاحمة الرجال في العمل و ها هم الرجال يعاملونها كسلعة كانت المراة جوهرة لا يراها الا محارمها و ها هي في ذل ...
من يهن يسهل الهوان عليه ........... ما لجرح بميت من ايلام
اين التي قال فيها الرسول صلى الله عليه و سلم استوصوا بالنساء خيرا
المراة تبرجت و خالطت الرجال في العمل فلو تتحجب المراة حجاب شرعي و تعود الى بيتها الذي هو مملكتها و تقبل بحكم الله فهكذا لا فتنة و لا خيانة زوجية و لا خلع و لا طلاق و لا عنوسة
في الاخير أقول
من اعتمد على الناس فقد مل
من اعتمد على ماله فقد قل
من اعتمد على علمه فقد ضل
من اعتد على سلطانه فقد ذل
و من اعتمد على الله فلا مل و لا قل و لا ضل و لا ذل

[الصحة النفسية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kaderkader1541

المراة تبرجت و خالطت الرجال في العمل فلو تتحجب المراة حجاب شرعي و تعود الى بيتها الذي هو مملكتها و تقبل بحكم الله فهكذا لا فتنة و لا خيانة زوجية و لا خلع و لا طلاق و لا عنوسة

في الحقيقة لقد أجبت على 80 % من أسباب الإنحلال و الفساد الأخلاقي المتفشي في المجتمع ، وكن أود التركيز على شيء ، من تريد الزواج و بناء أسرة سليمة متوازنة سوية فلتنسى فكرة العمل نهائيا حتى مسألة الدراسة و لتتفرغ لأسرتها و أولادها و كفاها أحلام العصافير أن توفق بين العمل أو الدراسة و الزواج فهذا محال و ألف محال بل ألف ألف محال ، من تختار العمل و الزواج كلاهما و في نفس الوقت فهي تساهم في خلخلة المجتمع و ليس إنمائه ، و بعدها سوف تتساءل لماذا مجتمعنا غير سوي هكذا ؟؟، طبعا لأن أولاد المتزوجة العاملة مشردين بين رياض الأطفال و بيوت وديران الأهل و الأقارب ،و لا تدري أن زوجها قد طلقها عاطفيا ، فمن حقه ان يبحث عن أخرى حتى و إن كان هو من إختار عاملة فبطبيعة الحال لا يلتقي زوجته و أولاده إلا عند مائدة العشاء يا لها من أسرة مثالية !!!!!!!!!!! اما التي ترى في نفسها ميلا للدراسة أو إكمال مسارها الأكاديمي ، فلتنسى فكرة الزواج إما نهائيا أو إلى حين مثلي تماما ، لقد رفضت أشخاصا ربما لو عشت من العمر دهرا لن ألتقيهم مجددا ، فقط من أجل دراستي فأنا سأكمل مشواري العلمي للنهاية دون التفكير في مسألة الزواج لأن الزواج لا يقبل أنصاف الحلول ولا يقبل إمساك العصى من الوسط فإما التفرغ التام وإما ترك المسألة إلى حين ،والخيرة فيما إختاره الله سبحانه.

[بني بلعيد]

المشاركة الأصلية : kaderkader1541
[]صفقة]المسيار مهمة للنساء المتحررات المطالبات للحرية لنساء الأعمال ( رجل أعمال ) للواتي فضلن العمل و عدم تركه (العنووووووووووووسة الاختيارية )[/color][/size] عن الزواج الصحيح كان مصيرهن قديما البحث عن رجل كيفما كان سكيرا معوجا المهم رجل يسترهن فقط و الان مزيدا من الذل و التناااااااااازلات تنازل عن النفقة تنازل عن المبيت و مزييييدا من التنازلات قد تصل في المستقبل الى بحث عن نطاف الرجل فقط أكيييييييييد الى اين الى اين الى اين ..[/size][/color][size=5]
المراة الحرة لا تقبل بهكذا صفقة لا اسميه زواج المراة الحرة تتزوج رجلا يكد و يشقى و يعمل و يأتيها بالخبز بعرق جبينه .
مساواة أم حقوق ضااااااائعة ..... حرية المرأة و محاولة تحريرها ,,,,,,,,,,,,هاته هي بداية النتائج لهاته الاغنية حرية المراة ......امراة تتزوج برجل (هل هذا رجل فعلا) تُسكنه عندها و تُنفق عليه من مالها و هو وضيفته الانجاب و المُتعة بها .... داسوا على كرامة المراة دوسااااااااا شديدا و هي رضت كما رضيانها بمزاحمة الرجال في العمل و ها هم الرجال يعاملونها كسلعة كانت المراة جوهرة لا يراها الا محارمها و ها هي في ذل ...
من يهن يسهل الهوان عليه ........... ما لجرح بميت من ايلام
اين التي قال فيها الرسول صلى الله عليه و سلم استوصوا بالنساء خيرا
المراة تبرجت و خالطت الرجال في العمل فلو تتحجب المراة حجاب شرعي و تعود الى بيتها الذي هو مملكتها و تقبل بحكم الله فهكذا لا فتنة و لا خيانة زوجية و لا خلع و لا طلاق و لا عنوسة

أخي : سلام الله عليكم ورحمته وبركاته
في البداية أشكرك على اهتمامك بالموضوع الجديد القديم ، وأحيي وجودك معنا في هذا المنتدى الرحب .
زواج المسيار : هو زواج انتشر بكثرة في دول الخليج العربي ، لأسباب أنا شخصيا أجهلها ، بالرغم من أن الإسلام لم يلغي التعدد بل أباحه بشروط ، أهمها العدل بين الزوجات ، إذن لمادا اللجوء إلى هذا الزواج ..................فالزوج هنا يتهرب من مسؤوليته كزووج وما يترتب عن ذلك من النفقة والمسكن ..و...إلخ...
بدون الخوض في هذا الموضوع نترك الموضوع لإخواننا من أجل الإثراء والحوار
شكرا مرة أخرى
.....................والسلام.