|
|
|
|||||||
| قسم الخـــواطر قسمٌ مُخصّصٌ لإبداعات الأعضاء النّثريّة. |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
2015-10-10, 22:02
|
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
حرب الخواطر
بقلمي انا
|
||||
|
|
2015-10-10, 22:13
|
رقم المشاركة : 2 | |||
|
|
|||
|
|
|
2015-10-10, 22:29
|
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
اقتباس:
نورتي خاطرتي حبيبتي الغالية ومن حقك السؤال حرب الخواطر اعني بها اني قد اعلنت الحرب عن طريق كتابة هاته الخاطرة وكسر الخواطر اعني بها اني لن اكسر بها لا القلوب ولا النفوس من خلالها هي حرب باردة اما مضمون الخاطرة فيتناول موضوع تحرش الذئاب البشرية بالمراة الرافضة لهم فهي الشريفة البريئة الطاهرة والتي هي نادرة من النوادر تعيش في زمن لا بزمانها ولا بمكانها والتي قد اتهمت بماهو اكبر ان لم تفهمي فساشرح كل بيت على حدا امتعني وجودك حبيبتي |
||||
|
|
|
2015-10-10, 22:48
|
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
اقتباس:
رآآآآآآآآآآآآآآىــــــــــــــع ،،
وها قد قرأت الخاطرة مرة اخرى ليرسو مركبي على معان اخرى غابت عني في الوهلة الاولى ،، بحق رااااقية تلك اللغة التي استعملت وهاتأكدت من قصر الفهم للمرة الاولى اشكر اهتمامك لسؤالي واجابتكـ الوافية الوفية ،، واصلي واصلي ،، في انتظار المزيد مما ستجود به تلك القريحة الغنية ،، وكلمة حرب باردة تحمل الكثير  بالتأكيدبارك الله فيك |
||||
|
|
|
2015-10-10, 22:59
|
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
اقتباس:
انت الاروع حبيبتي بالعكس يهمني سؤالك على فحوى الخاطرة فهذا دليل على اهتمامك ونباهة عقلك يالبيبة لكن احيانا تكون بعض الشوائب بالعقل تمنعه من التركيز فخاطرتي كتبتها من اعماق وجداني دون الانتباه الى من سيقراها وهل ستصله ام لا انا الان اظن ان مكانها بقسم القصائد وليس الخواطر فيك بركة حبيبتي فرحة ومسرورة جدا بوجودك غاليتي |
||||
|
|
|
2015-10-14, 19:08
|
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
اقتباس:
اشكركـ اختي
البستني من المدح ما فاق المقاس حقيقة ،، جوزيت الفردوس نعم احسنت ،، واذكر ان جرعات الغباء كانت متعالية يومها  لكن القصائد على علمي يجب ان تكون موزونة على سمفونية ابحر الشعر المعروفة الا ان قصدتي شعرا حرا حينها ،، ماشاء الله قلم واعد وانا اسعد طابت اوقاتك |
||||
|
|
|
2015-10-27, 22:40
|
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
اقتباس:
اولا قبل ان ابدأ بمشرط الحجام في هذه الخاطرة ينبغي ان تعي جيدا اني اعتذرك لك بالف عذر فلعلك جاهلة بفقه اللسان العربي فضلا عن مقاصد معانيه ؛ ثانيا ربما تكونين ممن لم يبلغوا مبلغ الدراية سواء من جهة السن ام العلم وكلاهما شرطان متلازمان ؛ اما حملك الالفاظ على غير وجهها الصحيح ؛ كأن تجمعي بلا قياس ؛ الرفض على الروافض فهذا معيبة وسوأة لان الروافض مصطلح يكاد يلتصق بالشيعة فمن باب اولى طرحه وعدم استعماله وكذا الامر بالنسبة للسوافه فهذا ما لم يقل به احد وجمع السفيه سفهاء وثالثا تحذفين اطراف الكلام ولا تتمين صور المعاني ورابعا لا تغتري بقول الذين لا شأن لهم الا تزكية والمجاملة وغيرها فهم كحال الاحمق يأتي لينفعك فيضرك وهم يخلطون بين الصحبة وبين النصيحة مع ان الصاحب هو الذي اذا ذكرت صالحا اعانك وان لم تذكره ذكرك ولانتفاء ذلك كان النصح هو من اسس الدين المتينة بل الدين كله النصيحة كما جاء في الحديث الصحيح والله اعلى واعلم |
||||
|
|
|
2015-11-03, 17:42
|
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
اقتباس:
اهلا بمشرط اللجام وصاحبه ومرحبا بهما انا واعوذ بالله من كلمة انا سبق وان ذكرت اني منذ سنوات عدة لم اكتب بالعربية الفصحى او حتى اقراها او حتى اكتب خاطرة من هذا النوع بسبب تخصصي الذي درسته ونسيت مع كل اسفي لغة الظاد التي كنت لطالما احبها واحب الشعر والادب والخواطر لكن تجري الرياح بما لا تشتهيه السفن احيانا الشاعر عند كتابة الشعر يتطرا للضرورة الشعرية وكسر قواعد الشعر المنصوص عليها, هذا تطرات له بسبب نسياني للغة الظاد وقد شرحت كل كلمة بما كنت اقصد من خلالها والتي عجز قلمي ولساني عن وصفها اتم وصف وانا على دراية لهذا وعلم بها والدليل شرحي لهاته الكلمات واخيرا كتبتها وانا في قمة الغضب والسخط على شر البشر حيث لم اكن افرق بين الكلمات لاني ركزت على المعنى اكثر مشكور على رايك وعلى المشاركة مع كل احتراماتي لك |
||||
|
|
|
2015-11-03, 19:25
|
رقم المشاركة : 9 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
|||
|
|
|
2015-10-10, 22:17
|
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
|
2015-10-10, 22:41
|
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
اقتباس:
لما يكون ذهنك خاليا من الشوائب فستفهمين مااقصده وقد شرحت مايتناوله طرحي بالمناسبة هذه اول مرة اكتب خاطرة منتهجة وزن القوافي اي كالشعر لكن الالهام اذا حضر فقد يغزو على عرش عقلك دون تفكير فخاطرتي هذه هي خاطرة وجدانية تكسر قواعد ومباد ئ كتابة الخواطر ملاحظة لقد اعتزلت كتابة الخواطر منذ زمن بعيد وها انا ذا بلوك جديد يختلف عن الباقي ولدي خواطر قديمة ساضعها باذن الله فهي لا تحتوي على السجع ولا التكلف كما وضحتي سابق برايك قاهلا وسهلا بكي
|
||||
|
|
|
2015-10-10, 23:17
|
رقم المشاركة : 12 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
|
2015-10-10, 23:27
|
رقم المشاركة : 13 | ||||
|
اقتباس:
بالعكس تقبلتها بكل روح رياضية وانا قد شرحت لكي انني كتبتها باسلوبي الخاص فجلبتها لكم مثلما هي دون التعديل او حتى التفكير بان فيها نواقص لكل عالم هفوة ولكل جواد غفوة حتى الشعراء تخطا وتصيب قصائدهم اسفة جدا ان كنت قد اوحيت لك بما فهمتي به من ردي فلا يعدمني من وجودك العطر ولا من رايك  نورتي |
||||
|
|
|
2015-10-10, 23:50
|
رقم المشاركة : 14 | ||||
|
اقتباس:
وجودك بين الحروف عطر ينسكب على الورق فيعطيعها رائحة المسك بارك الله لنا فيك............وانا بدوري اتاسف |
||||
|
|
|
2015-10-11, 12:05
|
رقم المشاركة : 15 | |||
|
استعدت القوافي على متن البواخر لهجرالموانىْ والمواطن إستعرنا الحروف من الرفوف لكتب الخفايا وما بطن اتت النوايا الحسنة للمراكب لكنها ماوجدت سوى المواجع باتت السرايا تتحسس في الكتب الرثة والمراجع حضرت مواطن في عمق البحار واستعدت مدافع الاقلام حضَّرت أماكن حمق الكتاب وأخطاء الأقلام ففارسة القوافل قد قوبلت بالبنادق والقذائف فما رست بالمحافل ولا عُنيت باللطائف فهي لا تجيد دس المكائد ولا نصب الخنادق فقد هُلع من هول فُصحها فرن الجرس ودق وعُيرت كالعوانس وهي حورية الاوانس كالجواهر فرميت بقبح الخنــــــــــا رغم أنه غير ظاهـــــــر طفلة صغيرة بريئة معطرة بعطر الانوثة كحواء بذوات الخدور والعواتق كلمــة بليغــة جريئــة مسطرة بحبــر الفصاحــة من القلـــب تنعتــتــــق ليست بالنواقص لكنها ارزاق هي مقسمة من رب الخلائق ليســـــت أعجميـــة بل عربية الظــــتاد بها الكتاب لائــــق طارق من الطوارق قد خدش الجوارح ليجعلها من الرواكع ( الراكعين) سارق من المشارق قد عجَّمها ليجعلها من اللواكع (لـكع ، سفاهة) فوجد مقافل على العواطف فهبت رياح الخبث على السواحل فباشرته قوافل التعريب بالعواصف ففـــــــــــــر راحل كانت من الروافض فاتهمت بالسواذج (ساذجة) كانت من الأباة فرُميت بالخدج(النقص) هي نادرة من زمن النوادر وجدت نفسها على ارض الرذاءل والخسائس هـــي بــذرة مــن حيـــن غابـــر أريد بها المكائد وحِيكت لها الدسائس كلمات كانت كالصواعق والزوابع حولت النواعم الى كواسر حـــروف بالآذان تُلعـــق ومن الالسـُــن الفصيحة تتناثـــــــــر فجاءت عواصف النواعم من مواطن النوادر فكانت توصف بالنغم وبها في المسارح يُبتدر لتقضي على روائح الرذائل واقبح القبائح لتضفي على السائح نغما وتغدقه بالروائح نواقض من افواه السوافه ( سفيه) قد قيلت في حقها بالمجالس يباهــــى بها في مواطن المباهات وفي النوادي والمجالـــــس فليست تلك النادرة بفاكهة المجالس ولا مروحة الخسائس على الارائك فتلقى القوافي وتكتب أحسنها بالتبر واللجين مـــن صهيــر السبائــــك قوافل الحقيقة قد خيمت على شواطىْ الهواجس كالنوازل قلاقل البلاغة قد رُميت من على سقوف القصور والمنازل فتعرف الخيول الاصيلة بالنواصي والذئاب الخبيثة بالمصائد ثم المخالب فتجرف السيول السليلة مآسي الذباب الفاســـد فــتتي الغالـــب ان كان قدري ااتي كالسلاحف فهذا لاني نادرة النوادر إن كان قد َرُيَّ البيان بالبديع فحرفي قد يبادر وهو قادر طارق من الطوارق قد خدش الجوارح ليجعلها من الرواكع ( الراكعين) سارق من المشارق قد عجَّمها ليجعلها من اللواكع (لـكع ، سفاهة) فوجد مقافل على العواطف فهبت رياح الخبث على السواحل فباشرته قوافل التعريب بالعواصف ففـــــــــــــر راحل بيدي فانوس الحوالم (الحالمين) وبيدي الاخرى قدر كتبه لي رب الخلائق بقلمــي نبراس البُلاغ وبورَقِ الأشباه بيانٌ وبديع بي لاصق و لا ئق فاخترت حكم رب الخلائق على الهواجس والقبائح فتركت قضاء رب العالمين ليكون لهم فاضح واضحة انا كشمس الكواكب وكشلال يصب بالمنابع ولست مبهمة كبعض القصائد فأنــا الآن أنــا وبعـــد الآن أنــا أنـــا مفعمة سريرتي بالمراصـــد والمقاصـــــــد فانتظروا الخواطر من النوادر فهذه هي بداية من المناهل فانظروا نواضر الوجوه فهي راية من البواهل بقلمي انا [/QUOTE]
السسجنجل |
|||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| الخواطر |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض المتطور
