![]() |
|
قسم الكتب و المتون العلمية و شروحها .. يعنى بجميع المتون من نظم و قصائد و نثر و كذا الكتب و شروحاتها في جميع الفنون على منهج أهل السنة و الجماعة .. |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() إن كان تابع أحمد متوهبا :::: فأنا المقر بأنني وهابي أنفي الشريك عن الإله فليس لي :::: رب سوى المتفرد الوهاب لا قبة ترجى ولا وثن ولا :::: قبر له سبب من الأسباب كلا ولا حجر ولا شجر ولا :::: عين ولانصب من الأنصاب أيضا ولست معلقا لتميمة :::: أو حلقة أو ودعة أو ناب لرجاء نفع أو لدفع بلية :::: الله ينفعني ويدفع ما بي والابتداع وكل أمر محدث :::: في الدين ينكره أولو الألباب أرجو بأني لا أقاربه ولا :::: أرضاه دينا وهو غير صواب وأعوذ من جهمية عنها عتت :::: بخلاف كل موؤل مرتاب والاستواء فإن حسبي قدرة :::: فيه مقال السادة الأنجاب الشافعي ومالك وأبي حنيـ :::: ـفة وابن حنبل التقي الأواب وبعصرنا من جاء معتقداً به :::: صاحوا عليه مجسم وهابي جاء الحديث بغربة الإسلام فلْـ :::: ـيَبْكِ المحب لغربة الأحباب فالله يحمينا ويحفظ ديننا :::: من شر كل معاند سباب ويؤيد الدين الحنيف بعصبة :::: متمسكين بسنة وكتاب لا يأخذون برأيهم وقياسهم :::: ولهم إلى الوحيين خير مآب قد أخبر المختار عنهم أنهم :::: غرباء بين الأهل والأصحاب سلكوا طريق السالكين إلى الهدى :::: ومشوا على منهاجهم بصواب من أجل ذا أهل الغلو تنافروا :::: عنهم فقلنا ليس ذا بعجاب نفر الذين دعاهم خير الورى :::: إذ لقبوه بساحر كذاب مع علمهم بأمانة وديانة فيه :::: ومكرمة وصدق جواب صلى عليه الله ما هب الصبا :::: وعلى جميع الآل والأصحاب هذه كلمات للشيخ ملا عمران ـ رحمه الله ـ الذي كان شيعياً ثم تبين له الحق فاتبعه. ثم أتمها الشيخ محمد تقي الدين الهلالي ـ رحمه الله ـ نسبوا إلى الوهاب خير عباده :::: يا حبذا نسبي إلى الوهاب الله أنطقهم بحقٍ واضح :::: وهم أهالي فرية وكذاب أكرم بها من فرقة سلفية :::: سلكت محجة سنة وكتابِ وهي التي قصد النبي بقوله :::: هي ما عليه أنا وكل صحاب قد غاظ عباد القبور ورهطهم :::: توحيدنا لله دون تحاب عجزوا عن البرهان أن يجدوه إذ :::: فزعوا لسرد شتائم وسباب وكذاك أسلاف لهم من قبلكم :::: نسبوا لأهل الحق من ألقاب سموا رسول الله قبل مذمماً :::: ومن اقتفاه قيل هذا صاب الله طهرهم وأعلى قدرهم :::: عن نبز كل معطل كذاب الله سماهم بنصِ كتابه :::: حنفاء رغم الفاجر المرتاب ما عابهم إلا المعطل والكفـ :::: ـور ومن غوى بعبادة الأرباب ودعا لهم خير الورى بنضارة :::: ضمت لهم نصراً مدى الأحقاب هم حزب رب العالمين وجنده :::: والله يرزقهم بغير حساب وينيلهم نصراً على أعدائهم :::: فهو المهيمن هازم الأحزاب إن عابهم نذل لئيم فاجر :::: فإليه يرجع كل ذاك العاب ما عابهم عيب العدو وهل يضيـ :::: ـر البدر في العلياء نبح كلاب يا سالكاً نهج النبي وصحبه :::: أبشر بمغفرة وحسن مآب وهزيمة لعدوك الخب اللئيـ :::: ـم وإن يكن في العد مثل تراب يا معشر الإسلام أوبوا للهدى :::: وقفوا سبيل المصطفى الأواب أحيوا شريعته التي سادت بها الأ :::: سـلاف فهي شفاء كل مصاب ودعوا التحزب والتفرق والهوى :::: وعقائد جاءت من الأذناب فيمينها لا يمن فيه ترونه :::: ويسارها يأتيكم بتباب إن الهدى في قفو شرعة أحمد :::: وخلافها رد على الأعقاب جربتم طرق الضلال فلم تروا :::: لصداكم إلا بريق سراب والله لو جربتم نهج الهدى :::: سنة لفقتم جملة الأتراب ولهابكم أعدائكم وتوقعوا :::: منكم إعادة سائر الأسلاب أما إذا دمتم على تقليدهم :::: فتوقعوا منهم مزيد عذاب وتوقعوا من ربكم خسراً على :::: خسر وسوء مذلة وعقاب هذي نصيحة مشفق متعتب :::: هل عندكم يا قوم من إعتاب ومن البلية عذل من لا يرعوي :::: ولدى الغوي يضيع كل عتاب وزعمتم أن العروبة شرعة :::: وعقيدة تبنى على الأسباب لا فرق بين مصدق لمحمد :::: ومكذب فالكل ذو أحساب فيصير عندكم أبو جهل ومن :::: والاه من حضر ومن أعراب مثل النبي محمد وصحابه :::: بئس الجزاء لسادة أقطاب بل صار بعضكم يرجح جانب الـ :::: ـكفار من سفل ومن أوشاب ماذا بنى لكم أبو جهل من الـ :::: ـمجد المخلد في مدى الأحقاب إلا عبادته لأصنام وإلا :::: وأدهم لبناتهم بتراب وجهالة وضروب خزي يستحى :::: من ذكر أدناها ذوو الألباب أفتجعلون ذوي المفاخر والعلى *** بحثالة كثعالب وذئاب اللؤلؤ المكنون يعدل بالحصى :::: والند والهندي والأخشاب بدلتم نهج الهدى بضلالة :::: وقصور مجد شامخ بخراب ولقد أتيتكم بنصح خالص :::: يشفيكم من جملة الأوصاب وأخالكم لا تقبلون نصيحتي :::: بل تتبعون وساوس الخراب
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() بسم الله |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() و فيكم بارك الله أسعدنــــي مروركــــــم |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() السلام عليكم و رحمة الله و بركاته بارك الله فيك اختي و حبيبتي الفقيرة الى الله.ابيات ررررررررررررررررررائعة جدا.في ميزان حسناتك ان شاء الله.
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]() نونية ابن القيم رحمه الله في وصف الجنة |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |||
|
![]() ... تابع نونية ابن القيم |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | |||
|
![]() فصل |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | |||
|
![]() فجزاك الله كل خير |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 11 | |||
|
![]() بــــــــــــــــارك الله فيكم على المرور الطيب
أخي أبو عبد الباري جزاك الله خيرا على الإضافة الطيبة الأخ :الحطيئة الاخير هدانا الله و إياك قد غاظ عباد القبور ورهطهم :::: توحيدنا لله دون تحاب عجزوا عن البرهان أن يجدوه إذ :::: فزعوا لسرد شتائم وسباب |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 12 | |||
|
![]() هل تتكلمون عن الحركة الوهابية التي ظهرت من اجل تعزيز سلطة آل سعود |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 13 | |||
|
![]() |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 14 | |||
|
![]() جزاكي الله كل خير أختي الكريمة
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 15 | |||
|
![]() بارك الله فيك اختي لكريمة........ |
|||
![]() |
![]() |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc