دموع الأيتام تهز عرش الرحمن

الباديسي · 2012-05-29, 11:09

دموع الأيتام تهز عرش الرحمن

.
.
.
دموع الأيتام تهز عرش الرحمن
عن إبن عمر رضي الله عنهما أن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم

قال: " إن اليتيم إذا بكى إهتز لبكائه عرش الرحمن ، فيقول اللّه تعالى لملائكته : ياملائكتي من ذا الذي أبكى هذا اليتيم الذي غيبت أباه في التراب فتقول الملائكة ربنا أنت أعلم فيقول اللّه تعالى لملائكته : ياملائكتي إشهدوا أن من أسكته و أرضاه ؟ أنا أرضيه يوم القيامة "

إترك غيرك يعرفها ..
. لأن هذا شيء عظيم ♥ ♥

سبجانك ربي ما أرحمك ♥ ♥

وردة أمل · 2012-05-29, 11:13

سبحـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــانك ربي مـــــــــــــــــا أرحمك

بارك الله فيك على الطرح

شكرااااااااااااااااااااااا

الباديسي · 2012-05-29, 11:17

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وردة أمل

سبحـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــانك ربي مـــــــــــــــــا أرحمك

بارك الله فيك على الطرح

شكرااااااااااااااااااااااا

العفوووووووو >>ممنون لمرورك الطيب اختي الغالية

حنيني24 · 2012-05-29, 11:27

تقبل ودي قبل ردي
-
بارك الله فيك،،، على الطرح،،،،أخي في الله
قال صلى الله عليه وسلم "أنا وكافل اليتيم في الجنة كهاتين" وأشار للسبابه والوسطى .

-
فأين نحن من ذلك؟؟؟؟
هل نحن نرأف باليتيم؟؟؟
هل نحن نقاسمهم سرورنا و أفراااااحنا؟؟؟
----------------

الباديسي · 2012-05-29, 14:26

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنيني24

تقبل ودي قبل ردي
-
بارك الله فيك،،، على الطرح،،،،أخي في الله
قال صلى الله عليه وسلم "أنا وكافل اليتيم في الجنة كهاتين" وأشار للسبابه والوسطى .

-
فأين نحن من ذلك؟؟؟؟
هل نحن نرأف باليتيم؟؟؟
هل نحن نقاسمهم سرورنا و أفراااااحنا؟؟؟
----------------

الله يبارك فيك اختي الكريمة

سعيد*الاغواطي* · 2012-05-29, 14:51

......................شكرا......................
..............بارك الله فيك...............

الباديسي · 2012-05-29, 18:53

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد*الاغواطي*

......................شكرا......................
..............بارك الله فيك...............

العفوووووووووووووووووووو وجزيل الشكرلك اخي الفاضل

مريومة الحرة · 2012-05-29, 18:58

السلام عليكم اخي بارك الله فيك روعة وتأثرت بزاف بالصورة يا اخي ما يحس بالجمرة إلا اللي عافس عليها والله اللي عندهم اهلهم راهم في تعمة وما يحوس بيها إلا بغد فوات الاوان ربي يرحم الوالد نتاعي وكل موتى المسلمين شكرا اخي بارك الله فيك

الباديسي · 2012-05-29, 22:51

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريومة الحرة

السلام عليكم اخي بارك الله فيك روعة وتأثرت بزاف بالصورة يا اخي ما يحس بالجمرة إلا اللي عافس عليها والله اللي عندهم اهلهم راهم في تعمة وما يحوس بيها إلا بغد فوات الاوان ربي يرحم الوالد نتاعي وكل موتى المسلمين شكرا اخي بارك الله فيك

العفو اختي الغالية وشكرا لاضافتك المؤثرة والهادفة

الباديسي · 2012-06-03, 20:39

فتـ حييةـاة · 2012-06-03, 21:34

جزاك الله خيرا اخي الباديسي دائما تتحفنا بمواضيع قيمة.....جزاك الله خير
=============
.
.
.
.
.
.

الباديسي · 2012-06-03, 22:26

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتـ حييةـاة

جزاك الله خيرا اخي الباديسي دائما تتحفنا بمواضيع قيمة.....جزاك الله خير
=============
.
.
.
.
.
.

ويجازيك بالمثل اختي الغالية >>شكرا

soumia 02 · 2012-06-03, 22:42

بارك الله فيك على الموضوع القيم

تحيااااااااااااااااااااااااتي

الباديسي · 2012-06-03, 22:50

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة soumia 02

بارك الله فيك على الموضوع القيم

تحيااااااااااااااااااااااااتي

شكرا للمرور يا سمية الغالية

فـاطمة الزهراء · 2012-06-03, 23:18

الحديث المذكور منكر جداً ، ولا يُعمل بالأحاديث المنكرة باتفاق أهل العلم ، فلا ينبغي نشر هذا الحديث ولا إذاعته بين الناس إلا لبيان أنه شديد النكارة والضعف لا يصحّ عن نبينا محمد عليه الصلاة والسلام .

نص الحديث المنكر

عن ابن عمر أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم قال:

(إن اليتيم إذا بكى اهتز لبكائه عرش الرحمن، فيقول اللّه تعالى لملائكته:
يا ملائكتي، من ذا الذي أبكى هذا اليتيم الذي غيبت أباه في التراب،

فتقول الملائكة ربنا أنت أعلم، فيقول اللّه تعالى لملائكته: يا ملائكتي،

اشهدوا أن من أسكته وأرضاه؟ أنا أرضيه يوم القيامة)

ثانياً : (تخريج الحديث وبيان درجته وكلام أهل العلم فيه) :

هذا الحديث رواه ابن عدي مختصراً في الكامل في الضعفاء (2/721) ، والمعافى بن زكريا في الجليس الصالح والأنيس الناصح في المجلس الثالث والأربعون ، وأبو نعيم في أخبار أصفهان (2/299) من طريق عمرو بن سفيان القطعي ثنا الحسن بن أبي جعفر عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فذكره .

قلت : هذا حديث منكرٌ جداً مسلسل بالعلل :

1. الانقطاع : سعيد بن المسيب لم يثبت له السماع من عمر رضي الله عنه .
2. علي بن زيد بن جدعان : ضعيف مختلط .
3. الحسن بن أبي جعفر : ضعيف منكر الحديث .
4. عمرو بن سفيان القطعي : مجهول الحال .

ولذلك نص أهل العلم على ضعف هذا الحديث ونكارته :

1. قال الإمام ابن عدي في "الكامل في الضعفاء" بعد روايته للحديث :

(وهذا لا أعرفه إلا من هذا الطريق)ا.هـ يشير إلى غرابته وضعفه .

2. قال الحافظ ابن القيسراني في "ذخيرة الحفاظ" (2/626) :

(الحسن بن أبي جعفر متروك الحديث)ا.هـ

3. قال الحافظ الذهبي في "العلو" (ص 96) :

(إسناده ضعيف)ا.هـ

4. قال العلامة المعلمي في تحقيقه "للفوائد المجموعة" (ص 73) :

(في سنده من لم أعرفه ، وفيه الحسن بن أبي جعفر ، منكر الحديث ، وعلي بن زيد بن جدعان ضعيف)ا.هـ

5. قال العلامة الألباني في "السلسلة الضعيفة" (5852) :

(منكر جداً)ا.هـ وأطال النفس في نقده .

وللحديث شاهد من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:

(إذا بكى اليتيم وقعت دموعه في كف الرحمن تعالى فيقول من أبكى هذا اليتيم الذي واريت والديه تحت الثرى من أسكته فله الجنة)

رواه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد (15/35) من طريق موسى بن عيسى البغدادي حدثنا يزيد بن هارون عن حميد الطويل عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره .

قلت : هذا حديث منكر جداً بل كذب مفترى ، فيه : موسى بن عيسى البغدادي ، وهو المتهم بوضعه .

ولذلك نص أهل العلم على نكارة هذا الحديث وكذبه :

1. قال الإمام الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد (15/35) بعد روايته للحديث :

(هذا حديث منكر جداً لم أكتبه إلا بإسناده ورجاله كلهم معرفون إلا موسى بن عيسى ، فإنه مجهول وحديثه عندنا غير مقبول)ا.هـ

2. ذكره الحافظ ابن الجوزي في كتابه الموضوعات (2/511) ونقل كلام الإمام الخطيب البغدادي نقل إقرار من غير إنكار .

3. قال الحافظ الذهبي في ميزان الاعتدال (4/216) :

(موسى بن عيسى البغدادي . عن يزيد بن هارون بخبر كذب-فذكر هذا الحديث-)ا.هـ ونحوه في سير أعلام النبلاء (18/572) وتذكرة الحفاظ (4/1202) وتلخيص الموضوعات (ص 198) .

4. نقل الحافظ ابن حجر العسقلاني في لسان الميزان (8/214) كلام الحافظ الذهبي نقل إقرار من غير إنكار .

5. قال العلامة الألباني في السلسلة الضعيفة (5851) :

(كذب)ا.هـ

وهذا الشاهد لا يقوي الحديث السابق ، بل يزيده ضعفاً على ضعف ، لأنه حديث منكر جداً في أحسن أحواله ، والمنكر أبداً منكر ، كما أن شهادته قاصرة ، لأن فيه (إذا بكى اليتيم وقعت دموعه في كف الرحمن) وفي ذاك : (إذا بكى اليتيم اهتز عرش الرحمن) .

فائدة : روى ابن أبي الدنيا في "النفقة على العيال" (2/816) بسند ضعيف من طريق درست بن زياد عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال : (اليتيم إذا بكى اهتز له العرش فيقول الله عز و جل من أبكى اليتيم الذي غيبت أباه قالوا أنت العليم الحكيم قال يا ملائكتي من سكته برضاه أعطيته من الجنة حتى رضاه) .

قلت : لعل الصواب فيه أنه موقوف على سعيد بن المسيب كما في هذه الراوية ، فرفعه بعض الضعفاء إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، فقد ذكر أهل العلم أن علي بن زيد الراوي عن سعيد كان رفاعاً أي يرفع الحديث الذي يوقفه غيره ، فربما وهم في رفعه والصواب فيه الوقف .

والله تعالى أعلم .