الملتقى الوطني الثاني حول واقع اللغة العربية

[حسام الدين محمد]

من المفارقات المسجلة في هذاالملتقى هو أن الدكاترة المختصين في مجال الديداكتيك واللسانيات وفقه اللغة من أمثال الطاهر لوصيف و رتيمة محمد العيد وهني عبد القادر و غيرهم اعتذروا عن الحضور . و قُدمت الدعوات - لسد الفراغ - لغير المختصين . و الغريب أن أحدهم مختص في العلوم السياسية و آخر مختص في الصحافة و آخر في الفلسفة ، و آخر في علم الاجتماع .... و حتى رئيس الملتقى - خويلد - المختص في علم الدلالة- جاءت مداخلته بعيدة عن الموضوع و قال بعض الحضور أن لغته كانت انشائية. وأنه لم يأت بالجديد . وهو ما دفع بالكثير منهم إلى مغادرة القاعة.
وهنا أود أن ألفت انتباه القائمين على المخبر و أ خص بالذكر رئيس المخبر إلى أنه يوجد في ولاية الجلفة المختصين في هذا المجال فهناك نخبة متحصلة على شهادة الماجستير في التعليمية و اللسانيات العربية و العامة و التداولية و كذا في المعجمية و علم المصطلح . و لكنهم لم يستدعوا لهذا الملتقى . و لاندري لماذا ؟ فأيهما أفضل و أفيد للحضور في هذا المجال مختص في الفلسفة و في علم الاجتماع
- لا يتقن التكلم بالفصحى ، ولا يكاد يفرق لسانيا بينها و بين لهجاتها . و لايدرك حتى خصائص اللغة العربية -
ام مختص في تعليمية اللغة العربية و اللسانيات العربية . الأمر بيّن و واضح .فلماذا هذه المحسوبية . لو كنت سياسيا لقلنا لاضير ، و لكن ان تكون دكتورا فهذا و الله أمر عجيب وغريب ؟.
ثم أي فائدة ترجى من غير المختص ، هل يستطيع أن يتكلم عن مدى مواكبة اللغة العربية للعلوم اللسانية الغربية الحديثة .، هل يستطيع أن يرد عن من يدعى أن العربية عاجزة عن مواكبة هذا التطور ا للغوي اللساني. وهل يتمكن من اثبات أن العربية لغة حية - بمعجمها و ترادفها و اشتقاقها و مرونتها ..... و يرد بذلك على بعض الغربيين المتعصبين . لاشك أن الجواب هو أن من شاركوا في هذا الملتقى لا يكادون يتميزون عن الحضور في شئ .
ولكن يكفى معهد الأدب العربي فخرا أن يفتتح الملتقى و يختم . و أن يوفر الإطعام و النقل و الايواء -على حساب المخبر -و لا يهم إن تحققت الفائدة ام لا . و المهم كما يقال المشاركة . و على العلم و المعرفة السلام .

[أبو طيبة]

سألني أحد التلاميذ يوما ونحن في قاعة الدرس: يا أستاذ ما أصل كلمة (كعوالة) التي تجمع على كعاويل؛ فقلت: يا بني أظنها من بقايا لغة الاستدمار الفرنسي: (!la queue est lâ)، وكلمة (la queue) تعني الذيل، وتعني السلسلة (la chaîne)، وعليه يكون المعنى: تأخر إلى الذيل وإلا ضربت بقبضة من حديد!
وأما العامة عندنا فتقصد بها الأذناب قطعا، وفي ذلك سر بلاغي عظيم، كسر تأخر اللغة العربية في الجزائر ، وسببه ذنبان رئيسان:
الأول: ذوو التنواط المتخفون وراء الألقاب الزائفة، الذين يلهثون وراء كل منخنقة وموقوذة ومتردية باسم الدفاع عن العربية، والغيرة عليها، وخدمتها، ولكنهم يولونها أدبارهم، وينظرون إليها من تحت، ويوجهون وجوههم شطر أسيادهم، وهم في الحقيقة أصل كل بلاء،
وعلة كل انحطاط، لأن فاقد الشيء لا يعطيه، ولأنهم يهدمون العربية من داخلها.
والثاني: أذناب المستعمر في هذا الوطن العزيز، الذين يكيدون للعربية كيدا، ويحاربون العربية بكل ما أوتوا من قوة، ولكنهم يسترون وراء الشعوبية، ويغرون ذوي التنواط واضعين أمامهم الحواط، وملوحين لهم من بعيد بالأسواط!
وإذا أراد المخلصون من أهل العربية النهوض بلغتهم فما عليهم إلا أن يضربوا على هذين الذيلين، وليبدؤوا بالذيل الأول، فإنه الأقرب؛ فإذا قضوا عليه انكشف لهم الذيل الثاني، وسهل عليهم نتره، أو بتره.

[salimanour]

الملتقيات العلمية في بلدنا مجرد مضيعة للمال و الوقت علىحساب العلم ومن اجل الترقية و الالقاب و الجاه و المال واغلب من يحضر هذه الملتقيات لا هم لهم سوى المشاركة التي ستثري سيرتهم الذاتية . احدى صديقاتي شاركت في هذا الملتقى بمداخلة ملخصة من احدى مذكرات التخرج لفرع الصحافة ( شهادة ليسانس )و لم تضف لها شيئا من افكارها بل هي عبارة عن تقليص و سرقة للتهميش . ومع ذلك قبلت المشاركة .
كان على الوزارة ان تضع رقيبا على هذه الملتقيات لتقيم البحث العلمي و تقدمه . والجريمة الكبرى تقع على اللجنة العلمية التي لا تقرا على الاطلاق المداخلات و انما تكتفي بالعنوان و الملخص . و هكذا من البداية لايوجد منهج علمي في ادارة الملتقيات ، في الوقت الذي تسعى فيه لتطوير البحث . كل الايقونات غير كافية للاحتجاج على مهزلة البحث العلمي في بلدنا
اتمنى ان تفتح نافذة لتغطية الملتقيات بموضوعية طبعا . حتى نفضح جرائم البحث العلمي و عسى ان يستحي القائمون على ذلك و هم يطلعون عل فعلتهم . وما خفي كان اعظم