أمر صعب التصديق لكنه حقيقة.

[moussaamin1982]

أنا حزين وخائف.....وغاضب
أخذت الجريدة وبدأت أتصفحها كعادتي ورقة بورقة أتأمل كل عنوان فيها وأقرأ بروية، فجأة وقع نظري على مقال أحزنني، أخافني، أغضبني تملكتني تلك المشاعر جملة، وهزتني هزة، أخذت فرائسي ترتعد، وأعصابي تتقد، عنوانه: 11 ألف جزائرية تخلع زوجها في 2010، إخوتي الكرام أحد عشر ألف امرأة تنفصل عن زوجها !!، أحد عشر ألف أسرة تدمر وتفكك!!، مئة ألف طفل يشرد بسبب ذلك!!، ما هذا الرقم المرعب؟! ما هذا القاتل المهلك !؟ رقم والله يعجز اللسان عن نطقه، ولا العقل الجزائري عن هضمه واستيعابه، ولكن للأسف هذه الحقيقة التي لا يمكن إخفائها ولا الهروب منها أو تجاهلها ! نعم أقول العقل الجزائري وليس غيره، أولا: لأنني أغار على بلدي ولأنني عربي أمازيغي مسلم اهتم لأمر المسلمين جميعا، آلم لآلامهم و أقراحهم وافرح لكل خير يصيبهم وخاصة شعبي وهذا هو الواجب، وليس أدل على ذلك من حديث رسولنا صلى الله عليه وسلم:" من لم يهتم لأمر المسلمين فليس منهم" ، وآخرا لإن المجتمع الجزائري لم يكن يعرف هذه الظاهرة الخطيرة المدمرة بهذه الصورة وبهذا الحجم خلال السنوات الثلاثين التي خلت، كان التماسك والترابط الأسري ميزة جلية، كان التفاهم والتضحية بين الأزواج وخاصة المرأة في سبيل أسرتها مفصلا في سبيل الإستقرار الأسري بشكل عام ولذلك كانت ثمرة الإستقرار الإجتماعي ككل، في ذلك الزمان وأتحدث بصورة عامة كانت الحرمة وكانت النية وكان الخير في قلوب العباد رغم أن الوضع الإقتصادي في ذلك الوقت لم يكن بأفضل حال من اليوم، أسعار النفط كانت في أدنى مستوياتها 10 دولارات للبرميل أو تزيد بقليل، رغم ارتفاع الأمية والجهل بين أوساط الناس وتلك من مخلفات الإستدمار وضعف إمكانيات الدولة غداة الإستقلال، ورغم الأزمة الأمنية التي ضربتنا في مقتل وأهلكت الحرث والنسل وكلفتنا مائتي ألف قتيل وخسائر بثلاثين مليار دولار وغيرها كثير......لم يكن المجتمع الجزائري يعرف هذا الكم الهائل من حالات الطلاق والخلع ، إذا لم يكن الفقر والفاقة وضعف المعيشة و قلة الحيلة في ذلك الوقت من أسباب أن يطلق الرجل امرأته أو تخلع نفسها منه كتعبير عن عدم تحمل المسؤولية والخوف من المجهول، لم يكن كذلك، كان هناك النيف الجزائري في أبهى صوره، كان هناك التعاون والصبر والإخلاص والوفاء على مصاعب الحياة والرضى بالقليل والثقة في رب العالمين والتطلع للأفضل ولذلك كانوا أفضل، اليوم تغير كل شيئ وأصبحنا نسمع ونقرأ العجب العجاب، وما هذا الموضوع إلا فيض من غيض والله المستعان، مالذي تغير بالله عليكم؟ مالذي حصل؟ الذي تغير هو أن أسعار النفط ارتفعت لأعلى مستوياتها وقد شارفت على المائتي دولار للبرميل، خزينة الدولة تكاد تفيض من الخير باحتياطي صرف يناهز 180 مليار دولار ، مديونية البلاد تراجعت إلى ادني مستوى لها خلال أربعين عاما، نحن نعيش بحبوحة مالية غير سابقة بالمطلق ، والله يغبطنا الأشقاء والأعداء عليها على حد سواء لكن في المقابل هناك سقوط حر لقيم المجتمع وتهاوي فظيع في أخلاق الناس ، ذهبت الحرمة والحشمة والنية والغيرة على أعراضنا وعوضها النفاق والشقاق وسيئ الأخلاق والبعد عن تعاليم الدين، كلها تفوح كراهة منـتـنة أثقلت هذا النيف الجزائري بالأمراض وأفقدته حاسة الشم ولم يبقى من الرجولة الجزائرية إلا اسمها ، كيف لا أكون محبطا وأنا أرى قانون الأسرة المفلس هذا وقد أعطى ثماره يانعة في ظرف قياسي وما ارتفاع نسبة الخلع والطلاق هذه إلا ثمرة من ثماره، أين ذهبت عقول هؤلاء المسؤولين غير المسؤوليين الجهال بأحكام الدين ومصالح الناس، ألا يعلمون أننا نعيش عصر التغريب الغريب والعولمة المتعددة الجوانب في الثقافة والإقتصاد وكل شيئ ، ألا يكفينا ما فعله البارابول والنقال والانترنت والتلفزيون بشبابنا وشاباتنا وهم عمود المجتمع حتى يأتوا هم بهذا القانون الذي يأتي على ما تبقى من خير فينا، أرادوا أن يصلحوا الأسرة فكسروها، أرادوا إعزاز المرأة بتحريرها فأذلوها، إنهم يحاربون الفطرة والدين والعرف الجزائري وتقاليد هذا الشعب، والآن الكل يدفع الثمن ، إنني والله حزين مهموم لأننا كنا أفضل حالا قبل هذا وأصبحنا في حال سيئة ، وخائف مضطرب لأننا سنرى الأسوأ ولا شك قادما إذا لم تتضافر جهود الخيرين من أبناء هذا الشعب على إسقاط هذا القانون ، وغاضب أشد الغضب على هؤلاء المسؤولين الفاشلين وكل من كان سببا في وضع هذا القانون الفاشل، اللهم لا تآخذنا بما فعل السفهاء منا ولا تجعلنا ممن قلت فيهم( واضرب لهم مثلا قرية آمنة يأتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بأنعم الله ، فأذاقها الله لباس الجوع والخوف لعلهم يرجعون.)).
أخيرا لا يمكننا إلا أن أدعوا ربي وربكم وهو القادر على كل شيئ ، اللهم أصلح حالنا ومآلنا وهيئ لنا من امرنا رشدا يارب، آمين.

[النجمة القطبية]

ربما لست بارعة فى القوانين لكن لا اعلم ما دخل قانون الاسرة
الخلع موجود فى الشريعة الاسلامية وهو قديم
اما فى الجزائر فلا اعلم
اما السؤال المطروح هو ما اسباب كثرة الطلاق فى السنوات الاخيرة لنسبة مهولة سواء الطلاق العادى او الخلع
وقد سمعت بواحدة انسانة اعرفها امراة صالحة ولا ازكى على الله احد هى عاملة تزوجت من شخص لا يعمل وكانت مريضة بالسكرى وتعمل وزوجها لا يعمل ياخذ اموالها ويشبعها ضربا
ومع ذلك لم تخبر احد وكان الكل يعتقد انها تعيش فى هناء
الى ان تدهورت صحتها فخلعته واضطرت لذلك
وهى معها ابن ذكر
الغريب ان والده طالبها بمبلغ معين من المال والا يسترجع ابنه
لا حول ولا قوة الا بالله
ولم اعد افهم فى قوانين بلادنا
اما الخلع فنااااادر جداا حسبما اعتقد

[عبد النور 1980]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الله المستعان
الله يهدي ما خلق

[adobar]

الخلع حق استغل لباطل
يعني هو صحيح حق بالشريعة الاسلامية بظوابط و ظروف معينة
لكن يمكن القول انه اسيء ظبطه من قبل المشرعيين بالبلاد فجعلوه لعبة كسكين بيد طفل يلعب به فهو امر ليس مثل الطلاق الذي يقع بين الرجل و المرأة وحدهما بل هو امر يقع بوساطة الحاكم او القضاء في حالتنا
فصار يقع لاتفه الاسباب كما اكد المحامون المختصون بالمجال
اي انه استغل من طرف بعض ضعاف النفوس من النساء فاصبحت لاي خلاف بسيط تطالب بالخلع مبتزة زوجها بسبب الحضانة
و هي تظن ان لا رادع امامها لذلك بحسب القانون خاصة انها تحصل على الحضانة عكس الرجل الذي سيفكر كثيرا قبل تطليقه لزوجته بحكم ان الحضانة ستكون لها اي انه سيحرم العيش وسط ابنائه
لكن نست تلك النسوة المشرع الاعظم اي الخالق فرسوله الكريم قال ان ايما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير بأس حرام عليها رائحة الجنة و غفلت انها تظلم ابنائها بتصرفها الطائش
يبقى الطلاق بشتى اشكاله مشكل كبير خاصة حين يوضع بأيدي ضعاف النفوس فلا يراعون اي شيء و لاتفه الاسباب يلجؤون لهم لاشباع مرضهم مسببين امراض بالمجتمع و تشرد اطفال كثر
بدل العيش بمودة و رحمة و الفة و الامر يعود للزوجين ان كانا ابناء اصل فسيخافا الله في نفسيهما و ابنائهما و سيعملان على ان يعيشا معا بمودة و رحمة كما امرهما الله تعالى فكل واحد منهما سيحاسبه الله على ما امره يوم القيامة و كيف كان لأهله
الله يهدينا و يثبتنا و خلاص

[moussaamin1982]

ربما لست بارعة فى القوانين لكن لا اعلم ما دخل قانون الاسرة
الخلع موجود فى الشريعة الاسلامية وهو قديم
اما فى الجزائر فلا اعلم
اما السؤال المطروح هو ما اسباب كثرة الطلاق فى السنوات الاخيرة لنسبة مهولة سواء الطلاق العادى او الخلع
وقد سمعت بواحدة انسانة اعرفها امراة صالحة ولا ازكى على الله احد هى عاملة تزوجت من شخص لا يعمل وكانت مريضة بالسكرى وتعمل وزوجها لا يعمل ياخذ اموالها ويشبعها ضربا
ومع ذلك لم تخبر احد وكان الكل يعتقد انها تعيش فى هناء
الى ان تدهورت صحتها فخلعته واضطرت لذلك
وهى معها ابن ذكر
الغريب ان والده طالبها بمبلغ معين من المال والا يسترجع ابنه
لا حول ولا قوة الا بالله
ولم اعد افهم فى قوانين بلادنا
اما الخلع فنااااادر جداا حسبما اعتقد

أختي الكريمة نحن نتكلم بصفة عامة عن المجتمع ككل ...الشاذ لا يقاس عليه...انا لا انكر ما تقولينه لكن الحقيقة أشمل بكثير ، تحرر المراة المفرط بسبب هذا القانون تنامى معه التسلط الانثوي في بلادنا وأصبح المراة تطلب الطلاق لأتفه الأسباب.

[النجمة القطبية]

الخلع شرعا هو إزالة ملك النكاح بعوض بلفظ الخلع ، وهو جائز شرعا عند عامة الفقهاء سلفا وخلفا ، ودليل جوازه قوله تعالى في محكم كتابه: {وَلاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئاً إِلاَّ أَن يَخَافَا أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ }( البقرة 229 ) وحديث ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أَنَّ امْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليـه وآله وسلم فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ مَا أَعْتُبُ عَلَيْهِ فِي خُلُقٍ وَلاَ دِينٍ ، وَلَكِنِّي أَكْـرَهُ الْكُفْرَ فِي الإِسْـلاَمِ ، فَقَالَ رَسُـولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم : « أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ ؟ » ، قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ : « اقْبَلِ الْحَدِيقَةَ ، وَطَلِّقْهَا تَطْلِيقَةً » رواه البخاري .
ومن الثابت والمقرر أن العرف الذي لا يخالف الشرع الشريف هو أحد أركان التشريع الإسلامي ؛ لما جاء في الأثر عن ابن مسعود رضي الله تعالى عنهما : " ما رآه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن ، وما رآه المسلمون قبيحا فهو عند الله قبيح " رواه أحمد ، وقد جرى العرف على أن الشبكة جزء من المهر .
وبناءً على ذلك فعلى الزوجة التي ترغب في أن تختلع من زوجها أن ترد إليه المهر الذي أخذته منه بسبب الزوجية ( الشبكة – مقدم الصداق – متاع الزوجية الذي أتى به ) وأن تتنازل عن حقوقها المستقبلية في نفقتي العدة والمتعة وفي المؤخر .
والله سبحانه وتعالى أعلم

ياخ قلنا منفتيوش ونترك الفتوى لاهلها
اما الخلع فهو غير الطلاق وهو جائز شرعا
وجسب ما اعرفه فهو طلب وقبول يمعنى الزوجة تطلب من زوجها ان يطلقها بمبلغ معين لست متاكدة فى هذه النقطة بصراحة
ما يحصل فى مجتمعنا حسبما اعتقد
ان الرجل لما يطلق زوجته قد يماطل فى الامر بسبب حقوقها المادية
ويتركها كالمعلقة ويماطل فى الطلاق مع انه يرغب به احيانا
فلما تسال الزوجة المحامى مثلا فهم يدلوها عن اسرع طريقة للطلاق وهو ان تتنازل عن حقوقها كالنفقة وغيرها
وتوافق فتقع فى الخلع من حيث لا تدرى فحسب ظنى اغلب نساءنا جاهلات وخاصة من حيث الاحكام الشرعية والقوانين
فقد تخلع زوجها دون ان تعرف انها خلعته

[النجمة القطبية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moussaamin1982

ربما لست بارعة فى القوانين لكن لا اعلم ما دخل قانون الاسرة
الخلع موجود فى الشريعة الاسلامية وهو قديم
اما فى الجزائر فلا اعلم
اما السؤال المطروح هو ما اسباب كثرة الطلاق فى السنوات الاخيرة لنسبة مهولة سواء الطلاق العادى او الخلع
وقد سمعت بواحدة انسانة اعرفها امراة صالحة ولا ازكى على الله احد هى عاملة تزوجت من شخص لا يعمل وكانت مريضة بالسكرى وتعمل وزوجها لا يعمل ياخذ اموالها ويشبعها ضربا
ومع ذلك لم تخبر احد وكان الكل يعتقد انها تعيش فى هناء
الى ان تدهورت صحتها فخلعته واضطرت لذلك
وهى معها ابن ذكر
الغريب ان والده طالبها بمبلغ معين من المال والا يسترجع ابنه
لا حول ولا قوة الا بالله
ولم اعد افهم فى قوانين بلادنا
اما الخلع فنااااادر جداا حسبما اعتقد

أختي الكريمة نحن نتكلم بصفة عامة عن المجتمع ككل ...الشاذ لا يقاس عليه...انا لا انكر ما تقولينه لكن الحقيقة أشمل بكثير ، تحرر المراة المفرط بسبب هذا القانون تنامى معه التسلط الانثوي في بلادنا وأصبح المراة تطلب الطلاق لأتفه الأسباب.

ولكنى صراحة لا اعتقد ان المراة تحررت بهذا القانون
اما الخلع فلا علاقة له حسب ظنى كان موجود من الاول ولكن نساءنا لم يكونو يعتمدو عليه
وحسب ظنى المحامين من يروجو له وربى يعلم
اما القانون فالتعدد قائم ولا اجد جديد سوى ان تعرف الزوجة وتوجع قلبها برك وهذا هو الجديد
الا ان كانت هناك تفاصيل اخرى فى هذا القانون

[ام زهير]

السلام عليكم
الرقم كبير جدا و مخيف و لكن بحكم معرفتي بالمجتمع الجزائري و الشرق الجزائري على وجه التحديد فان انفصال المراة عن زوجها كارثة بل ان بعض الاسر تتمنى موت ابنتها قبل التفكير في الانفصال سواء كان بالخلع او الطلاق
لهادا ارى ان الظلم الدي تتعرض له المراة هو سبب الاساسي لهادا الرقم و ليس قانون الاسرة فكيف يعقل ان تضحي المراة باسرتها و استقرارها و زوجها لتعيش وحيدة مع اطفالها بدلك المبلغ الزهيد الدي يدعى النفقة اضف الى دلك مسؤولية تربية الاطفال
قد تقول لي لمادا ارتفع الرقم في هادا الوقت بالدات فاجيب و الله اعلم ان الوعي قد انتشر بين النساء و كدلك الاهل فلا هي تقبل حياة الدل و لا اهلها يرضون لها دلك و طبعا قانون الاسرة جاء ليحل لها بعض المشاكل المادية بعد الانفصال
تعرفو سمعت قداش من مرة نساء يقولو الطلاق بلا اولاد خير من بالاولاد و الطلاق بواحد خير من زوج و هاكا و نظن عندهم الحق لكان ما كانش امل في استمرار العلاقة
ملاحظة انا مانيش مع قانون الاسرة و لا ضدو لاني مانعرف عليه والو حكاولي علية برك

[حسنات21]

في تلك السنين كان الرجل يفعل ما يشاء و المراة تتحمل تتحمل تتحمل
اما اليوم فالمراة واعية و اسرتها واعية , اذا كانت غير متفاهمة مع زوجها فلم نجبرها على العيش معه لماذا تتعذب في حياتها
تخيل نفسك مع شخص لا تطيقه كيف ستقضي بقية حياتك معك ؟
القانون جاء ليحفظ كرامة المراة و حقوقها و لا اعتقد ان امراة سعيدة مع زوجها تطلب الخلع
المراة اذا طلبت الخلع فقد اختارت الاقل سوء بين امرين : اما عدم القدرة على العيش مع زوج و اما نظرة المجتمع القاسية للمطلقة و تعرف جيدا مجتمعنا فلا تعتقد ان المراة المطلقة ستعيش براحة لانهاستكون مراقبة من الجميع و متهمة بدون تهمة و مذنبة بدون ذنب

[ناصرالدين الجزائري]

وليس أدل على ذلك من حديث رسولنا صلى الله عليه وسلم:" من لم يهتم لأمر المسلمين فليس منهم"

هذا الحديث ضعيف كما وضح ذلك الإمام الألباني رحمه الله
" من أصبح و الدنيا أكبر همه فليس من الله في شيء , و من لم يتق الله فليس
من الله في شيء , و من لم يهتم للمسلمين عامة فليس منهم " .
قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة ( 1 / 479 )
موضوع .
أخرجه الحاكم ( 4 / 317 ) و الخطيب في تاريخه ( 9 / 373 ) الشطر الأول منه من
طريق إسحاق بن بشر حدثنا سفيان الثوري عن الأعمش عن شقيق بن سلمة عن # حذيفة #
مرفوعا , و سكت عليه و تعقبه الذهبي بقوله : قلت : إسحاق عدم , و أحسب الخبر
موضوعا .
قلت : و أورده ابن الجوزي في " الموضوعات " ( 3 / 132 ) من طريق الخطيب و تعقبه
السيوطي في " اللآليء " ( 2 / 316 - 317 ) بطرق أخرى و شواهد ذكرها .
أما الطرق عن حذيفة فاثنان آخران : الأول : عن أبان عن أبي العالية عن حذيفة
أراه رفعه , مثل رواية الخطيب .
قلت : و هذا إسناد لا يستشهد به , لأن أبان و هو ابن أبي عياش كذبه شعبة و غيره
, لكنه قد توبع كما سيأتي بعد حديثين .
الآخر : عن عبد الله بن سلمة بن أسلم عن عقبة بن شداد الجمحي عن حذيفة رفعه .
و هذا سند ضعيف جدا , عبد الله هذا ضعفه الدارقطني , و قال أبو نعيم : متروك ,
و عقبة لا يعرف كما في " الميزان " , و فيه جماعة آخرون لم أعرفهم .
و أما الشواهد فهي من حديث ابن مسعود و أنس و أبي ذر , و كلها لا تصح و قد
ذكرتها عقب هذا .
" من أصبح و همه الدنيا , فليس من الله في شيء , و من لم يهتم بأمر المسلمين
فليس منهم , و من أعطى الذلة من نفسه طائعا غير مكره فليس منا " .




البدائل الصحيحة لبيان اهمية النصيحة:

(1)فى الصحيحين من حديث جرير بن عبد الله قال بايعت النبى على إيقام الصلاة وإيتاء الزكاة والنصح لكل مسلم .

(2)فى الصحيحين من حديث معقل بن يسار قال:قال النبى ما من عبد يسترعيه الله رعية ثم لم يحطها بنصحه الا لم يدخل الجنة

(3)فى صحيح مسلم من حديث ابى هريرة عن النبى قال: حق المؤمن على المؤمن ست فذكر منها وإذا استنصحك فانصح له

(4)فى صحيح مسلم من حديث ابى هريرة عن النبى قال: ان الله يرضى لكم ثلاثاً يرضى لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيئا وان تعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم

(5)فى صحيح مسلم من حديث أبى رقية تميم الدارى ان النبى قال الدين النصيحة.قلنا لمن؟قال:لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم

واسأل الله ان يجعلنا من العاملين بكتابه والعاملين بسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ,وان يجعلنا من المهتدين , والحمد لله رب العالمين

[sniper36]

المشكلة أن قانون الأسرة الحالي يشجع المرأة كثيرا على التمرد على الأخلاق و الدين.

كما أن قانون الأسرة الحالي إعطى للمرأة المطلقة حق الولاية بالإضافة إلى حق الحضانة و حق الولاية هو مثلا أن تأخذ المرأة الأولاد إلى خارج الوطن بدون موافقة مسبقة للأب, و الله كارثة مدبرة من المشرّعين لإحداث شرخ في المجتمع المسلم

حسبنا الله و نعم الوكيل

[أمينه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moussaamin1982

أنا حزين وخائف.....وغاضب
أخذت الجريدة وبدأت أتصفحها كعادتي ورقة بورقة أتأمل كل عنوان فيها وأقرأ بروية، فجأة وقع نظري على مقال أحزنني، أخافني، أغضبني تملكتني تلك المشاعر جملة، وهزتني هزة، أخذت فرائسي ترتعد، وأعصابي تتقد، عنوانه: 11 ألف جزائرية تخلع زوجها في 2010، إخوتي الكرام أحد عشر ألف امرأة تنفصل عن زوجها !!، أحد عشر ألف أسرة تدمر وتفكك!!، مئة ألف طفل يشرد بسبب ذلك!!، ما هذا الرقم المرعب؟! ما هذا القاتل المهلك !؟ رقم والله يعجز اللسان عن نطقه، ولا العقل الجزائري عن هضمه واستيعابه، ولكن للأسف هذه الحقيقة التي لا يمكن إخفائها ولا الهروب منها أو تجاهلها ! نعم أقول العقل الجزائري وليس غيره، أولا: لأنني أغار على بلدي ولأنني عربي أمازيغي مسلم اهتم لأمر المسلمين جميعا، آلم لآلامهم و أقراحهم وافرح لكل خير يصيبهم وخاصة شعبي وهذا هو الواجب، وليس أدل على ذلك من حديث رسولنا صلى الله عليه وسلم:" من لم يهتم لأمر المسلمين فليس منهم" ، وآخرا لإن المجتمع الجزائري لم يكن يعرف هذه الظاهرة الخطيرة المدمرة بهذه الصورة وبهذا الحجم خلال السنوات الثلاثين التي خلت، كان التماسك والترابط الأسري ميزة جلية، كان التفاهم والتضحية بين الأزواج وخاصة المرأة في سبيل أسرتها مفصلا في سبيل الإستقرار الأسري بشكل عام ولذلك كانت ثمرة الإستقرار الإجتماعي ككل، في ذلك الزمان وأتحدث بصورة عامة كانت الحرمة وكانت النية وكان الخير في قلوب العباد رغم أن الوضع الإقتصادي في ذلك الوقت لم يكن بأفضل حال من اليوم، أسعار النفط كانت في أدنى مستوياتها 10 دولارات للبرميل أو تزيد بقليل، رغم ارتفاع الأمية والجهل بين أوساط الناس وتلك من مخلفات الإستدمار وضعف إمكانيات الدولة غداة الإستقلال، ورغم الأزمة الأمنية التي ضربتنا في مقتل وأهلكت الحرث والنسل وكلفتنا مائتي ألف قتيل وخسائر بثلاثين مليار دولار وغيرها كثير......لم يكن المجتمع الجزائري يعرف هذا الكم الهائل من حالات الطلاق والخلع ، إذا لم يكن الفقر والفاقة وضعف المعيشة و قلة الحيلة في ذلك الوقت من أسباب أن يطلق الرجل امرأته أو تخلع نفسها منه كتعبير عن عدم تحمل المسؤولية والخوف من المجهول، لم يكن كذلك، كان هناك النيف الجزائري في أبهى صوره، كان هناك التعاون والصبر والإخلاص والوفاء على مصاعب الحياة والرضى بالقليل والثقة في رب العالمين والتطلع للأفضل ولذلك كانوا أفضل، اليوم تغير كل شيئ وأصبحنا نسمع ونقرأ العجب العجاب، وما هذا الموضوع إلا فيض من غيض والله المستعان، مالذي تغير بالله عليكم؟ مالذي حصل؟ الذي تغير هو أن أسعار النفط ارتفعت لأعلى مستوياتها وقد شارفت على المائتي دولار للبرميل، خزينة الدولة تكاد تفيض من الخير باحتياطي صرف يناهز 180 مليار دولار ، مديونية البلاد تراجعت إلى ادني مستوى لها خلال أربعين عاما، نحن نعيش بحبوحة مالية غير سابقة بالمطلق ، والله يغبطنا الأشقاء والأعداء عليها على حد سواء لكن في المقابل هناك سقوط حر لقيم المجتمع وتهاوي فظيع في أخلاق الناس ، ذهبت الحرمة والحشمة والنية والغيرة على أعراضنا وعوضها النفاق والشقاق وسيئ الأخلاق والبعد عن تعاليم الدين، كلها تفوح كراهة منـتـنة أثقلت هذا النيف الجزائري بالأمراض وأفقدته حاسة الشم ولم يبقى من الرجولة الجزائرية إلا اسمها ، كيف لا أكون محبطا وأنا أرى قانون الأسرة المفلس هذا وقد أعطى ثماره يانعة في ظرف قياسي وما ارتفاع نسبة الخلع والطلاق هذه إلا ثمرة من ثماره، أين ذهبت عقول هؤلاء المسؤولين غير المسؤوليين الجهال بأحكام الدين ومصالح الناس، ألا يعلمون أننا نعيش عصر التغريب الغريب والعولمة المتعددة الجوانب في الثقافة والإقتصاد وكل شيئ ، ألا يكفينا ما فعله البارابول والنقال والانترنت والتلفزيون بشبابنا وشاباتنا وهم عمود المجتمع حتى يأتوا هم بهذا القانون الذي يأتي على ما تبقى من خير فينا، أرادوا أن يصلحوا الأسرة فكسروها، أرادوا إعزاز المرأة بتحريرها فأذلوها، إنهم يحاربون الفطرة والدين والعرف الجزائري وتقاليد هذا الشعب، والآن الكل يدفع الثمن ، إنني والله حزين مهموم لأننا كنا أفضل حالا قبل هذا وأصبحنا في حال سيئة ، وخائف مضطرب لأننا سنرى الأسوأ ولا شك قادما إذا لم تتضافر جهود الخيرين من أبناء هذا الشعب على إسقاط هذا القانون ، وغاضب أشد الغضب على هؤلاء المسؤولين الفاشلين وكل من كان سببا في وضع هذا القانون الفاشل، اللهم لا تآخذنا بما فعل السفهاء منا ولا تجعلنا ممن قلت فيهم( واضرب لهم مثلا قرية آمنة يأتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بأنعم الله ، فأذاقها الله لباس الجوع والخوف لعلهم يرجعون.)).
أخيرا لا يمكننا إلا أن أدعوا ربي وربكم وهو القادر على كل شيئ ، اللهم أصلح حالنا ومآلنا وهيئ لنا من امرنا رشدا يارب، آمين.

ألهم اغفر لنا و ارحمنا و اهدنا إلى سراطك المستقيم

[mohamed160]

سلام عليكم علامات قروب الساعة يا اخى

[عاشقة الهلال]

انا لقيتو امر عادي ... ادا استحالت الحياة مع الرجل نظن هدا انسب حل .
...... واصلا علاه تخلعت كيقريت نسبة الخلع وماتخلعتش كيتقرا نسبة الطلاق .

[potox]

عندما اتصفح مثل هذه المواضيع اتعب نفسيا ربي يستر