بيان ابن باز رحمه الله الذي جعل المدخلي يقول ان ابن باز طعن السلفية طعنة شديدة

[Like_An_Angel]

بيان الشيخ ابن باز رحمه الله , الذي أصاب الفِـرقة الجامية في مقتل , وجعل شيخهم المدخلي يقول ان ابن باز طعن السلفية طعنة شديدة



بيان من سماحة الشيخ الوالد / عبدالعزيز بن عبدالله بن باز ( رحمه الله )

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الأمين وعلى آله وصحبه ومن اتبع سنته إلى يوم الدين أما بعد:

فإن الله عز وجل يأمر بالعدل والإحسان وينهى عن الظلم والبغي والعدوان، وقد بعث الله نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم بما بعث به الرسل جميعا من الدعوة إلى التوحيد، وإخلاص العبادة لله وحده، وأمره بإقامة القسط ونهاه عن ضد ذلك من عبادة غير الله، والتفرق والتشتت والاعتداء على حقوق العباد، وقد شاع في هذا العصر أن كثيرا من المنتسبين إلى العلم والدعوة إلى الخير يقعون في أعراض كثير من إخوانهم الدعاة المشهورين ويتكلمون في أعراض طلبة العلم والدعاة والمحاضرين، يفعلون ذلك سرا في مجالسهم، وربما سجلوه في أشرطة تنشر على الناس وقد يفعلونه علانية في محاضرات عامة في المساجد وهذا المسلك مخالف لما أمر الله به رسوله من جهات عديدة منها:

أولا: أنه تعد على حقوق الناس من المسلمين، بل خاصة الناس من طلبة العلم والدعاة الذين بذلوا وسعهم في توعية الناس وإرشادهم وتصحيح عقائدهم ومناهجهم، واجتهدوا في تنظيم الدروس والمحاضرات، وتأليف الكتب النافعة.

ثانيا: أنه تفريق لوحدة المسلمين وتمزيق لصفهم، وهم أحوج ما يكونون إلى الوحدة والبعد عن الشتات والفرقة وكثرة القيل والقال فيما بينهم، خاصة وأن الدعاة الذين نيل منهم هم من أهل السنة والجماعة المعروفين بمحاربة البدع والخرافات والوقوف في وجه الداعين إليها، وكشف خططهم وألاعيبهم، ولا نرى مصلحة في مثل هذا العمل إلا للأعداء المتربصين من أهل الكفر والنفاق او من أهل البدع والضلال.


ثالثا: أن هذا العمل فيه مظاهرة ومعاونة للمغرضين من العلمانيين والمستغربين وغيرهم من الملاحدة الذين اشتهر عنهم الوقيعة في الدعاة، والكذب عليهم والتحريض ضدهم فيما كتبوه وسجلوه، وليس من حق الأخوة الإسلامية أن يعين هؤلاء المتعجلون أعداءهم على إخوانهم من طلبة العلم والدعاة وغيرهم.

رابعا: إن في ذلك إفسادا لقلوب العامة والخاصة ونشرا وترويجا للأكاذيب والإشاعات الباطلة وسببا في كثرة الغيبة والنميمة، وفتح أبواب الشر على مصاريعها لضعاف النفوس الذين يدابون على بث الشبه وإثارة الفتن ويحرصون على إيذاء المؤمنين بغير ما اكتسبوا.


خامسا: أن كثيرا من الكلام الذي قيل لا حقيقة له وإنما هو من التوهمات التي زينها الشيطان لأصحابها وأغراها بها وقد قال الله تعالى: "يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا…الآية"، والمؤمن ينبغي أن يحمل كلام أخيه المسلم علىأحسن المحامل وقد قال بعض السلف: لا تظن بكلمة خرجت من أخيك سوءا وأنت تجد لها في الخير محملا.


سادسا: وما وجد من اجتهاد لبعض العلماء وطلبة العلم فيما يسوغ فيه الاجتهاد فإن صاحبه لا يؤاخذ به، ولا يثرب عليه إذا كان أهلا للاجتهاد فإذا خالفه غيره في ذلك كان الأجدر أن يجادله بالتي هي أحسن حرصا على الوصول إلى الحق من اقرب طريق، ودفعا لوساوس الشيطان وتحريشه بين المؤمنين، فإن لم يتيسر ذلك ورأى أحد أنه لا بد من بيان المخالفة فيكون ذلك بأحسن عبارة وألطف إشارة، ودون تهجم أو تجريح أو شطط في القول قد يدعو إلى رد الحق أو الإعراض عنه، ودون تعرض للأشخاص أو اتهام للنيات أو زيادة في الكلام لا مسوغ لها، وقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم يقول في مثل هذه الأمور: "ما بال أقوام قالوا كذا وكذا"

فالذي انصح به هؤلاء الأخوة الذين وقعوا في اعراض الدعاة ونالوا منهم أن يتوبوا إلى الله تعالى مما كتبته أيديهم، أو تلفظت به ألسنتهم مما كان سببا في إفساد قلوب بعض الشباب وشحنهم بالأحقاد والضغائن، وشغلهم عن طلب العلم النافع، وعن الدعوة إلى الله بالقيل والقال، والكلام عن فلان وفلان، والبحث عما يعتبرونه أخطاء للآخرين وتصيدها وتكلف ذلك.


كما أنصحهم أن يكفروا عما فعلوه بكتابة او غيرها مما يبرؤون فيه انفسهم من مثل هذا الفعل ويزيلون ما علق بأذهان من يستمع إليه من قولهم، وأن يقبلوا على الأعمال المثمرة التي تقرب إلى الله وتكون نافعة للعباد وأن يحذروا من التعجل في إطلاق التكفير أو التفسيق أو التبديع لغيرهم بغير بينة ولا برهان، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما" متفق على صحته.

ومن المشروع لدعاة الحق وطلبة العلم إذا أشكل عليهم أمر من كلام أهل العلم أو غيرهم أن يرجعوا إلى العلماء المعتبرين ويسألوهم عنه، ليبينوا لهم جلية الأمر ويوقفوهم على حقيقته ويزيلوا ما في أنفسهم من التردد والشبهة عملا بقول الله عز وجل في سورة النساء: "وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليلا"

والله المسؤول أن يصلح أحوال المسلمين جميعا، ويجمع قلوبهم وأعمالهم على التقوى وأن يوفق جميع علماء المسلمين وجميع دعاة الحق لكل ما يرضيه وينفع عباده، ويجمع كلمتهم على الهدى ويعيذهم من أسباب الفرقة والاختلاف وينصر بهم الحق ويخذل بهم الباطل إنه ولي ذلك والقادر عليه.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم ومن اهتدى بهداه إلى يوم الدين

عبد العزيز بن عبد الله بن باز (رحمه الله)
الرئيس العام لإدارة البحوث العلمية والافتاء والدعوة والإرشاد
و قد صدر هذا البيان بتاريخ (17/6/1414هـ)

[ام عبيد]

بيان العلامة ابن باز رحمه الله من أوله الى آخره لم يذكر فيه لا العلامة محمد أمان الجامي رحمه الله و لا العلامة ربيع بن هادي المدخلي و الصواب و الله أعلم أن الشيخ ابن باز يقصد في هذا البيان من ينبزون العلامة الجامي و العلامة ربيع المدخلي

رأينا من الاخوة الهجوم على السلفية فهذا يسميها موجهه وهذا يسميها جامية وهذا يسميها مخابرات وهذا يسميها علماء الحكام وهذا وهذا إلى أخره

فرأينا أن نختصر لهم الطريق ونريد أن يبينوا لنا وللأمة المسائل ألتي خالفت فيها هذه السلفية الكتاب والسنة ومنهج السلف الصالح

والاستعانة بفتاوى العلماء في الجرح والتعديل لاي فرقة في الساحة الاسلامية

فإذا سالت ماهي الجهمية فتقول هم أتباع الجهم بن صفوان هل تكتفي بهذا النسب للجهم أم تزيد

وتذكر مخالفاتهم للسلف في تعطيل الصفات وإقامة الحجة عليهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وهنا من كان لدية كبير علم فليبين لنا ماعنده حتى نوفر عليك المشقة من الانتقال من موضوع إلى أخر

وهنا نبدأ بفتوى الشيخ ابن باز في من يقول جامية


في شريط الأسئلة السويدية الجزء الثاني ما يلي عندما سأله أحد الحضور أن ينصح الشباب من الجامية من أنها فرقة خطيرة !!!!!

وهذا هو قوله باللفظ لا بالتمويه....

فقال رحمه الله :



هل هناك فرقة تسمى جامية ؟؟؟ هل قصدهم بذلك القذف في الشيخ محمد أمان الجامي رحمه الله ؟؟؟ هذا السائل مخطأ خطأ عظيم وللأسف جانب الصواب .... الشيخ محمد أمان الجامي والشيخ ربيع المدخلي وكل مشايخ المدينة من المشايخ السلفيين المعروفين لدينا بالعلم والعقيدة السليمة و أوصى الشباب بالاستفادة منهم وقراءة كتبهم وطلب العلم عندهم .... ومن قال عنهم جامية فقد سبقوه أسلافهم عندما قالوا أننا وهابية فنقول لهؤلاء على فهمهم نحن وهابية جامية كلناجامية لأنها مصطلح جديد اخترعه جهال يريدون قذف دعوة الشيخ محمد عبدالوهاب فكلنا جامية وهابية لأننا سلفيين إن شاء الله تعالى .... ) ا.هـ

[قطــــوف الجنــــة]

[فقير إلى الله]

من الفقير إلى الله إلى Like_An_Angel

أولا هل أنت مثل الملائكة حقاََ!!!
و هل يجوز التسمي بهذا؟
وهل الملائكة تكذب؟
وهل رءيتهم لتتسبه بهم؟
إحترم نفسك أي أحد يعرف أنك تكذب !!!

قل لي بارك الله فيك لو سئل العلامة ابن باز عن مقصوده~هل قصد الربيع كما يحب أن يسميه~ مذا سيقول؟؟؟؟

بله لقد سئل؟؟؟!!!
أكتبو في قوقل

هل قصد العلامة بن باز مشايخ المدينة

مشايخ المدينة ليس لنا فيهم شك مثل الشيخ....!

إن كانت لك الشجاعة أذكر لي من سمى العلامة الباز

ومن الذين قال عنهم يصطادون في الماء العكر

و الآن أتحداك أن تذكرعن الإمام العلم القدوة ابن باز يحذر و لو بكلمة واحدة من الشيخ ربيع المدخلي؟؟؟

[فقير إلى الله]

من الفقير إلى الله إلى Like_An_Angel

أولا هل أنت مثل الملائكة حقاََ!!!
و هل يجوز التسمي بهذا؟
وهل الملائكة تكذب؟
وهل رءيتهم لتتسبه بهم؟
إحترم نفسك أي أحد يعرف أنك تكذب !!!

قل لي بارك الله فيك لو سئل العلامة ابن باز عن مقصوده~هل قصد الربيع كما يحب أن يسميه~ مذا سيقول؟؟؟؟

بله لقد سئل؟؟؟!!!
أكتبو في قوقل

هل قصد العلامة بن باز مشايخ المدينة

مشايخ المدينة ليس لنا فيهم شك مثل الشيخ....!

إن كانت لك الشجاعة أذكر لي من سمى العلامة الباز

ومن الذين قال عنهم يصطادون في الماء العكر

و الآن أتحداك أن تذكرعن الإمام العلم القدوة ابن باز يحذر و لو بكلمة واحدة من الشيخ ربيع المدخلي؟؟؟

[saqrarab]

كان الله في عونك يا صاحب الموضوع ما ان قرا الربيعيون اسم ربيع في موضوعك الا وتقاطروا عليك مدافعين عن امام زمانهم
تركوا كل شيء وصار همهم ربيع ربيع دخل ربيع خرج ربيع زكاه فلان ربيع زكى فلان
المنصفين من اتباع المنهج السلفي وهم قلة جدااااا قالوا عن ربيع انه تمادى كثيرا في الجرح والتعديل ودخل في امور لم يكن عليه الدخول فيها
ويطلقون عليه امام الجرح والتجريح
==============
أكتبوا في قوقل هذه العبارة الربيعيون سبعون اصلا

[max.dz]

حتى انت الله يهديك اخي انجل
واحد قالك انوالمسلم الموحد هوابن قبلة واحدة مع الشيوعي الملحد في فتنة اليمن الشقيق عام1994
بتدبير ورعاية وهابية سلولية
يعني على حسب فتوى ابن بازهم انو من حق اكبر بلد شيوعي وهوالصين ان يطالب بتقسيم الكعبة المشرفة مع المسلمين
ونقل سفارته من قرن الشيطان نجد الرياض الى وسط الكعبة المشرفة
هل فيه طوام اكبر من هذه

[فقير إلى الله]

من الفقير إلى الله إلى Like_An_Angel

أولا هل أنت مثل الملائكة حقاََ !!!
و هل يجوز التسمي بهذا؟
وهل الملائكة تكذب؟
وهل رءيتهم لتتسبه بهم؟
إحترم نفسك أي أحد يعرف أنك تكذب !!!

قل لي بارك الله فيك لو سئل العلامة ابن باز عن مقصوده~هل قصد الربيع كما يحب أن يسميه~ مذا سيقول؟؟؟؟

بله لقد سئل؟؟؟!!!
أكتبو في قوقل

هل قصد العلامة بن باز مشايخ المدينة

العلامة ابن باز يجيب

مشايخ المدينة ليس لنا فيهم شك مثل الشيخ....!
ثناء الشيخ ابن باز على مشايخ المدينة






إن كانت لك الشجاعة أذكر لي من سمى العلامة الباز



ومن الذين قال عنهم يصطادون في الماء العكر

و الآن أتحداك أن تذكرعن الإمام العلم القدوة ابن باز يحذر و لو بكلمة واحدة من الشيخ ربيع المدخلي؟؟؟

https://www.rabee.net/show_book.aspx?id=936&pid=8&bid=184

التسلسل الزمني لكتب و مقالات الشيخ ربيع المدخلي

المحَجَّة البَيضَاء في حمَاية السُّنَّة الغَرّاء من...


الثناء البديع من العلماء على الشيخ ربيع

وصية الإمام ابن قدامة بالتمسك بالسنة واتباع

[مهدي الباتني]

شنشنة نعرفها من أخزم
والله لقد أحسن الشيخ ربيع ومن معه من العلماء وبتوفيق من الله في الرد على المبتدعة
رد على الترابي فألصقوا أنفه بالتراب
وردوا على سيد قطب وأفحموا من يدافعوا عن فكره الضال
ردوا على الحدادية والتبليغ والتصوف والتشيع
ومن يسير بين هذا وذاك ممن يحملون الاعتزال والاشعرية والفلسفة والتشيع والتصوف والتمذهب
ردوا عليهم انطلاقا من كتاب الله وسنة نبيه المصطفى
واقتداء بسلف الامة الاوائل في الرد عليهم وتفحيمهم

والان بقي منهم من بقي يطبل بين هذه الفرق المنحرفة والديمقراطية الكفرية
بلباس السلفية

والسلفية منهم جميعا بريئة براءة الذئب من دم يوسف

والله متم نوره

والله متم نوره
والله متم نوره
والله متم نوره

[أبو عمار]

رد الشيخ ربيع على من اتهمه بأنه قال"ابن باز طعن في السلفية طعنة شديدة"

:

((السؤال:

وينسب إليكم شيخنا أنكم قلتم أن الشيخ بن باز طعن في السلفية طعنةً خبيثة.

الجواب :

كذابون أشاعوا عني هذا الكلام من قبل عشر سنوات في حياة الشيخ قلت ائتوني بالكلام هذا الذي تنسبونه إلي وأنا أذهب وأعتذر للشيخ بن باز نسوني طلبت طلبت طلبت ما جاء شيئ عرض علي امرأة من الشرقية عجوز قال يقال أنك تكلمة في بن باز قلت أين الكلام قال هذا عندي أسمعوا قلت :هذا ما فيه شيئ هذا كذب.
طبعاً بعد عشر سنوات وبعد ما راح بن باز دملجوا حاجة وطلعوها يقولون أني أنا طعنت في بن باز مرة يقواون: طعنة خبيثة ومرة يقولون طعنة ويسكتون ومرة يقولون كذا واضطربت أقوالهم أولاً هذا كذاب_ بارك الله فيك_ ومدملج واضطراباتهم تدل على كذبهم وأنا أثني على الشيخ بن باز في حياته وبعد موته في كتبي وفي مجالسي ,وأقول لجلسائي أنا درست تاريخ السلف فوجدت من هو أعلم وأعبد من الشيخ بن باز ولكن في الاخلاق أنا ما رأيت مثله في سعة الصدر والحلم و....و...الى آخره والاهتمام بالدعوة على مستوى العالم وكذا وكذا حتى قلت ذكر لي واحد سوداني قال:نحن نقول إن بن باز لو قال له إنسان إني أريد القمر يقول نبحث إن شاء الله نحاول يعني ما يرد أحد يعني فيه شبه يتأسى بالرسول ما كان يقول لا هااااا
فأنا أشيد به كثيراً وكثيرا(...)وبعدين يطلعون لي هذه الأكذوبة وأنتم تعرفون الآن كيف يدملجون أشرطة هذا شيئٌ معروف ويلفقون_ بارك الله فيكم_ ليش ما طلّعوه من أول ؟؟؟!يوم وأعطوني وأنا أروح لابن باز وأقول له سامحني أنا أقول فيك كذا وكذا وهو والله يسامحني وكان بن باز يبلغه ,الطاعون والسموم القاتلة فما يعتب ولا يحقد ولا شيئ وهم يعرفون طبعه هذا _بارك الله فيكم_وهذا من مكارم أخلاقه رحمه الله_هولاء افرضوا أني أخطأت وقلت بن باز كذا ألا يغفر كل هذه الأعمال وهذه المواقف(كلمة غير معروفة)لايغفر هذا الذي قتل مئة نفس قبل الله توبته عند الحدادية لا رجوع عن الخطأ ولا يعترفون بخطأ وإذا اعترف الانسان بخطأ ما فيش !!!!وإذا قال أذنبت وتبت لا توبة أبداً !!!!حتى عند الخوارج الغلاة إذا تاب تقبل توبته وعندهم لا.
منهج خبيث لا أخبث منه ولا أسوء أخلاقاً من أهله ._نعم_
والله إن رأيسهم الحالي إكتشفتوا عليه خيانات كثيرة في عدد من المقالات لا يكتب الخسيس إلا ويقع في الخيانة والبتر لا يكتب إلا ويقع لماذ؟؟؟لأن الله يريد أن يفضحه ويخزيه فكم آذى أهل السنة وهو متستر بلباسهم وآذاهم وآذاهم وآذاهم ولمّا نصحناه نصحته في نصيحتي دعوته الى التمسك بالكتاب والسنة وادعوا الى التقليد ويكفر من لا يقلد كيف التكفير،هذا نسف القرآن ونسف الرسالات كلها وكذّب السنة وكذّب الاسلام إذا خالفه يعني أحكام يعني ما تجدها عند الخوارج ولا عند أهل البدع ونصحناه بلطف أنكر المصالح والمفاسد أو اعترف بها في مجال واحد فقط في مجال السنة ونصحناه نصيحة لطيفة ونصحناه في باب الجرح والتعديل وراح يطلّع يعني إفتراءات وأكاذيب ما يعرفها أهل البدع كيف هذ سلفي يفعل هذه الأفاعيل يدعي السلفية ويفعل هذه الأفاعيل السلفي لا يكذب السلفي لا يظلم لكن هؤلاء أظلم الناس وأكذب الناس فأين السلفية؟؟؟!! .
وسمّوا موقعهم الأثري شوف الكذابين جهال ومجهولون ويقولون أثريون الأثري أحمد بن حنبل والشافعي والبخاري ومسلم وسفيان وأئمة الاسلام الذي يحفظ مليون حديث والذي مئات الآلف من الأحاديث وينشر ويرد على أهل البدع أمّا هذا يترك أهل البدع والضلال ويحارب أهل السنة ويقول أثري جاهل__ومجهول__ويقول أثري كذاب-بارك الله فيكم-)).

[مهدي الباتني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عمار

رد الشيخ ربيع على من اتهمه بأنه قال"ابن باز طعن في السلفية طعنة شديدة"

:

((السؤال:

وينسب إليكم شيخنا أنكم قلتم أن الشيخ بن باز طعن في السلفية طعنةً خبيثة.

الجواب :

كذابون أشاعوا عني هذا الكلام من قبل عشر سنوات في حياة الشيخ قلت ائتوني بالكلام هذا الذي تنسبونه إلي وأنا أذهب وأعتذر للشيخ بن باز نسوني طلبت طلبت طلبت ما جاء شيئ عرض علي امرأة من الشرقية عجوز قال يقال أنك تكلمة في بن باز قلت أين الكلام قال هذا عندي أسمعوا قلت :هذا ما فيه شيئ هذا كذب.
طبعاً بعد عشر سنوات وبعد ما راح بن باز دملجوا حاجة وطلعوها يقولون أني أنا طعنت في بن باز مرة يقواون: طعنة خبيثة ومرة يقولون طعنة ويسكتون ومرة يقولون كذا واضطربت أقوالهم أولاً هذا كذاب_ بارك الله فيك_ ومدملج واضطراباتهم تدل على كذبهم وأنا أثني على الشيخ بن باز في حياته وبعد موته في كتبي وفي مجالسي ,وأقول لجلسائي أنا درست تاريخ السلف فوجدت من هو أعلم وأعبد من الشيخ بن باز ولكن في الاخلاق أنا ما رأيت مثله في سعة الصدر والحلم و....و...الى آخره والاهتمام بالدعوة على مستوى العالم وكذا وكذا حتى قلت ذكر لي واحد سوداني قال:نحن نقول إن بن باز لو قال له إنسان إني أريد القمر يقول نبحث إن شاء الله نحاول يعني ما يرد أحد يعني فيه شبه يتأسى بالرسول ما كان يقول لا هااااا
فأنا أشيد به كثيراً وكثيرا(...)وبعدين يطلعون لي هذه الأكذوبة وأنتم تعرفون الآن كيف يدملجون أشرطة هذا شيئٌ معروف ويلفقون_ بارك الله فيكم_ ليش ما طلّعوه من أول ؟؟؟!يوم وأعطوني وأنا أروح لابن باز وأقول له سامحني أنا أقول فيك كذا وكذا وهو والله يسامحني وكان بن باز يبلغه ,الطاعون والسموم القاتلة فما يعتب ولا يحقد ولا شيئ وهم يعرفون طبعه هذا _بارك الله فيكم_وهذا من مكارم أخلاقه رحمه الله_هولاء افرضوا أني أخطأت وقلت بن باز كذا ألا يغفر كل هذه الأعمال وهذه المواقف(كلمة غير معروفة)لايغفر هذا الذي قتل مئة نفس قبل الله توبته عند الحدادية لا رجوع عن الخطأ ولا يعترفون بخطأ وإذا اعترف الانسان بخطأ ما فيش !!!!وإذا قال أذنبت وتبت لا توبة أبداً !!!!حتى عند الخوارج الغلاة إذا تاب تقبل توبته وعندهم لا.
منهج خبيث لا أخبث منه ولا أسوء أخلاقاً من أهله ._نعم_
والله إن رأيسهم الحالي إكتشفتوا عليه خيانات كثيرة في عدد من المقالات لا يكتب الخسيس إلا ويقع في الخيانة والبتر لا يكتب إلا ويقع لماذ؟؟؟لأن الله يريد أن يفضحه ويخزيه فكم آذى أهل السنة وهو متستر بلباسهم وآذاهم وآذاهم وآذاهم ولمّا نصحناه نصحته في نصيحتي دعوته الى التمسك بالكتاب والسنة وادعوا الى التقليد ويكفر من لا يقلد كيف التكفير،هذا نسف القرآن ونسف الرسالات كلها وكذّب السنة وكذّب الاسلام إذا خالفه يعني أحكام يعني ما تجدها عند الخوارج ولا عند أهل البدع ونصحناه بلطف أنكر المصالح والمفاسد أو اعترف بها في مجال واحد فقط في مجال السنة ونصحناه نصيحة لطيفة ونصحناه في باب الجرح والتعديل وراح يطلّع يعني إفتراءات وأكاذيب ما يعرفها أهل البدع كيف هذ سلفي يفعل هذه الأفاعيل يدعي السلفية ويفعل هذه الأفاعيل السلفي لا يكذب السلفي لا يظلم لكن هؤلاء أظلم الناس وأكذب الناس فأين السلفية؟؟؟!! .
وسمّوا موقعهم الأثري شوف الكذابين جهال ومجهولون ويقولون أثريون الأثري أحمد بن حنبل والشافعي والبخاري ومسلم وسفيان وأئمة الاسلام الذي يحفظ مليون حديث والذي مئات الآلف من الأحاديث وينشر ويرد على أهل البدع أمّا هذا يترك أهل البدع والضلال ويحارب أهل السنة ويقول أثري جاهل__ومجهول__ويقول أثري كذاب-بارك الله فيكم-)).

جزاك الله خيرا على هذا التوضيح
في الحقيقة هذا كلام قديم
لماذا لم يره ولم يطلع عليه المرجفون ..الطاعنون

والله كلام الشيخ ربيع يشفي الغليل
حقيقة