![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() السلام عليكم استاذة فاطمة انا علمي وقد اخترت موضوع المنطق الصوري ارجوا ان تقيمي لي مقالتي ولك جزيل الشكر المنطق هو الآلة العاصمة للفكر من الوقوع في الخطأ أو الزلل وهو اورغانون الفكر . ظهر المنطق منذ القدم وينقسم المنطق بدوره إلى منطق صوري ومنطق مادي. وقد شاعت بين الفلاسفة أطروحة مفادها أن المنطق الصوري منطق عقيم لا يأتي بالجديد ولا يعصم الفكر من الوقوع في الخطأ فكيف يمكننا ان نثبت صحة الأطروحة القائلة بان المنطق الصوري آلة صناعية تعصم الفكر من الوقوع في الخطأ ؟ وماهي اهم الحجج التي يمكن الاعتماد عليها لغرض الدفاع عنها ؟ عرض منطق الاطروحة كفكرة 1: ترى مجموعة من الفلاسفة ومن بينهم ارسطو ان المنطق الصوري هو الة صناعية تعصم الفكر من الوقوع في الخطا او الزلل فالمنطق الصوري يعتمد على مجموعة من المباحث كمبحث التصورات ومبحث القضايا ومبحث الاستدلالات مجموع هذه المباحث التي اذا تم التقيد بها فانها تساهم في ضط الفكر السليم حيث يرى ارسطو ان المنطق الصوري هو الضامن لاتفاق الفكر مع الواقع عرض منطق الاطروحة2: على عكس الاطروحة الاولى يوجد بعض الفلاسفة ومن بينهم ديكارت وفرنسيس بيكون اللذين اعتبروا المنطق الصوري منطق عقيم لا ياتي بالجديد وهو يدور في بوتقة واحدة حيث يرى ديكارت ان المنطق الصوري الارسطي منطق استنتاجي بحت يعتمد في تحلليله على المقدمات ووضع قوانين لها وهذه المقدمات تصل الى نتيجة نتضمنة في المقدمات وكمثال على ذلك عمر انسان كل انسان يفكر اذن عمر يفكر كما انهم يتهمون المنطق الصوري الارسطي بانه لا يتماشى مع متغيرات العصر ومتطلباتها ففي كل يوم تظهر قضايا جديدة تتطلب حلولا منطقية لا يتساير معها المنطق الصوري فظهر على انقاضه المنطق المادي والمنطق الرياضي النقد : ولكن رغم هذه الاتهامات التي اطلق(ت على المنطق البصوري فهو يعتبر سابقة في تاريخ المنطق فهو اول منطق وضع وارسى قوانين ومبادئ لضبط التفكير المنطقي السليم اثبات الاطروحة 1 بادلة وبراهين بالرغم من وجود علل في المنطق الصوري الا انه يبقى الة عاصمة للفكر من الوقوع في الخطال ويمكننا اثبات ذلك بعدة ادلة وبراهين من بينها المنطق الصوري هو منطق يهتم بالقضايا والحدود القضايا الحملية والشرطية ويتفرع منها العديد من القوانين التي تضبط التفكير مبحث الاستدلالات الذي ينقسم الى الاستدلال المباشر وغير مباشر التي يعتمد عليها المنطق الصوري بالضافة الى المبادئ الثلاثة وهي مبدا الهوية ومبدا الثالث المرفوع ومبدا عدم التناقض التي يعتمد عليها المنصق الصوري فالمنطق الصوري يستخدم قوانين سهلة وبسيطة تمكن الانسان من التحكم الجيد في الفكر السليم المنطقي حل المشكلة من خلال هذا التحليل نصل الى ان الاطروحة القائلة ان المنطق الصوري الة صناعية عاصمة للفكر من الوقوع ةفي الخطا اطروحة صحيحة يمكن الاخذبها والاعتماد عليها
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() ارجوك استاذة انا في الانتظار |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() اخي انت مخطا في المنهجية ليست جدلية هي استقصاء بالوصع |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() ما تتقلقش يحسبوهالك |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() علاهى اني درتها استقصاء |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]() نعم صحيحة كاين ناس الله غالب عليهم |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
![]() اقتباس:
اخي اي خطا في المنهجية لقد كتبتها حسب طريقة التي اعطتنا اياها الاستاذة بمنهجية الاستقصاء بالوضع |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
![]() اقتباس:
اولا عليك ان اسألكم هل كتبتم العنوانين كما هي واردة بالنسبة للمضمون فهو صحيح في الأجزاء كلها و إن كان فقيرا من الاقوال و أصحاب المواقف لكن المقالة تستحق 12 إلى 13 من عشرين لكن أرجو ان نجيبوننا فيما يخص العنوانين لأن المصححين أكيد سيكونون متفهمين من شان استقصاء بالوضع الاستاذة عيسى فاطمة |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | |||
|
![]() شكرا استاذة لقد كتبت عرض منطق الطروحة كفكرة |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 11 | |||
|
![]() ايه قولنا من الاول هكدااا ان شاء الله تحصل على اكتر 12 |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 12 | |||
|
![]() محبيتش نكسر راسي في الكتيبة تاع العناوين مي انت مقريتش المضمون وحكمت على الشكل |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 13 | |||
|
![]() انا دائما نخليها بيضة وانتم |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 14 | |||
|
![]() اذا ابتلعت الفلسفة يصعب عليك تقيؤها |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 15 | |||
|
![]() المقالة مقبولة عموما ولكن لو قدمت الاقوال والامثلة للتبرير واوافق الاستاذلالالشرح لكانت احسن اما المنهجيه فهي صحيحة وليست جدلية وانا اوافق الاستاذة فاطمة في التقييم والعلامة تكون بين 12او13 شكرا |
|||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الاستاذة, عيسي, فاطمة |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc