فتوى من السعودية بخصوص غزة

[lepoete_sa]

1

ا

لرياض- آفاق

1

دعا عشرات من رجال الدين بالمملكة العربية السعودية مصر إلى فتح معبر رفح بصفة دائمة. وقالوا في بيان "لا يكفي في النصرة مجرد الشجب والاستنكار؛ بل لابد من أفعال تبرهن على صدق المناصرة؛ ومن ذلك: فتح الحكومة المصرية لمعبر رفح بصفة دائمة، وإن إغلاقه في مثل هذه الظروف الصعبة يعد من الخذلان وتحقيقاً لأهداف العدو".


وطالب رجال الدين وبينهم شخصيات بارزة مثل الشيخ العلامة عبدالرحمن بن ناصر البراك، والدكتور ناصر بن سليمان العمر، والدكتور أحمد بن سعد بن غرم الغامدي الشعوب بالانتصار لأشقائهم في غزة، والدعاء لهم، مشيرين إلى أن "من حقهم علينا نصرهم والاجتهاد في رفع الظلم عنهم بما يمكن من الأسباب، ومن أعظم ذلك التوجه إلى الله تعالى بالدعاء، ومن نصرهم مساعدتهم مادياً ومعنوياً كل بحسبه".


وحث البيان أهل غزة على الثبات والصبر والتقوى مذكراً إياهم بآيات الله التي تقرن بين التقوى والنجاة من كيد الظالمين. وأدان البيان الجريمة التي ترتكب بحق أهل قطاع غزة، والتي بدأت بحصار لمدة سنتين ثم تبعها العدوان الصهيوني والتواطؤ الدولي معه.


وفيما يلي نص البيان:


بسم الله الرحمن الرحيم


بيان مجزرة غزة


الحمد لله وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:


فمعلوم ما أصاب إخواننا المسلمين في قطاع غزة من حصار اقتصادي طيلة السنتين الماضيتين، وفي هذين اليومين انقشعت سُحب الخداع وصرّح الشر، وذلك بما قامت به دولة يهود بتواطؤٍ وتمالؤٍ من دول الكفر وعملائهم في المنطقة من الاجتياح المدمر على إخواننا المظلومين المستضعفين في قطاع غزة، وهل بعد هذا يمكن أن يكون لدعوة التطبيع والسلام مكان مع هؤلاء المعتدين الغاصبين؟ وذلك مصاب جلل لا يجوز للمسلمين السكوت عنه وخذلان إخوانهم، فإن المسلمين كالجسد الواحد يجب أن يفرح أحدهم لفرح أخيه ويحزن لحزنه، فحق على المسلم أن ينصر أخاه المسلم ويقف معه في شدته.


وبمناسبة هذه النازلة نتوجه إلى إخواننا المسلمين في غزة أن يتسلحوا بالصبر والتقوى فإن الله {مع الذين اتقوا والذين هم محسنون} ومن كان الله معه فلن يضره كيد العدو شيئاً قال الله تعالى: {وإن تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئاَ} [سورة آل عمران120]. ومن ثمرات الصبر والتقوى: صدق التوكل على الله والتفويض إليه في جميع الأمور واستنصاره وصدق اللجأ إليه في الدعاء امتثالاً لأمر الله في قوله: {ادعوني أستجب لكم} وأسوة برسول الله صلى الله عليه وسلم فقولوا كما قال: (اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم).


كما نتوجه إلى عموم إخواننا المسلمين مذكرين بحقوق الأخوّة الإسلامية قال الله تعالى: {إنما المؤمنون إخوة} [الحجرات آية 10] وقال عليه الصلاة والسلام: (مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى) فمن حقهم علينا نصرهم والاجتهاد في رفع الظلم عنهم بما يمكن من الأسباب، ومن أعظم ذلك التوجه إلى الله تعالى بالدعاء، ومن نصرهم مساعدتهم مادياً ومعنوياً كل بحسبه؛ فعلى الحكومات من واجب النصرة القدر الأكبر قال صلى الله عليه وسلم: (انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً) وعلى المسلمين حكومات وشعوباً أن يحذروا من خذلان إخوانهم المظلومين المستضعفين فقد قال عليه الصلاة والسلام: (ما من امرئ يخذل امرءاً مسلماً في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته إلا خذله الله تعالى في موطن يحب فيه نصرته..) الحديث، رواه الإمام أحمد وأبو داوود، ولا يكفي في النصرة مجرد الشجب والاستنكار؛ بل لابد من أفعال تبرهن على صدق المناصرة؛ ومن ذلك: فتح الحكومة المصرية لمعبر رفح بصفة دائمة، وإن إغلاقه في مثل هذه الظروف الصعبة يعد من الخذلان وتحقيقاً لأهداف العدو.


نسأل الله أن يرفع الشدة والبلاء عن أهل غزة وعن كل المظلومين، وأن ينزل بأسه على القوم المجرمين، كما نسأله تعالى أن يصلح أحوال المسلمين إنه تعالى ولي ذلك والقادر عليه، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.




الموقعون:


الشيخ العلامة/ عبدالرحمن بن ناصر البراك جامعة الإمام سابقاً


فضيلة الشيخ الدكتور / عبدالعزيز عبدالله الراجحي الاستاذ المشارك في جامعة الامام


د.عبدالله بن حمود التويجري رئيس قسم السنة وعلومها بكلية أصول الدين بجامعة الإمام سابقاً


د.محمد بن ناصر السحيباني أستاذ متقاعد الجامعة الإسلامية


أ.د.ناصر بن سليمان العمر المشرف العام على موقع المسلم


د.أحمد بن سعد بن غرم الغامدي رئيس قسم الدراسات القرآنية والإسلامية في جامعة الباحة سابقاً


أ.د.سليمان بن حمد العودة جامعة القصيم


أ.د. خالد بن علي المشيقح جامعة القصيم


د.ناصر بن يحيى الحنيني الأستاذ المساعد بجامعة الإمام والمشرف العام على مركز الفكر المعاصر


أ.د.أحمد بن سعد بن حمدان الغامدي أستاذ العقيدة بقسم الدراسات العليا بجامعة أم القرى


د.محمد بن عبدالله الهبدان المشرف على شبكة نور الإسلام


د.محمد بن عبدالله الدويش المشرف على موقع المربي


علي بن إبراهيم المحيش رئيس كتابة عدل الأحساء متقاعد


د.وليد بن عثمان الرشودي رئيس قسم الدراسات الإسلامية بكلية المعلمين


د.عبدالله بن عبدالرحمن الوطبان وزارة التربية والتعليم


د.عبدالعزيز بن محمد آل عبداللطيف أستاذ مشارك بجامعة الإمام


د.خالد بن عبدالله الشمراني أستاذ الفقه المشارك بجامعة أم القرى


د.خالد بن عبدالرحمن العجيمي أستاذ جامعي سابق


د.سعد بن عبدالله الحميد عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود


فهد بن سليمان القاضي مستشار تعليمي


خالد بن محمد الشهراني جامعة أم القرى


عبدالعزيز بن ناصر الجليل باحث في الشؤون الإسلامية


فيصل بن عبدالله الفوزان القاضي بالمحكمة العامة بالجبيل


د.عبدالعزيز بن عبدالله المبدل أستاذ مساعد بجامعة الملك سعود


أحمد بن عبدالله آل شيبان العسيري داعية بمنطقة عسير


د.علي بن سعيد الغامدي أستاذ الفقه بجامعة الإمام وأستاذ كرسي بالمسجد النبوي الشريف (سابقاً)


عبدالله بن ناصر السليمان المفتش القضائي


د.عبدالحميد بن عبدالله الوابل


د.محمد بن صالح الفوزان أستاذ مساعد بجامعة الملك سعود


د.حمود بن غزاي الحربي أستاذ جامعي


عيسى بن درزي المبلع خطيب جامع الأمير سعود الفيصل بحائل


د.إبراهيم بن محمد أبكر عباس استشاري طب أطفال


محمد بن علي المسملي إمام وخطيب جامع أبي بكر الصديق بجازان


د.عبدالله بن عمر الدميجي عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى


سعد بن ناصر الغنام خطيب جامع الفاروق بالخرج


د.خالد بن عثمان السبت جامعة الملك فيصل


د.عبدالرحيم بن صمايل السلمي أستاذ العقيدة والمذاهب المعاصرة بجامعة أم القرى


صالح بن عبدالعزيز الطواله رئيس المحكمة العامة المساعد بمكة


خالد بن عبدالله الحقباني القاضي بالمحكمة الجزئية بمكة


بدر بن إبراهيم الراجحي القاضي بالمحكمة العامة بمكة


إبراهيم بن فراج الفراج القاضي بالمحكمة العامة بجدة


مسعود بن حسين بن سحنون القحطاني تعليم عسير


د.ظافر بن سعيد الشهري جامعة الملك خالد


سعد بن علي العمري معلم متقاعد


د.محمد بن سعيد القحطاني أستاذ العقيدة بجامعة أم القرى سابقاً


د.خالد بن محمد الماجد أستاذ مساعد في كلية الشريعة


د.عبداللطيف بن عبدالله الوابل جامعة الملك سعود


عبدالله بن إبراهيم الريس جامعة الملك سعود


د.سليمان بن وايل التويجري عميد كلية الشريعة سابقاً


د.يوسف بن عبدالله الأحمد عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام


د.إبراهيم بن خضران الزهراني كاتب عدل بمكة المكرمة


أحمد بن عبدالله الزهراني عميد كلية القرآن الكريم بالجامعة الإسلامية سابقاً


أحمد بن حسن بن محمد آل عبدالله معلم متقاعد


إسماعيل بن أحمد بن حسن آل عبدالله معلم


د.محمد بن عبدالله الخضيري جامعة القصيم


د.محمد بن عبدالعزيز اللاحم إدارة التربية والتعليم


عثمان بن عبدالرحمن العثيم وكيل المعهد العلمي ببريدة سابقاً وخطيب جامع الحبيب


عبدالله بن صالح القرعاوي عضو الدعوة والإرشاد ببريدة


عبدالله بن فهد السلوم مدير ثانوية الملك سعود سابقاً وخطيب جامع الثنيان ببريدة


د.محمد بن عبدالله المحيميد جامعة القصيم


إبراهيم بن محمد الحقيل داعية بوزارة الشؤون الإسلامية


صالح بن عبدالله الدرويش القاضي بالمحكمة العامة بالقطيف


سليمان بن عبدالله الماجد القاضي بالمحكمة العامة بالرياض


د.محمد بن عبدالرحمن العمير إمام وخطيب بالأحساء


الدكتور محمد بن سليمان البراك كلية الدعوة واصول الدين بجامعة ام القرى


ــــــــــــــــ

للتنبيه فقط انا لا علم لي بحقيقة كل الموقعين ان كانو من اهل السنة والجماعة ام من التكفيريين فقط ان كانو من التكفيريين فانا بريئ منهم

الامر راه ما هو ش نورمالي ف السعودية

https://www.aafaq.org/news.aspx?id_news=7732

[رَكان]

شكرا على النقل الجميل ايها الشاعر...
انا الآن ارى الامر نورمال والف نورمال في السعودية..
هذا ما كنا ننتظره من علماء الامة وكبارها .. بيان يبعث على الارتياح..لننظر الى هذه الفقرة من البيان..:فمن حقهم علينا نصرهم والاجتهاد في رفع الظلم عنهم بما يمكن من الأسباب، ومن أعظم ذلك التوجه إلى الله تعالى بالدعاء، ومن نصرهم مساعدتهم مادياً ومعنوياً كل بحسبه؛ فعلى الحكومات من واجب النصرة القدر الأكبر قال صلى الله عليه وسلم: (انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً) وعلى المسلمين حكومات وشعوباً أن يحذروا من خذلان إخوانهم المظلومين المستضعفين فقد قال عليه الصلاة والسلام: (ما من امرئ يخذل امرءاً مسلماً في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته إلا خذله الله تعالى في موطن يحب فيه نصرته..) الحديث، رواه الإمام أحمد وأبو داوود، ولا يكفي في النصرة مجرد الشجب والاستنكار؛ بل لابد من أفعال تبرهن على صدق المناصرة؛ ومن ذلك: فتح الحكومة المصرية لمعبر رفح بصفة دائمة، وإن إغلاقه في مثل هذه الظروف الصعبة يعد من الخذلان وتحقيقاً لأهداف العدو...ادوا ما عليهم بارك الله فيهم...
اما العبارة التالية من البيان..لم افهم المقصود من ورائها فلم ترق لي..انا العبد الضعيف :

وهل بعد هذا يمكن أن يكون لدعوة التطبيع والسلام مكان مع هؤلاء المعتدين الغاصبين؟ ...
حفظ الله علماءنا الافاضل وسدد خطاهم وانار دربهم والهمهم القدرة على الصدع بالحق دون ان يخشوا في الله لومة لائم...

[ali ahmed11]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lepoete_sa

1

ا

للتنبيه فقط انا لا علم لي بحقيقة كل الموقعين ان كانو من اهل السنة والجماعة ام من التكفيريين فقط ان كانو من التكفيريين فانا بريئ منهم

الامر راه ما هو ش نورمالي ف السعودية

https://www.aafaq.org/news.aspx?id_news=7732

الرد

[lepoete_sa]

الاخ عمر اخشى إن فتح معبر رفح لجثث الشهداء ان يهتز عرش هرتزل الذي بناه

وتظطر اسرائيل للاستعانة بقاعدة السيلية في قطر لقصف غزة تزودها طائرات خاصة تنطلق من قاعدة الخبر في الممكلة والرياض

وفي هذا ازعاج للسلطات

هذا الذي فقط يثيرني

[رَكان]

لا عليك اخي ولا تخش امرا...فلا معبر يفتح ..ولا عرش سيهتز... ولا اظطرار اسرائيل لذلك .....ولو فرضنا حدوث شيئ مما ذكرت ..فلن يعدو ذلك لغطا ...لحين من الدهر... وبذلك فلا ازعاج للسلطات....

[الفاطمية]

اعتقد ان ما قاله العلماء السعوديون المذكورون ليست فتوى اطلاقا انما هو بيان سياسي يحمل موقفا تضامنيا وحسب مثله مثل البيانات التي تصدرها منظمات مدنية ودولية باسلوب مختلف وغير ديني...
واعتقد ان الفتوى تتضمن رايا صريحا مثل الاجابة عن السؤال هل النظام المصري بغلقه معبر رفح حتى الآن امام دخول وخروج الفلسطينيين وفتحه وغلقه المشروط للمعبر امام المساعدات الانسانية يكون قد ارتكب حراما ؟
كما لم يتضمن البيان دعوة صريحة للامة الاسلامية للجهاد في فلسطين وغزة كما لم يتضمن موقفهم من الحكام والملوك المتخاذلين المتواطئين....
ارى ان هذا البيان لا يرقى الى المستوى المنتظر في هذا الظرف الذي تمر به الامة الاسلامية حيث عز النصير في غزة
ان العلماء اليوم على دين ملوكهم وحكامهم الا ما ندر....
محبتكم الفاطمية

[أختكم]

لقد رضي الذلَّ لنا من كان له أن يعلمنا ونسأل الله أن لا يفتننا و أن يبصرنا فيما لم نعد نفهمه مما آل إليه حالنا فحسبنا الله و نعم الوكيل

اللهم أرنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و أرنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه

اللهم قد مسكت لساني عن هذا كل هذه الأيام فما رغبت حتى في الكتابة في هذا الأمر بقليل أو كثير على عظمه و جلله فاغفر لي إن أخطأت لكن كل ما تعلمته من دينك أراه ينهار أمام سكوت من أخذوا على عاتقهم ميثاق الله في تبيين الحق للناس

و لعلي صرت من أجهل العوام فزل عقلي و ضعفت بصيرتي و ضعف إيماني حتى رأيت الباطل حقا و الحق باطلا ... ولعل الجهل أصابني فجأة فأصبحت أتكلم بما لا أعلم .. ولعل كل ماآتيتنيه من نِعمٍ غاب لحظه كتابة كلماتي هذه ... ولست أريد إلا الحق ... ولكن جهلي الطارئ ولست أدّعي علما قد يكون لبَّسَّه علي فصرت أنعق بما لا أسمع ...و أقول ما لاأعي ... فاللهم اعذرني بجهلي ....ولا حول و لا قوة إلا بالله !

فمن رضي تعليقي فقد رضيه ومن رآني ضللت فليأخذ بيدي و جزاه الله عني خيرا كثيرا

ولا ضير فإننا في زمن يصبح الرجل مسلما و يمسي كافرا و يصبح كافرا و يمسي مسلما ..والحمد لله أنني لست رجلا ... وارزقني اللهم حسن الخاتمة و الثبات

[lepoete_sa]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

كلام المشرف .إن كان على الوجه الذي فهمته فهو كلام يستحق التثبيت . ولصاحبه منا كل الاحترام والتقدير ..أما إن كان كما يقال مدح كالهجا فسيقف بين يدي الرحمن .. فليستعد لذلك الموقف العظيم

ولعلي ملزم ان ابين امرين من كلامه

قوله عن غزة : فقد ساقها العملاء كجارية لليهود

هذا امر يستوجب بيانا .. ولسنا في موقف نظطر فيه الى الألغاز إنه موطن بيان والله اعلم

القول الثاني وهو امر فقط للتنبيه ان مفردة الرجل في حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم يصبح الرجل مومنا ويمسي كافرا فليس المقصود بها الرجال دون النساء بل المفردة هنا على العموم تشمل النساء والرجال والله اعلم

*****

ولقد اشرنا في مقال سابق الى تبيان هذا الموضوع وقد تم حذفه لاسباب تخص القائمين على المنتدى وقلنا ان اسرائيل ستظل تقصف غزة ولها كثير من المبررات في ذلك مبررات سياسية بصمت العرب واولياء الامور ومبررات شرعية بتهافت بعض الادعياء على الافتاء فيما لا يحسنون

وااله المستعان

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أختكم

و لعلي صرت من أجهل العوام فزل عقلي و ضعفت بصيرتي و ضعف إيماني حتى رأيت الباطل حقا و الحق باطلا ... ولعل الجهل أصابني فجأة فأصبحت أتكلم بما لا أعلم .. ولعل كل ماآتيتنيه من نِعمٍ غاب لحظه كتابة كلماتي هذه ... ولست أريد إلا الحق ... ولكن جهلي الطارئ ولست أدّعي علما قد يكون لبَّسَّه علي فصرت أنعق بما لا أسمع ...و أقول ما لاأعي ... فاللهم اعذرني بجهلي ....ولا حول و لا قوة إلا بالله !
... وارزقني اللهم حسن الخاتمة و الثبات

ايتها الاخت الكريمة ...ان اردت صدقا فافتحي عينيك وتمعني قولي جيدا والا فمري مرور الكرام...
ان المصاب جلل ..والفاجعة ما بعدها فاجعة..وليس لي هنا ان اشرّح ما حدث وما يحدث ..فذلك على المباشر ...فمن الناس من تملكه شعور بعدم الارتياح ومنهم من ذرف الدمع ورفع كف الدعاء ومنهم من لم تفارقه مرارة في حلقه واخذ منه الالم والحزن كل مأخذ... بل من بعضنا من تمنى وجوده في بيت بحي من احياء غزه ...
ايتها الاخت الكريمة ..تريدين صدقا والله شاهد على ما اقول ..فاسمعي قولي وعي...
ابشري فلم تصيري من اجهل العوام وانما صرت هادية لهم الى طريق الصواب ولم يزلّ عقلك ولم تضعف بصيرتك بل زاد عقلك اكتمالا وبصيرتك نفاذا وايمانك نقاوة.. ولم تري الباطل حقا ولا الحق باطلا ..ولم يصبك الجهل ابدا بل انقشع الضباب من حقل رؤيتك فصرت تتكلمين بما تعلمين ولعل كل ما آتاك الله من نعم توحد واجتمع فاكتمل لحظة كتابتك هذه الكلمات ..وما اردت الا الحق فها انت تنالينه..ولا جهل لبّس عليك بل استمعت لصوت العقل فجهرت به .......
فقد رضينا تعليقك ولم نرك ضللت ومنه فقد كفينا مؤنة الاخذ بيدك.... والله المستعان...

[سعدالله محمد]

مال هؤلاء الناس يختزلون النصرة في فتح معبر؟
يا جبار يا قهار هل بلغت الخشية من الكفار هذا الحد؟
القضية في هذه الآية يا علماء.....
(ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم ان استطاعوا ، ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم ، قل ان هدى الله هو الهدى ، ولئن اتبعت أهوائهم بعد الذي جاءك من العلم مالك من الله من ولي ولا نصير ، يا أيها الذين آمنوا ان تطيعوا فريقا من الذين أوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين ، وكيف تكفرون ه وأنتم تتلى عليكم آيات الله وفيكم رسوله ، ومن يعتصم بالله فقد هدي الى صراط مستقيم ، يا أيها الذين آمنوا ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم على أعقابكم خاسرين ، هو مولاكم ونعم النصير)
ان طاعة المؤمنين للكفار تكون بطاعة عملائهم من حكام المنطقة ،وينجر عنها كفر بعد ايمان والعياذ بالله.

[أختكم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lepoete_sa

ولعلي ملزم ان ابين امرين من كلامه

قوله عن غزة : فقد ساقها العملاء كجارية لليهود

هذا امر يستوجب بيانا .. ولسنا في موقف نظطر فيه الى الألغاز إنه موطن بيان والله اعلم

القول الثاني وهو امر فقط للتنبيه ان مفردة الرجل في حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم يصبح الرجل مومنا ويمسي كافرا فليس المقصود بها الرجال دون النساء بل المفردة هنا على العموم تشمل النساء والرجال والله اعلم

وااله المستعان

أ

خي الكريم أولا كلامك هنا كان فيه خطأ لأنك علقت على توقيعي السابق و إنما أمري فيما أردت مني توضيحه كأمر من قال يوما لا طلاق لمكره

و الأمر الثاني نشكر لك تنبيهك لكن لو وثقت في فهمنا قليلا لعرفت أنني قصدت بكلمتي الأخيرة أن أحمد الله أنني لست رجلا لأن الجهاد فرض على الرجل لا على المرأة وهذا يعزيني لأنني لولا ذاك لكانت حيرتي أشد منها ذلك اليوم

[lepoete_sa]

ا

لسلام عليكم

شكرا على التوضيح