عمراوي يعترف بحظ الإداري وظلم التربوي

[ابو اسامة زاكي 25]

◄ مسعود عمراوي يقول
الأستاذ المصنف في السلم 11 نال منصب مدير لما كان منصبا عاليا ، وهذا لايؤثر لأنه بقي في الصنف 11 ونال نقاطا استدلالية إضافية، وبعودة الرتب لاسيما للمصنفين في الصنف 13 لايسترجعون حقوقهم إلا في الصنف 15 على الأقل ، وبالتالي فالمدير - منصب عالي - المصنف في الصنف 11 لما عادت الرتب كان محظوظا وشملته المرحلة الانتقالية بحكم أنه مدير وبالتالي شملته توحيد رتبة المديرين بحكم الوظيفة والمهام . دون أن ننسى أن رتبة مدير هي ترقية عمودية للأستاذ

◄نقول للسيد عمراوي:
1. أما وقد اعترفت (( وهي تُحسب لك)) فإنني أحييك على الصراحة والاعتراف الضمني بمحاباة سلك (لأنه إداري)) على سلك آخر (( لأنه تربوي)) فالمثل يقول "" اللي يعمل في العسل لابد ينقع اصباعوا"" وحتى ولو كانت متأخرة وتحصيل حاصل ، فهي ردم لأفواه المتملقين والذين يخونون ويتهموننا جزافا،،
2. نحن لا يهمنا مقياس من في الصنف 13، يهمنا القياس على من في الصنف 11( +105) لأنه فمنحذر من سلك آيل للزوال، مما يعطينا الحق بالمطابقة والقياس في ترتيب يضمن حقوقنا المكتسبة بحكم القانون 40-90،،
- نحن نطالب بأن نكون محظوظين مثل زملائنا المديرين وتشملنا توحيد الرتبة أستاذ تعليم متوسط والترقية بحكم ضمان الحقوق المكتسبة للموظف،
- نحن لا تهمنا ترقية المدير في حد ذاتها سواء كترقية أو وظيفة،، نريد محاكاتها للمحاججة على حقنا في الترتيب في رتبة تعادل حقوقنا المكتسبة وأقلها رتبة أستاذ تعليم متوسط رئيسي وهي أدنى رتبة تحقق المطلوبة وتسترجع الحقوق
3. أما وقد اعترفت (( وهي تُحسب لك)) فالعدل والإنصاف يقتضي التطبيق لكل الموظفين حتى في الحظوظ رغم أنه في مجال تطبيق القوانين وإعدادها قبل ذلك يُعمل على استبعاد "" الحظوظ""ويُعتمد التجرد والتعميم ولا التخصيص،،
- لهذا عليكم على الأقل بواحدة منهما وإن كان الشرف والأمانة يحتم المطالبة بهما معا:
1. استرجاع حقوق الفئات ( التي اعتبرتها غير محظوظة: معلمون وأساتذة أساسي ومساعدي التربية وأعوان المصالح الاقتصادية)
-أو إعلان إلغاء تعليق الإضراب، والدخول في الإضراب بمطلب واحد ووحيد هو "" استرجاع حقوق الفئات غير المحظوظة""،
2. و/ أو تقديم ثلة التفاوض استقالتها واعتذارها للفئات المظلومة، وتكليف ثلة مفاوضين تمثل هذه الفئات بمعيار نسبية تمثيل كل فئة.
- ولا تنسوا طلب الصفح على تمايزكم من خلال استغلال تعبنا ونضالنا لتحقيق مآرب فئة على حساب فئات أخرى،،