![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
أحلــــى الآشعآر أحلى الجنآسـ }؛×{
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() بسمـــ الله الرحمـــــــــــــــن الرحيمـــــ ،،، شعر قتل صاحبه -♦ : المتنبى الخيل والليل والبيداء تعرفنى والسيف والرمح والقرطاس والقلم كان ذاهبا فى قافلة فخرج عليها قطاع للطرق ففر حراسها فلم اراد الفرار ناداه صبي وقال له الست انت القائل: الخيل والليل والبيداء تعرفنى والسيف والرمح والقرطاس والقلم فقال نعم فقال الصبى فلما الفرار فدخل فى معركة حتى مات بيت شعري تكرر فيه حرف الحاء 11 مرة-♦ - كل كلمة فيها حرف الشين♦ فـأشـعاره مشهورة ومشاعره وعشرته مشكورة وعشائره شـمـائـلـه مـعشوقة كشموله ومشهده مستبشر ومعاشره شكور ومشكور وحشو مشاشه شهامة شمير يطيش مشاجره فلم تضع الأعادي قدر شأني............ ...... ولا قــــــــالوا فلان قد رشاني سل سبيلا إلى النجاة ودع دمـ … ــع عيوني يجري لهم سلسبيلا من بحر جودك أغترف … وبفضل علمك أعترف لا تعرضن على الرواة قصيدة … ما لم تكن بالغت في تهذيبها وإذا عرَضت الشعرَ غيرَ مهذّب … ظنوه منك وساوس تهذي بها وقال أحدهم يحكي قصته مع السيدة أسماء : طرقت الباب حتى كل متني … فلما كل متني كلمتني فقالت : أيا إسماعيل صبرا … فقلتُ : أيا أسما عيل صبري إلى حتفي سعت قدمي.......... أرى قدمي أراق دمي إذا ملك لم يكن ذا هبه ............ فدعه فدولته ذاهبة ادُ اللهِ واسعةٌ فضاها ... وزرقُ اللهِ في الدنيا فسيحُ فقل للقاعدينَ على هوانٍ ... إذا ضاقتْ بكم أرضٌ فسيحوا ! أُكاتبكم يا أهل ودي وبيننا ... كما حكم البين المُشِتُّ فراسخُ فأما مناميَ فهو عندي مشرّدٌ ... وأما الذي في القلبِ منكم فراسخُ يامن يُضيِّع عمره متمادياً في اللهو أمســكْ واعلم بأنك لا محالةَ ذاهبٌ كذهاب أمســـكْ ! دَهْرَنا أمسى ضنينا .. باللقا حتى ضنين يا ليالي الوصل عودي .. وأجمعينا أَجْمَعينا ! وإذا عرَضت الشعرَ غيرَ مهذّبٍ .. ظنوه منك وساوس تهذي به إلى حتفي سعت قدمي .. أرى قدمي أراق دمي رأيت الناس قد مالوا .. إلى من عنـده مالُ ومَن لا عنـده مال .. فعنه الناس قد مالوا رأيت الناس قد ذهبوا .. إلى من عنده ذهبُ ومَن لا عنـده ذهب .. فعنه الناس قد ذهبوا رأيت الناس منفضـّة .. إلى من عنده فضـة ومَن لاعنده فضـّـة .. فعنه الناس منفضـّة قصيدة شعرية عجيبة ، نظمها إسماعيل بن أبي بكر المقري ـ رحمه الله والعجيب فيها أنك عندما تقرأها من اليمين إلى اليسار تكون مدحا وعندما تقرأها من اليسار إلى اليمين تكون ذماً من اليمين إلى اليسار في المدح طلبوا الذي نالوا فما حُرمــــوا ..... رُفعتْ فما حُطتْ لهـــم رُتبُ وهَبوا ومـا تمّتْ لــهم خُلــــــقُ .... سلموا فما أودى بهـــم عطَبُ جلبوا الذي نرضى فما كَسَدوا .... حُمدتْ لهم شيمُ فــمـــا كَسَبوا من اليسار إلى اليمين في الذم رُتب لهم حُطتْ فمــــا رُفعتْ .. حُرموا فما نالوا الـــــذي طلبُوا عَطَب بهم أودى فمــــا سلموا ... خُلقٌ لهم تمّتْ ومـــــــــا وهبُوا كَسَبوا فما شيمٌ لــــهم حُمــدتْ ... كَسَدوا فما نرضى الذي جَلبُوا فَحَيـِّـهِمْ مـا دُمْـتَ فِـي حَيـِّـهِمْ ... وَدارِهِـمْ مـا دُمْـتَ فِـي دارِهِـمْ وَأَرْضِـهـِمْ ما دُمْتَ فِي أَرْضِهـِمْ ![]() إِنَّ لِلّوَجْـدِ فـِي فـُؤادِي تـَراكُـمْ ... لَيْتَ عَيْنِي قَبْلَ المَماتِ تـَراكُـمْ عَضَـنا الـدَّهْرُ بـِنـابـِهْ ... لَـيْـتَ مـا حَـلَّ بـِنـا بـِهْ ![]() مَنْ لِصَـبٍّ أَدْنى البُعادُ وَفاتـَهُ ... إذْ عَداهُ وَصْلُ الحَبِيبِ وَفاتـَهُ وَ إنْ أَقـَرَّ عَـلى رَقٍّ أنـامِلـَهُ ... أَقَرَّ بالرِّقِّ كُـتّـابُ الأَنامِ لَهُ ![]() وعَــاصِ الهَوَى المُرْدِي، فَكَمْ مِن مُحَلِّقٍ إِلَى الـنَّجْـــمِ لَمّا أَنْ أَطَــــاعَ الـهَوَى هَوَى وأَسْعِفْ ذَوِي القُـــرْبـَى، فيَقْـبُحُ أَنْ يــُرَى عَلَى مَنْ إِلَى الحُرِّ اللُّبَابِ انْضَوَى ضَوَى? وحَـــــــافِظْ عَلَى مَنْ لا يَخُونُ إِذَا نَبـــَا زَمــــَــانٌ ومَنْ يَرْعَى إِذَا ما الـنَّوَى نَوَى? وإِنْ تَقْتَدِرْ فاصْفَحْ، فَلا خَـــيْرَ في امْرِئٍ إِذَا اعْتَلَقَتْ أَظْفـــــــــارُهُ بالشَّوَى شَوَى? وإِيــــــّـــــــاكَ والشَّـكْوَى، فَلَمْ تَرَ ذَا نـــُـهًى شَكَا بَلْ أَخُو الجَهْلِ الذي ما ارْعَوَى عَوَى? ابا خالد اورثتني الهم خالدا ابا نصر منذ ودعت فارقني نصري أَلا يا سَيـِّداً خُلِقَـتْ يـَداهُ ... لِثـَرْوَةِ مُعْـدَم ٍأوْ يُسْـرِعَـانِ مَضَى العُسْرُ الذِي قاسَيْتَ فَاعْدِلْ ... إِلى يُسْرَيْن ِنَحْوَكَ يُسْرِعَـانِ معدم : فقير * العاني فهو عان ٍ : المقهور من الفقر يُسْرِ + عان * يُسْرِعان ِ : من السرعة , يجيئان ِبُسرعة ![]() لا تَفْعَل ِالشَرَّ إِذا ما ... رُمْتَ فَوْزا ً وَ سَلامَهْ ولازِم ِالخَيْرَ تَسُدْ ... وَقُلْ لِمَنْ عَنهُ سَلا مَـهْ سَلا : سَهى , مَهْ : كُفَّ ![]() رَأَيْتُ النّاسَ قَدْ مالـُوا ... إِلـى مَـنْ عِـنـْدَهُ مـالُ رَأَيْتُ النّاسَ قَدْ ذَهَبُوا ... إِلــى مَـنْ عِنْدَهُ ذهَـبُ رَأيْـتُ النّاسَ مُـنـْفـََضَّةْ ... إِلــى مَــنْ عِنْدَهُ فِضَّـةْ فـَهـِمـْتُ كِـتـابَـكَ يا سَــيـِّدِي ...فـَهـِمْـتُ وَلا عَـجَـبٌ أنْ أهِـيما فهمت الاولى من الفهم ، والثانية من الهيام ( هام يهيم همت ) يا مَنْ يُضَـيـِّعُ عُمُرَهُ ... مُتَمادِياً فِي الـَّلهْوِ أمْسِكْ وَاعْلَمْ بأَنَّكَ لامَحالَةَ ... ذاهِــبٌ كَـذَهــابِ أمْسِكْ ![]() أَقُولُ لِظَبْي ٍمَرَّ بِي وَهُوَ هائِمٌ ... أَأَنْتَ أَخُو لَيْلَى فَـقَالَ يُقالُ فَقُلْتُ أَفِي ظِلّ ِالأَراكَةِ وَالغَضا ... يُقالُ وَ يُسْتَظَلُّ فَـقالَ يُقالُ فُقُلْتُ يُقالُ المُسْتَجِيرُ بأَرْضِكُمْ ... إِذا ماجَنَى ذَنْباً فَـقالَ يُقالُ يٌقالُ الأولى من القـَوْل ِ, والثانية من القـَيْـلـُولـَة , والثالثة مِنْ إقالةِ العَـثـْرَة بمَعنى الصّفح وغـَضّ الطـّرف ![]() قَدْ راعَنِي بَدْرُ الدُّجى بِصُدُودِهِ ... وَوَكَّلَّ أجْفانِي برَِعْيِ كَواكِبـِهْ حَكَمَ الزَّمانُ وَغَضَّ عَنّا طَرْفَهُ ... يا صـاحِ لا تـَقْنَعْ بـِأنـَّكَ صـاحِ صاح الأولى : صاحبي , والثانية : واع ٍمستيقظ ٍ ![]() كَفـَرْض ِالصَّلاة فـُرُوضُ الصِّلاتِ ... وَمَطْلُ الـعِـداتِ كَحَـرْبِ الـعُـداةِ الصِّلاتِ جَمْعُ صِلـَةٍ كَصلة الرَّحِمِ , مَطـْلُ : تأخير السّداد والوفاء بالوعود وهي العِدات جمعُ عِدَةٍ , والعُداةُ : الأعداءُ ![]() بُثَيْنَةُ تُزْرِي بالغَزالَةِ فِي الضُّحى ... إِذا بَرَزَتْ لَمْ تُبْقِ يَوْماً بـِها بـَها لَها مُقْلَةٌ كَحْلاءُ نَجْلاءُ خِلْقَةً ... كَأَنَّ أَباها الظَّبْيُ أَوْ أُمَّها مَها ![]() • أقبلت – بلت • ادبرت – برت • اطنبت – نبت • اركبت – كبت • ابهجت – هجت • اسعفت – عفت • اينعت – نعت • اكرمت – رمت • عاونت – ونت • ما جنت – جنت • صالحت – لحت • بالغت – لغت • زوجت – وجت • ولهت – لهت • سامحت – محت • واصلت – صلت • وفرت – فرت • توهت – وهت • بسطت - سطت طويلـــ يآآه إيآ بصحتكم ![]() سلـــــــــــآمــــــ ،،،
|
||||
الكلمات الدلالية (Tags) |
أحمد, أحلــــى, الآشعآر, الجنآسـ, }؛×{ |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc